Tibetan
ས་པས་དད་པའི་ཁམས་གསོལ་བའི་གང་ཟག་ལ་རྣམ་པར་བསྒྱུར་བ་ཡང་མ་བཤད་དོ། །དེ་ལྟར་ཡིན་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་མ་ལ་དུས་གསུམ་དུ་ཕྱག་མཛད་ན། །རང་ཅག་འཁོར་བའི་བཙོན་རར་ནི་ཆུད། ཉོན་མོངས་པའི་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་པ་རྣམས་ནི་ཅིའི་ཕྱིར་བླ་མ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ལ་བརྩོན་པར་མི་བྱེད། དེ་སྐད་དུ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་གཏོར་གྱི་རྒྱུད་ལས། སློབ་དཔོན་ལ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་བཞུགས་པ། །དུས་གསུམ་དུ་ནི་མོས་ཕྱག་མཚལ། །ཞེས་སོ། །མདོར་ན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བསྟི་སྟང་དང༌། རིམ་གྲོ་བསྐྱེད་ཅིང༌། བསྒོམ་ཞིང་མཆོད་པར་བྱ་བའི་ཡུལ་བླ་མ་གཅིག་པོ་ལ་རག་ལས་པའི་ཚུལ་སྡུད་པ་ལས། སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་དགེ་བའི་བཤེས་ལ་བརྟེན་ཏོ་ཞེས། །ཡོན་ཏན་ཀུན་ཀྱི་མཆོག་མངའ་རྒྱལ་བས་དེ་སྐད་གསུངས། །ཞེས་པ་སོགས་པའི་བརྗོད་བྱ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ཡོད་དོ། །འདི་ནི་མདོ་ཁམས་རྫོགས་ཆེན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །གཞོན་ནུ་སངས་རྒྱས་སྨོན་ལམ་འོད་ཟེར་དེའི། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་བྲལ་ཐོབ་མེད་པའི་ལྷ། །སྟོན་པའི་ཞལ་སྐྱིན་གཅིག་ཏུ་མངོན་པར་གྲུབ། །རྒ་བས་ ནོན་པའི་ལང་ཚོས་མ་བརྟོལ་ཡང༌། །འཕེལ་འགྲིབ་སྤངས་པ་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ནི། །བདེན་པ་གཉིས་ཀྱི་ཤིང་རྟའི་བཞོན་པ་ཅན། །དམ་པའི་བློ་གྲོས་ཉིན་མོའི་དཔལ་དུ་སྤྱོན། །ཐུགས་ཡིད་འདྲེས་པའི་སྨོན་པ་དུས་གསུམ་ཀུན། །འདུ་འབྲལ་དབྱེན་གྱིས་མི་ཕྱེད་དམ་ཆོས་འཛོད། །གདན་གསུམ་མངོན་རྟོགས་ངོམ་པའི་རྣམ་སྣང་ཞལ། །མངོན་སུམ་མཐོང་བའི་དགེ་མཚན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་སློབ་དཔོན་བཻ་རོ་ཙ་ནའི་བསྒྲུབས་གནས་རྒྱལ་རོང་བྲག་ལྷ་མགོན་པོ་དང་ཉེ་བའི་རྡོ་ཡུལ་ཞེས་བྱ་བར་སྔོན་གྱི་ལེགས་སྨོན་སྟོབས་སུ་གྱུར་བའི་ལས་ཅན་གྱི་སློབ་མ་འཇིགས་མེད་འཕྲིན་ལས་འོད་ཟེར་གྱིས་ཉེ་བར་ལེན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་མཚམས་སྤྱར་ཏེ། བླ་སྒྲུབ་རྩ་བའི་གཏེར་གཞུང་ལ་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་བསྒྱུར་ཇི་ལྟར་གནས་པ་བཞིན་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་དཔལ་ལྡན་པདྨ་འོད་གླིང་དུ་སྤྱར་བས་འགྲོ་ཀུན་བླ་མའི་གོ་འཕང་ལ་རེག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་བླ་མ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ།
Chinese
此外，没有讲到对于以信心来祈求的人进行转变。正因为如此，如果十方诸佛都于三时对上师顶礼膜拜，那么我们这些陷入轮回监狱，被烦恼的铁链束缚的人，为何不努力进行上师供养的仪轨呢？如《金刚顶髻经》中所说：“上师即如来，安住于十方世界，于三时以虔诚之心顶礼。”总之，想要获得佛果的人，对于需要恭敬、承侍、修习和供养的唯一对境——上师，要从《摄颂》中学习。“诸佛之法皆依善知识。”具足一切功德之胜者如是说。等等，有说不尽的意义。这是多康佐钦化身，青年佛陀门朗沃热的，种姓之主，无离无得之本尊，显现为导师的真实现身。虽然衰老压迫，青春未逝，舍弃增减，如教法的太阳，是二谛之车夫，以圣妙智慧享用白昼之光辉。心意交融之愿于三时，不为离合所动摇，乃正法之宝藏。示现三座道场证悟之相好容颜，愿能亲眼目睹成就吉祥！此乃于邬金第二佛莲花生大师之修行处，嘉绒扎拉贡波附近名为多玉的地方，以宿愿力成熟之具缘弟子吉美钦列沃热，以亲近之缘起，校对了上师修法根本之伏藏原文，如空行母之密语翻译般，由持明者吉美林巴于吉祥莲花光洲所校对，愿一切众生皆能触及上师之果位。善哉！善哉！善哉！ 一切坛城之本体，上师供养仪轨成就海。
English
Furthermore, it was not explained that those who supplicate with faith are transformed. Because of this, if all the Buddhas of the ten directions pay homage to the Lama in the three times, why do we, who are trapped in the prison of samsara and bound by the iron chains of afflictions, not strive in the ritual of offering to the Lama? As it is said in the Vajra Pinnacle Sutra: "The teacher is the Thus-Gone-One, abiding in the realms of the ten directions, I prostrate with devotion in the three times." In short, those who wish to attain Buddhahood should learn from the Compendium on how the single object of respect, service, practice, and offering depends on the Lama alone. "All the Buddhas' teachings rely on the virtuous friend." The Victorious One, possessing the supreme of all qualities, spoke thus. And so on, there are inexhaustible meanings. This is the incarnate of Do Kham Dzogchen, the youthful Buddha, Mönlam Özer, the lord of the lineage, the deity of no separation and no attainment, manifestly the true embodiment of the teacher. Although oppressed by old age, youth has not waned, having abandoned increase and decrease, the sun of the teachings, is the charioteer of the two truths, enjoying the splendor of daylight with sacred wisdom. May the wishes of mingled heart and mind in all three times, unshaken by separation and discord, be a treasure of the Dharma. May the face that displays the realization of the three seats, be seen directly and may auspicious signs be accomplished! This was also checked at a place called Doyul near Gyalrong Drak Lha Gonpo, the practice place of the master Vairotsana, by Jikme Trinley Özer, a fortunate disciple whose past aspirations have matured, as an auspicious connection for approaching, and the root terma text of the Lama practice was translated according to the secret language of the Dakinis, by Rigdzin Jikme Lingpa in Palden Pema Öling, may all beings touch the state of the Lama. Good! Good! Good! The essence of all mandalas, the Guru Puja ritual, Ocean of Accomplishments.