Tibetan
་ཡ། ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ། བནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བརྒྱ་རྩ་བཟླ། གསུམ་པ་གནས་ལུང་ནི། ཧཱུཾ། སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། །བསད་ཅིང་མནན་པ་མ་ཡིན་ཏེ། །ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེས་གཏམས་བྱས་ནས། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ། །ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་སྟྭཾ་བྷ་ནན། མོ་ཧ་གྷ་ཡ་བྷ་ག་ཝཱ་ན་ཤི་ཀྲི་བི་ཀྲི་ཤྲི་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཞི་པ་ཕུར་གདབ་ནི། ཧཱུཾ། བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང༌། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་གསོབ་པའི། །རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི། །གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་དང༌། །དངོས་གྲུབ་ཕྲོག་ཅིང་འཚེ་བ་རྣམས། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་འདིར་ཁུག་ལ། །མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བ་དང༌། །ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས། །སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ། པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མ་ཐ་མ་ཐ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སུ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མུ་རུ་མུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཀ་ཏང་ཀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨ་ཙི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཙི་ཏེ་མ་ར་ས་ན་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །ལྷའམ་གནོད་སྦྱིན་བདུད་ཀྱང་རུང༌། །ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ པ་ར་བིག་ནན་སརྦ་བིག་ཏན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བིནྡྷ་བིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྷྲི་ཧ་ན་གྷྲི་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སརྦ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྔ་པ་བསད་གྲིས་གཟིར་ཞིང༌། ཧཱུཾ། བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པའི། །མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དྲུག་པ་ཐུན་དབབ་པ་ནི། ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཀ་ཏང་ཀ་ཏེ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཨ་ཙི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཙི་ཏེ། མ་ར་སྱཻ་ན་པྲ་མརྟ་ནི་ཡེ་ཧཱུཾ་མ་མ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་མ་ཏང་ཉ་ཀ་ར་ཨི་ནན་དྷ་ཏི་ མ་མ་ཀརྨ་ཤཱི་ཀྲཾ་ཀ་ར་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བདུན་པ་གཏུན་དུ་བརྡུང་བ་ནི། ཧཱུཾ། རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན། །བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེག་ནས། །ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས། །ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ། །རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུང་བྱས་ནས། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བརླག་པར་འགྱུར། །ཁ་ཐཾ་ཁ་ཐཾ། ཉེར་གཅིག་བརྗོད། བརྒྱད་པ་བསྟབ་པ་ནི། ཧཱུཾ། བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །ང་ཡི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང༌། །བསྒོ་བའི་བཀའ་ནི་ཉན་པར་བྱོས། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧ་ཧ་ཧ། གལ་ཏེ་གཏོར་ཟློག་དང་འབྲེལ་ན་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲངས་ནས། ཐུན་གཏོར་འཕང་བ་ཡན་ཆད་ཉིན་ལྟར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ། གཏོར་ཟློག་དང་འབྲེལ་ན་ཉིན་ཐ་མར་ཟོར་ལམ་དབྱེ་བ་ནས་བཟུང་འཕང་བའི་ལས་ཡན་ཆད་སྔོན་དུ་བྱས་ནས་ལས་མཐའ་མནན་པས་བསྡུ་བའི་ཚུལ། ཟོར་དང་ཧོམ་དང་མནན་པ་དང༌། །ཐ་མས་ལས་སུ་གྲུབ་པ་ཡིན། །ཞེས་པས་བསྟན་ལ། དེའི་ཚུལ་ཡང༌། གང་དུ་བྱེད་པ་གྲུ་གསུམ་བྲུས། །ཨེ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་བསྐྱེད། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཛཿལས་ལྕགས་ཀྱུས་དགུག་ཅིང་བསྟིམ། །ཐོད་པའི་ནང་དུ་སྦས་ནས་ནི། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་ཕུར་པས་གདབ། །རྒྱ་ གྲམ་མནན་ཅིང་ལས་བཞིས་བརྡུང༌། །གང་ལ་བྱས་ཀྱང་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་པ་ལྟར་ལྟོ་འཕྱེ་ལ་མི་གནོད་པའི་ཆོ་གས་དོང་ཚད་དང་ལྡན་པ་བྲུས་ལ། དགྲ་འདྲེ་སོ་སོའི་ལྟེབ་ཚུལ་གྱི་རཱུ་པ་རང་སྣོད་དུ་བཅུག །ཚོན་སྐུད་སྔོ་དམར་གྱིས་དཀྲིས། ཕུང་རེས་གཏུམས་ལ་མནན་སར་སླེབ་པ་དང༌། གཞི་བདག་དང་ཀླུ་ལ་དཀར་གཏོར་བསྔོས་རྗེས། མནན་དོང་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ལྟོ་བར་བསམས་པའི་ནང་དུ་མནན་ཆས་བསྐྱུར་ལ། ཐུན་བརྡེག །དུག་ཁྲག་གཏིག །དུག་གཏོར་བསྐྱུར། གུ་གུལ་བདུག །དུར་གཡམ་ལ་སྟོང་རྒྱ་བྲིས་པས་བཀབ་པའི་སྟེང་ཕུར་པ་གཅིག་སྟོབས་པོ་ཆེར་བསམས་ལ་གཟིར། ཧཱུཾ། སྲི་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་ཡིན་ཏེ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཤིག །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨད། །དགེ་ལ་རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱོགས་པ་ཁྱོད། །ཡོན་བདག་རྣམས་ལ་གནོད་པ་བྱས། །སྔགས་འཆང་རྣམས་ཀྱི
Chinese
ཡ། ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ། བནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文）念诵一百遍。第三，安立处所：吽！以慈悲度脱之誓言是，并非杀戮与镇压，而是将蕴身以金刚充满后，将识观想为金刚。嗡 ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་སྟྭཾ་བྷ་ནན། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ laṃ hūṃ laṃ stvaṃ bhānan，汉语字面意思：嗡，লাম，吽，লাম，स्त्वं，ভানন。）མོ་ཧ་གྷ་ཡ་བྷ་ག་ཝཱ་ན་ཤི་ཀྲི་བི་ཀྲི་ཤྲི་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། 第四，橛钉：吽！我等瑜伽修行者，于菩提胜妙发心，三世诸佛之血脉，持明我等众生，损害与恶毒之仇敌与魔障，魔与障碍，夺取成就与损害者，以大忿怒尊之加持力，顷刻之间召集于此，如法行持诛杀，身语如微尘般粉碎，令受痛苦之折磨。嗡 བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīlī kīlā jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，乍，吽，വം，होः。） ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ། པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མ་ཐ་མ་ཐ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སུ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མུ་རུ་མུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཀ་ཏང་ཀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨ་ཙི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཙི་ཏེ་མ་ར་ས་ན་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། 吽！恶毒且怀有嗔恨心者，无论是天神或夜叉魔，凡是障碍我者，令其无有威力与神通。嗡 བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīlī kīlā ya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，雅，乍，吽，വം，होः。） པ་ར་བིག་ནན་སརྦ་བིག་ཏན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བིནྡྷ་བིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྷྲི་ཧ་ན་གྷྲི་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སརྦ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། 第五，以杀刀逼迫：吽！奴仆与听命使者的眷属，汝等誓言之时已到，先前如何立誓之，诛杀事业迅速行。嗡 བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīlī kīlā ya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，雅，乍，吽，വം，होः。） མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། 第六，降伏：吽！金刚秘密之教令中，何者罪恶违越者，以大力忿怒尊，头颅碎为百瓣。谛听，魔障与邪引众，勿违越我之教令。嗡 བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཛཿཧ
English
Ya. Tathaya Tathaya. Bandhaya Bandhaya Sarva Bignan Bam Hum Phet. Recite one hundred times. Third, the place of residence is: Hum! The samaya of liberation through compassion is: It is not killing or suppressing. After filling the aggregates with vajra, contemplate the consciousness as vajra. Om Lam Hum Lam Tvam Bhanan. Moha Ghaya Bhagavanashi Krivi Krishri Vajra Hum Kara Hum Hum Phet. Fourth, the stake is driven: Hum! We yogis who practice, generate the mind for supreme enlightenment, the lineage of the Buddhas of the three times, for us vidyadharas, enemies and obstacles that harm and are malicious, demons and obstructors, those who steal accomplishments and harm, by the blessings of the great wrathful one, gather here in an instant, and properly perform the act of subjugation, pulverize body and speech like dust, and cause them to experience suffering. Om Vajra Kili Kilaya Jah Hum Bam Hoh. Hana Hana Hum Phet. Daha Daha Hum Phet. Pacha Pacha Hum Phet. Matha Matha Hum Phet. Jwala Jwala Hum Phet. Suru Suru Hum Phet. Muru Muru Hum Phet. Katang Kate Hum Phet. Jaye Vijaye Hum Phet. Achite Aparajite Mara Sana Pramardana Ye Sarva Bignan Bam Hum Phet. Hung! Those who are malicious and have hateful thoughts, whether they are gods, yakshas, or demons, those who hinder me, make them powerless and without magical powers. Om Vajra Kili Kilaya Jah Hum Bam Hoh. Para Bignan Sarva Bignan Hum Phet. Chinda Chinda Hum Phet. Bindha Bindha Hum Phet. Grihana Grihana Hum Phet. Hana Hana Hum Phet. Daha Daha Hum Phet. Bandha Bandha Hum Phet. Sarva Anaya Hum Phet. Fifth, torment with a killing knife: Hum! The retinue of servants and obedient messengers, the time for your samaya has come. As you vowed before, quickly perform the action of subjugation. Om Vajra Kili Kilaya Jah Hum Bam Hoh. Matha Matha Vajra. Jwala Jwala Vajra. Suru Suru Vajra. Muru Muru Vajra. Sarva Bignan Bam Hum Phet. Sixth, the subjugation is: Hum! In the secret command of Vajra, whoever is sinful and transgresses, by the great and powerful wrathful one, may his head be split into a hundred pieces. Listen, you obstacles and misleading crowds, do not transgress my command. Om Vajra Kili Kilaya Jah Hum
Chinese
嗡 班 吽，卡当卡德。扎耶 贝扎耶。阿哲德 阿巴拉哲德。玛拉斯耶那 札玛尔达呢耶 吽 玛玛 巴香 咕噜玛当 尼雅卡拉 额南达德 玛玛 噶玛 希格让 噶拉雅 萨瓦 毕格南 班 吽 啪特。 第七，用杵击打： 吽。 击打，金刚燃烧之杵。 违背教令的罪恶者们， 金刚火焰焚烧其心， 身语如微尘般消散。 忿怒母燃烧的杵孔中， 用金刚锤击打之后， 即使是天神也会被毁灭。 卡汤 卡汤。 念诵二十一遍。 第八，刺穿： 吽。 大自在的时刻已到， 你的誓言时刻已到。 成为我的奴仆之后， 也要听从教诲之令。 吽 吽 吽。 啪特 啪特 啪特。 嗡 班杂 哥里 哥拉雅 班杂 雅叉 卓达 卡嘿 卡嘿。 哈哈哈。 如果与朵玛回遮相关，就将回遮的事业如实进行。 直到抛掷食子朵玛为止，每天都要做。 第三，后续的次第中，如果与朵玛回遮相关，就在最后一天，从分开替身道开始，到抛掷的事业为止，先做完，然后以镇压来结束事业。 替身、火供和镇压， 最后以此成就事业。 如是说。 其方法是： 在要做的地点，挖掘三角形的坑。 从埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）字生起空行母的宫殿。 从大威力者的心间， 从匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：匝）字用铁钩钩召并融入。 藏在颅器之中后， 用大威力者的橛来钉。 以十字交叉镇压，用四种事业击打。 无论对谁做，都没有怀疑。 如是说，按照不损害胎儿的仪轨，挖掘符合尺寸的坑。 将怨敌、鬼魅各自的折叠方式的形象放入自己的容器中。 用蓝红色丝线缠绕。 用布条包裹，到达镇压地点时， 向地神和龙族献上白食子后， 将镇压坑观想为死神黑色的腹部，将镇压物丢入其中。 击打替身。 滴毒血。 抛毒食子。 熏古古香。 用写有空咒的墓土覆盖，然后在上面观想一橛为大威力者，进行压制。 吽。 这是诛杀恶灵的田地， 你破坏了佛陀的教法。 你贬低了三宝的威望。 你是背离善行的， 你损害了施主们。 对于持咒者们
English
Om Bam Hom. Katam Kate. Jaye Bijaye. Achite Aparajite. Mara Syaina Pramartaniye Hum Mama Pasham Kuru Matam Nya Kara Inandhati Mama Karma Shikram Karaya Sarva Bignan Bam Hum Phet. Seventh, striking with a pestle: Hum. Strike, pestle of blazing vajra. Those sinful ones who transgress the command, Vajra fire burns their hearts, Body and speech scatter like dust. In the pestle hole of the burning wrathful mother, After striking with a vajra hammer, Even gods will be destroyed. Khatham Khatham. Recite twenty-one times. Eighth, piercing: Hum. The time of the great self has come, The time of your oath has come. Having become my servant, Also listen to the command of instruction. Hum Hum Hum. Phet Phet Phet. Om Vajra Kili Kilaya Vajra Yaksha Krodha Khahi Khahi. Haha Ha. If it is related to the Torzok (ritual of averting obstacles with effigies), then perform the activity of averting obstacles as it is. Do it every day until the throwing of the Thun Tor (sacrificial cake effigy). Third, in the subsequent sequence, if it is related to the Torzok, then on the last day, starting from separating the Zor Lam (path of the effigy), up to the activity of throwing, do it first, and then conclude the activity by suppressing with the Mennan (suppression ritual). Zor, Homa (fire offering), and Mennan, Finally, the activity is accomplished by this. As it is taught. Its method is: In the place where it is to be done, dig a triangular pit. Generate the palace of Dakinis from the letter E (藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃). From the heart of the great powerful one, From the letter Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：匝), hook and dissolve with an iron hook. After hiding it in a skull cup, Drive in the phurba (ritual dagger) of the great powerful one. Suppress with a cross, and strike with the four activities. No matter who it is done to, there is no doubt. As it is said, according to the ritual that does not harm the fetus, dig a pit that meets the dimensions. Place the folded form of each enemy and demon into its own container. Wrap it with blue and red colored thread. Wrap it with rags, and when reaching the place of suppression, After offering white Torma to the local deities and Nagas, Imagine the suppression pit as the black belly of Shinje (Yama, the Lord of Death), and throw the suppression materials into it. Strike the Thun (effigy). Drip poison blood. Throw poison Torma. Burn Gugul incense. Cover it with graveyard soil written with the empty syllable, and then imagine one phurba as the great powerful one and oppress it. Hum. This is the field for slaying evil spirits, You destroy the Buddha's teachings. You degrade the glory of the Three Jewels. You are the one who turns your back on virtue, You harm the patrons. To the mantra holders