Tibetan
ས་དམ་ཉམས་པས༔ རླུང་ཕྱོགས་ཙམ་དུ་ཕྱིན་པས་ཀྱང་༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དགོངས་པ་གཅིག་བསྡུས་བདག་ཉིད་ཀྱི༔ སྣ་ཚོགས་རྩལ་ཁའི་རྫུ་འཕྲུལ་འགྲིབ༔ ཟབ་གནད་འདི་དང་མི་ལྡན་ན་༔ མེར་བསྲེགས་ཆུ་རུ་བསྒྱུར་མི་བཏུབ༔ དེ་ཕྱིར་སྙིང་ཁྲག་མཐར་ཐུག་འདི༔ སངས་རྒྱས་ལས་ཀྱང་མི་དཀོན་རེ༔ ཞེས་དང༌། བཀླགས་ཆོག་དམ་གྲིབ་ཀུན་སེལ་འདི༔ རིགས་སྔགས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་ཞེས༔ འཆི་བདག་འཇོམས་པའི་དཔའ་བོ་ཡིན༔ བསྐལ་ངན་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ རིག་པ་འཛིན་པའི་ཚེ་འཐུང་ཡིན༔ བོད་ཡུལ་གཏེར་ཆེན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད༔ གཏེར་ཕྲན་བྱེ་བ་སྦས་པའི་ནང་༔ གྲིབ་སེལ་བསྲུང་ཐབས་མང་བསྟན་ཀྱང་༔ འདི་དང་འདྲ་མིན་གཉིས་ལས་མེད༔ ཅེས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བའི་མཐར་ཐུག་ཏུ་གསུངས་པའི་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་ལ་བརྟེན་ནས་ བཀྲུ་བྱབ་བྱ་བ་ཡིན་པས། སློབ་དཔོན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དམེ་བ་བརྩེགས་པར་བསྒོམས་ནས་དེའི་ཕྱག་གིས་བུམ་ཆུས་བཀྲུས་པས་ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མི་གཙང་བའི་དྲི་མས་གློ་བུར་དུ་གོས་པ་དང༌། བག་ལ་ཉལ་དུ་ཡོད་པ་རྣམས་བྱང་ཞིང་དག་པའི་མོས་པ་མཛོད། བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་དངཿ འགལ་རྐྱེན་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དངཿ ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་༔ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང་༔ མི་མཐུན་བྱང་ཞིང་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨིས་ཙི་ཊ་ཡ་སོགས་འདོད་གསོལ་དང་སྔགས་སྤེལ་ལན་བདུན་བརྗོད་ཅིང་བཀྲུ༔ གཉིས་པ་བྱབ་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོས་རྨ་བྱའི་མདོངས་བཟུངས་ལ། འོ་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པས་འཆིང་བར་མི་ནུས་པ་རྨ་བྱས་དུག་ཟོས་པའི་རོ་ནུས་རྒྱན་དུ་སྨིན་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། མཚོན་བྱ་དང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་མདོངས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་དབུས་ན་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་ཨུ་ཙུཥྨའི་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྱེད་ཅག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་གནས་པའི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ཕྱག་དར་མཁས་པའི་བྱེད་ལས་བཞིན་དུ་བྱས་ནས་གྲིབ་གླུད་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དམེ་བ་བརྩེགས་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བསྒྲུབ་བྱའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་ གྲིབ་འཁོན་རྐྱེན་ངན་བར་གཅོད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ནད་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང༌། བད་ཀན་དང༌། ལྡན་འདུས་ལ་སོགས་པའི་ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི། ལྷ་ནད་མྱོས་པ། བདུད་ནད་འཐིབས་པ། རྒྱལ་ནད་སྨྱོ་
Chinese
由于誓言的衰败，即使只是稍微偏离，三世诸佛的，意念汇聚之自性的，各种能力之神通也会衰退。如果没有这个深奥的要点，就无法将火焚烧之物变为水。因此，这最终的精血，比佛陀还稀有。说完。 这能消除所有玷污和晦暗的读诵，被称为种姓真言金刚铠甲，是战胜死主的英雄。在末劫恶世之时，是持明者的长寿之饮。在藏地隐藏的一百零八大宝藏中，以及无数小宝藏中，虽然展示了很多消除晦暗和保护的方法，但没有与此相同或不同的。如是说，依靠极其深奥的最终仪轨， 进行沐浴和擦拭。观想本尊是忿怒尊之王密集怖畏金刚，用他的手以宝瓶水沐浴，观想您的身语意三门被不洁之污垢突然沾染，以及潜伏的污垢都得到净化。四百四十四种疾病，二万一千种违缘，三百六十种邪祟，八千种魔障，以及一切不和谐都得到净化。嗡 ཨོཾ (藏文) isṭaya (梵文天城体) ishtaya (梵文罗马拟音) （如意） 等祈愿和咒语重复七遍并沐浴。第二是擦拭，用带着金刚杵的掌心拿着孔雀翎。哦，秘密真言的乘法不能被烦恼束缚，就像孔雀吞食毒药后，其力量转化为装饰一样。在象征和相互依存的翎毛的明点中央，在月亮座上，有蓝黑色的吽字，周围环绕着乌枢沙摩的咒语链，其光芒如同一位熟练的清洁工，将你们身语意三门的一切过失都清除，并融入替身朵玛中。观想忿怒尊之王密集怖畏金刚的加持，使所要成就的疾病、邪魔、罪障、过失、堕落，晦暗、怨恨、恶缘、障碍、不和谐的一切方面都得到净化，愿一切吉祥！ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，息增怀诛成就) 属于疾病的种类，如风、胆、寒，以及混合等四百四十四种疾病。神病昏迷，魔病昏沉，王病疯狂。
English
Due to the deterioration of vows, even a slight deviation causes the decline of the various skillful means and miraculous powers of the self-nature that embodies the unified intention of all Buddhas of the three times. Without this profound key point, it is impossible to transform what is burned by fire into water. Therefore, this ultimate essence of heart's blood is even rarer than a Buddha. It is said. This reading that eliminates all defilements and obscurations is called the Vajra Armor of the Lineage Mantra, and it is the hero who defeats the Lord of Death. In the final age of the degenerate era, it is the elixir of life for the Vidyadharas. Among the one hundred and eight great treasures hidden in Tibet, and the billions of minor treasures, although many methods of dispelling obscurations and protection have been shown, there is nothing like or different from this. Thus it is said, relying on the extremely profound ultimate ritual, Bathing and wiping are performed. Visualize the deity as the King of Wrathful Deities, Dense Terrifier Vajra, and with his hands, bathe with vase water, visualizing that your body, speech, and mind are suddenly stained by the impurities of uncleanness, and that the latent impurities are purified. May the four hundred and forty-four diseases, the twenty-one thousand adverse conditions, the three hundred and sixty evil spirits, the eight thousand obstacles, and all disharmony be purified. Om ཨོཾ (Tibetan) isṭaya (Sanskrit Devanagari) ishtaya (Sanskrit Romanization) (wish-fulfilling) etc., recite the prayer and mantra seven times and bathe. The second is wiping, holding a peacock feather with the palm of the hand holding a vajra. Oh, the vehicle of secret mantra cannot be bound by afflictions, just as the peacock transforms the power of poison it has eaten into an ornament. In the center of the bindu of the feather, which symbolizes and is interdependent, on a moon seat, there is a blue-black Hum letter, surrounded by a garland of Ucchusma mantras, whose rays, like the actions of a skilled cleaner, clear away all the faults residing in your body, speech, and mind, and dissolve into the effigy. Visualize that through the blessings of the King of Wrathful Deities, Dense Terrifier Vajra, all diseases, evil spirits, sins, obscurations, faults, downfalls, obscurations, grudges, bad conditions, obstacles, and disharmonious aspects to be accomplished are purified, may all be auspicious! ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Peace, Increase, Power, Wrathful Accomplishment) Belonging to the category of diseases, such as wind, bile, phlegm, and mixed, etc., are the four hundred and forty-four types of diseases. God-sickness of intoxication, demon-sickness of dullness, king-sickness of madness.
Tibetan
འབོག །གཟའ་ན་ལྐུགས་རེངས། བཙན་ནད་གཟེར་ཐབས། མ་མོའི་དལ་ཡམས། ཀླུ་ནད་གདུག་པ། དམུ་ནད་རྨུགས་པ། རྒྱ་ནད་མིག་སེར། བལ་ནད་འབྲུམ་བུ་ལ་སོགས་པ་རྐྱེན་དང་འགྲོགས་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་གྲ་ཧ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། གདོན་གྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། ལྷའི་གདོན་དང༌། ཀླུའི་གདོན་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གདོན་དང༌། དྲི་ཟའི་གདོན་དང༌། སྲིན་པོའི་གདོན་དང༌། ཤ་ཟའི་གདོན་དང༌། གྲིབ་གནོན་དང༌། སྨྱོ་བརྗེད་ལ་སོགས་པ། གདོན་ཆེན་པོ་བཅོ་བརྒྱད། བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ། གདོན་ཕལ་པ་བཞི་ལ་སོགས་པ་གདོན་གྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དུཥྟཾཾ་ཤཱནྟིཾིཾ་རུ་སྭཱཧཱ། བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་བྱི་ན་ཡ་གས་གཙོ་བྱས་པའི་བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ། བདུད་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གནོད་པ་ལ་སོགས་པ་སརྦ་བིགྣན་ཤཱནྟིཾིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། སྡིག་པའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་མི་དགེ་བ་བཅུ། མཚམས་མེད་པ་ལྔ། དེ་དང་ཉེ་བ་ལྔ། ལྕི་བ་བཞི། ལོག་པ་བརྒྱད། ཁ་ན་མ་ཐོ་བའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༌། སྒྲིབ་པའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། ལས་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་དང༌། བག་ལ་ཉལ་དང༌། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ། ལྟ་བ་དམན་པའི་སྒྲིབ་པ། ཆོས་སྤང་པའི་སྒྲིབ་པ་ལ་སོགས་པ་མཐོ་རིས་དང་ཐར་བའི་གེགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཉམས་ཆག་གི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། མི་ནག་པོའི་མནའ་ཐོ། ཁྲེལ་དང་ངོ་ཚ་ཉམས་པ། ཉན་ཐོས་པ་ལ་སོ་སོར་ཐར་པ་རིགས་བདུན་གྱི་སྡོམ་པ་ཉམས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་བྱ། སྨོན་འཇུག་སྡོམ་པའི་ངོ་བོ། ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པ་གསུམ་ཉམས་པ་དང༌། གསང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་འབུམ་སྡེ། རྩ་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་དང༌། བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་གི་དཀོར་དང༌། སྐུ་གླུད་འབགས་པ་དང༌། སྐུར་པ་བཏབ་པ་དང༌། ལོག་པར་བལྟས་པ་དང༌། ཆོས་མཛད་སྤྱི་དང་མཆེད་ལྕམ་ལ་དགྲ་རུ་བལྟས་པ། རྩ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ལྔ། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཉི་ཤུ། སེམས་དང་སེམས་བྱུང་གིས་ལས་བསགས་པ། དུག་ལྔ་རང་གར་ཤོར་བས་སེམས་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རང་འཐད་དུ་གྱུར་ཅིང་མི་དགེའི་ལམ་དུ་ཚུད་པ་དང༌། སྡིག་ཅན་དང༌། དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་ མི་དང་འགྲོགས་ཤིང་སྤྱོད་ལམ་འདྲེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །དུར་མྲི་ཏི་ཙིཏྟ་བྷྱ༔ ཀུ་ལ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གྲིབ་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། ཕྱི་སྣང་བ་ལ་བདེན་འཛིན་གྱི་གྲིབ། ནང་དུག་ལྔ་རང་རྒྱུད་དུ
Chinese
痘！星曜导致口吃僵硬，疠病引发疼痛，麻麻的慢性瘟疫，龙族的剧毒疾病， демо的昏厥疾病，汉族的眼黄病，尼泊尔的痘疹等所有伴随因缘的疾病，格拉哈 夏帝 咕汝 梭哈。（藏文：གྲ་ཧ་ཤཱནྟིཾ་，梵文天城体：ग्रह शान्ति，梵文罗马拟音：graha śānti，汉语字面意思：星宿寂静） 成为魔类，天神的魔，龙族的魔，非天神的魔，乾闼婆的魔，罗刹的魔，食肉鬼的魔，鬼压床，癫狂遗忘等等，十八大魔，十五儿童大魔，四种小魔等所有魔类，杜斯当 夏帝 咕汝 梭哈。（藏文：དུཥྚཾཾ་ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：दुष्टं शान्तिं，梵文罗马拟音：duṣṭaṃ śāntiṃ，汉语字面意思：恶寂静） 成为障碍之类，以毗那夜迦为首的八万种障碍，三百六十种魔，天龙八部作祟等所有障碍，萨瓦 维格南 夏帝 咕汝 梭哈。（藏文：སརྦ་བིགྣན་ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：सर्व विघ्नन् शान्तिं，梵文罗马拟音：sarva vighnan śāntiṃ，汉语字面意思：一切障碍寂静） 成为罪恶之类，十不善，五无间罪， 与之相近的五罪，四重罪，八邪行，所有违禁之类，萨瓦 帕邦 夏帝 咕汝 梭哈。（藏文：སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：सर्व पापं शान्तिं，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ śāntiṃ，汉语字面意思：一切罪寂静） 成为遮蔽之类，业，烦恼，习气，所知障，低劣见解的遮蔽，舍弃佛法的遮蔽等所有成为通往善趣和解脱的障碍，夏帝 咕汝 梭哈。（藏文：ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：शान्तिं，梵文罗马拟音：śāntiṃ，汉语字面意思：寂静） 成为衰损之类，违背黑誓，丧失羞耻，声闻乘各自别解脱七种戒律的衰损，菩萨的学处，愿行戒的本体，三种戒律的衰损，秘密真言的十万誓言，根本身语意的誓言衰损，上师和三宝的财物，身替赎像被玷污，诽谤，邪见，视佛法修行者和道友为仇敌，五根本烦恼，二十随烦恼，心和心所造作的业，五毒任其发展导致众生的行为变得随心所欲并陷入不善的道路，与罪人和，誓言破损的 人交往并混杂行为等一切都寂静吧！杜穆日底 泽达 贝雅 咕拉 阿巴那耶 梭哈。（藏文：དུར་མྲི་ཏི་ཙིཏྟ་བྷྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：durmṛti cittabhyaḥ，汉语字面意思：恶死心） 成为阴影之类，外在显现上执着真实的阴影，内在五毒在自相续中
English
Pox! Stargazing causes stuttering stiffness, epidemics cause pain, Mamo's chronic plague, the venomous diseases of the Nagas, the fainting diseases of the демо, the yellow eye disease of the Han Chinese, the smallpox of Nepal, and all other diseases accompanied by circumstances, Graha Shanti Kuru Svaha. (藏文：གྲ་ཧ་ཤཱནྟིཾ་，梵文天城体：ग्रह शान्ति，梵文罗马拟音：graha śānti，汉语字面意思：Pacification of the Planets) Becoming demonic, the demons of the gods, the demons of the Nagas, the demons of the Asuras, the demons of the Gandharvas, the demons of the Rakshasas, the demons of the flesh-eaters, sleep paralysis, madness, forgetfulness, etc., the eighteen great demons, the fifteen great demons of children, the four minor demons, etc., all demonic classes, Dustam Shanti Kuru Svaha. (藏文：དུཥྚཾཾ་ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：दुष्टं शान्तिं，梵文罗马拟音：duṣṭaṃ śāntiṃ，汉语字面意思：Pacification of the Wicked) Becoming obstacles, eighty thousand kinds of obstacles headed by Vinayaka, three hundred and sixty kinds of demons, harm from the eight classes of gods and demons, etc., all obstacles, Sarva Vighnan Shanti Kuru Svaha. (藏文：སརྦ་བིགྣན་ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：सर्व विघ्नन् शान्तिं，梵文罗马拟音：sarva vighnan śāntiṃ，汉语字面意思：Pacification of All Obstacles) Becoming sins, the ten non-virtues, the five heinous crimes, The five sins close to them, the four heavy sins, the eight wrongdoings, all kinds of prohibitions, Sarva Papam Shanti Kuru Svaha. (藏文：སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：सर्व पापं शान्तिं，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ śāntiṃ，汉语字面意思：Pacification of All Sins) Becoming obscurations, karma, afflictions, latent tendencies, obscurations of knowledge, obscurations of inferior views, obscurations of abandoning the Dharma, etc., all that become obstacles to higher realms and liberation, Shanti Kuru Svaha. (藏文：ཤཱནྟིཾིཾ་，梵文天城体：शान्तिं，梵文罗马拟音：śāntiṃ，汉语字面意思：Pacification) Becoming degenerations, breaking black vows, loss of shame and embarrassment, degeneration of the seven kinds of vows of individual liberation for the Hearers, the training of Bodhisattvas, the essence of the vows of aspiration and practice, degeneration of the three kinds of ethics, the hundred thousand vows of secret mantras, degeneration of the root vows of body, speech, and mind, the wealth of the Guru and the Three Jewels, defilement of the body effigy, slander, wrong views, regarding Dharma practitioners and Dharma sisters as enemies, the five root afflictions, the twenty secondary afflictions, the karma accumulated by mind and mental factors, the five poisons running wild, causing sentient beings' behavior to become arbitrary and fall into the path of non-virtue, associating with sinners and those who have broken vows, May all such mingling of conduct be pacified! Durmriti Chittabhya Kula Apanaye Svaha. (藏文：དུར་མྲི་ཏི་ཙིཏྟ་བྷྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：durmṛti cittabhyaḥ，汉语字面意思：Evil Death Mind) Becoming shadows, the shadow of clinging to reality in external appearances, the five inner poisons in one's own continuum.