Tibetan
དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམ་གྲོལ་ཤིང་རྟ། དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམ་གྲོལ་ཤིང་རྟ། དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམ་གྲོལ་ཤིང་རྟ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ། དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམ་གྲོལ་ཤིང་རྟ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷག་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐབས་ལས་ཐབས་གྱུར་བདེ་ཆེན་སྒྱུ་མ་ནི། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་བཙུན་མོའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །གདན་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་མངོན་རྟོགས་ལ། །ཡིད་ཆོས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཕྱག་གིས་བཏུད། །དེ་ལ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི། ལུང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདུད། མན་ངག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཛོད་ཁང༌། ཏནྟྲ་སྡེ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་རྩ་བར་གྱུར་པས་ཨོ་རྒྱན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པས་ཀྱང་མན་ངག་ལྟ་བའི་ཕྲེང་བར་ཆེད་དུ་བརྗོད་ཅིང་བསྔགས་ལ། སློབ་དཔོན་བི་མ་ལ་དང༌། སངས་རྒྱས་གསང་བ། རྨ་གཉག་ལ་སོགས་ པའི་ལོ་པཎ་རྒྱལ་བའི་ཞལ་སྐྱིན་རྣམས་ཀྱིས་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་པ་དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལས། ཞི་བ་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམ་གྲོལ་ཤིང་རྟ་བསྟན་པ་ལ་གསུམ། སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞི། རྗེས་སོ། །དང་པོ་ལའང་དཀྱིལ་འཁོར་འདུ་བྱ་བ་དང༌། ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། དབང་སྒྲུབ་ཆེན་མོའི་རིགས་དང་འབྲེལ་ན་སའི་ཆོ་ག་ནས་བཟུང་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པའི་ལས་རིམ་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང༌། སྒྲུབ་མཆོད་འཇུག་བདེ་ཙམ་ལ་ནི་རྡུལ་ཚོན་གྱི་སྒོས་ཆོས་རྣམས་དོར་བའི་རས་བྲིས་ལའང་བརྟེན་དུ་རུང་ངོ༌། །གཉིས་པ་ལ་རྣམ་གྲངས་བདུན་ལས། དང་པོ་རྒྱུད་དག་པར་བྱ་བ་ནི། སྤྱི་ ཕྱག་དང་གྲལ་ཕྱག་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨོཾ་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། སོགས་ནས། ནོངས་པ་མཆིས་ནའང་རབ་ནོངས་བཟོད་པར་གསོལ། །ཞེས་དམིགས་འདོན་ཟུང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ཚོགས་བསགས་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོག་གསུམ་བསྟེན་པའི་ཞིང་གྱུར་ལ། །གཉིས་མེད་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །དག་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །དངོས་གྲུབ་ཆུ་བོ་གཅོད་པའི་གེགས། །ཉེས་བྱས་མ་ལུས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཕྱོགས་བཅུ་འ
Chinese
吉祥秘密藏心金刚萨埵幻化寂静修法解脱车。
English
Glorious Secret Essence Vajrasattva Illusion Peaceful Sadhana Liberation Chariot.
Tibetan
ཁོར་གསུམ་དག་པའི་ཆོས། །མ་ཆགས་སྤྱོད་ལ་རྗེས་ཡི་རང༌། །དག་པའི་མཐའ་བཞི་དྲི་མ་མེད། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་དབང་ཕྱུག་སེམས་ཅན་ལ། །དགོས་པ་གསུམ་ཕྱིར་ལུས་དབུལ་ལོ། །ཚེ་རབས་བགྲངས་པའི་དགེ་བ་རྣམས། །བསྡུས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །ལན་གསུམ་གྱིས་རྗེས་ཚོགས་ཞིང་རང་ལ་བསྡུའོ། །གསུམ་པ་སྔགས་སྡོམ་བཟུང་ཞིང་དམ་བཅའ་བ་ནི། ཧོཿ རྫོགས་སངས་རིན་ཆེན་དག་པའི་སེམས་ཉིད་དང༌། །རྟོགས་པའི་དྲི་མ་རབ་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས། །བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་པོའི་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྲིད་དང་བྲལ་བ་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དེང་ནས་བདག་ ནི་འགྲོ་ཀུན་ཉེར་འཚོའི་ཕྱིར། །མགོན་རྣམས་འབངས་སུ་བདག་ཉིད་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེས་བཞེས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བྱམས་པའི་ཞལ་བཟང་དུས་འདིར་གཟིགས་ནས་ཀྱང༌། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་བསྐང་དུ་གསོལ། །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང༌། །རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་དང༌། །སྡོམ་པ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་བཟུང་བ་ལྟར། །དེང་ནས་བདག་ཀྱང་ལམ་ཆེན་དེར་ཞུགས་ཏེ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་དེ་དག་གཟུང་བར་བགྱི། །གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་མཁའ་ལྟར་རྣམ་དག་ཅིང༌། །མི་འགྱུར་ལྷུན་གྲུབ་རང་བྱུང་འོད་གསལ་ལ། །ཇི་བཞིན་མ་བཅོས་ཆོས་ཉིད་དོན་བསྒོམ་སྟེ། །ཆོས་སྐུ་ཡངས་པ་ཆེན་པོའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ། །ཀུན་བཟང་དོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཟུང་བར་བགྱི། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །སྡོམ་དང་ཆོས་སྡུད་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཅིང༌། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་རང་ལ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྫས་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །རང་བཞིན་བསྐྱེད་རྫོགས་དོན་ལས་མི་འདའ་ཞིང༌། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆོག་ཏུ་བཀུར་བ་དང༌། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རང་ལ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་རྫས་ཀྱང་ གཟུང་བར་བགྱི། །བསམ་འཕེལ་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་ཀུན་བསྐྱང་བ་དང༌། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་བྱེད་ཅིང༌། །ལྷུན་གྲུབ་ཡོན་ཏན་རང་ལ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་རྫས་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །མ་ཆགས་པདྨ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་གཟུང་ཞིང༌། །འགྲོ་ལ་ཚད་མེད་སྙིང་རྗེས་ཆགས་པ་དང༌། །སྐྱོན་བྲལ་ཆོས་ཉིད་རང་ལ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །ཡིད་འོང་པདྨ་མ
Chinese
三轮清净之法，不著之行随喜赞叹，清净四边无垢染，圆满菩提心生起。善逝自在有情众，为三要故舍身命。生生世世所积善，汇集回向大菩提。三次之后，将资粮田收摄于自身。 第三、受持咒语誓言并立誓： 吽！圆满佛陀珍宝清净之心性，远离证悟垢染之殊胜法，于行为贤善之僧众前皈依。远离有为者前恭敬顶礼。从今我 为利一切有情，将自身奉献于诸怙主为奴仆，祈请以慈悲心纳受。慈悲尊颜于此时垂视，祈请弥补一切违犯、错谬、衰损。如昔日之诸佛菩萨，及持明空行母之海会众，如何受持外内密之殊胜誓言，及无边誓言之海，如今我亦步入此大乘道，为利有情而受持彼等。本来无生，如虚空般清净，不变任运自成光明，如实不作意，修持法性之义，于法身广大之虚空中，受持普贤之义誓言。于善逝部之誓言中，受持律仪及摄善法，利益有情，为于自身象征菩提心，亦受持法轮之物。于不变金刚部之誓言中，不离自性生圆之义，恭敬金刚上师，为于自身象征方便与智慧，亦受持金刚铃之物。于如意宝珍宝部之誓言中，以四施饶益一切有情，圆满福德智慧大资粮，为于自身象征任运成就之功德，亦受持珍宝之物。于无著莲花部之誓言中，受持内外密一切法，以无量慈悲利益有情，及于自身象征无过失之法性，亦受持悦意莲花……
English
The Dharma of purity in three spheres, I rejoice in the practice of non-attachment. Purity in four aspects, free from defilement, I generate the perfect Bodhicitta. For the sake of sentient beings, the powerful Sugatas, I offer my body for the sake of three necessities. All the virtues accumulated throughout lifetimes, I gather and dedicate to the great Bodhi. After three times, gather the field of merit into oneself. Third, taking mantra vows and making commitments: HOH! The nature of mind, the perfect Buddha, precious and pure, The supreme Dharma, utterly free from the stain of realization, I take refuge in the assembly of virtuous practitioners. I prostrate with reverence to those who are free from existence. From this day forth, I Offer myself as a servant to the protectors, For the sake of nourishing all beings. I beseech you to accept me with loving compassion. Beholding my loving face at this time, I beseech you to restore all transgressions, errors, and deteriorations. Just as the Buddhas and their sons of the past, And the assemblies of Vidyadharas and Dakinis, Have upheld the supreme vows of outer, inner, and secret, And the boundless ocean of vows, From this day forth, I too shall enter that great path, And uphold them for the benefit of beings. Primordially unborn, pure like the sky, Unchanging, spontaneously accomplished, naturally luminous, Without fabrication, I meditate on the meaning of Dharmata, In the vast expanse of the Dharmakaya, I uphold the Samantabhadra's meaning of the vow. In the vow of the Tathagata family, I gather vows and Dharma, working for the benefit of sentient beings, For the sake of symbolizing the essence of Bodhi in myself, I also uphold the substance of the Dharma wheel. In the vow of the unchanging Vajra family, Not deviating from the meaning of self-nature generation and completion, Honoring the Vajra master as supreme, For the sake of symbolizing skillful means and wisdom in myself, I also uphold the substance of the Vajra bell. In the vow of the wish-fulfilling Ratna family, Nurturing all beings with the four kinds of generosity, Perfecting the great accumulation of merit and wisdom, For the sake of symbolizing spontaneously accomplished qualities in myself, I also uphold the substance of the precious jewel. In the vow of the unattached Padma family, Completely upholding all the outer, inner, and secret Dharmas, With immeasurable compassion, benefiting beings without attachment, And for the sake of symbolizing the flawless Dharmata in myself, I also uphold the pleasing lotus...
Tibetan
ཆོག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །སྣ་ཚོགས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །ཐེག་གསུམ་སྡོམ་པ་མཐའ་ཡས་བཟུང་བ་དང༌། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་རང་ལ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་མཆོག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་ཏུ། །ཟུང་འཇུག་ལམ་དུ་ཐམས་ཅད་བླང་བ་དང༌། །སྤང་བླང་མེད་པའི་རོལ་པ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་པ་ཅང་ཏེའུ་གཟུང་བར་བགྱི། །མདོར་ན་གང་གིས་འཁོར་བ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །ཕུང་པོ་སྐྱེ་མཆེད་ཁམས་རྣམས་དག་བྱེད་ཅིང༌། །དབང་པོའི་ཡུལ་དང་ཉོན་མོངས་རྣམ་སྦྱོང་བ། །སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་གསུང་ལྔ་དང༌། །ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རིགས་ལྔ་སྒྲུབ་པའི་རྫས། །ནང་གི་དགོངས་སྤྱོད་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་དང༌། །ཕྱི་རོལ་དམ་རྫས་འདོད་ཡོན་ཐབས་ཆེན་ལྔ། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས་པ་དང༌། །རྩ་ བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ལྔ་རྣམས་ལ། །རྡོ་རྗེ་མཆོག་སྒྲུབ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་དང༌། །ཤེས་དང་མི་སྤང་དང་དུ་བླང་བ་དང༌། །བསྒྲུབ་དང་སྤྱད་པར་བྱ་བ་ལྔ་ལྔ་སྟེ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་རྩ་བ་ཡན་ལག་བཅས། །གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་སྡོམ་པ་ཀུན། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བདག་གིས་བསྲུང་བར་བགྱི། །གང་ལ་བརྟེན་ནས་སྲིད་པ་རྣམ་སྦྱོང་ཞིང༌། །ཞི་བ་ཐར་པའི་དམ་པ་ཐབས་ཆེན་ཀུན། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བདག་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང༌། །སྲིད་ཞིར་མི་གནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཞུགས་ཏེ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང༌། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་མཆོད་པ་དང༌། །ཚོགས་གཉིས་བརྩོན་པ་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོ་བསྒྲུབ། །འགྲོ་ལ་སྙིང་བརྩེ་ཕན་པ་མཆོག་ཏུ་བྱ། །གནོད་པར་མི་བྱ་བརྙས་པར་ཡོངས་མི་བགྱི། །གཅིག་པུ་ཞི་བ་དོན་དུ་མི་གཉེར་ཞིང༌། །གཞན་དོན་ཡང་དག་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པ་ཡི། །རང་གཞན་ཐར་པའི་སྒོ་ནི་དབྱེ་བར་བགྱི། །བཞི་པ་ཕྱི་རོལ་པ་བསྐྲད་པ་ནི། གཞི་བགེགས་སོ་སོར་གཏོར་མ་ཆ་གཉིས་བཤམས་ལ། ཨ་ཀཱ་རོས་བརླབ། ཧཱུྃ་ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་དག་ཀུན་ལ་གནས་པ་ཡི། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་འབྱུང་པོ་དང༌། །ཡི་དྭགས་ཤ་ཟ་བརྗེད་བྱེད་སྨྱོ་བྱེད་དང༌། །མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་བཟང་པོ་འདི་ཉིད་བཞེས། ། བར་དུ་གཅོད་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཀུན་སྤོངས་ལ། །ཞི་དང་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་གནས་པར་གྱིས། །ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་དཔལ་གྱི་སྐུར་གསལ་བའི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་ཀྱིས། །བགེགས་རིགས་མ་ལུས་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་བསྐྲད་དོ། །ཧཱུྃ་
Chinese
我将承诺。为了各种事业的誓言，我受持着三乘无边的戒律，为了自证二利任运成就，我将承诺十字金刚杵和宝剑。为了无上金刚乘的誓言，我将在双运道上接受一切，为了象征无舍无取的嬉戏，我将承诺卡杖嘎、颅碗和手鼓。总之，凭借它可以清净轮回，可以净化五蕴、十二处和十八界，可以清净六根的对境和烦恼，它是成就五身、五智、五语，功德、事业和五部的物品。内在是无边如海的意行，外在是五种所欲之物和五种大方便的誓言物，以及五肉、五甘露等等，对于根本和支分的五种誓言，以金刚殊胜成就身语意三者，了知、不舍弃、接受，以及要修持和行持的五种，总共二十八种根本和支分，我从现在开始守护所有的密咒金刚藏的誓言。凭借它可以清净有寂，为了利益众生，我将完全受持寂静解脱的大方便。不住有寂，进入殊胜菩提，为了供养坛城自在金刚上师，以及勇士空行母们，我将修持无边如海的二资粮，对众生慈爱，做到最好的利益，不做损害，完全不做轻蔑，不寻求独自寂静的利益，精勤于如实成办他利，我将开启自他解脱之门。第四，驱逐外道：在地上分别摆放两个食子，用阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字加持。 吽！居住于此方一切地方的，天、龙、夜叉、罗刹、生灵，饿鬼、食肉鬼、遗忘者、疯狂者，空行母、魔母及其眷属们，请享用这美好的供施食子，断除阻碍的思维和行为，以寂静和利益的心安住于此。吽！从智慧嬉戏光辉身中显现的，身语意所化现的忿怒众，将所有魔障驱赶到大海的边际。吽！
English
I shall take the vow. For the vows of various kinds of actions, I hold the infinite vows of the three vehicles, and in order to represent the spontaneous accomplishment of the two benefits, I shall take the supreme crossed vajra and sword. For the vows of the unsurpassed Vajrayana, I shall take everything on the path of union, and in order to represent the play without abandonment or acceptance, I shall take the khatvanga, skull cup, and hand drum. In short, by whatever means samsara is purified, the aggregates, sense bases, and elements are purified, the sense objects and afflictions are purified, the substances for accomplishing the five bodies, five wisdoms, five voices, qualities, activities, and five families, the infinite ocean of inner thoughts and practices, the five outer vow substances of desirable qualities and great skillful means, such as the five meats and five nectars, and the five root and branch vows, with the vajra supreme accomplishment of the three kayas, speech, and mind, knowing, not abandoning, accepting, and the five to be accomplished and practiced, a total of twenty-eight roots and branches, from now on I shall protect all the secret mantra vajra essence vows. By relying on it, existence is purified, and for the benefit of beings, I shall fully hold all the great skillful means of peaceful liberation. Not abiding in existence or peace, entering the supreme enlightenment, in order to offer to the mandala lord vajra master, and the heroes and yoginis, I shall accomplish the infinite ocean of the two accumulations, cherish beings with love, do the best benefit, do no harm, do no contempt at all, not seeking the benefit of solitary peace, diligent in truly accomplishing the benefit of others, I shall open the door of liberation for myself and others. Fourth, expelling the outsiders: Place two torma offerings separately on the ground and bless them with A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A). Hūṃ! All the gods, nāgas, yakshas, rākshasas, bhūtas, pretas, flesh-eaters, forgetters, madmen, ḍākinīs, māmas, and their retinues, who dwell in all these places, please accept this excellent offering of torma, abandon thoughts and actions that obstruct, and abide here with peaceful and beneficial minds. Hūṃ! From the wisdom play, appearing as the glorious body, the wrathful assembly emanated from body, speech, and mind, drives all the obstructing forces to the edge of the ocean. Hūṃ!