Tibetan
གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་ང་གཅིག་པ། རི་དྭགས་ཀྱི་གཏམ་ངེས་འབྱུང་གི་ཕོ་ཉ། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་ང་གཅིག་པ། རི་དྭགས་ཀྱི་གཏམ་ངེས་འབྱུང་གི་ཕོ་ཉ། རི་དྭགས་ཀྱི་གཏམ་ངེས་འབྱུང་གི་ཕོ་ཉ་ཞེས་བྱ་བ། རང་བྱུང་རིག་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། བག་ཆགས་སྲིད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་ལྗོངས་ན་རི་དྭགས་ཀྱི་དེད་དཔོན་རིག་པའི་ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་འཁོར་རི་དྭགས་ཀྱི་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་མང་པོས་བསྐོར་ནས་ལྗོངས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་རྒྱུ་ཞིང་རྩེ་བ་ལས། དུས་རེ་ཞིག་གི་ཚེ་དེད་དཔོན་ཟླ་བས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་མ་རི་དྭགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཁོ་བོའི་ངག་ལ་ཉོན་དང༌། འོ་སྐོལ་རྣམས་ལ་རྩ་ཆུ་བཟང་པོ་དོན་དུ་གཉེར་བ་དང༌། རྩེ་ཞིང་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ཙམ་ལས་གཞན་ལས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཅི་ཡང་མི་གདའ། དེ་ལྟ་ནའང་བུང་བ་རྣམས་བཅུད་ལ་ཧ་ཅང་ཆགས་པས་སྲོག་འདོར་བ་བཞིན་རང་ཅག་རྣམས་ཀྱང་སྤང་ལྗོངས་དང༌། ནེའུ་གསེང་གི་བཅུད་ལ་ཆགས་ན་རིགས་ངན་གྱི་རྔོན་པ་ངོ་ཚ་དང་ཁྲེལ་གྱི་གོས་དང་བྲལ་བ་འགའ་ཞིག་དང་ཕྲད་ནས་ཚེ་སྲོག་གློ་བུར་དུ་འདོར་བའི་ཉེན་ཡོད་པས་རྩྭ་ཆུའི་འཚོ་བས་བརྟེན་ཐུབ་ཙམ་པའི་རྫ་ཁྲོད་དབེན་པར་བྲོས་ཏེ་བཙན་ས་འཛིན་པར་འཐད་དོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་ན། དེའི་ཁྲོད་ན་རི་དྭགས་འདོད་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་སྒྱུ་རྩལ་དང་མིག་འཕྲུལ་ལ་ཆགས་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེས་འདི་སྐད་དུ། ཀྱེ་ཧོ། རི་དྭགས་ཀྱི་དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་ཚུར་གསོན་དང༌། །འཁོར་བ་ སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ན། །ལྟོ་འགྲངས་གོས་ཕྱིད་ཀྱི་འཚོ་བ་ཙམ་ཞིག་ལ། །བདག་ཅག་རི་དྭགས་ལས་སྐྱིད་ཟོས་བདེ་བ་མེད། །རྔོན་པ་བྱུང་ནའང་འབྲོས་པའི་བིང་ནི་ཡོད། །བྲག་མཐའ་ཆེན་པོ་ལ་གབ་པའི་སྐྱིབས་ནི་ཡོད། །མེལ་ཚེ་བྱེད་པ་ལ་རླུང་གི་རྫི་ནི་ཡོད། །རིང་པོར་བལྟ་བ་ལ་དབང་པོའི་མིག་ནི་ཡོད། །ཉེ་བོར་ཉན་པ་ལ་རྣ་བའི་བུ་ག་ཡོད། །རྫ་རི་མཐོན་པོ་ལ་སྐྱིད་པའི་གོ་སྐབས་མེད། །ཁུ་རླངས་ན་བུན་གྱིས་དབྱར་ནི་རྨུགས་ཤིང་འཐིབས། །ཁ་རླུང་མི་བཟད་པས་དགུན་ནི་གྲང་ཞིང་བསིལ། །སྐྱི་སེར་རླུང་པོ་ཡི་རེག་བྱ་ལྕགས་ལས་ངར། །རྩྭ་ཆུ་བཟང་པོ་དང་རྒྱུན་རྐྱེན་འཛོམ་པ་དཀའ། །དེ་འདྲའི་གནས་ངན་ལ་ཐུགས་རྩེ་མ་གཏོད་པར། །ཤེལ་གྱི་རི་བོ་ལ་མར་གང་བྱུགས་པ་ལྟའི། །སྤང་ལྗོངས་བཟང་པོ་ལ་རང་གིར་བྱེད་བཞིན་དུ། །དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ཙམ་འདོད་ལྷའི་གནས་ནའང་མེད། །གར་སྐྱིད་ཕ་ཡུལ་ལ་སྐུ་ཚེ་བསྐྱེལ་བ་འཐད། །གྲོས་བཟང་བློན་ཁ་ལ་ཉན་དུ་ཇུ
Chinese
故事集第五十一章，关于鹿的谈话，必然出现的使者。 故事集第五十一章，关于鹿的谈话，必然出现的使者。 名为“关于鹿的谈话，必然出现的使者”。向自生智慧之神敬礼！这是这样的：在名为“习气所成之城市”的地方，鹿群的首领名为“智慧之月”，被众多鹿群围绕，在无边的地域游荡嬉戏。某个时候，首领月亮说道：“哎呀，鹿群们，听我说。我们只顾寻找好的草和水，嬉戏享乐，除此之外没有任何有意义的事情。即使如此，就像蜜蜂过于贪恋花蜜而丧命一样，我们如果贪恋草原和嫩草的精华，遇到一些无耻之徒的恶劣猎人，可能会突然丧命，所以最好逃到偏僻的岩石地带，依靠草和水维持生计，占据有利地形。”说完之后，其中一只名为“渴望的鹿王”的鹿，沉迷于艺术和幻术，这样说道：“喂！伟大的鹿群首领，请听我说！在轮回 痛苦的汪洋大海中，仅仅为了吃饱穿暖的生活，我们鹿比任何人都快乐舒适。即使有猎人出现，我们也有逃跑的本领。巨大的岩石边缘有躲藏的庇护所。进行伪装有风的掩护。远眺有敏锐的眼睛。近听有灵敏的耳朵。高耸的岩山上没有快乐的机会。云雾笼罩，夏天阴暗潮湿。寒风刺骨，冬天寒冷阴凉。寒冷的风的触感比钢铁还坚硬。好的草和水以及有利条件难以具备。不要把心思放在那样恶劣的地方。就像在水晶山上涂满酥油一样，在美好的草原上尽情享受，即使在天界也无法比拟。在快乐的故乡度过一生才是明智之举。请听取贤臣的建议。
English
Chapter Fifty-one of the Tales Collection: The Deer's Tale, the Inevitable Messenger. Chapter Fifty-one of the Tales Collection: The Deer's Tale, the Inevitable Messenger. Named "The Deer's Tale, the Inevitable Messenger." Homage to the God of Self-Arisen Wisdom! It is like this: In the land called "The City of Habitual Existence," the leader of the deer, named "Moon of Wisdom," is surrounded by a multitude of deer, wandering and playing in immeasurable regions. At one time, the leader Moon said, "Alas, deer, listen to my words. We only seek good grass and water, and indulge in play and enjoyment, but there is no other essence of action. Even so, just as bees lose their lives by being too attached to nectar, if we are attached to the essence of meadows and lush grass, we may encounter some shameless and unscrupulous hunters and suddenly lose our lives. Therefore, it is better to flee to secluded rocky areas, rely on grass and water to sustain ourselves, and occupy a strong position." After saying this, a deer named "Chief of Desires," who was addicted to art and illusion, said this: "Hey! Great leader of the deer, listen! In the cycle of the great ocean of suffering, for the mere life of being fed and clothed, we deer have more joy and comfort than anyone else. Even if hunters appear, we have the ability to escape. The edges of the great rocks have shelters to hide in. For camouflage, there is the wind's cover. For long-distance viewing, there are the eyes of the senses. For close listening, there are the ear holes. There is no opportunity for joy on the high rocky mountains. The summer is dark and damp with mist and fog. The winter is cold and chilly with unbearable harsh winds. The touch of the cold wind is harder than iron. Good grass and water and favorable conditions are difficult to have. Do not set your mind on such a bad place. Like smearing butter on a crystal mountain, enjoying ourselves on the beautiful meadow is unmatched even in the realm of the gods. It is wise to spend one's life in a happy homeland. Please listen to the advice of a wise minister.
Tibetan
ས་ཀྱི་རྩེ། །ཞེས་ཟེར་རོ། །དེར་དེད་དཔོན་རིག་པའི་ཟླ་བས་ཅུང་ཞིག་བསམས་ནས་འདི་སྐད་ཟེར་རོ། །ཨེ་མ་ཨེ་མ་འདོད་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ཉོན། །ཁེ་ཆེན་འོག་ན་གྱོང་ཆེན་སྦས་ནས་ཡོད། །དུག་སྦྲུལ་མགོ་ལ་ཡིད་བཞིན་ ནོར་བུ་མཆིས། །བདེ་བའི་མཛོད་ན་སྡུག་བསྔལ་མུན་པ་གནག །ཉི་ཟླའི་མདུན་ན་སྒྲ་གཅན་མིག་རྩ་གྲུང༌། །རྒྱལ་པོའི་མགུལ་ན་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་གཉན། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཁྱི་དང་རྔོན་པ་སྡང༌། །ད་ལྟ་བྲོས་ན་རང་ལ་དབང་ཡོད་དེ། །ནམ་ཞིག་འབྲོས་ཚེ་ཐར་པ་སྲིད་མཐའ་ཙམ། །གྲོས་ཁུང་དཔོན་ལ་བཅོལ་ན་མདུན་མ་བཟང༌། །ད་རེས་ཁོ་བོའི་ངག་ལ་ཉན་པ་འཐད། །ཅེས་སྨྲས་པས་འདོད་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ཁྲོས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཧེ་ཧེ། བསོད་ནམས་དབང་གིས་དཔོན་དུ་ཁྱོད་བསྐོས་ཀྱང༌། །བྱ་བའི་ལས་ལ་འདོད་པའི་ཁྱུ་མཆོག་མཁས། །ཕྲལ་གྱི་བདེ་སྐྱིད་འཚོ་ཐབས་མི་ཤེས་པའི། །གྲོས་ངན་འདོན་པ་བདེ་སྐྱིད་འཇོམས་པའི་དགྲ། །ཤིན་ཏུ་བློ་ཆུང་བྱིས་པའི་རྣམ་རྟོག་ལ། །སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དགྲ་དང་དོགས་པར་འཆར། །དེ་འདྲའི་བློ་ཕུགས་བུང་བའི་གཤོག་རླབས་དངོས། །གང་ནའང་མེད་པའི་ཉེན་གྱི་རྣམ་གྲང་གོ །འཁོས་ཆུང་གྲོས་དང་བྱེ་མའི་ཆངས་པ་འདྲ། །དེ་ལ་ཉན་ན་རི་དྭགས་སྡེ་ཚོགས་འཕུང༌། །ཁྱེད་རང་འབྲོས་ན་རྫ་རི་མཐོན་པོར་བྲོས། །རི་དྭགས་དེད་དཔོན་ཁོ་བོས་བྱས་པས་ཆོག །ཅེས་ཚིག་ཐུང་བསྐྱུར་བས། རིག་པའི་ཟླ་བ་སྙིང་རྗེ་བཟོད་བླག་མེད་པ་སྐྱེས་ཤིང་ཡི་མུག་པའི་སེམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་ཟེར་རོ། ། ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ན། །ངོ་མཚར་ཅན་གྱི་ལྟད་མོ་ཅིར་ཡང་སྣང༌། །ལྟད་མོ་མཐོང་ན་དགའ་སྟེ་སྙིང་རླུང་ལྡང༌། །ངན་པའི་གཏམ་ལན་གཞལ་ན་ཡི་མུག་སྐྱེ། །རྒྱབ་ན་རི་བོ་ཐུབ་པར་མི་མངོན་པར། །མདུན་གྱི་ཡུར་བའི་ཆུ་ལ་རགས་རྒྱབ་མཁན། །ཁྱོད་འདྲའི་སེམས་ཅན་མང་པོས་ས་སྟེང་གང༌། །ཁོ་བོས་ཕན་པར་སྨྲས་ཀྱང་ལོག་པར་གོ །ལས་ཀྱིས་བདས་པའི་སེམས་ཅན་སྙིང་རེ་རྗེ། །ནམ་ཞིག་ཤིན་ཏུ་འགྱོད་པའི་དུས་ཤིག་འོང༌། །རང་ལ་ཡིད་ཆད་གདུང་ལས་བྱ་ཐབས་བྲལ། །དེད་དཔོན་རྨི་ལམ་ལོག་ནས་རིང་ཞིག་ཐལ། །ཚོད་ཡོད་རི་དྭགས་ཡོད་ན་ང་ཕྱིར་ཤོག །རང་རྩིས་ང་རྒྱལ་ཅན་ཚོ་འདི་རུ་བཞུགས། །དོགས་པས་ཤི་བར་གྱུར་ཀྱང་རང་ཤི་ཡིན། །རེ་བས་བསླུས་པ་མང་ཕྱིར་གཞན་གྱིས་གསོད། །ང་ནི་དུད་འགྲོའི་ལུས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བདག་པས་གཞན་གཅེས་སེམས་བསྐྱེད་བསྒོམ་དུ་འགྲོ། །དྲང་པོར་བསླབས་ལ་ལོག་པར་མཐོང་བ་ཡིས། །
Chinese
名为“地之顶”。在那里，领队智慧月稍微思考了一下，这样说道：哎玛，哎玛，欲望之群首领请听。大利益之下隐藏着大损失。毒蛇头上有着如意宝珠。安乐的宝库里有痛苦的黑暗。日月之前，罗睺（藏文：སྒྲ་གཅན།，梵文天城体：राहु，梵文罗马拟音：Rāhu，汉语字面意思：罗睺）的眼睛昏花。国王的颈项上有武器的轮子可怕。我们这些家伙被狗和猎人憎恨。现在逃跑，自己还有权力，如果什么时候逃跑，解脱的希望渺茫。将计谋寄托于领队，前方会更好。这次听我的话是合适的。这样说完，欲望之群首领愤怒地说：嘿嘿。虽然因福德的力量你被任命为领队，但在做事方面，欲望之群首领更擅长。不知道眼前的安乐生活方法，提出恶劣的建议，是摧毁安乐的敌人。对于非常小心谨慎的孩子的胡思乱想，一切显现都呈现为敌人和怀疑。那样的心胸，简直是蜜蜂的翅膀扇动。是任何地方都没有的危险的名称。浅薄的计谋如同沙子的绳索。听从它，兽群就会毁灭。你们自己要逃跑，就逃到高高的石山上。兽群的领队由我来做就够了。这样说完短语后，智慧月生起了无法忍受的悲伤，以厌倦的心情这样说道： 唉呀，唉呀，轮回的海洋中，什么样的奇妙景象都会显现。看到景象虽然高兴，但内心却激动。衡量恶语的回应，会产生厌倦。在背后无法看到能够阻挡的山，却在面前的水渠里筑坝的人。像你这样的众生充满了大地。我说了有益的话，却被理解为错误。被业力驱赶的众生真可怜。什么时候会到来深深后悔的时候。对自己失去信心，痛苦得无法采取行动。领队做梦颠倒已经很久了。如果还有有分寸的野兽，我就回来。自以为是、傲慢的家伙们就留在这里吧。即使因怀疑而死，也是自己找死。因希望而被欺骗的太多了，所以会被别人杀死。我是在畜生身体里拥有菩提心。为了自利利他，我要去修持生起慈悲心。正直地教导却被视为错误。
English
It is called "Top of the Earth." There, the leader Wisdom Moon thought for a moment and said this: Alas, alas, listen, chief of the herd of desires. Great loss is hidden beneath great gain. On the head of a poisonous snake is a wish-fulfilling jewel. In the treasury of happiness is the darkness of suffering. Before the sun and moon, Rahu's eyes are dim. On the king's neck is the dangerous wheel of weapons. We are hated by dogs and hunters. If we flee now, we have power over ourselves, but if we flee sometime, the hope of liberation is slim. If we entrust the plan to the leader, the future will be better. It is appropriate to listen to my words this time. Having said this, the chief of the herd of desires became angry and said this: Hey hey. Although you were appointed as leader by the power of merit, the herd of desires is more skilled in doing things. Not knowing how to live a life of immediate happiness, offering bad advice is an enemy that destroys happiness. To the very cautious child's delusions, all appearances appear as enemies and suspicions. Such a mind is like the flapping of a bee's wings. It is a name for a danger that does not exist anywhere. A meager plan is like a rope of sand. If we listen to it, the herd of deer will be destroyed. If you want to flee, flee to the high rocky mountain. It is enough for me to be the leader of the deer. Having said this short phrase, Wisdom Moon felt unbearable compassion and said with a weary mind: Alas, alas, in the ocean of samsara, all kinds of wonderful sights appear. Seeing the sights is joyful, but the heart is agitated. Measuring the response to bad words creates weariness. Without seeing the mountain that can block in the back, one who builds a dam in the ditch in front. Many sentient beings like you fill the earth. I spoke beneficial words, but they were understood as wrong. Sentient beings driven by karma are so pitiful. When will the time come for deep regret? Having lost faith in oneself, there is no way to act out of suffering. The leader's dream has been reversed for a long time. If there are still sensible deer, I will come back. Those who are self-righteous and arrogant, stay here. Even if you die from suspicion, it is your own death. Because there are so many who are deceived by hope, they will be killed by others. I am a bodhisattva in an animal body. For the sake of benefiting myself and others, I will go to practice generating compassion. Teaching honestly is seen as wrong.