Tibetan
ས་པ་འདི་དག་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཐེག་མཆོག་འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི་རིང་ལུགས་བླ་ན་མེད་པ་ཉམས་པ་མེད་ཅིང་འགྲོ་བ་ལྷ་དང་བཅས་པའི་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་འཇུག་ངོགས་གཅིག་ཏུ་ལྷན་ནེ་ལྷམ་མེར་གསལ་བ་ལ། ཁྱད་གཞི་དུ་མའི་སྒོ་ནས་ཁྱད་ཆོས་ཉིད་དུ་བསྔགས་པར་འོས་པའི་ཚུལ་ཡང་ལྷ་བཙུན་སྒྱུ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་པདྨས་ལུང་བསྟན་པའི། །བསིལ་ལྗོངས་འཁོར་ལོ་ལྔ་ལྡན་པདྨོའི་ཞིང༌། །ཟ་ཧོར་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཁབ་མངོན་མཐོའི་དཔལ། །ཚངས་དང་བརྒྱ་བྱིན་འབྱོར་བས་མངོན་ཕྱུག་པའི། །མཆོད་པའི་ཞིང་མཆོག་དམ་པ་པདྨ་རི། །ཞེས་དང༌། ངོ་མཚར་རྣམ་བཀྲའི་འོད་ཟེར་བརྒྱ་ཕྲག་གིས། །བཻ་ཌྷཱུར་ཁང་བཟངས་མོག་པོར་སྐྱེངས་བྱེད་པའི། །གཙུག་ལག་དེ་ན་གཞུང་ལུགས་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར། །དམར་སེར་རལ་གྲི་འཛིན་དངོས་མཁས་པའི་དབང༌། །བརྒྱ་ཕྲག་བྱེ་བ་འདུ་བའི་ཁང་བཟང་འདི། །རྒྱ་བོད་སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་དབང་ པོ་མཆོག །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མཆོག་སྤྲུལ་པྲཛྙཱའི་མཚན། །གྲུབ་བརྙེས་པདྨ་དངོས་དེས་བྱིན་བརླབས་ཤིང༌། །རྣམ་མང་ཐེག་པའི་རྩེ་ན་འོད་གསལ་བ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཆོག་གསང་སྙིང་པོའི་བསྟན། །བླ་མེད་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་ཆོས་དབྱིངས་མཛོད། །འཆད་ཉན་སྒོམ་དང་སྨིན་གྲོལ་གྲུབ་ཐོབ་གླིང༌། །ཉི་འོག་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་འགྲན་བྲལ་བའི། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་བཟང་པོའི་ལེགས་བཤད་བསྟན། །ཚིག་གཅིག་ལན་བརྒྱར་ཐོས་ཀྱང་མི་ངོམས་པའི། །གཞུང་ལུགས་བརྒྱ་ཕྲག་འཛིན་པའི་པཎ་ཆེན་གླིང༌། །ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་མཆོག་ལ་ཅོ་འདྲི་བ། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་རབ་འབྱམས་མཁས་པའི་གླིང༌། །རྒྱུ་ཆོས་རྒྱུ་འབྲས་ཐེག་པར་ལུས་ངག་སྦྱངས། །འབྲས་བུ་གསང་ཆེན་སྒོར་ཞུགས་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ། །རང་རིག་གདོད་མའི་གཞིར་གཟིམས་ཆོས་ཉིད་ཟད། །ཕོ་བྲང་འདི་ནི་ཆོས་ཟད་བློ་འདས་གླིང༌། །རྩ་དག་དབུ་མའི་དབྱིངས་ནས་སྣང་བཞི་རྫོགས། །རླུང་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ནས་སྨྲ་བརྗོད་དག །ཐིག་ལེ་གདོད་མའི་གཞི་ལ་འཕོ་འགྱུར་བྲལ། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་འཇའ་ལུས་འོད་གསལ་གླིང༌། །གར་དབྱངས་ཐིག་དང་རིག་པའི་གནས་ལྔ་སོགས། །མི་ཟད་ཤེས་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉ་རྒྱས་ཤིང༌། །དྲག་སྔགས་མཐུ་སྟོབས་ཟེར་གྱིས་རྒོལ་ངན་འཇོམས། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་སྔགས་ནག་མཐུ་རྩལ་གླིང༌། །འདི་ན་དྲི་བཟང་སྤོས་སྤྲིན་འཁྱིལ་བའི་ དབུས། །འཇའ་ཟེར་མདངས་ནང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང༌། །རིག་འཛིན་པདྨའི་དག་སྣང
Chinese
這些地方對於總體上珍貴的佛法和特別是大圓滿光明心髓的修持傳承的無上法統，沒有衰敗，並且對於包括天神在內的眾生的利益和安樂，都匯集於一處，清晰明亮。尤其值得讚歎的是，以多種特點來彰顯其殊勝之處，如拉尊幻化瑜伽士所說： 「蓮師（པདྨ，Padma，莲花）所預言的，雪域五輪俱全的蓮花淨土， 薩霍爾（ཟ་ཧོར）種姓的王國，是顯赫的榮耀， 梵天和帝釋天的財富顯而易見地富裕， 是供養的殊勝聖地，神聖的蓮花山。」 以及，以奇妙光彩的百千光芒， 使琉璃宮殿也為之羞愧的， 那裡的寺院是經論的海洋寶藏， 手持紅黃色寶劍的真正學者之王， 聚集百千俱胝的這座宮殿， 是精通藏漢兩種語言的大權威， 是遍照佛（རྣམ་པར་སྣང་མཛད།）的化身，具備般若（པྲཛྙཱ，Prajñā，智慧）之名， 被成就者蓮師（པདྨ，Padma，莲花）親自加持， 在眾多乘法的頂峰，光明燦爛， 金剛藏（རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ།）至上秘密心髓的教法， 無上心髓，意義上的法界寶藏， 是講修禪定和成熟解脫成就者的洲， 在這陽光下的世界裡無與倫比的， 是無垢光芒的善良教言。 即使一句話聽百遍也不厭倦的， 是持有百千經論的大班智達洲， 與天上的仙人相媲美的， 這座成就山是博學大師的洲。 在因法和因果乘中，身語意得到淨化， 進入果位大密之門，修持生起次第和圓滿次第， 安住在自覺本初的基礎上，法性耗盡， 這座宮殿是法盡智絕的洲。 從清淨中脈的法界中，四相圓滿， 清淨的氣息在法界自性中，言語寂滅， 明點在本初的基礎上，沒有變遷， 這座成就山是虹身光明的洲。 舞蹈、音樂、明點和五明等， 無盡知識的壇城如滿月般圓滿， 以猛咒的力量和光芒摧毀邪惡的敵人， 這座成就山是黑咒力量的洲。 在這裡，在瀰漫著芬芳香雲的 中心，在彩虹光芒中，勇士空行母和 持明蓮師的清淨顯現
English
These places, for the precious teachings of the Buddha in general, and in particular, the unsurpassed lineage of the practice tradition of the Great Perfection, the Luminous Heart Essence, without decline, and for the benefit and happiness of beings, including gods, are gathered in one place, clear and bright. Especially worthy of praise is the way in which its excellence is manifested through many qualities, as the god-ascetic illusory yogi said: "The lotus field with five wheels in the snowy land, prophesied by the Victorious One, Padma (པདྨ，Padma，Lotus), The kingdom of the Zahor (ཟ་ཧོར) lineage, a manifest glory, Evidently rich with the wealth of Brahma and Indra, Is the supreme sacred field of offering, the holy Lotus Mountain." And, with hundreds of thousands of rays of wondrous splendor, Making even the palace of Vaidurya ashamed, There, the monastery is a treasure of oceanic scriptures, The true master holding a red and yellow sword, This palace where hundreds of thousands of millions gather, Is the great authority who speaks both Tibetan and Chinese, Is the emanation of Vairochana (རྣམ་པར་སྣང་མཛད།), with the name of Prajñā (པྲཛྙཱ，Prajñā，Wisdom), Blessed by the accomplished Padma (པདྨ，Padma，Lotus) himself, At the peak of many vehicles, luminous, The teaching of the Vajra Essence (རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ།), the supreme secret heart essence, The unsurpassed heart essence, the treasure of the Dharmadhatu in meaning, Is the continent of teaching, practice, meditation, maturation, liberation, and accomplished ones, In this world under the sun, unparalleled, Is the good exposition of the immaculate rays of light. Even if one hears a word a hundred times, one is not tired of it, Is the continent of great paṇḍitas holding hundreds of scriptures, Comparable to the celestial sages, This mountain of accomplishment is the continent of vast scholars. In the cause-dharma and cause-effect vehicles, body, speech, and mind are purified, Entering the gate of the great secret of the fruit, practicing generation and completion stages, Resting on the basis of self-awareness, the exhaustion of phenomena, This palace is the continent of the exhaustion of dharma and the transcendence of mind. From the Dharmadhatu of the pure central channel, the four visions are perfected, The pure winds in the nature of the Dharmadhatu, speech is silenced, The bindu on the basis of the primordial ground, without change, This mountain of accomplishment is the continent of the rainbow body of light. Dance, music, bindus, and the five sciences, etc., The mandala of inexhaustible knowledge is complete like the full moon, Destroying evil enemies with the power and rays of fierce mantras, This mountain of accomplishment is the continent of black mantra power. Here, in the center of swirling fragrant clouds of incense, In the radiance of rainbow light, the heroes, dakinis, and The pure vision of the vidyadhara Padma.
Tibetan
་རྒྱུན་མི་འཆད། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་གླིང༌། །ཞེས་རྡོ་རྗེའི་གླུས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་གནས་ལ་སྤྲོ་བ་དང༌། མོས་གུས་ཀྱི་ལང་ཚོ་མ་རྙིངས་ཤིང༌། བསྟི་སྟང་དང་རི་མོར་བྱ་བའི་གེ་སར་མཆོག་ཏུ་འཛུམ་པས་དགེ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེའི་གྲོང་ཁྱེར་དམ་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བར་འཇུག་པ་དང་ཆབ་གཅིག །ཚོགས་གཉིས་སྤྲིན་གྱི་དུམ་བུ་བསྔོ་བ་དམ་པའི་ཞགས་པས་འཆིང་བ་ལ་སུ་ཞིག་སྤྲོ་བ་བརྟས་པ་དེ་ནི་བཤེས་གཉེན་དམ་པས་ཟིན་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་ཆོས་བླ་ན་མེད་པ་ལགས། ཞེས་པ་འདི་ནི་ཆོས་ཁྲིམས་པ་བློ་གསལ་དབང་པོ་པདྨ་ཀུན་གསལ་དང༌། དཀོན་གཉེར་ཕྲིན་ལས་དཔལ་འབྱོར་ཟུང་གིས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་འབད་པ་ཆེན་པོས་བསྐུལ་བའི་ངོར། དཔལ་གྱི་རི་བོའི་ས་འཛིན་གྱི་སྤོ་ལ་འདུས་པའི་ཚོམ་བུ་འདི་ཉིད་ཆགས་ནས་ཟླ་བའི་ཕུང་པོ་དྲང་སྲོང་བཀྲ་ཤིས་འོད་དཀར་ཅན་དུ་སླེབ་པའི་རོ་དྷའི་ལོ་ལེགས་བྲིས་ཀྱི་བདེན་ཚིག་གྲུབ་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རྀ་ཥི་ས་མཱ་མ་ཀཱིའི་ཀླུང་ཐམས་ཅད་ལ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་གྱི་ནུས་པ་སྟེར་བ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་ཚེ། དཔལ་ཨོ་རྒྱན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་རྫོགས་ཆེན་པ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཀུན་མཁྱེན་ཤནྟ་པུ་རི་པ་ལ་མི་བསླུ་བར་ངེས་པའི་ དད་པ་བརྟན་པོས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་པདྨ་འོད་གསལ་ཐེག་མཆོག་གླིང་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་འཇིགས་སྐྱོབ་དང་ལེགས་སྨོན་ཙམ་མ་ཡིན་པར་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་བློས་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་སྐལ་པ་ཅན་ཟུར་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་སོ། །གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་སོ་དགུ་པའོ།། །། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་སོ་དགུ་པ། དཔལ་རི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གླིང་གི་གཏམ་རྡོ་རྗེ་སྒྲ་མའི་རྒྱུད་མངས།
Chinese
永不间断。这成就之山乃是清净空行洲。（这是）金刚歌特别赞颂之处，对此生起欢喜，且信敬之心不衰老，以敬重和绘画作为供养，莲花绽放，进入殊胜善聚珍宝之城，并与之合一。将二资粮如云朵般，以殊胜的誓愿之索束缚，谁能对此生起欢喜，那便是被殊胜善知识所摄受的无上殊胜之法。此乃是受持法者智慧自在莲花普光明，以及管家事业吉祥二者，以天物之花恳切劝请。吉祥山之山顶聚集的此等，于月亮之聚，抵达吉祥光明仙人处，在红善年书写真实语成就的大仙人 ऋषीसमामाकी (藏文，梵文天城体，ṛṣisāmāmākī，仙人萨玛玛吉) 的所有河流，给予八支具足之能力而显现之时。由吉祥邬金法王父母所摄受的大圆满者钦哲光芒，对于全知寂天菩萨毫不欺骗地确信的
English
May it never cease. This mountain of accomplishment is the pure Land of Khechara. To have joy in this place specially praised by the Vajra song, and without the youth of faith and devotion growing old, with respect and painting as offerings, the lotus blossoming, entering the excellent and wonderful city of the precious assembly of virtues, and being one with it. Whoever increases joy in binding the two accumulations like pieces of clouds with the rope of noble aspiration, that is the unsurpassed and excellent Dharma of being seized by a noble spiritual friend. This was at the urging of the Dharma holder, Lobsang Wangpo Pema Kunsal, and the stewards Trinley Paljor, together with divine flowers. When this gathering assembled on the summit of the glorious mountain, at the lunar gathering, reaching the auspicious and bright sage, at the time of giving the power of the eight qualities to all the rivers of the great sage ṛṣisāmāmākī (藏文，梵文天城体，ṛṣisāmāmākī，仙人萨玛玛吉) who accomplished the true words written in the auspicious red year. When the all-knowing Khyentse's rays of light, the Great Perfection practitioner held by the glorious Orgyen Dharma King and Queen, unfailingly believed in the omniscient Shantarakshita,