Back to the library

JL02 0009.The eighth chapter, which speaks of the distinctions of the abode of the Dharma..The eighth chapter, which speaks of the distinctions of the abode of the Dharma..g2.0f

Tibetan

་པཎྜིི་ཏ་མེད་པས་རྩལ་འགྱུར། དེའི་སྟེང་དུ་ལེའུ་ཉེར་གསུམ་དང་། ཉེར་བཞི་ཉིས་བརྒྱ་དཔེ་རྙེད་བལྟར་ཐར་ལོས་འགྱུར་མཛད། སླར་རྒྱ་དཔེ་དང་མཐུན་པ་འགོས་ལོས་ཚོང་དུས་སུ་འགྱུར་བཅོས་མཛད་དོ། །དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ཕྱི་མཐའ་ལེའུ་ལྔ་པ། ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་དང་། བཻ་རོའི་འགྱུར། སྒྱུ་འཕྲུལ་བརྒྱད་ཅུ་ཐམ་པ་རྫོགས་མཐའ་ཅན། །མགོར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་ལེའུའི་སྟོད་ཆ་རྣམས་མེ་དང་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ་ནས་བགྲངས་པ་ལེའུ་དངོས་སུམ་ཅུ་སོ་དྲུག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་རྫོགས་སོ་མཐའ་ཅན་ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ་བམ་པོ་ཕྱེད་པ་ཞེས་ཡོད་པ། དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་དང་། མཁན་པོ་ཡེ་ཤེས་གཞོན་ནུའི་འགྱུར། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལེའུ་བཞི་བཅུ་ཞེ་དྲུག། །མགོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཞེས་ཡོད་པ་ལེའུ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ། ལེ་ལག་ཅེས་བྱ་བ་དམ་ཚིག་ཏུ་སྟོན་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོའི་མཐའ་ཅན། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བརྒྱད་པ་ལེའུ་བརྒྱད། སྒྱུ་འཕྲུལ་བླ་མ་ལེའུ་འདིའི་ལེའུ་འཁྲུགས་པར་སྣང་བས་སླར་བརྟག། བཅུ་གསུམ། ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལེའུ་བཅུ་གཉིས་མཐའ་ཅན། འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་མཚན་བརྗོད་སྔ་འགྱུར་ལེའུ་བཅུ་བཞི་རྣམས་སོ།། །།པ་བ་ལ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་མེ་ལོང་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་བཤད་པ་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྫོགས་སོའི་མཐའ་ཅན་ལེ་མེད་ཀྱིས་མགོ་དྲངས། སྒྱུ་འཕྲུལ་མེ་ལོང་ལེའུ་ བཅུ་གསུམ། བི་མ་ལ་དང་། ཛྙཱ་ན་གུ་མཱ་རའི་འགྱུར། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ལེའུ་བཅུ་གསུམ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཐལ་བའི་རྒྱུད་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག། །འགྱུར་གོང་འདྲ། སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱ་མཚོ་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས། །འགྱུར་གོང་འདྲ། རྡོ་རྗེ་གསང་སྙིང་པོ་རྩ་བའི་རྒྱུད་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པའམ་ལེའུའི་ངེས་བརྗོད་ལ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལེའུ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ། སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་ཆེན་པོ་ལེའུ་བཅུ་གསུམ། བི་མ་ལ་དང་། གཉགས་ཀྱི་འགྱུར། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཡང་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་ལེའུ་བཅུ་ཐམ་པ། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་དུམ་གཅིག། ཡང་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་སྒྲུབ་པ་ཞེས་རྫོགས་སོའི་མཐའ་ཅན། བི་མ་ལ་དང་། བཻ་རོའི་འགྱུར། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་སྙིང་པོ་འགོད་པའི་ལེའུ་བརྒྱད་རྣམས་སོ། །ཕ་པ་ལ། སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་རམ་སྒྱུ་མ་བདེ་མ་ཏོག་ལེའུ་བཅུ་ཐམ་པ། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བཛྲ་ཏ་སྱ་དང་། ལོ་ཙཱ་བ་རྨ་རིན་ཆེན་མཆོག་གི་འགྱུར། སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་ལ་རྟོག་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་འགྱུར་ཡོད་ཅེས་པ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་རྟོག་པ་བཅུ་བའི་རྒྱུད་འདི་ཡིན། རྒྱུད་ཕྱི་མ་རྟོག་པ་བདུན་པ་ཡོད། ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ་ཏོག་པ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཡོད་པ་དང་། ཆ་མཐུན་གྱི་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་གདན་བཞིའི་རྒྱུད་ཡིན་ནོ། །ཡང་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་སྡུད་པའི་རྒྱུད་དམ་པ། ལེའུ་བཅུ་ཐམ་པ། གུ་ཧྱ་གསང་བ་དང་། ལོ་ཙཱ་བ་འབྲོག་མི་དཔལ་ཡེའི་འགྱུར། ཡང་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྱུ་མ་བདེ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཕྱི་མའི་ཡང་ཕྱི་མ་ལེའུ་ཉེར་གཉིས་པར་རྫོགས་མཐའ་དང་། དངོས་བསྟན་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་ཡོད། རྒྱུད་འདིར་སྟོད་ཆའི་ལེའུ་བཅུ་བདུན་ཡན་མེད་པ་བཅོ་བརྒྱད་པ་ནས་བགྲངས་པ་ཞིག་བྱུང་བ་ཕྱི་མོའི་སྐྱོན་ནམ། རྒྱ་དཔེ་མཚར་ཕྱོགས་གཞན་ལ་དཔྱད་པར་བྱའོ། །མགོར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་ཡོད་པའི་དངོས་བསྟན་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ བསྐུར་བ་ལེའུ་མེད་ཀྱང་། བར་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་པོ་རྫོགས་སོ་ཞེས་ཡོད་ཅིང་། དེ་ཁའི་འཕྲོ་ནས་ལེ་མེད་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་སོ་མཐའ་ཅན། པདྨ་ས་མ་བྷ་ཝ་དང་། བནྡེ་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱི་འགྱུར་ལ། ཕྱིས་ཁ་ཆེའི་པཎྜི་ཏ་ཏེ་ཛ་དེ་བ་དང་། ལོ་ཙཱ་བ་འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སྐད་གསར་བཅད་ཀྱིས་བཅོས་པ། དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་ལེའུ་བཅུ་བདུན། བི་མ་ལ་དང་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱི་འགྱུར། སླར་ཡང་ཤྲདྡྷ་ཀར་ཝ་རྨ་རིན་ཆེན་བཟང་པོས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་བབ་པ། ཡང་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལེའུ་བཅོ་བརྒྱད། དད་བྱེད་གོ་ཆ་དང་རིན་བཟང་གི་འགྱུར། ཕྱིས་འགོས་ལོ་གཞོན་ནུ་དཔལ་གྱིས་རྒྱ་དཔལ་གཟིགས་ནས་དག་བཅོས་མཛད་པ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་ཕྲེང་བའམ། ཀརྨ་མཱ་ལེ་ལེའུ་དགུ དྷརྨ་ཤྲཱི་པྲ་གྷ་ཛ་དང་། ཨཱརྱ་བི་མ་ལ་སོགས་པའི་པཎྜི་ཏ་དང་། རཏྣ་ཨ་གྲས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་པ། ཡེ་ཤེས་རྔམ་པ་གློག་གི་འཁོར་ལོ་ལེའུ་བཅུ་བདུན། དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཅོག་རོ་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། བི་ཤྭ་མི་ཏྲ་དང་། བཻ་རོའི་འགྱུར་བྱང་འཁོད་པ་ཡ

Chinese

由于没有班智达而改变了文采。在那之上,第二十三和第二十四的二百部书,塔尔洛翻译成可以查阅的版本。后来,果洛在经商时,按照汉文版本进行了修改。吉祥秘密藏续的后部,第五品。智藏(ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་,jñānagarbha,智慧藏)和,毗卢遮那的翻译。幻化八十圆满结尾。顶礼吉祥金刚萨埵。从火焰和三十三开始数,实际品数为三十六,十万品圆满结尾,后部的后部,有一半的章节。无垢友和,堪布益西雍仲的翻译。秘密藏的真如自性,四十六品。开头是“如来大乐”。三十三品。名为支分,是示现誓言的续,圆满结尾。名为秘密藏真如自性的幻化第八,八品。幻化上师,这一品的品数似乎有误,需要重新核实。十三品。天女幻化网,十二品结尾。妙吉祥幻化网名号念诵,旧译,十四品。以上。啪哇拉。名为幻化网镜根本续的解释,是分别的国王,圆满结尾,以“列美”开头。幻化镜,十三品。毗玛拉和,智护的翻译。幻化网智慧藏续,十三品。幻化灰烬续,二十六品。翻译同上。幻化海,二十二品。翻译同上。金刚秘密藏根本续,真如自性或者品的确定语是续之王幻化网,三十三品。幻化大游戏,十三品。毗玛拉和,嘉的翻译。续之王幻化网,大乘之中的极大的方式,十品。秘密藏真如自性,大忿怒尊的力量,一段。又是大忿怒尊力量的瑜伽自在成就,圆满结尾。毗玛拉和,毗卢遮那的翻译。幻

English

Due to the absence of a Paṇḍita, the literary talent changed. On top of that, the two hundred books of the twenty-third and twenty-fourth chapters were translated by Thar Lo into a version that could be consulted. Later, Gö Lo, while doing business, revised it according to the Chinese version. The latter part of the glorious Secret Essence Tantra, the fifth chapter. Translated by Jñānagarbha (ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་, jñānagarbha, Treasury of Wisdom) and Vairotsana. The eighty transformations are complete and end. Homage to the glorious Vajrasattva. Starting from the fire and thirty-three, the actual number of chapters is thirty-six, one hundred thousand chapters are complete and end, the latter part of the latter part, there is half a chapter. Translated by Vimalamitra and Khenpo Yeshe Yongnu. The true nature of the Secret Essence, forty-six chapters. Beginning with "The Tathagata's Great Joy." Thirty-three chapters. Called a branch, it is a tantra that shows vows, with a complete ending. The eighth transformation called the true nature of the Secret Essence, eight chapters. The supreme transformation master, the number of chapters in this chapter seems to be wrong, so it needs to be verified again. Thirteen chapters. Goddess Transformation Net, twelve chapters ending. Mañjuśrī Transformation Net Name Recitation, old translation, fourteen chapters. The above. Pavala. The explanation of the root tantra of the Transformation Net Mirror, called the King of Distinctions, is complete and ends, beginning with "Le Me." Transformation Mirror, thirteen chapters. Translated by Vimala and Jñānagupta. Transformation Net Wisdom Essence Tantra, thirteen chapters. Transformation Ashes Tantra, twenty-six chapters. Translation is the same as above. Transformation Ocean, twenty-two chapters. Translation is the same as above. The root tantra of the Vajra Secret Essence, the true nature or the definite statement of the chapter is the King of Tantras, the Transformation Net, thirty-three chapters. Great Transformation Play, thirteen chapters. Translated by Vimala and Gnya'. The King of Tantras, the Transformation Net, the greatest way of the Great Vehicle, ten chapters. The true nature of the Secret Essence, the power of the Great Wrathful One, one section. Also, the yoga of the power of the Great Wrathful One, the attainment of mastery, is complete and ends. Translated by Vimala and Vairotsana. Illu

Chinese

邬摩幻化网心要安立之八品竟。又,佛和合或幻化乐殊胜十品。印度堪布班智达达萨亚,以及译师热钦之译。佛和合有二十二种分别之译,合集为一,此乃十品之续。续后有七品分别。后之后有合集分别之续,以及同类之续金刚座四续。又,续之王佛和合摄略之圣续,十品,古雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),秘密。译师卓弥贝耶之译。又,佛和合空行母幻化乐胜续后之后,二十二品为究竟边际,真实开示有二十三品。此续上部十七品以上阙如,从十八品起计数,是为后出之过失耶?抑或印度范本有异,当另行考校。首句为顶礼吉祥金刚萨埵。如是具有之真实开示月密明点智慧之灌顶,虽无品目,然中有“智慧之坛城第一品圆满”之语。其后接续“无品月密明点”名为之大续王,至极秘密,究竟边际。莲花生(Padmasambhava)与班德贝策之译。后由克什米尔班智达德扎德瓦与译师帕巴协饶以新译语订正。吉祥密集十七品。维玛拉与贝策之译。其后,又由西惹达嘎瓦热热钦桑布所译并确定。又,续后十八品。信作甲与仁桑之译。后由俄译师香努贝,观印度范本后订正。大续王事业鬘或业鬘(Karma Mālā)九品。达玛室利帕拉嘎扎(Dharmaśrīpraghaja)与阿雅维玛拉(Āryavimala)等班智达,以及热纳阿格热(Ratna Agra)所译并确定。智慧怖畏电轮十七品。谛美谢宁与藏地译师觉若鲁坚赞之译。毗湿瓦弥扎与,毗若之译跋文具载。

English

These are the eight chapters of establishing the essence of the illusion network. Furthermore, the ten chapters of Buddha Samyoga or Illusion Bliss Supreme. Translated by the Indian Abbot Vajra-tasya and the translator Rma Rinchen. It is said that Buddha Samyoga has twenty-two interpretations, which are collected into one, and this is the Tantra of Ten Interpretations. The later Tantra has seven interpretations. After the later one, there is the Tantra of Collected Interpretations, and the corresponding Tantra is the Vajrasana Four Tantras. Moreover, the King of Tantras, the Holy Tantra of Buddha Samyoga Collection, ten chapters. Guhya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), secret. Translated by the translator Drogmi Palye. Furthermore, the very last of the later Tantras of Buddha Samyoga Dakini Illusion Bliss Supreme, twenty-two chapters are the ultimate limit, and the actual teachings have twenty-three chapters. In this Tantra, the upper seventeen chapters are missing, and counting starts from the eighteenth chapter. Is this a mistake of the later edition? Or is there a difference in the Indian version, which should be examined separately. The first sentence is homage to glorious Vajrasattva. Although there are no chapters in the actual teachings of the empowerment of the wisdom of the secret bindu of the moon, there is the phrase "The first chapter of the Mandala of Wisdom is complete" in the middle. Following that, the great King of Tantras called "Chapterless Secret Bindu of the Moon" is extremely secret and has an ultimate limit. Translated by Padmasambhava and Bande Pal-tsek. Later, it was revised with new translation language by Kashmiri Pandit Teja-deva and translator Phagpa Sherab. Glorious Guhyasamaja, seventeen chapters. Translated by Vimala and Pal-tsek. Thereafter, it was translated and determined by Shraddha-karavarma Rinchen Zangpo. Again, the later Tantra, eighteen chapters. Translated by Dagyed Gocha and Rin-zang. Later, Ngok Lotsawa Zhonnu Pal corrected it after examining the Indian version. The great King of Tantras, Garland of Actions or Karma Mālā, nine chapters. Dharmaśrīpraghaja and Āryavimala and other Pandits, and translated and determined by Ratna Agra. Wisdom Terrifying Electric Wheel, seventeen chapters. Translated by Drime Shenyen and the Tibetan translator Chokro Luyi Gyaltsen. Vishvamitra and Vairo's translation colophon is included.