Tibetan
ད་པའི་ངང་ཐིམ་ལྟར། ༨༠༧ །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་རང་སྣང་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི། ༈ །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་འཁྱིལ་བ་དེ་ཉིད་ལ། །དབུ་མ་པ་རྣམས་འཇུག་པ་ཆོས་དབྱིངས་སུ། །ཞི་བའི་འགོག་པ་དམ་པ་ཞེས་འདོད་ལ། ༨༠༨ །འདིར་ནི་སོ་སོར་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཉིད། །ཕྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནང་གསལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཐིམ་ལ་མ་རྨུགས་གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ། ༈ །གང་དུ་གདུལ་བྱ་སྣང་བའི་མོད་ཉིད་ལ། ༨༠༩ །འགག་མེད་ཐུགས་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་མཆོད་པའི་གཞི། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་ཆོས་ཉིད་ནི། །འབྲས་བུ་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ཡིན། ༈ །ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛད་དགའ་བའི་ཚར་ཞེས་བྱ་བ་ལས། ༈ །མཐར་ཕྱིན་འབྲས་བུ་སྡུད་པ་ཡེ་ཤེས་བསྟན་པའི་ཚོམས་ཏེ། ལེའུ་ བཅུ་གསུམ་པས་རྫོགས་སོ།། །།བདག་རྒྱུད་སྣོད་ཀྱི་དཔྱད་པ་རྫོགས་གྱུར་ནས། ༨༡༠ །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱི། །ཞལ་མཐོང་ཐུགས་རྗེའི་དབུགས་འབྱིན་མ་ཐོབ་ན། །ལམ་མིན་གཡང་སར་ངལ་རྟེན་སྟོང་ལོག་བྱས། ༈ །དེ་ཕྱིར་འདི་ལ་ལེགས་པར་བཤད་པའི་ཆ། ༨༡༡ །བླ་མའི་བྱིན་རླབས་བསྒོམ་བྱུང་ཤེས་རབ་ལས། །ཐོས་བསམ་རྟོག་གེའི་རིགས་པས་མ་བསྐྱེད་པས། །རང་རང་འདོད་གཞུང་ཕྱོགས་དང་འགལ་ན་འཆགས། ༈ །ཆོས་ཚུལ་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་དོན། ༨༡༢ །མཉམ་པར་བཞག་པ་ཁོ་ནའི་ཁྱད་ཆོས་ལས། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་གནས། །ཡང་དག་མཐོང་ལ་ནམ་ཡང་བསླུ་བ་མེད། ༈ །དགེ་བ་འདི་ཡིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་རྣམས། ༨༡༣ །རྒྱལ་བའི་རང་ལུགས་ནོར་པ་མེད་པའི་ལམ། །སྒྲིབ་གཉིས་རྙོག་པ་དངས་པའི་ཟིང་ཞུགས་ནས། །བྱང་ཆུབ་ཞི་བ་རིན་ཆེན་གླིང་ཕྱིན་ཤོག ༈ །ནགས་མཐོང་རི་དྭགས་དཀྱུ་བའི་སྨན་ལྗོངས་ན། ༨༡༤ །དུས་བཞིའི་མངོན་རྟོགས་ངོམ་པའི་ལྗོན་པ་ནི། །དྲང་སྲོང་རྣམས་ལ་མི་སྙན་སྒྲོག་མི་བྱེད། །སྙིང་ལ་འབབ་པར་སྨྲ་བའི་བྱ་ཚོགས་ཀྱང་། །སྤྲུལ་གདུགས་ཁྲི་ཤིང་ལྟ་བུའི་འཁོར་བ་འདིར། ༨༡༥ །སྐྱོ་བའི་ངེས་འབྱུང་ཤིང་རྟས་ཡིད་འདྲེན་པའི། །ཅ་ཅོ་ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་སྒྲོག་ཐོས་ནས། །དབང་པོ་ཉ་བར་ཞི་བའི་དཔལ་ཐོབ་ཤོག ༈ །ལྟ་བ་ཡིད་བྱེད་རླུང་གིས་མ་དཀྲུགས་ལ། ༨༡༦ །སྤྱོད་པ་རྒྱལ་སྲས་དམ་པའི་རྗེས་འགྲོ་བས། །ནམ་ཡང་གཞན་གྱི་ཁུར་དུ་མི་འགྲོ་ཞིང་། །རླབས་ཆེན་འཕྲིན་ལས་ འགྲོ་བའི་དཔལ་དུ་ཤོག ༈ །ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་དགའ་བའི་ཆར་ཞེས་བྱ་བ། ༈ །ལ་སྟོད་ཆོས་རྗེ་བྲག་ཕུག་པས་བསྐུལ་པའི་ངོར། ༈ །སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝའི་ཞབས་རྡུལ
Chinese
如逝去之水滴。807。 圆满受用之自显法身， 融入大智慧之中， 对于此， 中观派认为进入法界， 是寂灭之殊胜止息。808。 在此，各自之自明智慧， 微细智慧内明法界， 融入而未昏昧，乃童瓶之身。809。 于何处所化显现之刹那， 无碍大悲智慧乃供养之基， 极为平等安住之法性， 是任运成就大果之果位。 功德宝藏之行乐宴， 从中， 究竟之果汇集智慧教言之聚， 第十三章圆满。 自身相续成为法器之观察圆满后，810。 若未得见世间怙主无垢光芒之面容， 未获得慈悲之气息， 则于非道之悬崖，徒劳耗费精力。811。 因此，对此善说之部分， 源于上师加持之禅修生起之智慧， 非由闻思分别之理智所生， 若与各自所欲之宗义相违则忏悔。812。 佛法之海深不可测之义， 唯有平等安住之特殊性， 乃如所有尽所有之智慧之所依， 真实见证则永不欺惑。813。 愿以此善根，我与一切有情， 于胜者自性无谬之道路， 从二障垢染清净之漩涡中， 抵达菩提寂灭珍宝洲。814。 于见林野兽嬉戏之药草地， 四时显现证悟之树木， 不向正直者宣说不悦之语， 倾听于心之鸟群亦如是。 于如化身伞盖千树之轮回中，815。 听闻厌离之出离木车牵引心意之， 喧嚣极为寂静之声， 愿诸根调伏获得寂灭之吉祥。816。 见解分别之风未曾搅动， 行持追随圣者菩萨之足迹， 永不成为他人之负担， 愿伟大事业成为利益众生之吉祥。 功德宝藏之库名曰行乐之雨。 乃应拉堆（la stod，藏文地名）法王扎普巴（brag phug pa）之劝请。 第二佛莲花生之足尘。
English
Like the fading of a water drop. 807. The self-manifestation of the Sambhogakaya, the body of enjoyment, Merged into great wisdom, To this, the Madhyamikas consider entering the Dharmadhatu, As the supreme cessation of peace. 808. Here, the self-aware wisdom of each individual, The subtle wisdom, the inner clarity of the Dharmadhatu, Merged without obscuration, is the body of the youthful vase. 809. Wherever the moment of taming beings appears, Unobstructed compassionate wisdom is the basis of offering, The Dharma nature of being placed in perfect equanimity, Is the state of the spontaneously accomplished great fruit. The Joyful Feast of the Treasure of Qualities, From which, The ultimate fruit is the collection of wisdom teachings, Chapter Thirteen is complete. After the examination of one's own mind-stream as a vessel is complete, 810. If one does not see the face of the world's protector, the stainless light, And does not receive the breath of compassion, Then one's efforts will be wasted on a non-path, a precipice. 811. Therefore, this well-spoken part, Arises from the wisdom of meditation born from the blessings of the Guru, Not produced by the reasoning of study, reflection, and analysis, If it contradicts one's own desired tenets, then confess. 812. The meaning of the Dharma ocean, which is difficult to fathom, Is only the special characteristic of being placed in equanimity, The wisdom that knows as it is and as many as there are abides, Seeing the truth is never deceiving. 813. By this virtue, may I and all sentient beings, On the unerring path of the Victorious One's own nature, From the whirlpool of purifying the obscurations of the two veils, May we reach the precious island of enlightenment and peace. 814. In the meadow where the deer roam, seeing the forest, The trees displaying the realization of the four times, Do not proclaim unpleasant words to the righteous, And the flocks of birds that speak to the heart as well. In this cycle of emanation like a thousand trees of umbrellas, 815. Hearing the sound of renunciation, the chariot that attracts the mind, The clamor is extremely peaceful, May the senses be tamed and the glory of peace be attained. 816. May the wind of views and concepts not stir, By following the footsteps of the holy Bodhisattva, Never becoming a burden to others, May the great activity become the glory of benefiting beings. The Treasury of Qualities, called the Rain of Joy. At the request of Lato Chöje Drakphukpa. The foot dust of the Second Buddha, Padmasambhava.
Tibetan
་ལ་སྤྱི་བོས་རེག་པའི་རྫོགས་ཆེན་བ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། ༈ །དཔལ་ལྡན་པདྨ་འོད་གླིང་དུ་སྦྱར་བའོ།། །།སྭ་སྟི། །རྒྱལ་གསུངས་དྲི་མེད་མདོ་སྔགས་མ་ལུས་པའི། །གཞུང་གི་གནད་རྣམས་ལེགས་སྟོན་ཡོན་ཏན་མཛོད། །པར་གྱི་ཕྱི་མོར་སྐྲུན་པའི་རྣམ་དཀར་གྱིས། །ལེགས་བྱས་དགེ་བའི་བཤད་སྒྲུབ་ཕྱོགས་བརྒྱར་འཕེལ། །པར་འདི་ཐུབ་བསྟན་རྡོ་རྗེ་དྲག་ཏུ་བཞུགས། །དགེའོ།། མངྒ་ལཾ། ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་དགའ་བའི་ཆར་ཞེས་བྱ་བ།
Chinese
以头顶触及（莲花生大师）的圆满大成就者自生金刚（Rangjung Dorje）的智慧光芒。吉祥！于具光莲花洲（Padma Odling）缮写。 愿吉祥！ 佛陀所说无垢的显密一切， 善妙阐释经论要点的功德藏， 以印制此书之善妙， 愿善行之讲修于十方增长。 愿此书稳固住于佛陀教法金刚之中。 善哉！ 愿吉祥！ 名为《功德珍宝藏·欢喜之雨》。
English
Touched with the crown of the head by the wisdom rays of Rangjung Dorje, the great perfection practitioner. Auspicious! Written in Glorious Padma Odling. May there be auspiciousness! All the immaculate Sutra and Tantra spoken by the Victorious Ones, The treasure of virtues that excellently shows the key points of the scriptures, Through the pure virtue of creating the printing plate for this, May the virtuous explanation and practice increase in all directions. May this book firmly reside in the Vajra of the Buddha's teachings. Good! May there be auspiciousness! Titled: "The Treasury of Precious Qualities, A Rain of Joy."