Back to the library

jkt025 0002.not shared with others.only the venerable one possesses the supreme qualities.inner liberation.g2.0f

Tibetan

ས། རྒྱུད་ཀྱི་བཤད་བཀའ་འདིས་རྫོགས་པ་ཡིན། མན་ངག་རྗེས་སུ་འབྱུང་གསུངས། དེ་སྐབས་ལམ་འབྲས་སྙིང་པོའི་མགུར་ཡང་མཛད། དགུང་ལོ་ཞེ་གཅིག་པ་མེ་སྤྲེལ་ཟླ་བ་དགུ་པའི་ཚེས་བཅུ་བཞིར་མནལ་ལམ་དུ། བླ་མ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་མཇལ་བའི་སྐུ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་འོད་ཀྱི་གང་བུ་ཤེལ་སྔོན་པོའི་མཆོད་རྟེན་དབྱིབས་ལྟ་བུའི་སྟོད་ཀྱི་ཆར་ཡང་དག་ལྷ་དགུ། བར་དུ་དགྱེས་རྡོར་ལྷ་དགུ། འོག་གི་ཆར་ཕུར་པ་གཙོ་རྐྱང་བཅས་སྐུ་དངོས་དང་མཚུངས་པར་གསལ་བའི་བླ་མ་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་ཞལ་ནས་ཡང་ཕུར་དང་། ལམ་འབྲས་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་སྙིང་པོ་ཁྱད་པར་ཅན་སྩལ་བ་གསན། བཞི་པ་ མངའ་བདག་མར་པའི་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་བཀའ་བབས་བརྙེས་པའི་ཚུལ་ནི། དགུང་ལོ་ཉེར་གཅིག་ལྕགས་བྱི་ལོའི་ཟླ་བ་དགུ་པར་ལྷོ་བྲག་གསས་མཁར་དགུ་ཐོག་ཏུ་མར་པ་ལོ་ཙཱའི་སྐུ་འདྲ་རིན་པོ་ཆེ་མཇལ་སྐབས་མར་པ་དངོས་ཀྱི་དག་སྣང་ཤར། དེ་ནུབ་མནལ་ལམ་དུ་མར་པ་ཡིན་སྙམ་པ་ལ་སྐུ་དངོས་མི་གསལ་བ་ཞིག་གིས། དངོས་པོའི་གནས་ལུགས་ལམ་དང་ནི། འབྲས་བུ་སྐྱེ་བའི་རིམ་པའོ། །ཞེས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་ལ་གསུང་བཤད་མཛད་པ་གསན། དགུང་ལོ་ཉེར་དགུ་ས་སྤྲེལ་དབྱུག་པ་ཟླ་བའི་ཚེས་ཉེར་ལྔར་གཞུང་སྤྲོ་ཞིང་དུ་ཕེབས་ལམ་ཆིབས་ཐོག་ནས་ཡེངས་མ་ལམ་ལྟ་བུའི་སྐབས། མངའ་བདག་མར་པ་སྐུ་དར་ཡོལ་ཞིག་མདུན་མཁར་བཞུགས་ནས་རྒྱུད་དང་གདམས་ངག་གི་སྙིང་པོ་བློ་ཀ་གཅིག་གསུངས། རྔོག་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཡིན་པའི་གསལ་སྣང་ལམ་ཙམ་ཤར། བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཟིལ་ཆེན་པོ་བྱུང་། གཞན་ཡང་སྔ་ཕྱི་རྣམས་སུ་མཚུར་ཕུའི་དུས་མཁྱེན་ཕུག་གི་སྐུ་བརྙན། ཕག་གྲུ་འཇག་སྤྱིལ་གྱི་སྐུ་འདྲ་རིན་པོ་ཆེ། འབྲི་གུང་སྐྱོབ་པ་གསེར་ཁང་མ། སྟག་ལུང་གཟིམ་སྐྱིལ་གྱི་ཐང་པ་རིན་པོ་ཆེ། ར་ལུང་གཙང་པ་རྒྱ་རས་ཀྱི་སྐུ་འབགས་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་རྣམས་མཇལ་སྐབས། དད་མོས་དྲག་པོ་རེས་རྐྱེན་བྱས་ཏེ་སོ་སོའི་སྐུར་དངོས་སུ་མཇལ་བ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བབས་ཆེན་པོ་རེ་བྱུང་ཞིང་། སྔ་ རྗེས་འགའ་ཞིག་ཏུ་རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་ཡིན་པའི་གསལ་སྣང་འལ་འོལ་ཤར་གསུངས། །ལྔ་པ་མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཤངས་ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བབས་ཉེ་བརྒྱུད་བརྙེས་པའི་ཚུལ་ནི། དགུང་གྲངས་ཉེར་བཞི་ཆུ་ཡོས་ས་ག་ཟླ་བའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་ཞང་ཞོང་དུ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྐུ་བརྙན་མཇལ་སྐབས། དབུ་སྟེང་དུ་གདུགས་ལྟ་བུའི

Chinese

萨。 续部的讲说教言以此圆满。 说是口诀随后出现。 那时也做了道果心髓之歌。 四十一岁时,火猴年九月十四日,在梦中。 拜见了极其清晰的萨迦派大喇嘛,其身光之自性,在心间的中央,有一个光团,像是蓝色水晶佛塔的形状,上面是扬达拉九尊神。 中间是喜金刚九尊神。 下面是普巴金刚主尊,都和真身一样清晰,从无别于上师本尊的口中,听到了扬普巴,以及。 道果的生圆次第心髓殊胜之处。 第四 获得自在者玛尔巴噶举的教敕传承的方式是。 二十一岁铁鼠年九月,在洛扎萨卡九层楼,拜见玛尔巴译师的珍贵身像时,生起了玛尔巴真身的清净显现。 当晚在梦中,以为是玛尔巴,但一个身形不清晰的人说。 事物的实相是道,以及。 产生果的次第。 听到了智慧空行金刚的偈颂的讲解。 二十九岁土猴年五月二十五日,去往仲卓雄的路上,在马车上恍惚的时候。 自在者玛尔巴坐在前面的房子里,讲了一句续部和诀窍的心髓。 生起了认为热琼法身金刚的清晰显现。 得到了巨大的加持。 此外,在前后几次,拜见楚布寺的都钦普的身像。 帕竹扎炯的珍贵身像。 直贡觉巴金塔玛。 达隆静室的珍贵唐卡。 惹隆藏巴嘉热的降伏三界的身像时。 由于强烈的信仰,各自都像亲身见到一样,得到了巨大的加持。 在前后 几次,说是生起了认为米拉日巴多吉扎巴的模糊显现。 第五,获得从智者成就者琼波南交传承下来的香巴教法的教敕传承近传的方式是。 二十四岁水兔年萨嘎月八日,在象雄拜见琼波南交的身像时。 头顶上像伞一样的

English

Sa. The explanation of the tantra is completed with this instruction. It is said that the oral instructions will follow. At that time, he also composed the song of the essence of Lamdre. At the age of forty-one, on the fourteenth day of the ninth month of the Fire Monkey year, in a dream. He saw the great Lama Sakyapa very clearly, and in the center of his heart, which was the nature of light, there was a ball of light, like a blue crystal stupa, with the nine Yangdak deities on the top. In the middle were the nine Hevajra deities. Below was the single principal deity of Vajrakilaya, all as clear as the real body, and from the mouth of the Lama Yidam, who was inseparable, he heard Yangphur and. The essence of the generation and completion stages of Lamdre, which is especially excellent. Fourth The way to obtain the command lineage of the Lord Marpa Kagyu is. At the age of twenty-one, in the Iron Rat year, in the ninth month, when he visited the precious statue of Marpa Lotsawa in the nine-story Lhodrak Sasekhar, the pure appearance of the real Marpa arose. That night in a dream, thinking it was Marpa, someone with an unclear body said. The reality of things is the path, and. The order in which the fruit is produced. He heard the explanation of the Vajra verses of the Wisdom Dakini. At the age of twenty-nine, on the twenty-fifth day of the fifth month of the Earth Monkey year, on the way to Chungdro Xiong, while riding in a carriage, he was distracted. The Lord Marpa was sitting in the house in front of him, speaking one word of the essence of the tantra and instructions. A clear appearance arose, thinking it was Ngok Chöku Dorje. He received a great blessing. In addition, in the past and future, he visited the statue of Duchen Phuk of Tsurphu Monastery. The precious statue of Phagdru Jakchok. Drigung Kyobpa Golden Temple. The precious Thangka of Taklung Zimkhyil. When he visited the statue of Ralung Tsangpa Gyare, the Subduer of the Three Realms. Due to strong faith, each one was like seeing it in person, and received a great blessing. In the past and future Several times, he said that a vague appearance arose, thinking it was Milarepa Dorje Drakpa. Fifth, the way to obtain the close lineage of the Shangpa teachings, which were passed down from the wise and accomplished Khyungpo Naljor, is. At the age of twenty-four, on the eighth day of the Saga month of the Water Rabbit year, when he visited the statue of Khyungpo Naljor in Zhangzhung. Like an umbrella on the head