Tibetan
པོ་རྣམས་ཀྱི་ན་བཟའ་དང་། དབུ་སྐྲ་བཅས། གཞན་ཡང་གྲུབ་མཐའ་རིས་མེད་ཀྱི་སྐོར་ལ། ངོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་ན་བཟའ་དང་། དབུ་ཞྭའི་ཚལ་བུ། རྒྱལ་ཚབ་དམ་པ་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག །ཡོངས་འཛིན་དཀོན་མཆོག་འཕེལ་བ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ། ཚར་ཆེན་བློ་གསལ་རྒྱ་མཚོ། པཎ་ཆེན་ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་། བྲང་ཏི་ནམ་མཁའ་སངས་རྒྱས། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ཕྱུག་རབ་བརྟན། མགོན་པོ་བསོད་ནམས་མཆོག་ལྡན། མཁན་ཆེན་ནམ་མཁའ་བསམ་འགྲུབ། དཔལ་ས་སྐྱ་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས། མཁན་ཆེན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་། ཤར་ཆེན་མི་འགྱུར་རྒྱལ་མཚན། འཇམ་མགོན་དབང་སྡུད་སྙིང་ པོ། རྗེ་བཙུན་མ་འཆི་མེད་བསྟན་པའི་ཉི་མ། མཁན་ཆེན་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་བཅས་ཀྱི་ན་བཟའ་ཚལ་བུ་བཅས་དང་། རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ། ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ། ཞྭ་དམར་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག །སི་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དཔའ་བོ་གཙུག་ལག་དགའ་བ། འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེ་བཀའ་བརྒྱུད་ཕྲིན་ལས་ཤིང་རྟ་རྣམས་ཀྱི་ན་བཟའ། དྭགས་པོ་རིན་པོ་ཆེ་འཛམ་གླིང་ནོར་བུ་རྒྱན་པའི་ན་བཟའ་། རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ན་བཟའ། པཎ་ཆེན་བློ་བཟང་ཆོས་རྒྱན་གྱི་ན་བཟའ། རྒྱལ་དབང་ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེ་ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་དབུ་སྐྲ། བདུན་པ་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་འགན་སྦྱར། རྒྱལ་བ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོའི་སྤུར་རས། རྒྱལ་ཚབ་དེ་མོ་རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་སྐྲ་བཅས་སོ།། །།ཆོས་སྐུའི་རིང་བསྲེལ་དུ་གཏོགས་པའི་གཏེར་བྱོན་གྱི་ཤོག་སེར་སྐོར་ལ། མངའ་བདག་ཉང་གི་གཏེར་བྱོན་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཤོག་སེར། གུ་རུ་ཆོས་དབང་གཏེར་བྱོན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་ཤོག་སེར། རིག་འཛིན་རྒོད་ལྡེམ་དང་། འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོའི་གཏེར་ཤོག །གཏེར་ཆེན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲོལ་དཀར་ཤོག་སེར། རིག་འཛིན་ཉི་མ་གྲགས་པའི་རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་དང་ བྱོན་ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་རྩ་རྒྱུད་ཀྱི་ཤོག་སེར། གཏེར་སྟོན་མ་ཏི་རཏྣའི་སེར་གདོང་བདུད་འདུལ་དྲག་མོའི་ཤོག་སེར། ཆོས་གླིང་ཀུན་བཟང་འོད་ཟེར་གྱི་གཏེར་བྱོན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་གནམ་ལྕགས་མེ་འཁོར་གྱི་ཤོག་སེར། རྒྱལ་སྲས་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་གཏེར་ཁོག་ལ་སེར་གྱི་སྒྲོམ་བུའི་ཚལ་བུ། སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་པདྨ་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱི་གཏེར་ཤོག །ལོ་ཆེན་བཻ་རོའི་ཕྱག་བྲིས་ཀྱི་རྒྱ་དཔེ་ལེ་ཚན་གསུམ་དང་། ཤེར་ཕྱིན་བཅས། ཁྱད་པར་ཆོས་སྐུའི་རིང་བསྲེལ
Chinese
以及諸位的法衣和頭髮等。此外，關於無宗派的方面：有俄爾欽·多吉羌大師的法衣和頭飾，嘉察·貢噶旺秋，雍增·貢秋貝，一切智者貢秋倫珠，察欽·洛薩嘉措，班禪·南喀貝桑，扎提·南喀桑傑，多吉羌·旺秋饒丹，貢波·索南秋丹，堪欽·南喀桑珠，薩迦巴·阿旺貢噶洛哲，堪欽·貝丹卻炯，夏欽·彌覺嘉燦，蔣貢·旺度寧波，傑尊瑪·阿奇美丹貝尼瑪，堪欽·南喀阿奇等的法衣和頭飾等。還有，噶瑪巴·讓炯多吉，卻英多吉，夏瑪·卻吉旺秋，司徒·卻吉炯內·巴沃祖拉嘉瓦，竹巴仁波切·噶舉欽列辛達等人的法衣。達波仁波切·瞻林諾布堅的法衣，傑仁波切·洛桑扎巴的法衣，班禪·洛桑卻堅的法衣，第五世達賴喇嘛·阿旺洛桑嘉措的頭髮，第七世噶桑嘉措的帽沿，嘉瓦·楚臣嘉措的裹屍布，嘉察·德莫仁波切的頭髮等。屬於法身舍利的伏藏黃紙方面：娘·尼王的伏藏《噶舉八大法行善逝總集》的黃紙，古汝·卻旺的伏藏《大悲心要總集》的黃紙，瑞欽·果登和嘉村寧波的伏藏紙，伏藏大師杜度多吉的度母白尊的黃紙，瑞津·尼瑪扎巴的馬頭明王降伏傲慢和降伏有部的根本續的黃紙，伏藏師瑪蒂拉特納的黃面降伏魔厲忿怒母的黃紙，卻林·貢桑沃色的伏藏金剛橛天鐵火輪的黃紙，嘉賽·德欽林巴的伏藏箱上的黃金框架，化身伏藏師貝瑪卓度佐的伏藏紙。大譯師毗盧遮那的手寫本《大疏》三函和《般若波羅蜜多經》等。特別是法身舍利
English
And the robes and hair of those individuals. Furthermore, regarding the various non-sectarian aspects: There are the robes and head ornaments of Ngorchen Dorje Chang Chenpo, Gyaltsab Dampa Kunga Wangchuk, Yongdzin Konchok Phelwa, Thamsad Khyenpa Konchok Lhundrup, Tsarchen Losal Gyatso, Panchen Namkha Palsang, Drangti Namkha Sangye, Dorje Chang Wangchuk Rabten, Gonpo Sonam Chokden, Khenchen Namkha Samdrub, Pal Sakyapa Ngawang Kunga Lodro, Khenchen Palden Chokyong, Sharchen Mingyur Gyaltsen, Jamgon Wangdu Nyingpo, Jetsunma Achime Tenpai Nyima, Khenchen Namkha Achime, including their robes and head ornaments. Also, the robes of Karmapa Rangjung Dorje, Choying Dorje, Zhwa-dmar Chokyi Wangchuk, Situ Chokyi Jungne Pawo Tsuklak Gawa, Drukpa Rinpoche Kagyu Trinley Shingta. The robes of Dakpo Rinpoche Dzamling Norbu Gyen. The robes of Je Rinpoche Lobsang Drakpa. The robes of Panchen Lobsang Chogyen. The hair of the Fifth Dalai Lama Ngawang Lobsang Gyatso. The hat brim of the Seventh Kalsang Gyatso. The burial shroud of Gyalwa Tsultrim Gyatso. The hair of Gyaltsab Demo Rinpoche. Regarding the treasure scrolls belonging to the Dharmakaya relics: The yellow scrolls of the treasure of Nyang Nyangral Nyima Özer's Kagye Deshek Dupa. The yellow scrolls of Guru Chowang's treasure of Thukje Chenpo Yangnying Dupa. The treasure scrolls of Rigdzin Godem and Jaton Nyingpo. The yellow scrolls of Drakar of Dudul Dorje. The yellow scrolls of Rigdzin Nyima Drakpa's Tamdrin Drekpa Zilnon and the root tantra of Yeshe Rabbar. The yellow scrolls of the fierce Dudul Drakmo with the yellow face of Tertön Mati Ratna. The yellow scrolls of the Dorje Trolö Namchak Mekhor of Chöling Kunsang Özer. The golden frame on the treasure box of Gyalsay Dechen Lingpa. The treasure scroll of Tulku Tertön Pema Drodul Tsal. The three volumes of the Great Commentary and the Sherchin written by the hand of the great translator Vairotsana. Especially the Dharmakaya relics.
Tibetan
་དངོས་གཟུངས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། སྔ་འགྱུར་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་ཆུ་གཏེར་ཆེན་པོ་རྫོགས་ཆེན་གསང་སྔགས་ཆོས་གླིང་དང་། བེ་རི་བསྟན་རྒྱས་གླིང་། ཉག་བྲག་མགོའི་འདུས་སྡེ་རྣམས་སུ་བཞུགས་པའི་འཕྲུལ་ཆེན་པར་གྱི་ཕྱི་མོ་ལ་ཉེ་བར་དྲངས་པ་ལ། ཐོག་མར་སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་མཚན་སྔགས་ནས་བརྩམས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་བླ་མེད་ཀྱི་རྒྱུད་སྔ་འགྱུར་ལ་འདུས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། །རྒྱུད་སྡེ་སྒྱུ་འཕྲུལ། སྒྲུབ་སྡེ་བཀའ་བརྒྱད། བླ་མ་ཞི་དྲག་སོགས་ཀྱིས་མཚོན་བཀའ་གཏེར་གྱི་། རིང་ལུགས་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་དང་། ཕྱི་འགྱུར་གསར་མ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ། མ་རྒྱུད་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དྲུག །ཕ་རྒྱུད་རིགས་དྲུག་ལ་། སོགས་བོད་དུ་འགྱུར་རོ་ཅོག་གི་རྒྱུད་སྡེ་ཕལ་མོ་ཆེའི་རྩ་སྔགས། སྙིང་པོ། ཉེ་སྙིང་། རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་རྩ་བཤད་ཆ་མཐུན་དང་བཅས་པ། སྤྱོད་རྒྱུད་རིགས་གསུམ། བྱ་རྒྱུད་སྒོ་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས། གཟུངས་ཆེན་སྡེ་ལྔ། རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོ། གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་ཇི་སྙེད་པའི་སྙིང་པོ། མཐའ་རྟེན་འདོད་གསོལ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་དང་བཅས་ཚར་དུ་མ་དྲི་བཟང་དང་བདུད་རྩིའི་ཕུར་མས་ཁྱབ་པར་བྱུགས་ཤིང་། དྲིལ་ལུགས་ན་བཟའ་སོགས་ཞིབ་མོ་རྣམ་པར་འཐག་པའི་བཅའ་ག་དང་ལྡན་པ། གཞན་ཡང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་ཀྱི་རིགས་སྣ་ཚོགས་ལ། སྐུ་རྟེན་དུ་ཐུབ་དབང་སྐུ་ཚབ་རྒྱ་གར་ལི་མ། བོད་ལི་དང་རྒྱ་ནག་ལི་མའི་ཐུབ་སྐུ་རེ་རེ། དབུས་ལི་ལས་གྲུབ་པའི་ཡུམ་ཆེན་མོའི་སྐུ། ཟངས་གསེར་ལས་གྲུབ་པའི་འོད་དཔག་མེད། སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྣང་བརྙན། རྫོགས་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་པར་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ། རྨོག་གྲུབ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་པར་རྟེན་འདམ་ལས་གྲུབ་པའི་ཚེ་དཔག་མེད། སྒྲོལ་མ་དཀར་སྔོན། རྗེ་བཙུན་མི་ལའི་སྣང་བརྙན། སི་ཏུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་པར་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་སྐུ། རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་དཔའ་བོའི་ཕྱག་པར་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། རྒྱལ་སྲས་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་ཕྱག་པར་གུ་རུ་ གཙོ་འཁོར་གསུམ་གྱི་སྣང་བརྙན་སྨན་འདམ་ལས་གྲུབ་པའི་བིར་ཝ་པ་དང་། ས་ཆེན་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོའི་སྐུ་འདྲ་བཅས་སོ།། །།གསུང་རྟེན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པའི་གླེགས་བམ་བཅུ་གཉིས། མདོ་སྡེ་བསྐལ་པ་བཟང་པོ།
Chinese
实物总集之次第是，从早期翻译光明金刚藏的讲修大宝藏佐钦桑昂曲林和白玉丹增林、雅砻扎果的僧团等处所安住的大型印刷母本中就近取材。首先从三律仪上师传承的名咒开始，金刚乘无上部的续部，早期翻译大圆满汇集之经。续部幻化，修部噶举八大嘿噜嘎，以上师寂静忿怒等为代表的噶玛和伏藏的，如海洋般的宗派，以及晚期翻译的新派，无二续之王吉祥时轮和幻化网，母续转轮六法，父续六种姓等。 所有翻译成藏文的续部中，大多数的根本咒、心咒、近心咒，瑜伽续的根本解说相合，行续三部，事续六门等的总持咒。五部大总持，金刚护法海众，所有夜叉财神的精华。末尾加上祈愿、发愿、回向、祝愿吉祥等，多次涂抹香水和甘露，具备详细缝制的法衣等装饰。此外，各种身语意所依，身所依为释迦牟尼佛像代表印度铜像，藏地和汉地的铜像各一尊，中央铜制的大佛母像，铜金制成的无量光佛，莲花生大师，至尊度母等的塑像。佐钦仁波切的手印无量寿佛像，莫扎仁波切的手印泥土制成的无量寿佛像。白度母绿度母，至尊米拉日巴的塑像，司徒仁波切的手印莲花生大师像，持明吉美嘉威纽固的手印海生金刚像，嘉色德千林巴的手印莲师 主眷三尊的塑像，药泥制成的毗瓦巴像，以及萨钦根嘎宁波的塑像等。语所依为般若波罗蜜多十万颂十二函，贤劫经。
English
The order of actual substances is as follows: Taking materials from the great printing matrixes residing in Dzogchen Sang-ngak Choling, Beri Tenzinling, and the monastic community of Nyak Drakgo, which are the great treasure troves of explanation and practice of the Early Translation, the Clear Light Vajra Essence. Starting with the name mantras of the lineage of the three vows, the tantras of the unsurpassable Vajrayana, the sutras of the Great Perfection of the Early Translation. The Tantra of Illusion, the Eight Herukas of the Practice Section, the Kama and Terma represented by the Peaceful and Wrathful Guru, like an ocean of lineages, and the New Translations of the Later Translation, the King of Non-Dual Tantras, the Glorious Kalachakra and the Net of Illusion, the Six Chakravartins of the Mother Tantra, the Six Families of the Father Tantra, etc. The root mantras, heart mantras, and near-heart mantras of most of the tantras translated into Tibetan, the Yoga Tantra's root explanations in harmony, the three sections of the Conduct Tantra, the dharani mantras of the six doors of the Action Tantra. The Five Great Dharanis, the Ocean of Vajra Dharma Protectors, the essence of all Yaksha Wealth Gods. Adding prayers, aspirations, dedications, auspicious words at the end, repeatedly applying fragrant water and nectar, possessing detailed sewing of Dharma robes and other decorations. In addition, various types of body, speech, and mind supports, the body supports being the representative of Shakyamuni Buddha, Indian copper statues, one each of Tibetan and Chinese copper statues, the Great Mother statue made of central copper, Amitabha made of copper and gold, Padmasambhava, and the images of Jetsun Tara. Dzogchen Rinpoche's handprint of Amitayus, Moktrul Rinpoche's handprint of Amitayus made of clay. White Tara, Green Tara, the image of Jetsun Milarepa, Situ Rinpoche's handprint of the Great Teacher Padmasambhava, Rigdzin Jigme Lingpa's handprint of the Lotus-Born Vajra, Gyalsé Dechen Lingpa's handprint of Guru The images of the three main figures, the image of Virupa made of medicinal clay, and the statue of Sachen Kunga Nyingpo. The speech support is the Prajnaparamita in One Hundred Thousand Verses in twelve volumes, the Sutra of the Fortunate Aeon.