Tibetan
རྡོ་རྗེ་གཅོད་པ་གསེར་བྲིས། རིན་ཆེན་གཉིས་པས་བྲིས་པའི་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར། འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རྒྱུད། །alདྲི་མེད་བཤགས་རྒྱུད་ཆ་གཉིས། དཔང་སྐོང་ཕྱག་རྒྱ་པ་བཅས། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བཀོད་པ་བསྟན་པའི་མདོ་མཚལ་བྲིས། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་ཐང་ཡིག་སྡེ་ལྔ། མངའ་རིས་མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ་པདྨ་དབང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་སྡོམ་གསུམ་རྣམ་ངེས་རྩ་འགྲེལ་གཞི་གསུམ་གྱི་ཆོ་ག །ཤྲཱི་ཧེ་བཛྲའི་སྒྲུབ་དཀྱིལ། འོག་མིན་ཚོགས་ཆེན་འདུས་པའི་སྒྲུབ་ཁོག །གཏེར་ཆེན་རཏྣ་གླིང་པའི་ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད། སྨིན་གླིང་གཏེར་བྱོན་ཚེ་དཔག་མེད་འཆི་མེད་ཡང་སྙིང་། བདུད་འདུལ་སྒྲོལ་དཀར། ཕྱག་རྡོར། རིག་འཛིན་ཉི་གྲགས་པའི་བླ་མ་རྩ་གསུམ་གསང་བ་འདུས་པ། ཡི་དམ་པདྨ་དྲག་པོ། སྨན་བླ་བདུད་རྩི་ཐིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་སྐོར། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་གྱི་ཐོས་གྲོལ་ཚོར་བ་རང་གྲོལ། གཏེར་ཆེན་པདྨ་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱི་གཏེར་བྱོན་བླ་མ་ ལོངས་སྐུའི་སྐོར་ཆ་ཚང་། བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་བཀོད་སྨོན་ལམ། གསོལ་འདེབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་བཅས། ཐུགས་རྟེན་དུ། བདེ་གཤེགས་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད། ཇོ་བོ་སྨྲི་ཏི་ཛྙཱ་ནའི་ཕྱག་པར་སཱཙྪ་རྣམས་ཏེ། དེ་ཡང་ཐོག་མར་སྲོག་ཤིང་མཚན་ཉིད་ལྡན་པར་གནས་སོ་སོའི་སྔགས་ཀྱིས་མཚོན་འབྲི་བར་འོས་པ་རྣམས་ལྷག་ཆད་མེད་པར་བཀོད་པ་ཉིད་སྐུ་དབུས་དྲང་པོར་བཙུགས་པའི། སྤྱི་བོ་ནས་བཟུང་གདན་ཁྲིའི་བར་སོ་སོའི་ནང་གཟུངས་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་གོང་འོག་མ་འཁྲུལ་པ་དང་། སྨིན་མཚམས་སུ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེའི་རྒྱལ་བ་རིག་འཛིན་གྱི་སྲོག་འཁོར། ཡུམ་ཀའི་མཐོང་གྲོལ་ཙཀྲ། སངས་རྒྱས་སྲས་གཅིག་གི་རྒྱུད་སོགས་དང་། སྐྱིལ་ཀྲུང་གི་མཚམས་སུ་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་གཅིག་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་དགུ་མོ་དགུའི་འཁོར་ལོ་དུ་མ། དེ་ཡི་འོག་ཏུ་གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་དང་། ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་འཕགས་བལ་བོད་ལྗོངས་མ་ཧཱ་ཙི་ན་སོགས་ཀྱི་གནས་རྟེན་མང་པའི་ས་སྣ། ཆུ་སྣ། ཤིང་སྣ། དུག་རིགས་མ་འདྲེས་པའི་སྨན་སྣ་ཚོགས། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས། འབྲུ་སྣ་ཚོགས། རིན་པོ་ཆེ་དང་། དར་ཟབ་སྣ་ཚོགས། དཀྱིལ་འཁོར་མང་པོའི་རྡུལ་ཚོན། རབ་གནས་ལན་གྲངས་དུ་མས་བསྒྲུབས་པའི་མེ་ཏོག་སོགས་བཀྲ་ཤིས་ ཤིང་བྱིན་ཆགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་མ་ཚང་བ་མེད་པས་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ཁྱབ་པར་བགྱིས་པས་
Chinese
金书《金刚经》。 仁钦第二所写的莲花生大师传记。 文殊幻化网续。 阿拉，无垢忏悔续两部。 附带证人迎请手印。 红书《无量光显现刹土经》。 别解脱经。 莲花生大师传记唐卡五部。 阿里玛哈班智达莲花王坚的律仪三别根本释，三基仪轨。 胜乐金刚修法坛城。 邬金大法会聚集修法。 大伏藏师热那林巴的金刚橛极密无上。 敏林伏藏长寿佛不死命心。 降魔白度母。 金刚手。 持明日扎巴的上师三根本秘密汇集。 本尊莲花忿怒。 药师佛甘露滴的修法。 大悲观音不识明除的闻解脱觉性自解脱。 大伏藏师莲花调众生的伏藏上师 圆满报身之部。 极乐世界的刹土陈设愿文。 祈请文心愿任运成就等。 作为意依。 八大善逝佛塔。 觉沃·斯弥底札纳手印擦擦等。 其中首先将具备特征的命树，以各自位置的咒语标示，凡是应当书写的都无遗漏地安放，自身正直地立于中央。 从头顶到座垫之间，各自内部总持的次第上下不错乱。 在眉间有大圆满龙钦心髓的胜者持明者的命轮。 佛母的见解脱轮。 佛独子的续等。 在跏趺坐的交界处，有从文殊勇士独尊成就续中所说的九男九女护法轮等。 其下有大伏藏师的宝瓶。 四面八方有圣地尼泊尔、西藏、中国等地众多圣地的土、水、木。 未混合毒物的各种药物。 各种鲜花。 各种谷物。 各种珍宝和丝绸。 众多坛城的彩粉。 经过多次开光加持的花朵等吉祥 且具加持力的成就物无一遗漏地遍布于周围。
English
The Golden Script of the Vajra Cutter. The biography of Guru Rinpoche written by Rinchen the Second. The Tantra of Manjushri's Magical Net. al, Two parts of the Immaculate Confession Tantra. With Witness Invocation Mudra. The Crimson Script of the Sutra Showing the Arrangement of Immeasurable Light. The Sutra of Individual Liberation. Five volumes of Thang Yig of the Biography of Orgyen Rinpoche. The Root Explanation of the Three Vows of Ngari Mahapandita Padma Wangyal Dorje, the Ritual of the Three Bases. The Sadhana Mandala of Shri Hevajra. The Sadhana Section of the Gathering of the Great Assembly of Ogmin. The Yangsang Lamé of the Vajrakila of the Great Treasure Revealer Ratna Lingpa. The Immortal Yangnying of Tsepakmé Chimey from the Treasure of Minling. Dudul Drolkar. Vajrapani. The Lama Root Three Secrets Assembled of Rigdzin Nyidrakpa. Yidam Padma Dragpo. The Sadhana Cycle of the Medicine Buddha Nectar Drops. The Hearing Liberation, Awareness Self-Liberation of the Great Compassionate One, Ignorance Darkness Remover. The Treasure Revealer Padma Drodul Tsal's Treasure-Revealed Lama The complete section of the Sambhogakaya. The Aspiration Prayer for the Field Arrangement of Sukhavati. The Prayer Fulfilling Wishes, etc. As the Mind Support. Eight Sugata Stupas. The handprint Tsatsas of Jowo Smriti Jnana, etc. That is, first, the life-tree with characteristics is marked with the mantras of each place, and all that should be written is placed without omission, and the body itself is erected upright in the center. From the crown of the head to the seat, the order of the inner dharanis of each is not confused up and down. At the eyebrow center is the Life Wheel of the Victorious Rigdzin of the Great Perfection Longchen Nyingtik. The Liberation-through-Seeing Wheel of Yumka. The Tantra of the Only Son of the Buddha, etc. At the junction of the cross-legged posture, there are the wheels of the nine male and nine female Yaksha protectors, etc., spoken of in the Tantra of Manjushri Warrior Ekajati Accomplishment. Below that is the vase of the Great Treasure Revealer. In all directions are the earth, water, and wood of many sacred sites such as Nepal, Tibet, China, etc. Various medicines without mixed poisons. Various flowers. Various grains. Various jewels and silks. Colored powders of many mandalas. Auspicious flowers, etc., consecrated and blessed many times, And the substances of accomplishment with blessings are spread around without any omission.
Tibetan
མཚོན། མདོར་ན་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་བརྙེས་པའི་སློབ་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ལུང་དང་། །མཐོང་བ་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་ལེན་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་དང་། སྐུའི་གཡས་སུ་བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་ཀ་རའི་སྤྱན་སྔར་འཆི་མེད་སྒྲུབ་པའི་དགྱེས་སྡེ་མན་ར་བ། མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོའི་དུས་སུ་ཌཱཀྐི་ནཱི་གུ་མ། གྲུབ་དབང་མར་པ་ལོ་ཙཱའི་དུས་སུ་ཆུ་ཤིང་གི་སྙེ་མ་ཅན། གཉན་ལོ་ཙཱ་བའི་དུས་སུ་རི་སུལ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་མ། རྗེ་བཙུན་འཇའ་ཚོན་སྐུ་ཅན་རས་ཆུང་ཞབས་ཀྱིས་མཇལ་བའི་ཚེ་མ་གཅིག་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ་སོགས་མཚན་དང་སྐུའི་རྣམ་འགྱུར་འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བའི་གཙུག་རྒྱན་དེ་ཉིད་དང་། སྐུའི་གཡོན་དུ་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་ཨོ་ཌི་ཡ་ནའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉིད་བསིལ་ལྗོངས་ཀྱི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་ཐུགས་ལྷག་པར་བརྩེ་བས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གནས་ལྔ། བྲག་ཕུག་ཆེན་པོ་བརྒྱད། གངས་ཆེན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སོགས་སྦས་པའི་གནས་ཆེན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གཏེར་ཁ་གྲངས་མེད་པ་སྦས། ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཐའ་ཀླས་པར་བསྐོར་བ་རྣམས་ཀྱི་བཀའི་བསྡུ་བ་པོ་གཅིག་པུ་མི་བརྗེད་གཟུངས་ཐོབ་དབྱངས་ཅན་སྤྲུལ་པ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཏེ་རྣམ་པ་གཉིས་ལའང་ཡུངས་འབྲུ་ལྟ་བུའི་རིང་བསྲེལ་སོགས་ཀྱིས་མཚོན་སྔ་མ་དང་ཆ་མཚུངས་པའི་ནང་གཟུངས་རྨད་དུ་བྱུང་བ་དང་། ཁོ་བོ་ཅག་གིས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་ཏེ་བཞེངས་པའི་སྟོན་མཆོག་ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་སྣང་བརྙན་ཡིད་བཞིན་བསམ་འཕེལ། འཁོར་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་དྷརྨ་ཏཱ། རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི། སྦྱིན་བདག་ཧ་ཤང་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལས། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་ཞལ་སྐྱིན་ལི་དཀར་ལས་གྲུབ་པས་མཚོན་རིང་བསྲེལ་རྣམ་པ་བཞི་ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ལྟར་གཏམས་ཏེ་བཞུགས་པ་ཡིན་ནོ།། །།དེ་ལྟ་བུའི་དགེ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེའི་བྱ་བ་ལ་ཐོག་མར་འཇུག་པ་ནས། དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིགས་པས་ལྷག་པར་དགོངས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། ནག་པོའི་རྩ་ལག་སྡེ་དང་བཅས་པའི་བར་ཆད་ཀྱི་མཚན་མ་ཕྲ་མོ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་བརྫི་བར་མེད་པར་བཟོ་ཡི་བྱ་བ་ལེགས་པར་མཐར་ཕྱིན་པ་དང་། རབ་ཏུ་གནས་པའི་རྒྱུད་ལས། །རྒྱན་རྣམས་མ་ལུས་པ་ཡིས་ནི། །ཕྱིས་ནས་བཟོ་བོ་རྣམས་ལ་མཆོད། །གང་དག་དེ་ལ་གྲོགས་བྱེད་པ། གཞ
Chinese
象征。总而言之，依靠精通且证得成就的上师们的口诀，以及所见传承的清净实修，如理如法地迎请安住。在（佛像的）右边，我等导师大乐莲花（莲花生大士）座前，有修持长寿的喜苑曼达拉瓦，贤哲成就者琼波时代（琼波南交，约公元990-1140年）的空行母尼古玛，成就自在者玛尔巴译师时代（玛尔巴，约公元1012-1097年）的持水树穗者，念译师时代（念·觉绕，约公元1042-1138年）的岩洞瑜伽母，以及至尊虹身持明者热琼巴（热琼巴·多杰扎巴，约公元1084-1161年）尊者所见的玛吉成列杰姆等，以各种名称和身相随心所欲地变化，是无量智慧空行之顶饰者。在（佛像的）左边，第二佛陀邬金大导师，对雪域的所化众生尤为慈爱，身语意功德事业之五处，八大岩洞，二十一雪山等，将不可思议的广大圣地加持成金刚坛城，埋藏了无数伏藏，是深广无边之法轮的唯一结集者，获得不忘陀罗尼的妙音化身益西措嘉，这两位也以芥子般的舍利等，象征着与之前相同的殊胜内装藏。以及我们特别祈请而建造的导师释迦牟尼佛的如意宝珠般的化身，以及眷属圣十六罗汉、达摩达，四大天王，施主和尚等。其中，主尊的心间，以释迦牟尼佛的容颜白银像为代表，四种舍利如芝麻团般充满其中安住。如是善妙功德之事业，从最初开始，三世诸佛菩萨以智慧之眼特别垂念加持，使黑色眷属部多等的障碍，连微小的征兆也不得侵扰，使建造之事圆满完成。安住仪轨经中说：“一切饰品皆供养，之后供养工匠们，以及所有助益者，
English
symbolizes. In short, relying on the oral instructions of learned and accomplished masters, and the pure practice of the lineage of vision, they are properly and respectfully invited to reside. On the right side (of the Buddha image), in front of our teacher, the Great Blissful Lotus (Padmasambhava), are the Joyful Grove of Mandarava, who practices immortality, the Dakini Niguma of the time of the wise and accomplished Kyungpo (Kyungpo Naljor, c. 990-1140), the Holder of the Water Tree Spike of the time of the accomplished Marpa Lotsawa (Marpa, c. 1012-1097), the Yogini of the Mountain Cave of the time of Nyan Lotsawa (Nyan Chokyi Sherab, c. 1042-1138), and Machig Labdrön etc., seen by the venerable Rainbow Body Holder Repchungpa (Repchungpa Dorje Drakpa, c. 1084-1161), who transforms names and forms at will, and is the crown ornament of hundreds of thousands of wisdom dakinis. On the left side (of the Buddha image), the Second Buddha, the Great Master of Oddiyana, is especially compassionate to the beings to be tamed in the Land of Snows, and the five places of body, speech, mind, qualities, and activity, the eight great caves, the twenty-one great snow mountains, etc., blesses the inconceivable vast sacred places as a great vajra mandala, and hides countless treasures, and is the sole compiler of the deep and vast Dharma wheels, the emanation of Saraswati, Yeshe Tsogyal, who has attained the unforgetting dharani. These two are also symbolized by relics like mustard seeds, and the wonderful inner relics are the same as before. And the embodiment of the supreme teacher Shakyamuni Buddha, like a wish-fulfilling jewel, which we specially requested to build, and the retinue of the Sixteen Arhats, Dharmata, the Four Great Kings, the benefactor Heshang, etc. Among them, in the heart of the main deity, represented by the silver image of Shakyamuni Buddha's face, the four types of relics are filled like sesame balls and reside there. Such virtuous and precious deeds, from the very beginning, are especially blessed by the wisdom vision of the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, so that even the slightest sign of obstruction from the black retinue of demons, etc., cannot disturb it, and the construction is completed perfectly. The Abhisheka Tantra says: "All ornaments are offered, then offer to the craftsmen, and all those who help,