Tibetan
ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་ཐོབ་ཡིག་རིན་པོ་ཆེའི་དོ་ཤལ། ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་ཐོབ་ཡིག་རིན་པོ་ཆེའི་དོ་ཤལ། ༄༅། །རཏྭཱ བ ཧཱ ར ག ལྷི རོ དཱ ར ས དྡྷ ཎྞཾ པྲབྷ ཀཱ ར ནཱ མ བི ཧ ར ཏི སྨ། ༄༅། །ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་ཐོབ་ཡིག་རིན་པོ་ཆེའི་དོ་ཤལ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ། སྡེབ་སྦྱོར་མཉམ་པའི་ཕྲིཏྟ་ཡི་གེ་བཅོ་བརྒྱད་པ་བསྟན་འཛིན་གྱི་བྱེ་བྲག་མེ་ཏོག་གཡོ་བའི་འཁྲི་ཞིང་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྲ་སྣ་རས་མཛེས་པར་བྱ་པ་དགེ། །། གཟོད་ནས་འགྱུར་ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་འོད་གསལ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མཚོགགི་རྣམརོལ་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་ལོངས་སྤྱོདརྫོགས། ། མཐའ་ཀླས་གདུལ་བྱའི་བསམ་པའི་རྗེས་བགྲོ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་དཔལ་ལྡན་བླ་མས་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག །བྲལ་ དང་སྨིན་པའི་ཡོན་ཏན་རྨད་བྱུང་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །འགོག་དང་ལམ་གྱི་བདེན་པས་བསྡུས་པ་ཞི་བསིལ་ཆགས་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས། །རིག་གྲོལ་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ཀྱི་རང་གཟུགས་ཚོགས་ཀྱི་ཞིང་གྱུར་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་བསྙིལ། ༢ །ལྷན་སྐྱེས་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་དབྱིངས་ལས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་སྤྲིན་བཀོད་པ། །ཞི་ཆགས་ཁྲོ་བོའི་ཉམས་འགྱུར་མཐའ་ཀླས་གང་འདུལ་སྒྱུ་མའི་སྐུར་སྣང་བ། །རྒྱུད་སྡེ་དྲུག་གི་ཡི་དམ་ལྷ་དང་གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མས། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་གནས་ལ་གེགས་མེད་ཉིད་དུ་དབུགས་འབྱིན་མཛོད། ༣ །ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་གསང་བདག་དཔའ་བོ་རིགས་ཅན་དྲ་མ་རྣམ་པ་ལྔ། །དགའ་རབ་ཤྲཱི་སེང་ཛྷཱ་ན་སཱུ་ཏྲ་དཔལ་ཆེན་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་བརྒྱད། །འཛམ་གླིང་མཛེས་པའི་རྒྱན་མཆོག་དྲུག་དང་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ཅུ་སོགས། །བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་པཎ་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་སེན་ནོར་བུར་ཕྱག་བགྱིའོ། ༤ །ཁྱད་པར་ཀ་དག་ཆུ་གཏེར་ཀློང་ལས་ལྷུན་གྲུབ་སྣང་བཞིའི་ཆུ་སྐྱེས་སྦུབས། །ཟུང་འཇུག་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་སྣང་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་པ། །གངས་ཅན་འགྲོ་ལ་བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་ཨོ་རྒྱན་རྗེའི། །རྣམ་པར་ཐར་པ་དྲན་ པའི་མོད་ནས་རབ་གུས་པདྨོ་སྙིང་དབུས་འཛུམ། ༥ །བསྟན་པའི་རྩ་བ་ཆོས་འདུལ་སྲོལ་འབྱེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞི་བ་འཚོ། །འཇིག་རྟེན་མིག་གཅིག་བེ་རོ་ཙ་ན་སྐ་ཅོག་ལ་སོགས་ལོ་པཎ་དང་། །རིགས་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆོས་རྒྱལ་མེས་དབོན་གཉགས་གནུབས་ཟུར་པ་རོང་ཟོམ་ཆེ། །ཉང་རལ་ཆོས་དབང་ཀུན་མཁྱེན་རྗེ་སོགས་བཀའ་གཏེར་བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོར་འདུད། ༦ །ཆེས་ཆེར་ཤིན་ཏུ་སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་ནང་རྒྱུད་སྡེ་གསུམ་ཉིན་མོར་བྱེད། །སླར་ཡང་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་གཅིག་གྱུར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཏེར་བདག་གླིང་། །ཡབ་སྲས་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་རྣམ་ཐར་ཟླ་ཤེལ་བདུད་རྩིའི་འཛུམ་དཀར་ལ། །གུས་པ་ཆེན་པོའི་ཀུ་མུ་ད་དཔལ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་ལྷག་པར་གྲོལ། ༧ །མི་འགྱུར་འཕོ་མེད་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ། །ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྣང་བའི་མུ་ཁྱུད་གཟུགས་ཅན་བཞིན་དུ་འཆར་བའི་མོད། །བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེའི་པདྨོ་རྒྱས་མཛད་དབང་གི་རྒྱལ་པོར་གྲགས་འབར་བའི། །ཞབས་སེན་བཀྲ་ཤིས་རེ་ཁཱ་གསར་པས་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་རྗེས་སུ་ཟུངས། ༨ །འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དངོས་ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ལྡན་འདུལ་འཛིན་བྱེ་བའི་གཙུག་རྒྱན་དང་། །པདྨའི་རིང་ལུགས་ཉིན་བཞིན་གསལ་མཛད་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཕྲིན་ལས་ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མའི་སྣང་བས་ཐར་ པའི་ལམ་བཟང་སྟོན་མཁས་པའི། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཁྱབ་བདག་རྣམ་གསུམ་གུས་པའི་གཙུག་གིས་རྟག་ཏུ་མཆོད། ༩ །མཁས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པའི་ཁྱུ་མཆོག་རྒྱལ་སྲས་གཞན་ཕན་མཐའ་ཡས་དང་། །འཇམ་དབྱངས་སྙིང་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་རོལ་ལུང་རྟོགས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཞབས། །ཟབ་རྒྱས་གདམས་པའི་བསྟན་པ་འཛིན་མཛད་མཁྱེན་བརྩེའི་ཡོན་ཏན་དཔལ་འབར་བའི། །བཀའ་དྲིན་ཟླ་བྲལ་འདྲེན་པ་གསུམ་ལ་གཅིག་ཏུ་བསྔགས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། ༡༠ །བཅུ་ཕྲག་རིག་ལམ་སྨྲ་བའི་དབང་པོ་བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་མཆོག་པཎྜི་ཏ། །སུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དེད་དཔོན་རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་ཚེ་དབང་ཞབས། །གཙུག་ལག་གཞུང་མང་གཟིགས་པའི་སྤྱན་ཡངས་མ་ཎིའི་མཚན་གྱི་སྒེག་འཆང་བའི། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་མཁས་གྲུབ་གསུམ་གྱིས་རྣམ་ཀུན་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་སྩོལ། ༡༡ །གཞན་ཡང་ལེགས་གསུངས་མཐའ་དག་སྩོལ་མཁས་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བ་མི་ཕམ་སོགས། །བདག་རྒྱུད་དད་གསུམ་ཞིང་ས་གཤིན་པོར་སྨིན་གྲོལ་གདམས་པའི་ཟིལ་དངར་གྱིས། །དོན་གཉིས་ཨུཏྤལ་སྙེ་མ་རྒྱས་མཛད་རིས་མེད་ཡོངས་འཛིན་མཆོག་རྣམས་ལ། །ཚད་མེད་བཀའ་དྲིན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ནས། ༡༢ །དེ་དག་ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པ་ལ་བརྟེན་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་དམ་པའི་ཆོས། །ཇི་ལྟར་ཐོབ་པའི་ཚུལ་ ལས་ཉེར་བརྩམས་བརྗོ
Chinese
甚深且广大的法之目录，名为珍宝璎珞。 甚深且广大的法之目录，名为珍宝璎珞。 ༄༅། །རཏྭཱ བ ཧཱ ར ག ལྷི རོ དཱ ར ས དྡྷ ཎྞཾ པྲབྷ ཀཱ ར ནཱ མ བི ཧ ར ཏི སྨ། （藏文） ༄༅། །名为甚深且广大的法之目录，珍宝璎珞，在此。 ། 组合平等的第十八个“ཕྲིཏྟ་”字，名为“花朵摇曳的蔓藤”，是庄严的细微装饰，善哉！ 最初即是转变，极其寂静，光明广大之法身。双运智慧殊胜之游舞，具足七支圆满受用身。 无边所化众生之随念，示现种种有形之化身。三身无别具德上师，祈愿直至菩提护佑我。断 与成熟之功德稀有，二利究竟圆满正等觉。灭与道之谛理所摄，寂静清凉离贪之正法。智解脱八种解脱之自性，成为积聚之福田之僧伽。三宝珍贵之三种，吉祥之花如雨般降临。2 俱生任运圆满，从法界中显现幻化网之云彩。寂静、贪欲、忿怒之姿态无边，随所调伏显现幻化之身。六续部之本尊神，以及三处勇士空行母。 祈愿无碍赐予成就之大海之境地。3 普贤五部、秘密主、勇士种姓、五部空行母。吉祥狮子、蒋花 सूtra（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）、八大成就导师。赡洲庄严之六饰、八十成就自在等。 祈愿三传承持明班智达成就者大海之莲足化为珍宝。4 特别是，从原始清净之水藏深处，自然成就四相之莲花苞。显现双运虹身金刚身，以及诸佛之子之事业。 对雪域众生恩德无与伦比之第二佛邬金仁波切。忆念其解脱传记 之顷刻，心中莲花绽放无比敬仰。5 教法之根本，开创律藏之菩提萨埵寂护。世间唯一之眼毗卢遮那、噶瓦释迦等译师和
English
The Profound and Vast Dharma Catalogue, called the Precious Necklace. The Profound and Vast Dharma Catalogue, called the Precious Necklace. ༄༅། །རཏྭཱ བ ཧཱ ར ག ལྷི རོ དཱ ར ས དྡྷ ཎྞཾ པྲབྷ ཀཱ ར ནཱ མ བི ཧ ར ཏི སྨ། (Tibetan) ༄༅། །This is the Profound and Vast Dharma Catalogue, called the Precious Necklace. ། The eighteenth "phritta" letter of equal combination, called "The Creeper of Swaying Flowers," is a fine decoration, may it be virtuous!. From the very beginning, it is transformation, extremely peaceful, the great luminous Dharmakaya. The play of the union of wisdom, the Sambhogakaya with seven limbs complete. Following the thoughts of limitless beings to be tamed, the Nirmanakaya with various forms is manifested. May the glorious Lama, inseparable from the three bodies, protect me until enlightenment. Separation And the wonderful qualities of ripening, the two benefits are ultimately accomplished, the perfect Buddha. The truth of cessation and path is gathered, the peaceful and cool Dharma free from attachment. The nature of the eight liberations of wisdom and liberation, the Sangha that becomes the field of accumulation. May the three jewels, the precious ones, shower auspicious flowers like rain. 2 Innate, complete in every way, from the realm of space, the clouds of the illusion net are arranged. Peaceful, desirous, wrathful gestures are limitless, manifesting as illusory bodies to tame whatever is necessary. The Yidam deities of the six tantras, and the heroes and yoginis of the three places. May you effortlessly breathe in the place of the ocean of supreme and common accomplishments. 3 Samantabhadra, the five families, the secret lord, the heroic lineage, the five types of Dakinis. Garab Dorje, Shri Singha, Jñāna Sutra, the eight great accomplished masters. The six ornaments of the beautiful world and the eighty accomplished masters of yoga, etc. I prostrate to the lotus feet of the ocean of vidyadharas, paṇḍitas, and siddhas of the three lineages, which are like jewels. 4 Especially, from the depths of the primordial pure water treasure, the naturally accomplished lotus buds of the four appearances. Manifesting as the union rainbow body Vajra body, and the activities of the victorious ones with their sons. To the beings of the snowy mountains, the second Buddha, Guru Rinpoche, whose kindness is unparalleled. Remembering his liberation story, In an instant, the lotus in the heart blooms with great reverence. 5 The root of the teachings, the Bodhisattva Śāntarakṣita who established the Vinaya. The one eye of the world, Vairochana, Kawa Paltsek, and other translators and
Chinese
三身幻化法王，祖孙聂、努、素尔巴、荣宗切。（向）娘热、法王曲旺、衮钦杰等教言、伏藏持教海众敬礼。６。于此极度恶劣之末世，内续三部如日般照耀。复次引导之车乘合一，法王掘藏主洲。（向）父子传承之传记，如月亮水晶甘露之白光。以大恭敬之睡莲，于心之中央格外绽放。７。不变迁、不移动、一切圆满具足，于智慧金刚之虚空中。慈悲之幻化，如虹彩般显现之时。令教法有情之利乐莲花盛开，以威权之王而名声远扬的。（您的）足莲吉祥新纹，直至菩提之间恒常摄受。８。文殊真实，具足戒律，为持律者之顶严，莲师之宗风，日日显明之威权法王金刚持。事业法之明灯光芒，善于开示解脱妙道的。（您是）坛城海之主宰，三者以恭敬之顶髻恒时供养。９。精通且极成就之殊胜者，如王子无边利他，以及文殊悲智之化现，具足教证法幢之足。护持甚深广大教法，以智悲功德而光辉灿烂的。（向）恩德无与伦比之三怙主，抛洒唯一赞颂之鲜花。１０。精通十明之雄辩自在，持教士夫班智达。具三金刚持之导师，持明不变持旺足。以广阔之眼观视众多论典，拥有摩尼名称之美。（您是）慈悲自在，愿三位智者成就者，一切时赐予吉祥之鲜花。１１。此外，善于赐予一切妙语之善说者，博通经论之弥庞等。于自相续信心三者之肥沃田中，以成熟解脱教言之甘露。令二利白莲花绽放之无偏宗派持有者诸殊胜上师。（我）以无量恩德追念之大恭敬而顶礼。１２。依仗彼等慈悲之垂念，甚深且广大之神圣法。从如何获得之方式而精勤著述
English
To the three Kayas, the illusory Dharma King, the ancestors and descendants Nyak, Nup, Zurpa, Rongzom Chenpo. I pay homage to the ocean of holders of the teachings of Kama and Terma, such as Nyangrel, Chöwang Kunkhyen Je, etc. 6. In this extremely degenerate age, the three inner Tantra divisions shine like the sun. Again, the chariot of guidance is unified, the Dharma King, the Terdak Lingpa. The biographies of the father and son lineage are like the white light of the moon crystal nectar. With great reverence, the lotus of Kumuda particularly blooms in the center of my heart. 7. Unchanging, unmoving, completely perfect, in the space of the wisdom vajra. The manifestation of compassion, like a rainbow, appears as a form. May the auspicious new lines of your lotus feet, which are famous as the King of Power, who makes the lotus of benefit and happiness of the teachings and beings bloom, always hold us until enlightenment. 8. Manjushri himself, abiding in discipline, the crown ornament of hundreds of Vinaya holders, and the King of Power, Vajradhara, who illuminates the tradition of Padmasambhava day by day. The light of the lamp of activity and Dharma is skilled in showing the excellent path of liberation. I always worship the three lords of the mandala ocean with reverence at the crown of my head. 9. The excellent ones who are learned and highly accomplished, such as the prince Shantideva, and the compassionate wisdom manifestation of Manjushri, the feet of the Dharma banner of scripture and realization. Holding the teachings of profound and vast instructions, shining with the glory of wisdom and compassion. I scatter flowers of praise to the three incomparable lords of kindness. 10. The master of eloquence who speaks of the ten sciences, the Tenzin Kyetsuk Pandita. The guide of the three-fold Vajradhara, the Vidyadhara Mingyur Tsewang. With wide eyes gazing at many treatises, possessing the beauty of the name Mani. May the compassionate lord, the three wise and accomplished ones, always bestow auspicious flowers. 11. Furthermore, the speakers who are skilled in bestowing all excellent words, the omniscient Mipham, etc. In the fertile field of my own faith and the three, with the sweet nectar of maturing and liberating instructions. To the supreme holders of the non-sectarian tradition who make the ears of the two benefits lotus bloom. I prostrate with great reverence, remembering the immeasurable kindness. 12. Relying on the compassion of those, the profound and vast sacred Dharma. Diligently writing from the way in which it was obtained.