Tibetan
། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཡེ་དྷརྨ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་བས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ཉེར་བསྡུ་དང་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་སོགས་ལས་གཞུང་ལྟར་བྱའོ།། ༈ །།སྦྱིན་བདག་ལ་གཡང་རྫས་གཏད་ན། གོང་གི་བརྟན་བཞུགས་གྲུབ་མ་ཐག་སྦྱིན་བདག་ཁྲུས་བྱ། རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟན་དཀར་ལ་འཁོད་པར་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། དམིགས་པ་དང་བཅས་གཡང་འགུགས་ཚར་གཅིག་བཏང་། དེ་ནས་རྟེན་རྫས་རྣམས་ཐོགས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྐུལ་བའི་ཚིག་དང་བཅས་གནས་གསུམ་དུ་རེག་ཅིང་ལག་ཏུ་གཏད། ལས་གཞུང་གང་ལ་བརྟེན་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་མཚོན་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད་པའི་མཐར། འབད་དང་རྩོལ་བས་མ་གོས་སོགས་དང་། གནས་འདིར་ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་སོགས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་བས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱ་ཞིང་རང་གནས་སུ་བཏང་ངོ་།། ༈ །།ཡང་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་བདག་འཇུག་གི་ཚུལ་དུ་ལེན་ན། གོང་གི་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་གྲུབ་རྗེས། ཚེ་འབྲང་སྤྱི་བོར་བླངས་ལ། ཨ། སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ། །འོད་སྣང་དཔག་ མེད་སྣང་སྲིད་ཁམས། །ཨཱ་ཡུར་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བདུད་རྩི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །འཆི་མེད་ལུས་མཆོག་དེང་འདིར་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། །ཞེས་དང་ཚེ་གཟུངས་མཐར། ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཞེས་བརྗོད། བདུད་རྩི་མྱངས་ལ། ཨཱཿ སྟོང་པའི་དབྱིངས་ལས་ལྷུན་གྲུབ་པའི། །སྣང་བ་ལྷུན་གྲུབ་འཇའ་སྐུར་འབར། །ཟག་མེད་བདུད་རྩི་གྲགས་སྟོང་རྫས། །འགག་མེད་ནུས་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །སྙིང་པོ་གསུང་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག །ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཚེ་རིལ་མྱངས་ལ། ཨཱ མི་ཤིགས་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ནི། །བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་བྱང་སེམས་བཅུད། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྲུབ་པའི། །ཟག་མེད་སྐྱེ་འཆི་སྤངས་པའི་སྐུ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བླངས་ལ། ཨཱ བདེ་ཆེན་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་པའི། །ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །འཇའ་ཟེར་འོད་མི་འགྱུར་བའི་སྐུ། །ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་དབྱེར་མེད་པའི། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག །སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་རྗེས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་མི་འགྱུར་སོགས་ཀྱིས་ཚེ་སྦ་ཞིང་རྒྱས་གདབ། དེ་ནས་ནོངས་བཤགས་སོགས་གོང་ལྟར་རོ། ༈ །སྦྱིན་བདག་ལ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་ན། སྲུང་འཁོར་ཡན་གོང་གི་གཡང་གཏད་སྐབས་ལྟར་བྱས
Chinese
祈请赐予殊胜加持！ 嗡 索巴ra底提剎 班扎 耶 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵此咒并散花，以作坚固安住。自生本尊的近取、回向、祈愿、吉祥语等，按照仪轨进行。如果将吉祥物交给施主，在完成上述坚固安住后，施主沐浴，以饰品庄严，安坐于白色垫子上，驱除障碍，修持保护轮。心怀专注，念诵一遍勾招吉祥的仪轨。然后拿起加持物，念诵祈请成就之语，触碰三处（额头、喉咙、心间），然后交到施主手中。最后，以所依据的仪轨为准，说出各种吉祥的祝愿，例如“不为辛劳所染”等，并说“愿此地日夜安乐”等语，散花以示吉祥，然后送回自己的位置。如果以自身融入的方式接受长寿成就，在完成上述接受成就后，将长寿穗放在头顶，念诵：啊！无生无死的金刚寿，光明无量照亮有寂，阿育尔，于长寿之坛城中，以甘露宝瓶作灌顶，赐予不朽之身于此地。嗡 阿 吽 班扎 咕噜 惹那 托听杂 萨瓦 悉地 帕拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵长寿咒，最后念诵“卡雅 悉地 嗡”。品尝甘露，念诵：啊！从空性中自然显现，显现自然虹身燃，无漏甘露声空物，无碍能力之灌顶，愿得心髓语灌顶。瓦卡 悉地，品尝长寿丸，念诵：啊！不坏心之明点，乐空无二菩提心髓，大印自然成就，无漏离生死之身，愿得智慧本智灌顶。吉大 悉地 吽。将朵玛放在头顶，念诵：啊！具足大乐一切殊胜，初始佛陀普贤王如来，虹光不变之身，本来清净自然成就无二别，愿得金刚语灌顶。萨瓦 悉地 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵后，吽 吽！以“法身不变”等语加持并增长寿命。然后，忏悔等如前进行。
English
Please grant the supreme blessings! Om Supratistha Vajra Ye Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite this mantra and scatter flowers to establish stability. The collection, dedication, aspiration, and auspicious words of self-generation should be done according to the ritual text. If entrusting the auspicious substance to the benefactor, immediately after completing the above stabilization, the benefactor should bathe, be adorned with ornaments, and sit on a white cushion to dispel obstacles. Meditate on the protective circle. With focused intention, recite the ritual of invoking auspiciousness once. Then, holding the blessed objects, touch the three places (forehead, throat, heart) while reciting words that urge accomplishment, and then hand them to the benefactor. Finally, based on the ritual being followed, express various auspicious wishes, such as "not tainted by toil," and say "May there be peace and well-being day and night in this place," scattering flowers to signify auspiciousness, and then send them back to their place. If taking the accomplishment of longevity in the manner of self-absorption, after completing the above receiving of accomplishment, place the longevity stalk on the crown of the head and recite: Ah! The vajra life without birth or death, immeasurable light illuminates existence and peace, Ayur, in the mandala of longevity, empower with the nectar vase, grant the immortal body here and now. Om Ah Hum Vajra Guru Ratna Todtrengtsal Sarva Siddhi Pala Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite the longevity mantra, ending with "Kaya Siddhi Om." Taste the nectar and recite: Ah! Naturally arising from the realm of emptiness, the appearance of the spontaneously arising rainbow body blazes, the undefiled nectar is the sound-empty substance, the unimpeded power of empowerment, may the essence of speech empowerment be attained. Vaka Siddhi, taste the longevity pill and recite: Ah! The indestructible essence of the heart, the bliss-emptiness non-dual bodhicitta essence, spontaneously accomplished in the great seal, the undefiled body free from birth and death, may the empowerment of wisdom and primordial awareness be attained. Citta Siddhi Hum. Place the torma on the crown of the head and recite: Ah! Possessing great bliss and all perfections, the primordial Buddha Samantabhadra, the rainbow ray immutable body, primordially pure spontaneously accomplished indivisible, may the vajra speech empowerment be attained. Sarva Siddhi Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) After reciting, Hum Hum! Bless and increase longevity with "The Dharmakaya is immutable," etc. Then, confession, etc., proceed as before.
Tibetan
་ནས། དམིགས་པ་དང་བཅས་ཚེ་འགུགས་བསྐུལ་རྗེས་ཚེའི་འབྲང་རྒྱས་ སོགས་གོང་ལྟར་བརྗོད་ཚིག་གི་སྒོ་ནས་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་ཅིང་རྒྱས་གདབ། དེ་ནས་དམིགས་པ་དང་བཅས་གཡང་འགུགས་བསྐུལ་བ་སོགས་གཡང་གཏད་ལྟར་བྱའོ།། ༈ །།འདིའི་རྟེན་རྫས་གཏེར་བུམ་བཅའ་ཚུལ་ནི། རིན་པོ་ཆེའམ་རྫའི་བུམ་པ་སྐྱོན་དང་བྲལ་བ་ཁ་དོག་དཀར་པོའམ་སེར་པོར་བསྒྱུར། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་སམ་ནོར་བུ་འབར་བ་བྲིས་པའི་ནང་དུ་བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་དང་གོས་ཟས་སྣ་སོགས་གཡང་ཅན་གྱི་རྫས་དང་། ཅོང་ཞི། བྲག་ཞུན། རྩ་བ་ལྔ་སོགས་ཚེའི་རྫས་ཀྱིས་ཕྱུར་བུར་གཏམས་པའི་དབུས་སུ། འབྱོར་ན་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་བྲིས་འབུར་གང་རིགས་ན་བཟའ་སེར་པོ་དང་བཅས་བརྟེན་པར་བཞུགས། གང་ལྟར་ཡང་རྒྱ་ཤོག་ལ་གསེར་རམ་མཚལ་གྱིས་གོང་གི་བཟླས་སྔགས་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་ཀྱི་མཐར།བླ་མ་རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟེན་རྫས་འདི་རྣམས་ལ་ཇི་སྲིད་འབྱུང་བ་བཞིའི་གནོད་པས་མ་ཞིག་གི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ཀྱང་བདག་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་ཐོག་དྲངས་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཕྱུ་གཡང་ལོངས་སྤྱོད་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་འདོད་གསོལ་དང་། འབད་དང་སྩོལ་བས་མ་གོས་སོགས་ཤིས་བརྗོད། སུ་པྲ་ཏིཥྛ་དང་། ཡེ་དྷརྨཱ་བཅས་སྦྲེལ་ལ་བྲིས་པར་དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས་པའི་ཤོག་དྲིལ་ན་བཟའ་སེར་པོ་དང་བཅས་པ་བཅུག །ཁས་སྦྱིན་ལྟ་བུས་དམ་པར་བཅད་ཅིང་རས་དཀར་རམ་སེར་པོས་གཡོགས། ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་བར་རང་ངམ་སྦྱིན་བདག་གི་རྟགས་ཀྱིས་རྒྱས་གདབ། སྦྱོང་ཁྲུས་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་བྱའོ། །དངོས་གཞིའི་སྐབས་ཕྱི་གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ལ་ནང་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་ལྷ་རྣམས་གསལ་གདབ་པ་ཡིན་ནོ། །ལེགས་པར་བསྒྲུབས་པའི་བུམ་པ་ཉིད་སླར་གནས་ཁང་སོགས་ཀྱི་ཕུགས་སུ་སྦས་པའི་ཚེའང་ཆོ་ག་ཚར་གཅིག་བསྐྱར་ན་ལེགས་ཤིང་། མ་གྲུབ་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་ཤིས་བརྗོད་ཙམ་བྱས་པས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །ཞེས་པཎ་གྲུབ་ལྔ་བརྒྱའི་གཙུག་རྒྱན་བིམ་ལ་མི་ཏྲའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ། ཕྱི་མའི་དུས་འདིར་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོ་ལྷ་བཙུན་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ཀྱི་དག་སྣང་བླ་མ་རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚེ་འགུགས་དང་། གཡང་འགུགས་མེ་ཏོག་ཆ
Chinese
从那以后，以意念和祈请来召集寿命，之后寿命的增长等如前一样，通过言语的方式赐予成就并使其增长。然后以意念和祈请来召集福运等，如招财仪轨一样进行。༈ །།此处的供奉物和宝瓶的制作方法是：将珍宝或陶土制成的无瑕疵的宝瓶，改变成白色或黄色。在绘有吉祥标志或燃烧的摩尼宝的内部，装满以二十五种宝瓶物为主的珍宝、谷物、药物和衣物食物等具有福运的物品，以及钟乳石、岩精、五根等寿命的物品。在中央，如果条件允许，则安放莲花生大士父父佛母的画像或浮雕，并供奉黄色衣物。无论如何，在纸上用金或朱砂书写上述咒语的广略版本，并在末尾写上：祈请上师、本尊、护法等无量众神，以及吉祥的供奉物，在四大元素未摧毁之前，永久安住于此。安住之后，也请赐予以我和施主为首的无量众生寿命、福德、财富、福运、受用之殊胜和共同成就。像这样祈愿，并以不带勤作和施舍等污垢的吉祥祝愿。将सुप्रतिष्ठ（藏文：སུ་པྲ་ཏིཥྛ，梵文天城体：सुप्रतिष्ठ，梵文罗马拟音：supratiṣṭha，汉语字面意思：善安住）和ये धर्मा（藏文：ཡེ་དྷརྨཱ，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，汉语字面意思：诸法）等连接起来书写，涂上妙香的纸卷，连同黄色衣物一起放入。像发誓一样严密封闭，并用白色或黄色布覆盖。用彩线捆绑，并在上面盖上自己或施主的印章。 进行广略适宜的净化沐浴。在正行时，观想外在的大宝瓶为内在珍宝所成的宫殿，诸佛安住于中央。圆满修成的宝瓶，再次隐藏在住所等深处时，如果能重做一遍仪轨则更好。如果不能，仅做坚住和吉祥祝愿也可以。这是班智达和成就者五百之顶饰，无垢友（Vimalamitra）的化身，后世无与伦比的大成就者拉尊南喀吉美（Lhatsun Namkha Jigme）的清净显现，上师持明命修的召寿命和，招福运鲜花
English
From then on, summon life with intention and supplication, and then the increase of life, etc., as before, bestow accomplishments and make them grow through words. Then, with intention and supplication, summon good fortune, etc., as in the ritual of attracting wealth. ༈ །། The method of arranging the supports and substances of this treasure vase is as follows: Transform a precious or clay vase that is free from defects into white or yellow. Inside, which is painted with auspicious symbols or a burning mani jewel, fill it with precious gems, grains, medicines, and clothing and food, etc., which are mainly twenty-five vase substances, and substances with good fortune, as well as stalactites, rock essence, five roots, etc., which are full of life substances. In the center, if possible, place a painting or relief of Guru Rinpoche and consort, along with yellow clothing. In any case, write the elaborate or concise version of the above mantra on paper with gold or vermilion, and at the end write: "I pray that the gurus, yidams, protectors, and the infinite assembly of wealth deities, along with these auspicious supports and substances, will remain stable here until the four elements are destroyed. After remaining stable, please also grant longevity, merit, wealth, good fortune, the supreme of enjoyment, and all common accomplishments to all sentient beings, headed by myself and the patron." Pray like this, and offer auspicious wishes that are free from the defilements of effort and giving. Connect and write सुप्रतिष्ठ (Tibetan: སུ་པྲ་ཏིཥྛ，Sanskrit Devanagari: सुप्रतिष्ठ，Sanskrit Romanization: supratiṣṭha, Chinese literal meaning: well-established) and ये धर्मा (Tibetan: ཡེ་དྷརྨཱ，Sanskrit Devanagari: ये धर्मा，Sanskrit Romanization: ye dharmā, Chinese literal meaning: all dharmas), etc., and put the paper roll smeared with fine fragrance, along with yellow clothing, inside. Seal it tightly like a vow, and cover it with white or yellow cloth. Tie it with colored thread, and seal it with your own or the patron's mark. Perform purification and bathing as appropriate, either elaborately or concisely. During the main practice, visualize the outer great treasure vase as an inner palace made of jewels, with the deities dwelling in the center. When the perfectly accomplished vase is hidden again in the depths of a dwelling, etc., it is better to repeat the ritual once. If not, it is also fine to just do the stable dwelling and auspicious wishes. This is the emanation of Vimalamitra, the crown ornament of the five hundred scholars and siddhas, the unsurpassed great siddha of this later age, Lhatsun Namkha Jigme's pure vision, the life summoning of the Guru Vidyadhara Life Practice, and the good fortune summoning flowers.
Tibetan
ར་སིལ་གཞིར་བཞག །ཟིན་བྲིས་སོགས་ཀྱི་དགོངས་བའི་དམིགས་རིམ་རྣམས་ཚིགས་བཅད་དུ་བསྡེབས་ཏེ་ངག་འདོན་བཀླགས་ཆོག་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འདིའང་། མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་ཚེ་དཔལ་འབྱོར་བའི་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོར་ལོངས་སུ་སྤྱོད་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །།མངྒ་ལཾ།། །། ཚེ་གཡང་འགུགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་ཚེ་བསོད་འདོད་རྒུའི་དཔལ་སྟེར།
Chinese
以根本誓言为基础。将笔记等的意旨和观想次第，以诗句形式汇集，成为可以念诵的精要。此乃莲师欢喜之眷属钦哲旺波所著，以此善业，愿一切众生皆能受用寿命、福德、财富等一切所欲之成就如海。