Tibetan
་གཏེར་བདག་ཚོགས་དང་བཅས། །ཐོགས་མེད་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ལ། །བཀྲ་ཤིས་གཞལ་ཡས་ཡི། འདི་ལ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ། །ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཡིད་འཕྲོག་ནོར་བུ་བརྩེགས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །བཀོད་པ་ཁྱད་འཕགས་རིན་ཆེན་མཛེས་པའི་ཁྲིར། །འཆི་མེད་རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷ་རབ་འབྱམས་ཚོགས། །དགྱེས་ཤིང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟ། ན མོ། སྐྱེ་འགག་འགྱུར་མེད་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས། །རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་སྒྲོལ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་ལྟར་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་པའི། །རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པུ་ཧོ༔ པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་སྣོད་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་དང་། །ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བརྒྱད། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་ཀུན་བཟང་ མཆོད་པའི་སྤྲིན། །འབུལ་ལོ་བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱཏྱཾ་པུཔྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ན་བི་དྷུ་ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་འཆི་མེད་པདྨ་འབྱུང་། །དགོས་འདོད་ཆར་འབེབས་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷ་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །གུས་པས་བསྟོད་དོ་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཐུགས་སྲོག་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿ ས་བོན་གྱི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་ཉི་མ་བྱེ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཅན་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྣམས་སུ་ཁྱབ། འཁོར་འདས་ལམ་གསུམ་གྱི་རྣམ་སྲས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་བེ། ཛམྦྷ་ལའི་ཐུགས་ཀར་ཛཾ། ནོར་རྒྱུན་མའི་ཐུགས་ཀར་བོ་རྣམས་ཁ་དོག་སེར་པོའོ། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཕུ་གཡང་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། བདག་མདུན་རྟེན་རྫས་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། ཞེས་རྩ་སྔགས་དང་། ཚེ་སྒྲུབ་གཙོ་བོར་བྱེད་ན་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་གཟུངས་རིང་ཡང་བཟླ། ནོར་ལྷའི་སྔགས། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བ་སུ་དྷ་ རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། སྤྲོ
Chinese
以及财宝主尊等众，以无碍大悲之力量降临于此，吉祥之宫殿啊，于此处降下大加持，赐予寿命与受用，以及一切所欲之成就。嗡啊吽 班匝 咕噜 惹那 托创匝 班匝 萨玛雅 匝悉地 帕拉 吽啊 吽舍，令人心醉之珍宝堆砌的无量宫殿中，陈设殊胜，于珍宝庄严之宝座上，不朽三根本财神浩瀚之众，欢喜且不动摇，祈请稳固安住。班匝 萨玛雅 迪叉南 纳摩，无生无灭无变，事业一切圆满，以自生大悲，救度所有众生，如意宝般降下成就雨，顶礼三根本财神众。阿底布火，扎底叉火，嗡啊吽。真实供养，意幻化现，器情世间之财富，以及受用欲妙，吉祥八宝，七珍宝，普贤供云，供养祈请享用，并赐予胜共之成就。嗡 班匝 阿甘 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 纳威迪 舍达 萨瓦 布匝 啊吽。吽吽，诸佛总集之不死莲花生，降下所需所欲之珍宝托创匝，于三根本财神汇聚之坛城中，恭敬赞颂，祈请赐予一切所欲之成就。于前生本尊之心中，莲月之座上，心之命脉珍宝托创，心中舍，于种子字之周围，咒语之链环围绕，从中放射出如亿万太阳般的光芒，遍布十方无量之刹土。轮涅三道之毗沙门天心间贝，赞巴拉心间赞，财续母心间沃，彼等皆为黄色。寿命福德财富，以及福气受用一切，吉祥八宝彩虹光芒明点等等之形象迎请降临，融入自前本尊圣物等中，从而一切所欲之成就如意成就。嗡啊吽 班匝 咕噜 惹那 托创匝 萨瓦 悉地 帕拉 吽，如是根本咒语。若主要修持长寿，亦可念诵无量寿佛之长咒。财神之咒语：嗡 贝夏玛纳亚 梭哈，嗡 赞巴拉 匝楞扎亚 梭哈，嗡 瓦苏达 热尼 梭哈，如是等等，广...
English
And with the assembly of treasure owners, may you come here with the power of unobstructed compassion. O auspicious palace, bestow great blessings upon this place. Grant longevity, prosperity, and the accomplishment of all desires. Om Ah Hum Vajra Guru Ratna Totreng Tsal Vajra Samaya Dzasiddhi Pala Hum Ah Hum Hrih. In the immeasurable palace stacked with captivating jewels, on a throne of exquisite arrangement and precious beauty, the assembly of immortal Three Roots and countless wealth deities, may you be pleased and unshakable, I request you to remain steadfastly. Vajra Samaya Tishtanta. Namo. All activities are perfect, without birth, cessation, or change. By your self-arisen compassion, liberate all beings without exception. Like a wish-fulfilling jewel, raining down accomplishments, I prostrate to the assembly of the Three Roots wealth deities. Ati Puho, Pratitsa Ho, Om Ah Hum. Actual offerings, mind-emanated, the wealth of the vessel and its contents, and the desirable objects of enjoyment, the eight auspicious symbols, the seven precious jewels, the clouds of Samantabhadra's offerings. I offer them, please accept them and grant the supreme and common accomplishments. Om Vajra Argham Patyam Pupe Dhupe Aloke Gandhe Naividhya Shabda Sarva Puja Ah Hum. Hum Hum, the embodiment of all Sugatas, the immortal Padmasambhava, Ratna Totreng Tsal who rains down needs and desires. In the mandala where the Three Roots wealth deities gather, I praise with reverence, please grant the accomplishment of all desires. In the heart of the main deity of the front generation, on a lotus and moon seat, the life force Ratna Totreng, in the heart Hrih, surrounded by a garland of mantras around the seed syllable, from which emanates light with the brilliance of billions of suns, pervading the infinite realms of the ten directions. In the heart of Vaishravana of the three paths of samsara and nirvana, Bay, in the heart of Zambhala, Zam, in the heart of Vasudhara, Wo, these are all yellow in color. Longevity, merit, wealth, and all prosperity and enjoyment, auspicious substances, symbols, rainbow rays, bindus, etc., are invited to descend. By dissolving into myself, the front, the supports, and the substances, the accomplishment of all desires is fulfilled as wished. Om Ah Hum Vajra Guru Ratna Totreng Tsal Sarva Siddhi Pala Hum, thus the root mantra. If mainly practicing longevity, also recite the long dharani of Amitayus. Mantras of the wealth deities: Om Vaishravanaya Svaha, Om Jambhala Dzalendraya Svaha, Om Vasudha rin Svaha, and so on, extensively...
Tibetan
་ན། ཏདྱ་ཐཱ། ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀི་ལི་ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཙུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཨོཾ་ཨེ་ཧེ་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། སརྦ་ཨརྦ་མེ་སཱ་དྷ་ནི། ཏདྱ་ཐཱ། སུ་དྷ་ནི། སུ་ར་སྱ། སུ་མ་ཏི། སུ་པུ་ཏི། ཧི་ལི་མི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ནོར་ལྷ་སྤྱིའི་གཟུངས་ཀྱང་ཅི་རིགས་པ་བཟླ། ཐུན་མཐར་དབྱངས་གསལ་ཡིག་བརྒྱ་རྟེན་སྙིང་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་ཞིང་བརྟན་པར་བྱ། ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ཡིག་ལས། །བྱུང་བའི་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་སུ། །ཁཾ་ལས་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །འདོད་ཡོན་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ༀ་བེ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ས་པ་རི་སོགས། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བ་སུ་དྷ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བ་སུ་དེ་བ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར༔ སོགས་ཀྱིས་ཕུལ། གོང་བཞིན་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། བླ་མ་རྩ་གསུམ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས། །མཆོད་ སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སོགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་གསོལ། དེ་ནས་སྤྲོ་ན་ལས་གཞུང་གང་ལ་བརྟེན་པ་ལྟར་ཚོགས་སྐོང་རྒྱས་པར་གཏང་། གང་ལྟར་ཡང་ཚེ་གཡང་འགུགས་པའི་ཕྲིན་ལས་དངོས་ལ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ཚེ་འགུགས་པ་ནི། བདག་མདུན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་ཚོགས་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟར་འཕྲོས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་བྱིན་འབར། རང་དང་བསྒྲུབ་བྱའི་བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་བ་དང་། བརྟན་གཡོ་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་མ་ལུས་པ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། བདག་དང་བསྒྲུབ་བྱ་རྟེན་རྫས་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཅེས་དམིགས་ཤིང་མདའ་དར་གཡོབ་ལ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་གདོད་ནས་ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་གཤིས། །ལྷུན་གྲུབ་སྣང་སྟོང་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་། །འཇའ་འོད་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །ཆོ
Chinese
那。达地雅塔。嘿利玛尼巴扎。嘿利嘿利玛尼巴扎。吉利玛尼巴扎。吉利吉利玛尼巴扎。古汝玛尼巴扎。古汝古汝玛尼巴扎。度汝玛尼巴扎。度汝度汝玛尼巴扎。苏汝玛尼巴扎。苏汝苏汝玛尼巴扎。祖汝玛尼巴扎。祖汝祖汝玛尼巴扎。嗡 诶嘿嘿。谛斯塔谛斯塔。萨瓦阿尔瓦美萨达尼。达地雅塔。苏达尼。苏拉斯亚。苏玛地。苏布地。嘿利米利梭哈。念诵如是等所有财神的陀罗尼。在每座的最后，用杨匝、百字明、根本咒和心咒来弥补缺失，使其稳固。在每座之间，用朵玛，让央康来净化。从空性中，从嗡字中，出现广阔的珍宝器皿中，从康字中，朵玛是甘露的精华，变成满足愿望的云团。用嗡阿吽加持。观想前方生起的诸佛的舌头，通过光芒的管子，引导朵玛的精华，然后享用。嗡阿吽班杂咕噜ra纳托创匝德瓦达吉尼比达玛帕拉萨帕里瓦拉伊当巴林达卡卡卡嘿卡嘿。嗡 毗沙门天 梭哈 萨帕里等。嗡 赞巴拉 扎楞扎亚 梭哈。嗡 瓦苏达日尼 梭哈。嗡 萨瓦 瓦苏 德瓦 萨帕里瓦拉 等供养。如上供养和赞颂。上师根本三尊财神众，请享用此供养朵玛。等祈请事业。然后，如果愿意，按照所依据的事业仪轨，进行盛大的会供。无论如何，在勾召寿命福运的实际事业中，有二者，首先是勾召寿命：从自前方的佛众的心间，发出不可思议的光芒，以及迅速天女的眷属，如阳光的微尘般放射。遍布所有容器和精华，加持的光辉闪耀。自身和所修之人的寿命衰减增长，稳固动摇轮回涅槃的寿命精华，全部迎请为不死甘露之相。融入自身和所修之人、所依之物，获得金刚寿命的成就，并具有力量。如此观想并挥舞箭幡。吽吽。显有世间本来法身无生性，任运成就显空极乐的刹土，虹光金刚燃烧的宫殿中。
English
Na. Tadyatha. Hili Mani Bhadra. Hili Hili Mani Bhadra. Kili Mani Bhadra. Kili Kili Mani Bhadra. Kuru Mani Bhadra. Kuru Kuru Mani Bhadra. Turu Mani Bhadra. Turu Turu Mani Bhadra. Suru Mani Bhadra. Suru Suru Mani Bhadra. Tsuru Mani Bhadra. Tsuru Tsuru Mani Bhadra. Om Ehehi. Tishta Tishta. Sarva Arva Me Sadhani. Tadyatha. Sudhani. Surasya. Sumati. Suputi. Hili Mili Svaha. Recite the dharanis of all wealth deities as appropriate. At the end of each session, use Yangza, the Hundred Syllable Mantra, the root mantra, and the heart mantra to fill in any deficiencies and make it stable. In between sessions, purify with Torma, Ram Yam Kham. From emptiness, from the syllable Om, in a vast precious vessel, from the syllable Kham, the essence of Torma is nectar, transforming into clouds that fulfill desires. Bless with Om Ah Hum. Visualize that the tongues of the deities generated in front, through tubes of light, draw the essence of the Torma and partake of it. Om Ah Hum Vajra Guru Ratna Thotreng Tsal Dewa Dakini Bhidharma Pala Saparivara Idam Balingta Kha Kha Khahi Khahi. Om Vaishravanaya Svaha Saparivara, etc. Om Jambhala Jalandraya Svaha. Om Vasudharini Svaha. Om Sarva Vasu Deva Saparivara, etc., offer. Offer and praise as before. Lama Root Three Wealth Deity Assembly, please accept this offering Torma. etc., request activities. Then, if desired, perform a grand gathering offering according to the activity manual you rely on. In any case, in the actual activity of attracting life and fortune, there are two aspects. The first is attracting life: From the hearts of the assembly of deities in front of oneself, emanate inconceivable rays of light, and the retinue of swift goddesses, like motes of sunlight, radiate. Pervading all containers and essences, the splendor of blessings blazes. One's own and the life force of the one being accomplished increase from decline, and the life essence of the stable, the moving, samsara, and nirvana, is all invited in the form of immortal nectar. Absorbing into oneself, the one being accomplished, and the support substances, one obtains the accomplishment of Vajra life and is endowed with power. Meditate thus and wave the arrow banner. Hum Hum. Phenomenal existence is primordially the Dharmakaya, unborn nature, spontaneously accomplished, the pure land of bliss of emptiness, from the palace of rainbow light Vajra burning.