Tibetan
་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བར་བསྐྱེད་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ། མཆོད་བསྟོད་བྱ། གོང་གི་སྔགས་རྣམས་བརྒྱ་རྩ་དང་། ཁྲོ། ཧཱུྃ། ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའི་སྲོག་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་སོག་བཟླས་པའི་མེ་ཏོག་གིས་གཏོར། རབ་གནས་བརྟན་བཞུགས་བྱས། ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཡིག་འབྲུའི་རྣམ་པར་བཞུགས་པར་བསྒོམ། དེ་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་ཅི་ནུས་སུ་བྱས་ནས། དངོས་གཞིར་གཟའ་སྐར་བཟང་པོའི་ཉིན་ཡུལ་དེའི་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར་ཐོ་མི་ཚད་ཙམ་བརྩིགས་པའི་སྟེང་དུ་ཤིང་བྱང་བཙུགས། དེའི་མདུན་དུ་རྡོ་འཁོར་བཞག་ཅིང་ཕུར་པའང་གཟིར། གསེར་སྐྱེམས་བསང་མཆོད་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ལ་བཀའ་བསྒོ་ཕྲིན་བཅོལ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་བསྐྱེད་བསྟིམ་བཟླས་པ་རབ་གནས་བརྟན་བཞུགས་ཤིས་བརྗོད་སོགས་རྒྱས་པར་བྱ། དེ་ནས་བཟུང་དུས་རྒྱུན་དུ་ཡི་དམ་གྱི་སྒོམ་བཟླས་དང་། ཆོས་སྐྱོང་ལ་བསྐང་བཤགས། བསང་གསེར་སྐྱེམས་སོགས་མ་ཆགས་པར་བྱས་པས་ངེས་པར་ཐུབ་བོ། །ཞར་བྱུང་ཐོག་སྲུང་ནི། རང་ལུས་སྐད་ཅིག་གིས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྭ་གདེངས་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ འབར་བའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པས་ཁེབས་པའི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། རྩིབས་རྣམས་ལ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྣམས་ཟག་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ། འོག་གི་ཆ་ཐམས་ཅད་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྔོ་ཞིང་མེར་བ། ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་རྭ་གུར་མེ་འབར་བས་གོ་སྐབས་མེད་པར་གཏམས་པར་བསམས་ལ། ནི་ནཱ་ག་ཛ་མུནྟི་ཀཿ ཞེས་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པ་ལ་སེམས་མི་གཡོ་བར་བཟུང་བས་ངེས་པར་ཐུབ་བོ། །འདི་ལ། ནི་ར་ག་ཛ་མུནྟི་ཨ༔ ཞེས་པའང་སྣང་སྟེ་གང་བཟླས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །གཞན་སྲུང་ན་མཐིང་ཤོག་ལ་གསེར་གྱི་ཆོས་འབྱུང་ཟུར་དྲུག་པའི་དབུས་སུ། གོང་གི་སྔགས་ཤམ་དུ། འཆད་པ་པོ་ལ་སྡེ་བརྒྱད་འཁྲུགས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་འཇིགས་པ་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རཀྟ་རཀྟ ཟུར་དྲུག་ལ་མདུན་དུ་རཀྟ། རྒྱབ་ཏུ་ཨོ། གྲ་བཞིར་ཤར་ལྷོ་ནས་གཡས་བསྐོར་དུ། ཧ། པོ། ཏ། ཀཿ ཞེས་བྲིས་རང་སྔགས་དང་ཡེ་དྷརྨ་བརྒྱ་རྩས་རབ་གནས་བྱ་ཞིང་རིན་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཆང་ན་ངེས་པར་བསྲུང་ཞིང་། ཁང་པ་དང་གུར་སོགས་ལ་བཏགས་པས་ཀྱང་ཐུབ་བོ། ༈ །ལོ་ཏོག་ལ་བཙའི་གནོད་པ་སྲུང་བ་ནི། སྐམ་བཙའ་ལ། ཆུ་སྣ་ཅི་མང་དང་། ཁྱད་པར་ཆར་ཆུ། གངས་ཆུ། ཆུ་བོ་ཆེན་པོའི་གཞུང་ཆུ། ར་དཀར་མོ་དང་། བ་དམར་མོ་འོ་མ་ལ་ཀླུ་སྨ
Chinese
以无不遍绕之而生起，融入智慧尊。作供养赞颂。以上咒语念诵一百零八遍，以及“ཁྲོ། ཧཱུྃ། ཧཱུྃ༔”（藏文，无，无，无，无意义）等命咒千遍等，以花朵撒布。作开光安住。观想本尊化为光融入，以字形安住。如是尽力修持后，正行于吉祥星宿之日，于该地之四方中央等五处，在建造与人身高相等之物上竖立木牌。其前放置石轮，并钉入橛。以黄金酒供养，先行桑烟供养，对地方神祇土地神下令嘱托，如前所说生起，融入，念诵，开光安住，吉祥祝愿等广大行持。从那时起，经常不间断地进行本尊的禅修念诵，对护法作酬补忏悔，桑烟黄金酒等，必定能够。顺便说一下，防护冰雹的方法是：自身瞬间化为天铁九尖金刚杵，从其尖端燃烧智慧之火，其上所有虚空都被具有千辐的金轮覆盖，其中央为薄伽梵释迦牟尼佛，辐条上千贤劫佛皆处于无漏之禅定中，下方一切皆为蓝色燃烧之大海，所有方位角落都被金刚栅栏燃烧之火焰充满，无有空隙，观想后，念诵“ནི་ནཱ་ག་ཛ་མུནྟི་ཀཿ”（藏文，无，无，无，无意义），心不散乱地持住，必定能够。此处也有“ནི་ར་ག་ཛ་མུནྟི་ཨ༔”（藏文，无，无，无，无意义）的说法，念诵哪个都可以。另一种防护方法是，在蓝色纸上用金色的六瓣法轮中央，写上之前的咒语，下面写上：对于讲法者，八部众冲突的幻变，天铁冰雹的恐惧和损害全部རཀྟ་རཀྟ（藏文，梵文天城体，rakta rakta，血红血红），六瓣上，前方写རཀྟ（藏文，梵文天城体，rakta，血红），后方写ཨོ（藏文，梵文天城体，oṃ，嗡），四个角从东南开始顺时针写ཧ། པོ། ཏ། ཀཿ（藏文，无，无，无，无意义），与自身咒语和缘起咒各一百零八遍作开光，与珍宝一同佩戴，必定能够防护，悬挂于房屋和帐篷等处也能防护。༈ 为了保护庄稼免受霜冻的损害，对于旱霜，用各种各样的水，特别是雨水，雪水，大河的河水，以及白母羊和红母牛的牛奶，念诵龙咒。
English
Generate by surrounding with the all-pervading, and merge the wisdom being. Make offerings and praises. Recite the above mantras one hundred and eight times, and the life mantras such as "ཁྲོ། ཧཱུྃ། ཧཱུྃ༔" (Tibetan, None, None, None, No meaning) thousands of times, and scatter with flowers. Perform the consecration and stabilization. Visualize the deity dissolving into light and abiding in the form of letters. After practicing as much as possible in this way, on an auspicious day of the week and stars, in the five places of the four directions and center of that place, erect wooden plaques on top of structures built to the height of a person. Place a stone wheel in front of it, and also drive in a stake. Offer golden drinks and perform smoke offerings, first ordering and entrusting the local deities and earth lords, and as mentioned above, perform the generation, merging, recitation, consecration, stabilization, auspicious wishes, etc., extensively. From then on, regularly and continuously practice the meditation and recitation of the yidam, make fulfillment and confession to the Dharma protectors, and offer smoke offerings and golden drinks without interruption, and it will definitely be effective. Incidentally, the method of protecting against hail is: instantly transform one's body into a nine-pointed vajra of sky iron, from the tips of which flames of wisdom blaze, and above it all the sky is covered with golden wheels with a thousand spokes, in the center of which is the Bhagavan Shakyamuni Buddha, and on the spokes are the thousand Buddhas of the Good Aeon, all absorbed in uncontaminated samadhi, and all below is a blue and burning great ocean, and all directions and corners are filled with burning flames of vajra fences, without any space, and after visualizing this, recite "ནི་ནཱ་ག་ཛ་མུནྟི་ཀཿ" (Tibetan, None, None, None, No meaning) with an unwavering mind, and it will definitely be effective. Here, there is also the saying "ནི་ར་ག་ཛ་མུནྟི་ཨ༔" (Tibetan, None, None, None, No meaning), and it is fine to recite either one. Another method of protection is to write the previous mantra in the center of a golden six-petaled Dharma wheel on blue paper, and below it write: For the preacher, all the illusions of the conflicts of the eight classes, the fear and harm of sky iron hail, rakta rakta (Tibetan, Sanskrit Devanagari, rakta rakta, blood red blood red), on the six petals, write rakta (Tibetan, Sanskrit Devanagari, rakta, blood red) in front, oṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ, Om) in the back, and on the four corners, starting from the southeast in a clockwise direction, write ཧ། པོ། ཏ། ཀཿ (Tibetan, None, None, None, No meaning), and consecrate it with one hundred and eight recitations of one's own mantra and the Dependent Arising mantra, and it will definitely protect when worn together with jewels, and it can also protect when hung in houses and tents, etc. ༈ To protect crops from frost damage, for dry frost, use all kinds of water, especially rainwater, snow water, the water of great rivers, and the milk of white ewes and red cows, and recite Naga mantras.
Tibetan
ན་བསྲེས་ནས་གཙང་སྦྲ་དང་བཅས་པས་ངག་བཅད་ལ་སྔགས་འདི་བཏབ་བོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ཨོ་ནཱ་ག་བུམ་པ་ཤིག །ཛ་དྲི་ཆུ་མ། བྲབ་རྩད་ནས་དྲོངས། ནཱ་ག་ར་ཙ་ཁ་ཐཾ་ཞེས་ཁྲི་འབུམ་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླས་པས་བསྒྲུབ། དེ་ནས་ཁྱེའུ་ལོ་བརྒྱད་པ་དང་། བུ་མོ་ལོ་བཅུ་གཉིས་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཤིང་ལོས་ཞིང་རྣམས་ལ་སྔགས་ཆུ་གཏོར། རློན་བཙའ་ལ། གོང་གི་སྔགས་ཆུ་བྱེ་མ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔའི་ཕྱེ་མ་དང་བསྲེས་ནས་སྔགས་ཅི་མང་བཏབ་ལ་སྐྱེས་པ་ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་གི་ལོ་པས་གཏོར། དེ་གཉིས་ཀའང་ཞིང་ས་རྒྱ་ཆེ་བས་མཐར་ཆགས་སུ་གཏོར་མ་ཐུབ་ན། ཞིང་རེ་རེ་ནས་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར། དམིགས་པ་ནི། རང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བབས་པས་ལོ་ཡམས་ཀྱི་ནད་བཙའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱའུད་ཆེན་པོས་སྦྱར་མ་དེད་པ་ལྟར་བཀྲུས་ནས་ས་རིམ་པ་དགུའི་འོག་ཏུ་སོང་བར་བསམས་ལ་ཡིག་དྲུག་འུར་འདོན་བྱ། སྔགས་རྩྭ ཀྱི་ཁྱད་པར་གཞན་ཡང་། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཁམ་ཡེར་ཁམ་ཡེར་བྱི་ལ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་གོང་བཞིན་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཆོག་གོ། །དེས་མ་ཕན་ན་བཙའ་བདའ་བའི་མན་ངག་སོགས་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། ༈ ། གཞན་ཡང་ལོ་ཏོག་ལ་འབྱུང་པོ་དང་ལན་ཆགས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འབུ་སྲིན་གྱི་འཚེ་བ་བྱུང་ན། ཐོག་མར་ལན་ཆགས་གཏོར་མ་མང་དུ་བཏང་། དེ་ནས་བྱེ་མ་གཙང་མ་དང་། གཙང་ཆབ་བུམ་པ་གང་ལ་ག་བུར་དྲི་ཐོན་བཏབ་པ་ལ་སྔགས་འདི་ཁྲི་ཕྲག་བཟླས་ནས་བསྒྲུབ་བོ། །རུང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རྫས་ལ་ཐིམ་པས་ནུས་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཧཱི ནཱ་ག་ཛ་ཛ། མ་ནུ་ཛ་ཛ། འབུ་སྲིན་ཛ་ཛ། ཞེས་དང་། བཛྲ་པ་ན་ཁཾ་ཐུམ་རིལ་ཆད་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའང་བཟླས། དེ་ནས་ཞིང་ལ་ས་བོན་མ་བཏབ་གོང་ནས་བ་དམར་གྱི་ལྕི་བ་དང་ཤིང་སྣའི་དུད་པ་བཏང་། དེ་རྗེས་ཁྱེའུ་ལོ་བརྒྱད་པ་གཅིག་གི་བྱེ་མ་དང་བུམ་ཆུ་གཏོར། སླར་ཡང་། རྣམ་འཇོམས་སོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པའི་བུམ་ཆུ་དང་། རྟེན་བྱིན་ཅན་ལ་ཁྲུས་གསོལ་བའི་ཆུ་དང་། ས་སྣ་ཆུ་སྣ་བྱིན་ཅན་ཡང་ཡང་གཏོར་བས་ཐུབ་བོ། །ཡང་ཆུ་སྣ་གསུམ་པ་སྔོ་སྲུབས་ཀ་མེ་ལ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་བཏབ་པ་ལ་སྔགས་རྗེས་མ་མང་དུ་བཟླས་པའང་ལུགས་གཅིག་གོ། ༈ །ལོ་ཏོག་ལ་ཕྱི་བ་དང་རི་བོང་སོགས་ཀྱི་གནོད་པ་སྲུང་ན། ཉུངས་ཀར་དང་། རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་ལ། ཏེ་པ་ཏེ་པ་ཀྲིན་ཛ་ལེ་བྷོ༔ ཞེས་
Chinese
然后混合在一起，保持清洁，禁语念诵此咒：嗡啊吽 班匝咕噜贝玛悉地吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 莲花生 悉地 吽。）哦，龙族宝瓶破裂！扎哲之水来！从根源处拔除！念诵“那嘎惹匝卡塔姆”十万遍等，尽力修持。然后，让一个八岁的男孩和两个十二岁的女孩用木棍将咒水洒在田地上。对于潮湿的土地，将上述咒水与沙子和五种珍贵宝石的粉末混合，念诵尽可能多的咒语，然后让狗、龙、牛、羊年出生的男人来洒。如果这两个人因为田地太大而无法完全洒遍，那么就在每块田地的中央和四个方向洒水。观想自己显现为大慈悲者，右手施予，从中流出无量的甘露之水，像夏乌大鹏鸟驱赶冰雹一样，洗净所有瘟疫疾病和土地损害，使其沉入地下九层，然后大声念诵六字真言。咒语草的特殊之处还在于：嗡嘛呢呗美吽吽 萨瓦 卡姆耶尔 卡姆耶尔 贝雅拉 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཁམ་ཡེར་ཁམ་ཡེར་བྱི་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hūṃ sarva kham yer kham yer biyi la svāhā，汉语字面意思：嗡嘛呢呗美吽吽 萨瓦 卡姆耶尔 卡姆耶尔 贝雅拉 梭哈。）也可以在上述材料上念诵。如果这不起作用，就应该在其他地方学习驱除土地损害的秘诀。吉祥！ 此外，如果农作物受到邪魔、业债显现或昆虫的侵害，首先要大量施放业债食子。然后，将干净的沙子和装满干净水的瓶子中加入樟脑香，念诵此咒十万遍来修持。观想自己显现为大慈悲者，从心间发出咒语的光芒融入材料中，使其力量达到顶峰。嗡嘛呢呗美吽 吽 纳嘎匝匝 玛努匝匝 昆虫匝匝。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཧཱི ནཱ་ག་ཛ་ཛ། མ་ནུ་ཛ་ཛ། འབུ་སྲིན་ཛ་ཛ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hī nāga ja ja manu ja ja bu srin ja ja，汉语字面意思：嗡嘛呢呗美吽 吽 龙族匝匝 人类匝匝 昆虫匝匝。）以及“班匝巴纳康图姆热勒切 梭哈”（藏文：བཛྲ་པ་ན་ཁཾ་ཐུམ་རིལ་ཆད་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra pana khaṃ thum ril chad svāhā，汉语字面意思：班匝 巴纳 康 图姆 热勒 切 梭哈。）也要念诵。然后，在播种前，燃烧红牛粪和各种树木的烟。之后，让一个八岁的男孩洒沙子和瓶装水。再次，用通过摧破金刚等修持过的瓶装水，以及用加持过的圣物洗涤过的水，以及加持过的各种土地和水多次洒水，就可以克服。另一种方法是将三种水混合，加入燃烧绿蒿的灰烬，然后多次念诵后面的咒语。吉祥！为了保护农作物免受冰雹和兔子等的侵害，在芥末粉和燃烧骨头的灰烬上念诵“德巴德巴 哲哲 匝勒贝！（藏文：ཏེ་པ་ཏེ་པ་ཀྲིན་ཛ་ལེ་བྷོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：te pa te pa krin dza le bho，汉语字面意思：德巴德巴 哲哲 匝勒贝！）”
English
Then, mix them together, maintain cleanliness, and recite this mantra in silence: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padmasambhava Siddhi Hum.) Oh, the Naga vase is broken! Ja Dri water comes! Uproot it from the source! Recite "Naga Ratsa Khatam" a hundred thousand times, or as much as possible, and practice it. Then, have an eight-year-old boy and two twelve-year-old girls sprinkle the mantra water on the fields with wooden sticks. For damp soil, mix the above mantra water with sand and the powder of five precious gems, recite as many mantras as possible, and have men born in the years of the dog, dragon, ox, and sheep sprinkle it. If these two cannot sprinkle it completely because the field is too large, then sprinkle it in the center and four directions of each field. Visualize yourself as the Great Compassionate One, with the right hand giving blessings, from which an immeasurable stream of nectar flows, washing away all epidemic diseases and land damage like the Sha'u Garuda driving away hail, causing them to sink nine levels underground, and then loudly recite the six-syllable mantra. Another special feature of the mantra grass is: Om Mani Padme Hum Hum Sarva Kham Yer Kham Yer Biyi La Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཁམ་ཡེར་ཁམ་ཡེར་བྱི་ལ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hūṃ sarva kham yer kham yer biyi la svāhā, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hum Sarva Kham Yer Kham Yer Biyi La Svaha.) It can also be recited on the above materials. If this does not work, one should learn the secrets of expelling land damage elsewhere. Auspicious! Furthermore, if crops are harmed by demons, karmic manifestations, or insects, first offer many karmic debt tormas. Then, mix clean sand and a bottle full of clean water with camphor incense, and practice by reciting this mantra ten thousand times. Visualize yourself as the Great Compassionate One, with the light of the mantra emanating from the heart and dissolving into the materials, making their power supreme. Om Mani Padme Hum Hi Naga Ja Ja Manu Ja Ja Insect Ja Ja. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཧཱི ནཱ་ག་ཛ་ཛ། མ་ནུ་ཛ་ཛ། འབུ་སྲིན་ཛ་ཛ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hī nāga ja ja manu ja ja bu srin ja ja, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hi Naga Ja Ja Human Ja Ja Insect Ja Ja.) And also recite "Vajra Pana Kham Thum Ril Chad Svaha." (Tibetan: བཛྲ་པ་ན་ཁཾ་ཐུམ་རིལ་ཆད་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra pana khaṃ thum ril chad svāhā, Literal Chinese meaning: Vajra Pana Kham Thum Ril Chad Svaha.) Then, before sowing seeds, burn red cow dung and the smoke of various trees. After that, have an eight-year-old boy sprinkle sand and bottled water. Again, overcome it by repeatedly sprinkling bottled water that has been practiced with Vajravidāraṇa, etc., water that has been used to wash blessed relics, and blessed various lands and waters. Another method is to mix three kinds of water, add the ashes of burning green wormwood, and then recite the following mantra many times. Auspicious! To protect crops from hail and rabbits, etc., recite "Te Pa Te Pa Trin Dza Le Bho!" (Tibetan: ཏེ་པ་ཏེ་པ་ཀྲིན་ཛ་ལེ་བྷོ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: te pa te pa krin dza le bho, Literal Chinese meaning: Te Pa Te Pa Trin Dza Le Bho!) on mustard powder and the ashes of burnt bones.