Tibetan
ས་ཅད་དུ་རང་ངམ་གཞན་གྱིས་བསང་མཆོད་དང་། གསེར་སྐྱེམས་གཏོང་། ཀླུ་གཏོར་ཅི་མང་བྱ། ཀླུ་གཏེར་སྦ། སྤྲིན་ཆེན་དང་དཔང་སྐོང་སོགས་ཀློག །ཁྱད་པར་སྤྲིན་བསྡུ་བའི་དམིགས་བཟླས་ནི། རང་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སུ་གསལ་བ་དེ་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་པོ་ཆེ་ཞིང་བརྗིད་པའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ལས་དེ་ལྟ་བུའི་འབྲུག་ཆེ་ཆུང་བསམ་རྩྭ གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། སྟེང་འོག་བར་མཚམས་མེད་པར་ཁྱབ་པའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ལས་སྤྲིན་དང་ན་བུན་ཚོགས་འཐིབ་ཅིང་འབྲུག་སྒྲ་སྙན་པར་སྒྲོག །དབང་པོའི་སོ་རྣམས་ནས་གློག་འོད་འཁྱུག་ཅིང་འཁྲུགས་ པ་ལས་ཆར་གྱི་རྒྱུན་དྲག་ཏུ་འབེབས་པར་བསམས་ལ། ཨོ་ས་བ་ས་བ་ཧཱུྃ་སོབ་སོབ་ཧཱུྃ། ཞེས་སྟོང་ཕྲག་སོགས་བཟླ། འབྲུག་བསྐུལ་བ་ནི་དམིགས་པ་དེ་དང་མ་བྲལ་བའི་ངང་། ཨོ་ཏྲ་ཞི་ཞི་བ། ཀྱི་ཆི་བར་ན་སོ་བི་ཤ །པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སུམ་བརྒྱ་སོགས་བཟླ། གཞན་ཡང་ཡུལ་དེའི་སྐྱེ་བོ་ཕོ་མོ་སོགས་གང་ཡོད་ལ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྙིང་པོ་འུར་འདོན་དུ་བཅུག །སྐབས་སྐབས་སུ་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་རིམ་པའང་གང་ཤེས་བྱའོ། །རླུང་གནོན་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས་རླུང་ལྷ་རླུང་བདག་དང་བཅས་པ་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་སྟེ། ཞབས་ཀྱི་གདན་ཁྲིའི་འོག་ཏུ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་གོ་སྐབས་མེད་པའི་ནང་དུ་ཚུད་ནས་ཐོབ་ཐིབ་ནོན་པར་བསམས་ལ། ཨོ་ཆར་ཡ་ཆུར་ཡ་བཱ་ཡུ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཅེས་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཟླ། རླུང་ནོན་པའི་ཚེ་མི་དམིག་པ་བར་བསམ། ཡང་བར་སྣང་ནས་འབབས་ཀྱང་ས་གཞིར་ཆེར་མི་ཕན་པ་ལྟ་བུ་ནི་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་བར་ཆད་ཡིན་པས་གླུད་གཏོར་ཅི་མང་བསྔོ། གཞན་ཡང་ཞི་དྲག་གི་ཐབས་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་བྱའོ། །རྗེས་ཐོབ་ཐམས་ཅད་དུ་དགེ་བ་བསྔོ། སྨོན་ལམ་གདབ། བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད། དེ་ལྟར་འབད་པས་ཞག་གསུམ་བདུན་ཚུན་ཆད་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཆེན་པོ་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆར་འབེབས་ཀྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་བསྟན་ཟིན་ཏོ། ༈ །སད་སྲུང་བ་ནི། གོང་དུ་བཤད་པའི་མན་ངག་མཐའ་དག་དང་། ཁྱད་པར་དུས་རྒྱུན་དུ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྤྲིན་སྡུད་ཀྱི་དམིགས་བཟླས་ཁོ་ན་གཙོ་བོར་བྱ། ཐུན་མཚམས་རྣམས་སུ་གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ། བསང་གསུར་གཞི་བདག་གཏོར་མ་དང་། གསེར་སྐྱེམས་སོགས་ལ་འབད། དུས་བཟང་རྣམས་སུ་དཀོན་མཆོག་ལ་མཆོད་པ་དང་། སྦྱོང་བ་གསུམ་སྔོན་དུ
Chinese
在一切地方，自己或他人进行焚香祭祀和敬献黄金饮料，尽可能多地进行龙朵玛祭祀，埋藏龙宝，诵读《大云经》和《证盟经》等。特别是，关于聚集云朵的观想念诵：观想自己显现为圣观世音，刹那间转变为巨大而威严的青蓝色玉龙，从那样的龙身上，无数大小不一的龙散发出来，遍布上下内外，毫无间隙，从毛孔中涌出浓密的云雾，发出悦耳的龙吟。从权势者的牙齿间闪烁着电光，剧烈碰撞，由此观想降下倾盆大雨。念诵“嗡 萨瓦 萨瓦 吽 索瓦 索瓦 吽”等数千遍。 祈请龙时，保持上述观想状态。“嗡 扎 希 希瓦 杰 杰瓦 纳 索瓦 协 帕匝 帕匝 吽 啪”，念诵三百遍等。此外，让当地所有男女老少大声念诵三族怙主的咒语。不时地，尽可能地进行祈祷。 压制风的方法：从自己的心间放射出铁钩般的射线，不由自主地钩住风神和风主等，让他们进入自己脚下宝座下的广阔的三角形法源中，使其无法动弹，观想压制住。念诵“嗡 查亚 楚亚 瓦玉 吽 帕亚 南”一千遍。压制风的时候，不要观想人。还有，如果雨从空中降下，但对大地没有太大益处，这是因为邪魔鬼怪的阻碍，所以要供奉尽可能多的替身朵玛。此外，还要采取一切适当的息增怀诛方法。 在后得的所有时间里，都要回向善根，发愿，广说吉祥。这样努力，三到七天之内，就会降下大雨。 这就是关于降雨的甚深窍诀的精要指示。 ༈ 为了防止冰雹，采用以上所说的所有诀窍，特别是平时要以三族怙主的自生本尊念诵作为前行。主要进行聚集云朵的观想念诵。在座间休息时，供奉百数朵玛，焚香祭祀，供奉地神朵玛和黄金饮料等。在吉祥的日子里，向三宝供奉，并提前进行三种净化
English
In all places, whether oneself or others perform incense offerings and offer golden drinks, perform as many Naga Torma offerings as possible, bury Naga treasures, and recite the "Great Cloud Sutra" and the "Witnessing Oath Sutra," etc. In particular, regarding the visualization and recitation for gathering clouds: Visualize oneself as the noble Avalokiteśvara, who instantaneously transforms into a large and majestic cyan-blue jade dragon. From such a dragon, countless dragons of various sizes emanate, pervading above, below, and in between without any gaps. From the pores of its skin, dense clouds and mists arise, and melodious dragon roars resound. From the teeth of the powerful one, flashes of lightning flicker and clash, and from this, visualize a torrential downpour. Recite "Om Sava Sava Hum Sob Sob Hum" thousands of times, etc. When invoking the dragon, maintain the aforementioned visualization. Recite "Om Tra Zhi Zhiwa Kye Chi Warna Sowa Bisha Paza Paza Hum Phet" three hundred times, etc. Furthermore, have all the men, women, and children in the area loudly recite the essence mantra of the Three Family Protectors. From time to time, offer prayers as much as possible. The method for suppressing wind: From one's heart, radiate rays of light like iron hooks, involuntarily hooking the wind gods and wind lords, etc., and causing them to enter the vast triangular Dharma source beneath one's footstool, trapping them without any chance of escape, and visualize them being suppressed. Recite "Om Charya Churya Vayu Hum Bhaya Nan" one thousand times. When suppressing the wind, do not visualize people. Also, if rain falls from the sky but does not greatly benefit the earth, it is because of the obstruction of demons and spirits, so offer as many effigy Tormas as possible. Furthermore, employ whatever peaceful and wrathful methods are appropriate. In all post-meditation activities, dedicate the merit, make aspirations, and extensively proclaim auspiciousness. By striving in this way, within three to seven days, a great downpour of rain will occur. This is the essential instruction on the profound key points for causing rain to fall. ༈ To protect against hail, employ all the aforementioned instructions, and in particular, regularly precede it with the self-generation and recitation of the Three Family Protectors. Mainly focus on the visualization and recitation for gathering clouds. During session breaks, offer one hundred Tormas, perform incense offerings, offer Tormas to the local deities, and strive in golden drink offerings, etc. On auspicious days, make offerings to the Three Jewels and perform the three purifications beforehand.
Tibetan
་འགྲོ་བས་ཡུལ་ཁྲུས་སོགས་ལ་འབད་པས་སད་ཀྱི་འཇིགས་པ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། ༈ །སེར་བ་སྲུང་བ་ནི། འཕྲལ་དུ་གདོང་བཟློག་དང་། ཡུན་དུ་སྲུང་བ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། སེར་སྤྲིན་བྱུང་བ་ན་དེའི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། ཁྲོམ་ཞེས་བརྗོད་པས་རང་སྐད་ཅིག་གིས་ལས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་འཇིགས་སུ་རུང་བ་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པའི་སྐུ་ལས་མེ་འོད་༧ ཕྱག་མཚན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་པས་སེར་བ་སེར་བདག་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་རང་དབང་མེད་པར་རྒྱང་རིང་དུ་བསྐྲད་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཁྲོམ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཁྲོ་ཧཱིཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཟློག་ཟློག་སྒྱུར་སྒྱུར་ཕཊ། ཅེས་དང་། ཧཱུྃ་རིང་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་སྡིགས་མཛུབ་དང་སྡང་མིག་གིས་གཟིར། ཚབ་ཆེར་བྱུང་ ན་འོག་ནས་བཤད་པའི་རྫ་ས་སྣའི་དུད་པ་བཏང་། ཡུངས་ཀར་གྱི་ཐུན་དང་ཕུར་པས་གཟིར། ཨོ་ག་རུ་ཊ་ཧཾ་སེ་ཧཾ་སེ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧེ་ཧེ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། དྷཱ་ར་ཡ་དྷ་ར་ཡ། ནི་རུན་ནི་རུནྡྷ། སེར་བ་སེར་བདག་དང་བཅས་པ་ཨུཎྜ་མ་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དྲག་ཏུ་བཟླའོ། །གཉིས་པ་ཡུན་དུ་སྲུང་བ་ལ། རྫས་ནི། གླ་རྩི་ནག་པོ། མུ་ཟི་ནག་པོ། ཤུ་དག་ནག་པོ། གུ་གུལ་ནག་པོ། ཨ་རུ་ར་ནག་པོ། བོང་ང་ནག་པོ། སྤུ་བ་ནག་པོ། ཤིང་ཀུན་ནག་པོ། སྒོག་གཅིག་མ། གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་དྲི་ཆེན། རྟ་ནག་པོའི་བོན། ཡུང་བ། ཐར་ནུ་སྟེ་རྫས་སྣ་བཅུ་གསུམ་རིལ་བུར་བྱ། སྐྱེར་པའི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་ལ། ཁྲོ། ཧཱུྃ། ཧཱུྃ༔ བྲི། ཤིང་བྱང་ལའང་སྔགས་དེ་དང་། གོང་གི་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་མཐར། ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ལ་སེར་བ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་བྲི། རྡོ་འཁོར་ལ། ལྟེ་བར། ཁྲོ། ཧཱུྃ། ཧྲི༔ མུ་ཁྱུད་6 དང་པོ་ལ་གོང་སྔགས་འདོད་གསོལ་དང་བཅས་པ། གཉིས་པ་ལ། ཨཡམདུ་རུཙཤནས་མ་ཡ༔ ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ལ་སེར་བ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ གསུམ་པ་ལ་ཨཱ་ལི། བཞི་པ་ལ་ཀཱ་ལི། ལྔ་པ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་རྣམས་ཡི་གེ་དབུ་ཅན་ཚེགས་མེད་དུ་བྲི། དེ་ཐམས་ཅད་ལ་རྫས་སྣ་བཅུ་གསུམ་བྱུགས་ཤིང་ཆུས་མི་གནོད་པའི་པྲ་རྩི་བཏང་། རྫས་རྣམས་ཐུམ་བུར་བྱས་ཏེ་ཕུར་པ་ལ་འདོགས། དེ་ནས་ དེ་རྣམས་མདུན་དུ་བཀོད་ལ། བདག་བསྐྱེད་ཡི་དམ་གང་བྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རྫས་དང་། སྔགས་རྣམས་དབུས་སུ་ཕྱག་རྡོར། གཡས་སུ་བྱ་ཁྱུང་། གཡོན་དུ་རྟ་མགྲིན། མཐའ་བསྐོར་ཀུན་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་བསམ་གྱིས
Chinese
因此，众生努力进行沐浴等仪式，将从冰雹的恐惧中解脱。接下来是保护冰雹的方法：分为立即阻止和长期保护两种。首先，当出现冰雹云时，面向那个方向，念诵“ཁྲོམ་（khrOm）”这个词，观想自己瞬间化为具有威慑力的羯磨迦楼罗，其身躯遍布三千世界，放射出七道火焰般的光芒，无数的手持法器使者，瞬间将冰雹及其主人驱逐到遥远的地方，使其失去控制。念诵：嗡 班匝 巴 尼 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ वज्र पाणि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，吽），嗡 班匝 赞 扎 玛哈 罗 恰 纳 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ वज्र चण्ड महा रोष ण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa mahā roṣa ṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴怒，大，忿怒尊，吽，啪特），ཁྲོམ་（khrOm）班匝 嘎如 达 匝 勒 匝 勒 吽 啪特（藏文：ཁྲོམ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khrOm vajra garu ṭa tsa le tsa le hūṃ phaṭ，汉语字面意思：ཁྲོམ་（khrOm），金刚，迦楼罗，匝勒，匝勒，吽，啪特），ཁྲོ་（kro） 嘿 吽 吽 啪特（藏文：ཁྲོ་ཧཱིཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kro hī hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：ཁྲོ་（kro），嘿，吽，吽，啪特），巴 日 霞 亚 卓 卓 居 居 啪特（藏文：བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཟློག་ཟློག་སྒྱུར་སྒྱུར་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bha ri śa ya zlog zlog sgyur sgyur phaṭ，汉语字面意思：巴 日 霞 亚，遣除，遣除，转变，转变，啪特）。并大声念诵长“吽（ཧཱུྃ）”字，以忿怒指和怒目凝视。如果情况严重，则焚烧下面提到的红土等混合物的烟。用芥子粉末和金刚橛压制。嗡 嘎如 达 航 赛 航 赛 匝 勒 匝 勒 梭哈（藏文：ཨོ་ག་རུ་ཊ་ཧཾ་སེ་ཧཾ་སེ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ गरु ट हं से हं से चलि चलि स्वाहा，梵文罗马拟音：o garu ṭa haṃ se haṃ se cali cali svāhā，汉语字面意思：嗡，迦楼罗，航 赛，航 赛，匝 勒，匝 勒，梭哈），嗡 嘿 嘿，底 叉 底 叉，班 达 班 达，达 惹 亚 达 惹 亚，尼 润 尼 润 达，冰雹及其主人 乌 恩 达 玛 尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧེ་ཧེ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ། ནི་རུན་ནི་རུནྡྷ། སེར་བ་སེར་བདག་དང་བཅས་པ་ཨུཎྜ་མ་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ हे हे। तिष्ठ तिष्ठ। बन्ध बन्ध। धारय धारय। निरुन् निरुन्ध। सेरवा सेरदग दङ वचेस पा उण्डा मणि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ he he। tiṣṭha tiṣṭha। bandha bandha। dhāraya dhāraya। nirun nirundha। serva serdag dang bces pa uṇḍā maṇi svāhā，汉语字面意思：嗡，嘿，嘿。住立，住立。束缚，束缚。执持，执持。遮止，遮止。冰雹，冰雹之主与眷属 乌恩 达 玛 尼 梭哈），要猛烈念诵。第二种是长期保护的方法。材料包括：黑麝香、黑珍珠、黑菖蒲、黑古古、黑诃子、黑曼陀罗、黑绒毛、黑秦艽、独头蒜、成就者的粪便、黑马的鬃毛、油菜籽、线麻。将这十三种材料制成丸药。在八指长的紫檀木金刚橛上，写上ཁྲོ（kro），ཧཱུྃ（hūṃ），ཧཱུྃ（hūṃ）。在木牌上也写上这些咒语，并在上述所有咒语的末尾加上“愿您保护这个地方免受冰雹，རཀྵ་རཀྵ（rakṣa rakṣa）”。在石轮上，中心写上ཁྲོ（kro），ཧཱུྃ（hūṃ），ཧྲི（hri）。第一个圆圈写上上述咒语，并加上祈愿。第二个圆圈写上ཨཡམདུ་རུཙཤནས་མ་ཡ（ayamduruccaśanasamaya），愿您保护这个地方免受冰雹，རཀྵ་རཀྵ（rakṣa rakṣa）。第三个圆圈写上阿里的元音。第四个圆圈写上嘎里的辅音。第五个圆圈用无垢的兰札体字母写上缘起咒。在所有这些上面涂抹十三种材料，并涂上防水的胶。将这些材料做成小包，挂在金刚橛上。然后，将这些东西摆放在面前，首先进行自生本尊的修法，将材料和咒语观想在中央是金刚手，右边是迦楼罗，左边是马头明王，周围遍布化身忿怒尊。
English
Therefore, beings should strive in bathing and other rituals to be liberated from the fear of hail. Next is the method of protecting against hail: it is divided into two types, immediate prevention and long-term protection. First, when a hail cloud appears, face that direction and recite the word "ཁྲོམ་（khrOm）", visualizing oneself instantly transforming into a terrifying Karma Garuda, whose body pervades the three thousand worlds, radiating seven flames of light, with countless messengers holding weapons, instantly expelling the hail and its master to a distant place, making them lose control. Recite: Om Vajra Pani Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ वज्र पाणि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajrapani, Hum), Om Vajra Canda Maha Rosana Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ वज्र चण्ड महा रोष ण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa mahā roṣa ṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Great, Wrathful One, Hum, Phet), ཁྲོམ་（khrOm） Vajra Garuda Tsale Tsale Hum Phet (藏文：ཁྲོམ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khrOm vajra garu ṭa tsa le tsa le hūṃ phaṭ，汉语字面意思：ཁྲོམ་（khrOm）, Vajra, Garuda, Tsale, Tsale, Hum, Phet), ཁྲོ་（kro） Hi Hum Hum Phet (藏文：ཁྲོ་ཧཱིཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kro hī hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：ཁྲོ་（kro）, Hi, Hum, Hum, Phet), Bhari Sha Ya Zlog Zlog Gyur Gyur Phet (藏文：བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཟློག་ཟློག་སྒྱུར་སྒྱུར་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bha ri śa ya zlog zlog sgyur sgyur phaṭ，汉语字面意思：Bhari Sha Ya, Turn Back, Turn Back, Transform, Transform, Phet). And loudly recite the long "Hum (ཧཱུྃ)" syllable, glaring with a threatening finger and angry eyes. If the situation is severe, burn the smoke of the mixture of red earth and other substances mentioned below. Suppress with mustard powder and a vajra dagger. Om Garuda Hamsa Hamsa Tsale Tsale Svaha (藏文：ཨོ་ག་རུ་ཊ་ཧཾ་སེ་ཧཾ་སེ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ गरु ट हं से हं से चलि चलि स्वाहा，梵文罗马拟音：o garu ṭa haṃ se haṃ se cali cali svāhā，汉语字面意思：Om, Garuda, Hamsa, Hamsa, Tsale, Tsale, Svaha), Om He He, Tistha Tistha, Bandha Bandha, Dharaya Dharaya, Nirun Nirundha, Hail and its master Unda Mani Svaha (藏文：ཨོཾ་ཧེ་ཧེ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ། ནི་རུན་ནི་རུནྡྷ། སེར་བ་སེར་བདག་དང་བཅས་པ་ཨུཎྜ་མ་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ हे हे। तिष्ठ तिष्ठ। बन्ध बन्ध। धारय धारय। निरुन् निरुन्ध। सेरवा सेरदग दङ वचेस पा उण्डा मणि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ he he। tiṣṭha tiṣṭha। bandha bandha। dhāraya dhāraya। nirun nirundha। serva serdag dang bces pa uṇḍā maṇi svāhā，汉语字面意思：Om, He, He. Stand, Stand. Bind, Bind. Hold, Hold. Stop, Stop. Hail, Hail Lord and retinue Unda Mani Svaha), recite fiercely. The second is the method of long-term protection. The materials include: black musk, black pearl, black sweet flag, black guggul, black haritaki, black datura, black down, black gentian, single-clove garlic, feces of a siddha, black horse mane, rapeseed, flax. Make pills from these thirteen materials. On an eight-finger-long juniper wood vajra dagger, write ཁྲོ（kro）, ཧཱུྃ（hūṃ）, ཧཱུྃ（hūṃ）. Also write these mantras on a wooden plaque, and at the end of all the above mantras add "May you protect this place from hail, Raksha Raksha (རཀྵ་རཀྵ)". On the stone wheel, write ཁྲོ（kro）, ཧཱུྃ（hūṃ）, ཧྲི（hri） in the center. On the first circle, write the above mantras and add prayers. On the second circle, write Ayamduruccasanasamaya, May you protect this place from hail, Raksha Raksha (རཀྵ་རཀྵ). On the third circle, write the vowels of Ali. On the fourth circle, write the consonants of Kali. On the fifth circle, write the mantra of dependent origination in clear Lantsa script. Smear all of these with the thirteen materials and apply waterproof glue. Make small packets of the materials and hang them on the vajra dagger. Then, arrange these items in front of you, first performing the self-generation deity practice, visualizing the materials and mantras with Vajrapani in the center, Garuda on the right, Hayagriva on the left, and wrathful deities of emanation surrounding all around.