Tibetan
་ནེ་རིང་པ། ཞེ་གཅོད་རང་མཉམ་སྤྱིས་དཀར་བ་སོགས་དངོས་ཀྱི་སློབ་མ་གྲུབ་ཐོབ་སྐར་ཚོགས་ཙམ་བྱུང་། དེས་ཆོས་རྗེའི་མིང་ཐོ་ཙམ་ལ་བརྟེན་ནས་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་གདམས་ངག་དེའི་འགྲོས་སུ་བསྟན་པས་ཁྲིད་ཆེན་བརྒྱད་ཅེས་གྲགས་ཏེ། ལམ་ཟབ་མོས་གུས་ཀྱི་ཁྲིད། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་གྱི་ཁྲིད། ཐབས་ལམ་ ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཁྲིད། གསང་སྤྱོད་བཟློག་སྒོམ་གྱི་ཁྲིད། སྟེང་སྒོ་ཆོས་དྲུག །འོག་སྒོ་ཆོས་དྲུག །འཁྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་པ། དག་སྣང་ཞིང་སྦྱོང་གི་ཁྲིད། ཆོས་བརྒྱད་མགོ་སྙོམས་ཀྱི་ཁྲིད། བྱམས་སྙིང་རྗེའི་ཁྲིད། རྒྱུ་འབྲས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཁྲིད་རྣམས་སོ། །དཔལ་འབྲུག་པའི་ཟབ་ཆོས་དགེ་སྦྱོར་བདུན་གྱི་སྐོར་ཞེས་ཆོས་རྗེས་ཤངས་པའི་སློབ་མ་གཉིས་ལ་གནང་ངོ་། ༈ །རི་ཆོས་སྐོར་གསུམ་ནི། རྒྱལ་བ་ཡང་དགོན་པས་མཛད་པ་སྟེ། དེ་ཡང་། སྒྲུབ་པ་ཉམས་ལེན་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚང་བར་སྟོན་པ་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་གི་སྐོར། རྡོ་རྗེ་ལུས་ཀྱི་གནས་ལུགས་གསལ་བར་སྟོན་པ་སྦས་བཤད་ཀྱི་སྐོར། འཆི་བ་ལམ་དུ་བྱེད་པ་བར་དོ་འཕྲང་སྒྲོལ་གྱི་སྐོར་དང་གསུམ་སྟེ། དང་པོ་ལ་རྩ་བ་ལུས་ལྟ་བུའི་ཆོས། གྱེས་པ་ཡན་ལག་ལྟ་བུའི་ཆོས༩། ཟབ་དོན་སྙིང་ལྟ་བུའི་ཆོས༠། གཅེས་པ་སྲོག་རྩ་ལྟ་བུའི་ཆོས༦། དམར་ཁྲིད་དབང་པོའི་སྒོ་ལྔ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ལྔ་རྣམས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་གནས་ལུགས་གསལ་བར་སྟོན་པ་སྦས་བཤད་ཀྱི་གཞུང་། དེའི་བཀའ་འགྲེལ་ཟབ་མོ། ཞལ་ཤེས་སྟོན་པ་ཞལ་གདམས་བཀའ་རྒྱ་མ་རྩ་ཁོག་དང་བཅས་པ་རྣམས་སོ། །འཕྲང་དྲུག་གདམས་པ་དྲུག་གིས་སྒྲོལ་བ་བར་དོ་འཕྲང་སྒྲོལ་གྱི་སྐོར་ལ། དེའི་གཞུང་། དེའི་བཀའ་ གནད་འཆད་པ་སྦས་གནད་ཀྱི་གཏེར་མཛོད། གསང་བའི་བརྡ་སྐད་འགྲོལ་བ། ཡིད་ཆེས་ངེས་ཤེས་སྐྱེ་བ་ལོ་རྒྱུས། ལག་ལེན་ཁྲིད་ཡིག་བཅས་སོ། ༈ །གོ་ལུང་པ་རཏྣ་རང་མཉམ་བཞི་ལས་བརྟུལ་ཞུགས་རང་མཉམ། ཤྲཱི་སྒྲ་ཚད་མདོ་སྔགས་ཀྱི་སྦྱངས་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས་རྒྱལ་བ་རྒོད་ཚང་པའི་སྤྱན་སྔར་ལོ་གསུམ་བཞུགས། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པ་མངོན་སུམ་དུ་གཟིགས་པས་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཛ་ལནྡ་ར་སོགས་གནས་ཆེན་མང་པོར་བྱོན། ལྷག་པར་ཨོ་ཌི་ཡ་ན་ཞེས་གྲགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གན་མཛོད་ཆེན་པོར་བཞུགས་པ། སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་གླིང་ཆེན་པོ་དེར་དཔལ་ཡེ་ཤེས་པའི་ཞབས་འབྲིང་པ་དང་བཅས་བྱོན། ཡུལ་དེའི་དབུས་དྷ་མ་ཐཱ་
Chinese
尼仁巴，谢却让年西嘎瓦等真实的弟子成就者如繁星般涌现。他们仅仅依靠法主的姓名，就将口耳相传的诀窍按其方式传授，因此被称为八大教授：深道恭敬的教授，大手印俱生和合的教授，方便道特殊的教授，秘密行持回遮修法的教授，上门六法，下门六法，包括幻轮，清净显现净土的教授，八法平等的教授，慈悲的教授，因果缘起的教授。法主将殊胜竹巴的甚深法门“七支修”传授给了香巴的两名弟子。 三部山法是嘉瓦扬贡巴所著。即：圆满展示所有实修教法的《如意宝生》；明示金刚身之体性的《隐秘释》；以及将死亡转化为道用的《中阴险关度脱》。其中，第一部包括：如根本般的身体之法，如分支般的支分之法，如精髓般的甚深意义之法，如命脉般珍贵的法，以及如五根门般的红色引导五法。第二部是：明示脉、气、明点之体性的《隐秘释》之论典，其甚深教言，以及开示口诀的口传，包括根本和要点。关于以六险关和六诀窍度脱的《中阴险关度脱》，包括：其论典，阐释其要点的《隐秘要点宝藏》，解读秘密语，生起信心的历史，以及实修引导文。 郭隆巴·热纳让年四位中的修行让年，精通声明、因明、经部和密部的学修，在嘉瓦果仓巴尊前住了三年。由于亲见了法性的真谛，为了使苦行达到圆满，前往渣兰达拉等众多圣地。尤其是在被称为邬金（梵文：Oḍḍiyāna）的地方，即金刚乘的伟大宝库，居住着化身刹土智慧的空行母们的大洲，拜见了具德智慧的侍者。在该地的中心达玛塔
English
Neringpa, along with Shechö Rangnyen Syigarwa and other genuine disciples, realized beings emerged like a constellation of stars. Relying solely on the name of the Dharma Lord, they taught the oral transmission's instructions in their manner, thus becoming known as the Eight Great Instructions: the profound path of reverence instruction, the Mahamudra coemergent union instruction, the skillful means of special instruction, the secret conduct of aversion meditation instruction, the upper gate six dharmas, the lower gate six dharmas, including the illusion wheel, the pure vision pure land practice instruction, the eight dharmas equalized instruction, the compassion instruction, and the cause and effect dependent origination instruction. The Dharma Lord bestowed the profound Dharma of the Glorious Drukpa, the "Seven Limbed Practice," to two disciples of Shangpa. The Three Mountain Dharmas were composed by Gyalwa Yang Gonpa. They are: the All-Accomplishing Wish-Fulfiller, which fully demonstrates all practice dharmas; the Hidden Explanation, which clearly shows the nature of the Vajra Body; and the Bardo Crossing the Narrow Pass, which transforms death into the path. Among these, the first includes: the root-like body dharma, the branch-like limb dharma, the essence-like profound meaning dharma, the life-force-like precious dharma, and the five red guidance dharmas like the five sense gates. The second is: the Hidden Explanation treatise, which clearly shows the nature of the channels, winds, and bindus, its profound instructions, and the oral instructions that reveal the key points, including the root and essential points. Regarding the Bardo Crossing the Narrow Pass, which crosses the six narrow passes with six instructions, it includes: its treatise, the Hidden Key Points Treasury, which explains its key points, the interpretation of secret language, the history that generates faith and certainty, and the practical guidance manual. Golungpa Ratna Rangnyen, among the four Rangnyens, the Ascetic Rangnyen, having completed his studies in grammar, epistemology, Sutra, and Tantra, stayed in the presence of Gyalwa Götsangpa for three years. Having directly seen the truth of Dharma, in order to perfect the conduct of asceticism, he went to many great places such as Jalandhara. Especially in the place known as Oddiyana, the great treasury of Vajrayana, residing on the great continent of the Dakinis of the Emanation Realm of Wisdom, he visited the attendant of Glorious Yeshe. In the center of that land, Dhamatha
Tibetan
ལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་ཛོ་ཀི་ནཱིའི་ཚུལ་མཛད་མ་བཞིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ལྷག་པར་རང་བྱུང་གི་གཡུང་དྲུང་དམར་པོས་སྨིན་མཚམས་མཛེས་པའི་བུ་མོ་ཞིག་གིས་ལུང་བསྟན་ཀ་པོ་ཀ་ཞེས་པའི་དྲུང་དུ་ས་མནྟ་བྷྱ་ཀ་ཞེས་སྨད་འཚོང་མའི་ཚུལ་འཛིན་པ་ཞིག་དང་མཇལ་གྲོགས་ཀྱི་སྣང་བར་ཐུག་པ་རེ་སྦྱིན་ལ་འཐུང་བའི་མོད། ས་གཡོ་བ་དང་འོད་དང་སྒྲ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་ཤར། གཞན་དེའི་རེག་བྱ་མཆོག་གི་རོལ་མོས་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་རྩ་ཡི་མདུད་པ་ཕལ་ ཤོག་ལྷེབ་ ༡ ནས་ ༡༠༠ བར།
Chinese
在名为“拉”的四方，四种姓的空行母以瑜伽母的形象加持。特别是，由自生的红色雍仲记述，一位眉间美丽的女子预言，在名为“卡波卡”之处，与一位名为“萨曼塔布雅卡”的妓女形象的人相遇，给予并饮用饮料之际，大地摇动，不可思议的光和声音显现。此外，那至妙的触感之乐，使金刚身的脉结大部分
English
In the four directions called "La," the four types of Dakinis blessed in the form of Yoginis. In particular, prophesied by a self-arisen red Yungdrung, a girl with beautiful eyebrows foretold that in a place called "Kapoka," upon meeting someone holding the form of a prostitute named "Samantabhyaka," and giving and drinking a beverage, the earth shook, and inconceivable light and sound arose. Furthermore, the supreme enjoyment of that touch mostly (loosened) the knots of the channels of the Vajra body.