Back to the library

JKT018 0009.Pages 501 to 530. 501 Pages 501 to 530. 530.g2.0f

Page 1 of 9

Tibetan

ཤོག་ལྷེབ་ ༥༠༡ ནས་ ༥༣༠ བར། ཤོག་ལྷེབ་ ༥༠༡ ནས་ ༥༣༠ བར། འཇིགས་བྱེད་ཞི་ཁྲོ་སྒྲགས་སྒྲུབ་ཀྱི་བཤད་ལུང་དབང་ཁྲིད་ལེ་ཚན། འཇིགས་བྱེད་དཔའ་གཅིག་གི་ཁྲིད། སྨྱུག་ལ་པཎ་ཆེན་ཡིག་སྟེང་ནས་བཀའ་གདམས་ལྷ་བཞི་དང་། ཡོངས་འཛིན་ཡིག་སྟེང་ནས། ཐིག་ལེ་བཅུ་དྲུག་གི་ཁྲིད། སྒྲོལ་དཀར། རིག་བྱེད་མའི་བདག་བྱིན་རླབས། གྲུབ་རྒྱལ་ལུགས་ཀྱི་ཚེ་ཁྲིད། དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་སྨད་པའི་ལུགས་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་ཁྲིད་ཆེན་བརྒྱད་ཅེས། །གསང་འདུས་འཕགས་ལུགས་རིམ་ལྔ། འཇམ་རྡོར་གྱི་ཐིག་ལེ་བཞི། ལཱུ་ཧི་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ། དྲིལ་བུ་རིམ་ལྔ། འཇིགས་བྱེད་རྣལ་འབྱོར་བཞི། འཁོར་ཆེན་བྱིན་རླབས་བཞི་ལྡན། དུས་འཁོར་སྦྱོར་དྲུག །ནཱ་རོ་ཆོས་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་ཁྲིད། གཞན་ཡང་རབ་གནས། གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཉེར་མཁོའི་ཕྱག་ལེན་དང་དམིགས་ཁྲིད། སྐྱེས་རབས་སོ་བཞི་པ། འདུལ་བ་མདོ་རྩ། མངོན་པ་མཛོད། མངོན་རྟོགས་རྒྱན། དབུ་མ་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་བཤད་ལུང་ཁུངས་བཙུན་ངེས་འདྲོངས། བརྒྱད་སྟོང་གི་བཤད་ལུང་། འཇམ་དབྱངས་བཞད་པའི་གྲུབ་མཐའ་ཆེན་མོའི་བཤད་ལུང་སོགས་མཐའ་ཀླས་པ་དང་། དབེན་ས་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་སྐོར་ལ། བ་སོ་ཆོས་རྒྱན་གྱི་ལྟ་ཁྲིད་ཆེ་ཆུང་༢། བློ་བཟང་དོན་གྲུབ་དང་༡། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་༡ཀྱི་གསུང་ཚང་མའི་ལུང་། འཇམ་དབྱངས་ཆོས་ སྐོར་ལ། འཇམ་དབྱངས༥། རྣལ་འབྱོར་མ༡། བདེ་མཆོག་དཀར་པོ། སྒྲོལ་དཀར་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་གནང་། ཆོས་རྒྱལ་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཐུན་མོང་དང་། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རྗེས་གནང་། དེ་དག་གི་ཡིག་ཆ་མི་འདྲ་བ་གཉིས་ཀྱི་ལུང་། ལྷོ་བྲག་ཕྱག་ཉན་བརྒྱུད། རྡོར་སྐོར་ལ། དོན་དམ་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱི་བྱིན་རླབས། ཚེ་དཔག་མེད་ལྷ་དང་༡༩། རྣམ་འཇོམས་ལྷ་དབང་༣༥། ཕྱག་རྡོར་སྐུ་ལྔ༔ རྡོ་རྗེ་གཅེས་ཕྲེང་། བདུད་རྩི་ཐིགས་པ། གཏུམ་པོ་མེ་འབར། དྲག་པོ་སུམ་སྒྲིལ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་གནང་། ལུང་པོད༡། འཇིགས་བྱེད་རྭ་པོད་དང་། དཔལ་པོད་ཀྱི་ལུང་། ཆོས་སྐྱོང་སྐོར་ཟླ ལ། ཕྱག་དྲུག་པ་བཀའ་ཆེན་བཅུ་གསུམ་དང་། སྙིང་ཞུགས་ཆིག་བརྒྱུད་མ་བཅས་རྗེས་གནང་༡༤། ལུང་པོད༡། རྣམ་སྲས་བཀའ་ཆེན༡༥། ལུང་པོད༢། ལས་གཤིན་ཡང་གསང་ཧ་ལ་ནག་པོའི་༧རྗེས་གནང་། ལུང་སྐོར་པོད་ཆུང་། དམག་ཟོར་མའི་རྗེས་གནང་། ལུང་པོད་ཆུང་། བེཀྱེའི་རྗེས་ལུང་གཞན་ཡང་ཆབ་མདོའི་མི་ཏྲའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་། ལྷ་དྲུག་གི་རྗེས་གནང་། དེའི་ཁྲིད་དྲུག་སོགས་ལུང་པོད༡། ཀུ་ཅོར་རྟོགས་ལྡན

Chinese

纸页 501 至 530。 纸页 501 至 530。 怖畏金刚寂怒法类之讲授传承灌顶引导章节。怖畏金刚独勇之引导。从司徒班钦文集中的噶当四本尊,以及永增文集中的十六明点之引导。白度母。作明佛母之加持。成就自在法之长寿引导。具德居麦巴派之次第圆满八大引导,如是。密集金刚圣派五次第。妙金刚之四明点。鲁伊巴之大瑜伽。金刚铃五次第。怖畏金刚四瑜伽。大轮加持四具。时轮六支瑜伽。那若六法等之引导。其他还有开光,朵玛百供等所需之仪轨和观修引导。贤愚经三十四品。律经根本。阿毗达磨俱舍论。现观庄严论。入中论等之讲授传承,源流纯正无误。八千颂之讲授传承。妙音笑之宗义大论之讲授传承等无边无际。卫萨噶举派方面,瓦索·曲坚之大小见解引导二种。洛桑顿珠和一。桑结益西一之所有语录传承。妙音法类方面,妙音五。瑜伽母一。胜乐金刚白。白度母等之随许。法王内外密三种共同和不共之随许。这些不同仪轨之二种传承。洛扎恰年传承。金刚法类方面,真实义菩提心之加持。无量寿佛和十九。破一切恶趣神权三十五。金刚手五身。金刚宝鬘。甘露滴。拙火猛燃。忿怒三合等之随许。传承函一。怖畏金刚惹法和财法之传承。护法神法类方面,六臂怙主噶钦十三尊和心滴一脉等随许十四。传承函一。财神噶钦十五。传承函二。业誓秘密哈拉那嘎波七之随许。传承法类小函。战神多玛之随许。传承小函。贝杰之随许传承,此外还有昌都弥扎的观世音菩萨之灌顶。六尊之随许。其六引导等传承函一。古觉证悟者。

English

Pages 501 to 530. Pages 501 to 530. Sections on the oral transmission, empowerment, and guidance of the Vajrabhairava Peaceful and Wrathful practice. Guidance on the Solitary Hero Vajrabhairava. The Four Deities of the Kadampa from the writings of the Penchen Sithub, and from the writings of Yongdzin, guidance on the Sixteen Bindus. White Tara. Empowerment of Kurukulla. Longevity guidance according to the Grubgyal tradition. The Eight Great Guidance Instructions on the Completion Stage according to the glorious Gyumey tradition, as it is said. Guhyasamaja Arya tradition Five Stages. Four Bindus of Manjushri Vajra. Mahayoga of Luipa. Vajra Bell Five Stages. Vajrabhairava Four Yogas. Great Wheel Empowerment with Four Qualities. Kalachakra Six Yogas. Guidance on the Six Dharmas of Naropa, etc. Furthermore, consecration, Torma Hundred Offerings, etc., necessary rituals and meditation guidance. Jataka Thirty-four Chapters. Vinaya Sutra Root. Abhidharmakosha. Abhisamayalankara. Madhyamakavatara, etc., oral transmissions with authentic and correct sources. Oral transmission of the Eight Thousand Verses. Oral transmission of the Great Treatise on Tenets by Jamyang Zhepa, etc., limitless. Regarding the Ear-Whispered Kagyu tradition, the two major and minor view guidance instructions of Baso Chokyi Gyaltsen. The oral transmissions of all the teachings of Lobsang Dondrup and one. Sangye Yeshe one. Regarding the Jamyang Dharma cycle, Jamyang five. Yogini one. White Chakrasamvara. The subsequent permission of White Tara, etc. The common and uncommon subsequent permissions of the Dharma King Outer, Inner, and Secret Three. The two transmissions of these different texts. Lhodrak Chagnyen lineage. Regarding the Vajra cycle, the blessing of the ultimate Bodhicitta. Amitayus and nineteen. Vajrapani Five Deities. Vajra Precious Garland. Nectar Drop. Fierce Fire Blaze. Wrathful Three Bindings, etc., subsequent permissions. Transmission Volume one. The oral transmission of the Vajrabhairava Ra tradition and the Wealth tradition. Regarding the Dharma Protector cycle, the subsequent permission of the Six-Armed One, the Thirteen Great Commandments, and the Heart Drop Single Transmission, etc., fourteen. Transmission Volume one. Vaishravana Great Commandment fifteen. Transmission Volume two. Subsequent permission of the Karma Yamantaka Secret Black Hala seven. Transmission cycle small volume. Subsequent permission of the War God Zor. Transmission small volume. Subsequent transmission of Bekye, furthermore, the empowerment of Avalokiteshvara of Chamdo Mitra. Subsequent permission of the Six Deities. Its six guidance instructions, etc., Transmission Volume one. Kucor Realizer.

Tibetan

་གྱི་ཁྲིད་བརྒྱ། སྟག་ཕུ་པ་བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་དག་སྣང་མི་ཏྲ་དང་། སྒྲོལ་མའི་སྐོར་སོགས་ཀྱི་དབང་ལུང་མང་ཙམ་དང་། ལུང་སྲོལ་ གཞན་ཡང་། མ་ཎི་བཀའ་འབུམ། མར་མིའི་རྣམ་མགུར། བླ་མ་ཞང་གི་བཀའ་འབུམ་༤དབང་ལུང་སྟག་ཕུ་པའི་ཡིག་སྟེང་ན་གསེར་ཆོས་བཅུ་གསུམ་སྐོར༡༧། སྟག་ཕུ་གོང་མ་དང་། ཐུའུ་བཀཱན་སོགས་ཀྱི་ཡིག་སྟེང་ནས་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཉམས་ཁྲིད། ཇོ་ནང་ཁྲིད་བརྒྱ། ལྕང་ལུང་པཎྜི་ཏ་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པའི་ཡིག་སྟེང་ནས་ཞལ་རྣམ་འགྱུར་བཅུ་བདུན་གྱི་རྗེས་གནང་སོགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཡང་དར་བར་མཆིས་སོ། །དཔལ་མཉམ་མེད་རི་བོ་དགེ་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་རྒྱས་པར་མཁྱེན་འདོད་ན། རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་ཕྱི་ནང་གི་ཡིག་ཆ་དུ་མ། ཙོང་ཁ་བརྒྱད་ཅུ་པ་རྩ་འགྲེལ། བྱམས་པས་མཛད་པའི་རྟོགས་བརྗོད་མདུན་ལེགས་མའི་འགྲེལ་པ། པཎ་ཆེན་བསོད་ནམས་གྲགས་པས་མཛད་པའི་དགའ་ལྡན་ཆོས་འབྱུང་། འོལ་ཁ་མཁར་ནག་ལོ་ཙཱ་བའི་དགའ་ལྡན་ཆོས་འབྱུང་། སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པ་དགའ་ལྡན་ཆོས་འབྱུང་བཻཌཱུར་སེར་པོ། དཀོན་མཆོག་འཇིགས་མེད་དབང་པོའི་ཆོས་འབྱུང་། ཡོངས་འཛིན་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་མཛད་པའི་ལམ་རིམ་བླ་བརྒྱུད་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་པོད་ཆེན་གཉིས། ཕུར་བུ་ལྕོག་བྱམས་པ་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པའི་གྲྭ་ས་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། རྒྱུད་སྟོད་སྨད་ཀྱི་ཆགས་ཚུལ་པད་དཀར་ཕྲེང་བ། ཐུའུ་བཀྭན་རིན་པོ་ ཆེའི་གྲུབ་མཐའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུང་དང་འདོད་ཚུལ་སྟོན་པ་ཤེལ་དཀར་མེ་ལོང་གི་དགེ་ལུགས་པའི་སྐབས་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་རྒྱལ་བ། པཎ་ཆེན། ལྕང་སྐྱ་རིན་པོ་ཆེ། འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་སོགས་བསྟན་འཛིན་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཕྲེང་སོ་སོའི་རྣམ་ཐར་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་པོད་དུ་མ་དང་། དགའ་ལྡན་པའི་ཁྲི་རབས་ཕལ་ཆེར་སོ་སོའི་རྣམ་ཐར། དེ་དག་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་སོགས་ལས་༄༅། ཤེས་པར་བྱའོ། །དགའ་ལྡན་ཞེས་པའི་སྒྲ་དོན་ནི་གནས་ཀྱི་མིང་གང་ཟག་ལ་ཆགས་པ་ཡིན་ཏེ་ཤེས་སླ་ཞིང་། དགེ་ལུགས་པ་ཞེས་པའི་དོན་བཞེད་ཚུལ་མི་འདྲ་བ་མང་ཡང་། དོན་ལ་ཆོས་རྗེ་རི་བོ་དགའ་ལྡན་པའི་ལུགས་ཞེས་པ་བསྡུས་པས་དགའ་ལུགས་པར་འགྱུར། དེ་བརྗོད་བདེ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ནས། དགེ་ལུགས་པར་བསྒྱུར་བར་མཁས་པ་དག་བཞེད། གཞན་ཡང་འདི་ལ་བཀའ་གདམས་གསར་མ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་སྟེ། རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤའི་སྤྲུལ་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས་ཤིང་། མདོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་ལ་དེ་ཉིད་ནས་བ

Chinese

一百种引导。 斯达普巴·洛桑曲吉旺秋的净观弥扎和度母等方面的众多灌顶传承,以及传承惯例。 此外,还有嘛呢宝训、玛尔巴的道歌集、喇嘛香的宝训四函,斯达普巴文集中的十三种金法,斯达普贡玛和土观等文集中的瑜伽母修法引导,觉囊百法,章隆班智达多吉扎巴文集中的十七种面部表情转变的随许等传承也得以弘扬。如果想要详细了解吉祥无等甘丹巴诸位圣人的证悟传记,可以阅读宗喀巴大师的内外传记等多种文献,宗喀巴八十颂的根本和注释,慈氏所著的《贤劫经》的注释,班禅索南扎巴所著的《甘丹教法史》,奥尔喀·喀纳克译师的《甘丹教法史》,第司·桑杰嘉措所著的《甘丹教法史·黄琉璃》,贡却吉美旺波的教法史,永增·益西坚赞所著的《道次第上师传承宝鬘》两大函,普布觉·强巴仁波切所著的四大寺和上下密院的建立方式《白莲鬘》,土观仁波切的《宗派源流与主张——白琉璃镜》中的格鲁派部分等,以及其他嘉瓦、班禅、章嘉仁波切、嘉央协巴等大德的各自转世传记的众多函籍,以及甘丹巴历代法座几乎各自的传记,以及将这些汇集在一起的文献等。 要知道,“甘丹”一词的词义是处所的名称依附于补特伽罗,很容易理解。对于“格鲁派”的意义,有许多不同的观点,但实际上,“法主甘丹巴的宗派”的缩写就是“甘鲁派”,为了方便表达,被学者们改为“格鲁派”。此外,此派也被称为新噶当派,因为宗喀巴大师被普遍认为是吉祥阿底峡的化身,并且在显宗方面的修持也源于阿底峡。

English

A hundred kinds of guidance. The pure vision Mitra of Tagphupa Losang Chökyi Wangchuk, and many empowerments and transmissions of Tara, etc., as well as transmission traditions. In addition, there are the Mani Kabum, Marpa's Songs of Realization, Lama Zhang's Kabum in four volumes, the thirteen golden dharmas in the writings of Tagphupa, the yogini practice guidance from the writings of Tagphu Gongma and Tuukan, the Jonang Hundred Teachings, and the tradition of the seventeen facial transformations from the writings of Changlung Pandita Dorje Drakpa also flourished. If you want to know more about the realization stories of the glorious peerless Gandenpa holy beings, you can read many documents of Je Rinpoche's inner and outer biographies, the root and commentary of the Eighty Verses of Tsongkhapa, the commentary on the Explanation of the Ornament of Clear Realization composed by Maitreya, the Ganden Chöjung composed by Panchen Sönam Drakpa, the Ganden Chöjung of Olkha Kharnak Lotsawa, the Ganden Chöjung Yellow Beryl composed by Desi Sangye Gyatso, the Chöjung of Könchok Jigme Wangpo, Yongdzin Yeshe Gyaltsen's Lamrim Lineage Treasure Rosary in two large volumes, Phurbu Chok Jampa Rinpoche's founding of the four great monasteries and the Guhyasamaja and Heruka colleges, the White Lotus Garland, Tuukan Rinpoche's Crystal Mirror Showing the Origins and Assertions of All Philosophical Systems, the Gelugpa section, and the very extensive biographies of the successive incarnations of the great upholders of the doctrine such as the Gyalwa, Panchen, Changkya Rinpoche, and Jamyang Zhepa, and the biographies of almost all the Gandenpa throne holders, and the documents that compile them together. It should be known that the meaning of the word "Ganden" is that the name of the place is attached to the individual, which is easy to understand. Although there are many different views on the meaning of "Gelugpa," in reality, the abbreviation of "the tradition of Dharma Lord Gandenpa" becomes "Galugpa." Scholars changed it to "Gelugpa" for ease of expression. In addition, this school is also called the New Kadampa, because Je Rinpoche is widely known as an incarnation of the glorious Atisha, and the practice of Sutra comes from him.

Page 1 of 9