Tibetan
ཡིག་རིགས་ཉེར་མཁོའི་ཕྱི་མོ་དཔྱོད་ལྡན་མིག་གི་བདུད་རྩི་ཨུཏྤལ་གསར་པའི་ཆུན་པོ། ཡིག་རིགས་ཉེར་མཁོའི་ཕྱི་མོ་དཔྱོད་ལྡན་མིག་གི་བདུད་རྩི་ཨུཏྤལ་གསར་པའི་ཆུན་པོ། ཝ རྞ ནཾ ཀུ ལོ པེ མཱ ཏཱ མཱ ན མཾ ཙ ཀྐཱ ར མྲ ཏོ ཏྠ ལ ནཱ བ སྱ དཱ མ བི ཧ ར ཏི སྨ།། ཡིག་རིགས་ཉེར་མཁོའི་ཕྱི་མོ་དཔྱོད་ལྡན་མིག་གི་བདུད་རྩི་ཨུཏྤལ་གསར་པའི་ཆུན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། སྡེབ་སྦྱོར་མཉམ་པའི་ཕྲིཏྟ་ཡི་གེ་བཅོ་བརྒྱད་པ་བསྟན་འཛིན་གྱི་སྡེ་ཚན་ལས་༣༧༡༥༧གྱི་མཚམས་ནས་ཟིན་པ་མེ་ཏོག་གཡོ་བའི་འཁྲི་ཤིང་གི་པྲསཱུ་རས་བཅིངས་པ་ཛ་ཡནྟུ། བྱ ནོ དྷ ནྣཾ དྷུ ས ར བ ཙ པ དཾ ནཱ སྣ བ ཎྞ པྲ པ ཉྩོ། མཐའ་ཀླས་ཆོས་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་རྗོད་བྱེད་མིང་ཚིག་ཡི་གེའི་སྤྲོས་པ་ཀུན། ། སྙན་ཚིག་གངྒའི་ཆུ་ཀླུ་དབུས། །རྟག་བཞུགས་དཔལ་ལྡན་དཱནཱི་པ།། འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མིག་གཅིག་པུ། །ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོ་ཐོན་མི་རྗེ།། སྤྱི་ལྷ །ཛྷ ན སྱ སྐ ནྣཱ བུ དྷ པ ར ག ཏོ བྷོ ག པུ ཙྩེ རྐོ བ ཏྲཻ། ཇི་བཞིན་རྟོགས་པའི་ཕ་རོལ་སོན་ནས་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོར་ལྷུན་རྫོགས་པའི། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀུན་དགའ་བོའི། །སྤྲུལ་པའི་ཟློས་ཤར་བེ་རོའི་ཞབས།། རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །སྐད་གཉིས་སྨྲ་བའི་རིན་ཆེན་བཟང་།། ཨཱ ཏྦྷུ ཏྱ ག མྱི ཙ བུ བྷ སུ ར ལཱ ནི ཆ ཙི ནཱ ད སཱ ནྟྭོ༔ པྲ ནི ཙ ཀྲེ སུ བ ཙ ན ཀུ རུ ཤེ ཡ སེ བཱ ཙ བ ཛྲཻཿ རྨད་བྱུང་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་བཅུད་ལེན་བརྗོད་བྲལ་ནཱ་དའི་དབྱངས་སྙན་པོས། །རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར་འདོམས་མཛད་གསུང་གི་རྡོ་རྗེས་དགེ་ལེགས་མཛོད། དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པའི་མུན། །ཕྲ་མོར་བགྱིད་ལ་ཉིན་མོའི་འཇོ་སྒེག་གིས། །མཚོན་མིན་དབྱངས་བདུན་རྫོགས་པའི་ཏམྦུ་ར། །སྒྲོགས་མཛད་མཚོ་བྱུང་ལྷ་མོ་དེས་སྐྱོངས་ཤིག །འདི་ན་གང་ཞིག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གྲོང་། །བགྲོད་ལ་རེངས་པའི་སྐལ་བཟང་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས། །མང་དུ་ཐོས་པའི་རྐང་སྟེགས་མཐོར་བསྒྲུབས་ཏེ། །ཤེས་བྱ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་གཤེགས་པར་འོས། །ཁྱད་པར་ངག་ཚིག་དྲི་མེད་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྣམ་དཔྱོད་ལང་ཚོ་རྒྱས་པའི་དཔལ་མཐོང་ནས། །དེ་དེའི་ཕྱི་མོ་ཡི་གེའི་འདུ་འགོད་ལ། །ཐོག་མ་ཉིད་དུ་བློ་ཡི་བཟོ་བོས་འཆེལ། །སྣ་ཚོགས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་པ་ཡི། །བརྟན་དང་གཡོ་བའི་སྣང་ཚུལ་ཇི་སྙེད་དང་། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཁམས་ཀྱི་གདངས་སྙན་པོ། །རི་མོར་འཕོས་པའི་ཉམས་འགྱུར་ཟད་མི་ཤེས། །དེ
Chinese
字类所需之母本，智者眼中的甘露，新生乌 উৎপল之串。 字类所需之母本，智者眼中的甘露，新生乌 উৎপল之串。 ཝ རྞ ནཾ ཀུ ལོ པེ མཱ ཏཱ མཱ ན མཾ ཙ ཀྐཱ ར མྲ ཏོ ཏྠ ལ ནཱ བ སྱ དཱ མ བི ཧ ར ཏི སྨ།། 名为字类所需之母本，智者眼中的甘露，新生乌 উৎপল之串者，安住于此。 结合和谐之ཕྲིཏྟ་字母十八个，于教法持有者之部类中，从第三万七千一百五十七处完结，如花朵摇曳之蔓藤之प्रसૂર所系缚，愿胜利。 བྱ ནོ དྷ ནྣཾ དྷུ ས ར བ ཙ པ དཾ ནཱ སྣ བ ཎྞ པྲ པ ཉྩོ། 无边法界大海之所诠，名言语词字母之显现一切。 于美妙诗歌恒河之中央，常住吉祥达尼巴。 世间一切之唯一眼目，大译师吞米仁。 སྤྱི་ལྷ །ཛྷ ན སྱ སྐ ནྣཱ བུ དྷ པ ར ག ཏོ བྷོ ག པུ ཙྩེ རྐོ བ ཏྲཻ། 如实证悟到达彼岸，圆满具足智慧蕴之。 遍照光明普喜者，化身游舞贝若之足。 胜者所授记成就获得，双语雄辩之珍宝贤。 ཨཱ ཏྦྷུ ཏྱ ག མྱི ཙ བུ བྷ སུ ར ལཱ ནི ཆ ཙི ནཱ ད སཱ ནྟྭོ༔ པྲ ནི ཙ ཀྲེ སུ བ ཙ ན ཀུ རུ ཤེ ཡ སེ བཱ ཙ བ ཛྲཻཿ 奇妙教证悟之精华，不可言说那达之妙音。恒常于相续之轮中安置，语之金刚作吉祥。 仅忆念即能驱散一切愚昧之黑暗，如白昼之娇媚。不以音声七音圆满之坦布拉，宣说海生天女愿护佑。于此，何者为一切智者之城，趋入而疲惫之贤善者，以多闻之足垫高筑，应超越知识大海之彼岸。特别是以无垢语词之结合，见解青春增长之光彩，于彼彼之母本字母之安排上，最初即以智慧之工巧安立。以种种事业之手印所印，稳固与动摇之显现有多少，与之后相符之界之妙音，移于图画之神态变化无穷尽。
English
The essence of necessary writing, the nectar in the eyes of the wise, a cluster of fresh উৎপল flowers. The essence of necessary writing, the nectar in the eyes of the wise, a cluster of fresh উৎপল flowers. ཝ རྞ ནཾ ཀུ ལོ པེ མཱ ཏཱ མཱ ན མཾ ཙ ཀྐཱ ར མྲ ཏོ ཏྠ ལ ནཱ བ སྱ དཱ མ བི ཧ ར ཏི སྨ།། Named "The essence of necessary writing, the nectar in the eyes of the wise, a cluster of fresh উৎপল flowers," may it reside here. The eighteen letters of combined and harmonious phritta, from the section of the holders of the doctrine, completed from the 37,157th point, bound by the prasura of a flower-swaying vine, may there be victory. བྱ ནོ དྷ ནྣཾ དྷུ ས ར བ ཙ པ དཾ ནཱ སྣ བ ཎྞ པྲ པ ཉྩོ། All the manifestations of names, words, and letters, which express the boundless realm of Dharma, In the midst of the Ganges River of beautiful poetry, may the glorious Dani Pa always reside. The single eye of all the worlds, the great translator Thonmi Rje. སྤྱི་ལྷ །ཛྷ ན སྱ སྐ ནྣཱ བུ དྷ པ ར ག ཏོ བྷོ ག པུ ཙྩེ རྐོ བ ཏྲཻ། Having truly realized and reached the other shore, fully endowed with the aggregate of wisdom, The feet of Vairo, the emanation of the all-illuminating Kungawo. The precious Zangpo, who was prophesied by the Victorious Ones and attained accomplishment, and who speaks two languages. ཨཱ ཏྦྷུ ཏྱ ག མྱི ཙ བུ བྷ སུ ར ལཱ ནི ཆ ཙི ནཱ ད སཱ ནྟྭོ༔ པྲ ནི ཙ ཀྲེ སུ བ ཙ ན ཀུ རུ ཤེ ཡ སེ བཱ ཙ བ ཛྲཻཿ With the wonderful essence of scripture and realization, the sweet sound of inexpressible Nada, may the Vajra of speech, which always places in the continuous wheel, create auspiciousness. May the goddess Tsochung, who with just a thought dispels all the darkness of delusion, like the grace of daytime, and who proclaims the complete Tambura of seven notes without sound, protect us. Here, for those fortunate ones who are weary of entering the city of the all-knowing, having built a high pedestal of great learning, it is appropriate to cross to the other shore of the ocean of knowledge. Especially, by the combination of immaculate words, having seen the glory of the flourishing youth of discernment, on the arrangement of the letters of that very essence, establish the skill of wisdom from the very beginning. Sealed with the handprints of various activities, the sweet sound of the elements that correspond to as many phenomena of stability and movement as there are, the expressions transferred to the drawing are inexhaustible.
Tibetan
་ལྟ་ནའང་རེ་ཞིག་འཕགས་བོད་ཀྱི། །ལྗོངས་སུ་ཉེ་བར་གྲགས་པ་ལས་བརྩམས་ཏེ། །གཟུར་གནས་མིག་གི་བདུད་རྩི་འདིའོ་ཞེས། །བསྟན་ཕྱིར་སྤྲོ་བའི་གོ་སྐབས་ལྷོད་མ་གྱུར། །ཅི་སླད་ཟླ་ཐིགས་ལྷུང་བའི་ཕྱེ་མ་ཡི། །རྨད་བྱུང་མཚར་སྡུག་རྫོགས་པའི་ཀུ་མུཏ་ལྟར། །བློ་ལྡན་མོས་པའི་རྗེས་སུ་ཉེར་ཆགས་པའི། །ཡི་རངས་འཛུམ་དཀར་གསར་པ་ཁོང་ནས་དགོད། །དེ་ཚེ་ཡོངས་འཛིན་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ཡི། །ཞབས་སེན་སྤྲིན་གྱི་བ་གམ་གྱིས་གསོས་པའི། །སྤོབས་པ་ ཅུང་ཟད་དག་པའི་མདོངས་མཐའ་མོ། །ཤེས་བྱའི་ཚུལ་ལ་བག་ཡངས་དཀྱུ་བཞིན་དུ། །ཉུང་ངུའི་ཚིག་སྦྱོར་མེ་ཏོག་སྔོན་འགྲོ་བས། །ཚོགས་གསུམ་ལང་ཚོས་སྒེག་པའི་སོར་མོ་ཡིས། །ཟློས་གར་ཅིར་ཡང་རྩེན་པའི་ངང་ཚུལ་ལ། །དཔྱོད་ལྡན་ཡི་ག་འགུགས་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས། །འཕགས་བོད་མཁས་པའི་མགྲིན་པར་ཉེར་བཟུང་བའི། །ལེགས་བཤད་སྦྲང་རྩིའི་ཟེགས་མ་བཏུང་བ་དང་། །ངོ་མཚར་ཡི་གེའི་པདྨོ་འབྱེད་འདོད་ན། །གང་གི་དཔྱིད་དཔལ་དར་འདིར་ཡིད་རྟོན་ཅིག ༈ །སྒོ་མང་སྒྲིག་འདྲའི་སྒོ་བསྒྲིག་ཞེས་བྱའམ། །ཚག་རྣམས་བསྒྲིགས་འདྲའི་ཚགས་བསྒྲིགས་ཞེས་སུ་གྲགས། །ནང་དཀར་སྒོ་ང་ལྟ་བུ་ཡོད་པ་དང་། །མགོ་གཤམ་ཟླུམ་པོར་ཡོད་པས་ཟླུམ་རིས་ཞེས། །ནང་དཀར་གྲུ་བཞི་དཀར་ནག་སྙོམས་པ་དང་། །བསྟན་བཅོས་པུསྟ་ཀར་འབེབས་དཔེ་རིས་བརྗོད། །འཕྲིན་དང་ལན་གཉིས་བསྐྱེལ་བའི་འཕྲིན་ཡིག་གམ། དལ་མེད་མྱུར་དུ་འབྲི་བའི་རྒྱུག་ཡིག་གོ །བསིལ་ལྡན་ལྗོངས་འདིར་ཡི་གེའི་རྣམ་འགྱུར་མང་མཆིས་ཀྱང་། །ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་རྩ་བའི་ཡི་གེ་འདི་རྣམས་ནི། །འཛམ་གླིང་ཡིག་རིགས་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་མཚོན་བྱེད་དུ། །འདི་ན་རྣམ་གྲངས་ལྷག་པོར་སྤྲོས་ཏེ་བཀོད་པའོ། །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ། ༈ །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། པ་ཎ་ཝརྞཱ། བོད་སྐད་དུ། པ་ཎའི་ཡི་གེ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། བསྟེན་པར་བྱ་བ་གང་ཡིན་དང་། །དཔལ་དུ་གྱུར་པ་གང་ཡིན་དང་། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཡིན་པ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོའོ། །འཆི་མེད་ཚོགས་ཀྱི་དཔལ་གྱུར་གང་། །མི་རྣམས་ཀྱི་ཡང་དཔལ་དུ་གྱུར། །ཀུན་ཏུ་གཡོ་ཞིང་སྐྱོད་བྱེད་པའི། །ཁྱབ་མཇུག་ལྷ་དེ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་སྟེ། །ལྟོ་བ་རྒྱས་པའི་བྷ་རོ་ཌ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་གང་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །འདི་ལྟ་བུ་འབྲི་བ་དང་ཀློག་པར་བྱས་ན་འཇིག་རྟེན་ན་བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ཅེའོ། །
Chinese
然而暂且从圣地印度和西藏的 地方广为人知的事迹开始， 为了展示这是公正之眼中的甘露， 我没有放松这令人愉悦的机会。 为何如月亮精华滴落的花粉般的 奇妙壮丽圆满的睡莲一样， 心中绽放追随有智慧者的爱慕的 崭新喜悦的白色笑容？ 那时，依仗着永嘉巴·文殊童子 以足尖指甲上的云彩装饰的 些许纯净的光芒， 在知识的领域里自由自在地遨游， 以微小的词句花朵作为先导， 用三界美貌妖娆的手指， 以各种各样的姿态嬉戏玩耍， 完成了引人入胜的仪式。 如果想要畅饮圣地印度和西藏智者口中的 美妙教言的蜂蜜， 如果想要开启奇妙文字的莲花， 那就信赖这繁荣的春色吧！ 如同门框般排列的叫做门框排列， 如同整理过的线叫做线整理。 内部是白色的像鸡蛋一样， 上下是圆形的所以叫做圆形图。 内部白色四方形黑白均匀， 在论典书本上描绘叫做图例。 传递信息和回复的叫做信件， 或者不停歇快速书写的叫做草书。 虽然凉爽的地方有很多文字的形态， 但广为人知的根本文字这些是， 为了象征世界六十四种文字， 在此处详细列举了额外的种类。 སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ། (藏文) sarvadā kalyāṇaṃ bhava tu (梵文天城体) sarvada kalyanam bhava tu (梵文罗马拟音) 愿一切时吉祥 印度语：པ་ཎ་ཝརྞཱ། (藏文) paṇavarṇā (梵文天城体) panavarna (梵文罗马拟音) 帕纳字母。 藏语：པ་ཎའི་ཡི་གེ། (藏文) 帕纳字母。 向一切智者顶礼！ 应当依止的是什么， 成为光荣的是什么， 圆满具足的是什么， 是三界之怙主。 成为不死众之光荣者， 也是人们的光荣。 普遍摇动行进的， 遍入天神愿胜利！ 勇士大瑜伽士， 腹部膨胀的巴若达， 具有神通力量的， 圆满具足者愿胜利！ 如果书写和读诵这样的内容，那么在世间将获得巨大的福德。
English
However, let's start with the well-known events in the holy lands of India and Tibet. To show that this is the nectar in the eyes of the impartial, I did not relax this delightful opportunity. Why, like the pollen of falling moon essence, Like the wonderful, magnificent, and complete lotus, Does a new white smile of joy bloom in the heart, following the admiration of the wise? At that time, relying on Yongzin Jampal Dorje, Adorned with clouds on the toenails, A slightly pure radiance, Freely roaming in the realm of knowledge, With tiny flower-like words as a prelude, With fingers adorned with the beauty of the three realms, Playing and frolicking in various ways, Completing the ceremony that attracts the discerning. If you want to drink the honey of the excellent teachings from the mouths of the wise men of India and Tibet, If you want to open the lotus of wonderful letters, then trust in this flourishing spring! Arranged like door frames, it is called door frame arrangement, Arranged like threads, it is called thread arrangement. Inside is white like an egg, Top and bottom are round, so it is called a circle. Inside is a white square, black and white are even, Drawing in treatises and books is called illustration. Sending messages and replies is called a letter, Or writing quickly without stopping is called cursive. Although there are many forms of writing in this cool land, these well-known fundamental letters are, To symbolize the world's sixty-four scripts, Extra types are listed here in detail. སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ། (Tibetan) sarvadā kalyāṇaṃ bhava tu (Sanskrit Devanagari) sarvada kalyanam bhava tu (Sanskrit Romanization) May there be auspiciousness at all times. In Indian language: པ་ཎ་ཝརྞཱ། (Tibetan) paṇavarṇā (Sanskrit Devanagari) panavarna (Sanskrit Romanization) Pana letters. In Tibetan: པ་ཎའི་ཡི་གེ། (Tibetan) Pana letters. Homage to the all-knowing! What should be relied upon, What has become glorious, What is perfectly complete, Is the protector of the three realms. He who has become the glory of the immortal assembly, Is also the glory of men. May the all-pervading deity, who universally moves and travels, be victorious! The hero, the great yogi, The Bharoda with the swollen belly, The powerful one with miraculous strength, May the perfectly complete one be victorious! If one writes and recites such content, then one will obtain great merit in the world.