Tibetan
རྒྱུད་འདེབས་བསྡུས་པ་ངོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གསུང་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཞལ་སྐོང་དང་བཅས་པའི་འཕྲོ་མཐུད་ནི། །དམ་ཆོས་བསམ་གྲུབ་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་དང་། །ཞེས་པའི་མཚམས། བསྟན་འཛིན་ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་ཞབས། །རིན་ཆེན་མཆོག་གྲུབ་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་དཔལ། །རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསྐྱེད་ རིམ་ཟབ་མོ་སོགས་སྦྲེལ། ༈ །ཕྱག་རྡོར་འབྱུང་འདུལ་གྱི་བརྒྱུད་འདེབས་དཔལ་ལྡན་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཞལ་སྐོང་ནི། ལྷ་མཆོག་སེང་གེ་བུདྨ་སིང་ཧ་དང་། །ཞེས་པའི་མཚམས། བྲང་ཏི་པ་དང་ནམ་མཁའ་སངས་རྒྱས་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་དང་། །བསྟན་འཛིན་ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་ཞབས། །རིན་ཆེན་མཆོག་གྲུབ་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་དཔལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ རྡོ་རྗེ་འཛིན་དངོས་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོ་སོགས། །རིམ་བཞིན་བརྒྱུད་དང་དངོས་སུ་གདམས་པ་ཡིས། །བདག་རྒྱུད་ཚིམ་མཛད་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །གསོལ་བ༴ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་སོགས་སྦྲེལ། ༈ །བསྟན་སྲུང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་ཆོས་སྐོར་གྱི་བརྒྱུད་འདེབས་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་གསུང་ཞལ་སྐོང་དང་བཅས་པའི་འཕྲོ་མཐུད་ནི་མཁས་གྲུབ་འཁོར་སྒྱུར་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་ཏེ། །ཞེས་པའི་མཚམས། མཁས་མཆོག་བླ་མ་གསུམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁྱེན་གཉིས་མཐར་སོན་བསྟན་འཛིན་ལྷུན་གྲུབ་དང་། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གཏེར་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་ཞབས། །མཁྱེན་རབ་དབང་ཕྱུག་རིན་ཆེན་མཆོག་གྲུབ་སྟེ། །མཁྱེན་པའི་གཏེར་ཆེན་གསུམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཔལ་ལྡན་སྐུ་གསུམ་མངོན་གྱུར་ནམ་མཁའི་མཚན། །དཔལ་ལྡན་སྲིད་ཞིའི་སྐྱབས་གཅིག་ཀུན་དགའི་ ཞབས། །དཔལ་ལྡན་རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན། །དཔལ་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །རྣམ་མཁྱེན་འགྲོ་བའི་འདྲེན་པ་སོགས་སྦྲེལ། །འདི་ལ་རྗེས་གནང་དང་མན་ངག་གི་བརྒྱུད་སྲོལ་མང་ཡང་། འདིར་ལྷ་བརྒྱད་ངོར་ལུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་བརྒྱུད་རིམ་ལྟར་བྲིས་པའོ། །དེ་ལྟར་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་པའི་ཆོས་སྤྱོད་དང་ཆོ་ག་ཉེར་མཁོ་འགའ་ཞིག་གི་བརྒྱུད་འདེབས་ཀྱི་ཞལ་སྐོང་འདི་ཡང་། །ཐར་རྩེ་མཁན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཡོངས་འཛིན་དམ་པ་རྣམས་ལས་ཆོས་སྐོར་འདི་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་མང་དུ་ཐོས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་བྱ་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས། སྔ་ཕྱི་ཅི་རིགས་པར་བྲིས་པ་རྣམས་སླར་ཡང་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་སྡེབས་པ་སྟེ། དགེ་བས་བདག་གཞན་གྱི་རྒྱུད་ལ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་བྱིན་རླབས་མྱུར་དུ་འཇུག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ་བྷ་བ་ཏུ། ༈ །གྲུབ་ཆེན་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་ལུགས་ཀྱི་ཉེ་བརྒྱུད་ཚེ་རྟ་ཟུང་འབྲེལ་འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར་གྱི་བརྒྱུད་འདེབས་ཁ་སྐོང་ནི། ཀུན་སྤངས་ཆོས་རྗེ་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་བརྙེས། །ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་བདག །ཉི་ཟླ་བཟང་པོ་ལུང་རིགས་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ། དབང་ཕྱུག་དཔལ་བཟང་སྡེ་སྣོད་མཁྱེན་པའི་གཏེར། །ངག་དབང་ཆོས་གྲགས་གངས་ཅན་མཁས་པའི་རྗེར། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིགས༴ སྤྱན་སྔ་ཆེན་ པོ་ཕྲིན་ལས་ཕ་མཐའ་ཡས། །ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག་འཇམ་མགོན་སྤྲུལ་པའི་གར། །ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་འཛམ་གླིང་བསྟན་འགྲོའི་མགོན། །བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་གཏེར། །གསོལ་བ༴ བྱིན་གྱིས༴ ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་དཔལ། །ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་བརྙེས། །རྩ་བའི་བླ་མ་རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་སོགས། །གདམས་པའི་བཀའ་བབས་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ༴ ཞེས་པའང་རྗེ་གྲུབ་ཆེན་རང་གི་གསུང་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་དང་འགྲོས་མཐུན་པར་བྱ་བྲལ་བ་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དགེ། ༈ །བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུའི་ལུགས་ཀྱི་དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོའི་རྗེས་གནང་གི་བརྒྱུད་འདེབས་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་མཚོ་བྱུང་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །སྒྲ་དབྱངས་ལྷ་མོ་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་མ། །གང་དེས་རྗེས་བཟུང་བྲམ་ཟེ་ཕུར་བུའི་ཞབས། །གཏུམ་པོའི་སྡེ་དང་མཆོད་སྡོང་སེང་གེ་དང་། །ཉི་མ་སེང་གེ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཔེ་མེད་མཚོ་དང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཞབས། །སུམ་པ་ལོ་ཙཱ་སྨྲ་དབང་གཟད་རིང་པ། །བོ་དོང་རིན་རྩེ་ཐང་ཆེན་བློ་གྲོས་དཔལ། །ཆོས་དཔལ་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལ །དབྱངས་ཅན་གྲུབ་པ་ཀུན་ མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཁྱབ་བརྡལ་ལྷུན་གྲུབ་སངས་རྒྱས་དཔོན་པོ་དང་། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས། །སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལ༴ རྫ་ཡིག་ཚུལ་རྒྱལ་བསོད་ནམས་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ཨོ་རྒྱན་བསྟན་འཛིན་པདྨ་དབང་ཆེན་དང་། །རིན་ཆེན་དར་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །འ
Chinese
关于传承祈请文简编，由俄尔钦·多吉羌所著，附带扎西伦珠的补遗，其延续部分是：从“圣法三成佛圆满”一句开始。祈请丹增伦珠巴丹曲炯夏，仁钦秋竹南喀企美华，祈请根本上师们，生起次第深奥等连接。 再者，金刚手降伏部多传承祈请文，由巴丹顿珠所作的补遗是：从“天神狮子布玛僧哈”一句开始。祈请仲提巴和南喀桑结，祈请加持我的相续。南喀华桑桑结彭措和，丹增伦珠巴丹曲炯夏，仁钦秋竹南喀企美华，祈请。金刚持真身文殊贤等，次第传承和真实口诀，以令我相续满足的上师众，祈请。根本传承上师等连接。 再者，护法玛哈嘎拉法类传承祈请文，由衮秋伦珠所著，附带补遗的延续部分是：从“智成转轮桑结彭措”一句开始。祈请三位智者上师。通达二智的丹增伦珠和，具足智悲力的巴丹曲炯夏，智慧自在仁钦秋竹，祈请三位智慧大宝藏。巴丹三身显现南喀之名，巴丹政教唯一怙主衮噶之足，巴丹诸族遍主轮之主，祈请巴丹根本传承上师。遍知引导有情等连接。虽然此法具有许多随许和口诀的传承，但此处是按照八部众俄尔派随许的传承来书写的。如此，吉祥艾旺派的一些法行和仪轨所需传承祈请文的补遗，也是从塔泽堪钦金刚持蒋巴衮噶丹增和，金刚持瑜伽士蒋华桑波为主的诸位持明上师处，多次听闻这些法类的恩德，而由游方于国土的蒋旺所著。
English
The continuation of the abbreviated lineage supplication, authored by Ngorchen Dorje Chang, with the supplement of Tashi Lhundrup, begins from the phrase: "Holy Dharma, Samdrub Sangye Phuntsog." I pray to Tenzin Lhundrup Palden Chokyong Zhap, Rinchen Chokdrub Namkha Chime Pal, I pray to the root gurus, connecting with profound generation stage, etc. Furthermore, the supplement to the lineage supplication of Vajrapani Subduer of the Elements, authored by Palden Dondrup, begins from the phrase: "Divine Lion Padma Singha." I pray to Drangti Pa and Namkha Sangye, please bless my mindstream. Namkha Palzang Sangye Phuntsog and, Tenzin Lhundrup Palden Chokyong Zhap, Rinchen Chokdrub Namkha Chime Pal, I pray. Vajradhara himself, Jampal Zangpo, etc., through successive lineages and direct instructions, to the assembly of gurus who satisfy my mindstream, I pray. Connecting with root lineage gurus, etc. Furthermore, the continuation of the lineage supplication for the Dharma cycle of the Protector Mahakala, authored by Konchok Lhundrup, with the supplement, begins from the phrase: "Wise and Accomplished Chakravartin Sangye Phuntsog." I pray to the three wise lamas. Tenzin Lhundrup, who has perfected the two wisdoms, and Palden Chokyong Zhap, the treasure of wisdom and compassion, Rinchen Chokdrub, the lord of wisdom, I pray to the three great treasures of wisdom. Palden, the name of Namkha, who embodies the three kayas, Palden, the sole refuge of samsara and nirvana, Kunga's feet, Palden, the lord of the wheel, the master of all families, I pray to the Palden root lineage gurus. Connecting with omniscient guide of beings, etc. Although this has many lineages of subsequent permission and oral instructions, here it is written according to the lineage of subsequent permission of the Eight Deities Ngor tradition. Thus, this supplement to the lineage supplication of some necessary Dharma practices and rituals of the glorious Ewam tradition, was written by Jamwang, a wandering renunciate of the kingdom, who heard much of the kindness of these Dharma cycles from Thartse Khenchen Dorje Chang Jampa Kunga Tenzin and, Vajradhara Yogi Jampal Zangpo, who were the main upholders.
Chinese
绛扬钦哲旺波将先前以各种方式写下的内容再次汇集在一起。愿此善行使我及他人的相续中，迅速融入根本传承上师们的智慧观照之加持。萨尔瓦达芒嘎朗巴瓦图（藏文：སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ་བྷ་བ་ཏུ།，梵文天城体：सर्वदा मङ्गलम् भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā maṅgalaṃ bhavatu，汉语字面意思：愿一切时吉祥）。 这是大成就者唐东杰布传承的近传，寿命、马、结合双运，赐予不死之荣的传承祈请文及补遗： 舍弃一切的法王，证得不死持明。 衮噶卓乔，圆满教法之主。 尼达桑波，经论如海之光。 旺秋贝桑，精通论藏之宝藏。 阿旺曲扎，雪域智者之尊。 祈请您们，请赐予加持。 大司徒仁波切，事业无边无际。 衮噶索南，遍知一切所知。 索南旺秋，文殊化身之舞。 衮噶扎西，赡洲教众之怙主。 索南仁钦，智悲能力之宝藏。 祈请……赐予加持…… 衮噶洛哲，转动法轮之主。 南喀俄美，贤哲成就之光。 具名衮噶者，证得不死智慧。 根本上师，遍及一切种姓之主等。 传承口诀，根本传承上师们。 祈请…… 此乃嘉瓦唐东本人之金刚语，为与之相应，由离尘者钦哲旺波祈请，善哉！ 这是依婆罗门普布传承的白妙音天女随许之传承祈请文及愿文，名为《海生喜乐之乐》。 声音天女，语自在之主。 彼所摄受之婆罗门普布足。 忿怒众与佛塔狮子及 日狮等祈请。 无等海与大海足。 松巴译师语自在格扎仁巴。 波东仁钦塘千洛哲贝。 曲贝坚赞等。 妙音成就者，一切智法王。 遍布任运成，佛陀导师及。 大心菩萨，佛陀耶谢足。 佛陀坚赞等。 热译楚嘉索南南嘉。 邬金丹增贝玛旺钦及。 仁钦达杰赤列伦吉哲。
English
Jamyang Khyentse Wangpo has recompiled all the various writings he had previously composed. May this virtue swiftly bring the blessings of the wisdom vision of the root and lineage gurus into the minds of myself and others. Sarva Da Mangalam Bhava Tu (Tibetan: སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ་བྷ་བ་ཏུ།, Sanskrit Devanagari: सर्वदा मङ्गलम् भवतु, Sanskrit Romanization: sarvadā maṅgalaṃ bhavatu, Literal Chinese Meaning: May there be auspiciousness at all times). This is the lineage supplication and supplement for the near lineage of the Great Accomplished Thangtong Gyalpo's tradition, the union of longevity and horse, bestowing the glory of immortality: The Dharma Lord who renounced all, attained the immortal Vidyadhara. Kunga Drolchok, the master of the complete teachings. Nyida Zangpo, the glory of the ocean of scripture and reasoning. Wangchuk Palzang, the treasure of knowledge of the Pitakas. Ngawang Chodrak, the lord of the learned in the snowy lands. We supplicate you, please grant your blessings. The Great Situ Rinpoche, whose activities are limitless. Kunga Sonam, who knows all knowable things. Sonam Wangchuk, the dance of the emanation of Manjushri. Kunga Tashi, the protector of the teachings and beings of Jambudvipa. Sonam Rinchen, the treasure of wisdom, compassion, and power. We supplicate... grant your blessings... Kunga Lodro, the turner of the wheel of Dharma. Namkha Ome, the glory of the wise and accomplished. He who is named Kunga, attained immortal wisdom. The root guru, the lord who pervades all lineages, etc. The lineage of instructions, the root and lineage gurus. We supplicate... This, in accordance with the vajra words of Jowo Thangtong himself, was supplicated by the renunciate Khyentse Wangpo. May it be virtuous! This is the lineage supplication and aspiration prayer for the white Saraswati empowerment according to the Brahmin Purbu tradition, entitled "The Play of Delightful Ocean-Born." The goddess of sound, the sovereign of speech. The feet of the Brahmin Purbu, who was embraced by her. To the wrathful assembly and the stupa lion, and The sun lion, we supplicate. The feet of the unequaled ocean and the great ocean. Sumpa Lotsawa, the powerful speaker Geza Ringpa. Bodong Rinchen Tangchen Lodro Pal. Chöpal Gyaltsen, etc. The accomplished Saraswati, the all-knowing Dharma Lord. The all-pervading, spontaneously accomplished Buddha master, and The great-hearted Bodhisattva, the feet of Buddha Yeshe. Buddha Gyaltsen, etc. Dzaya Tsultrim Gyal, Sonam Nampar Gyal. Orgyen Tendzin Pema Wangchen, and Rinchen Dargye, Trinley Lhungyi Drub.