Tibetan
། །ཕུན་ཚོགས་འདོད་ཀུན་འབྱོར་གྱུར་ཅིག །དོན་གྲུབ་ཚོགས་ཀྱང་གྲུབ་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །གང་ཞིག་སྐྱེས་པས་ས་རྣམས་ནི། །ནགས་ཚལ་བཅས་པ་རབ་གཡོས་ཏེ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་དགའ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །སངས་རྒྱས་ཁྱོད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད། །བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པ་ལྷ་རྣམས་དང་། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་བདེ་ལེགས་ནི། །ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་མཐུ་དག་དང་། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་བསམ་པ་ཡིས། །ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་དོན་གང་ཡིན་པའི། །དོན་དེ་དེ་རིང་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་རྫས་རེ་རེ་བཞིན་ཐོགས་ཏེ། མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་ཏུ་དག་གྱུར་ཏེ། །རྣམ་དག་ཆོས་ལ་ཐོགས་མེད་ལོངས་སྤྱོད་ པའི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་སྒྲིབ་པ་དག་གྱུར་ཅིག །གི་ཝཾ་དུག་གསུམ་འཇོམས་པ་ནད་ཀྱི་སྨན། །སྨན་མཆོག་ཆོས་ཉིད་རྟག་ཏུ་རྟོགས་གྱུར་ནས། །ཉོན་མོངས་ཟུག་རྔུ་མེད་པར་གྱུར་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཞོ་ནི་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་ཡི། །སྙིང་པོ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་རྣམས་རྟོགས་ཏེ། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་དབྱིངས་སུ་གྱུར་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དུག་གསུམ་ཞི་གྱུར་ཅིག །དཱརླས་ཚེ་ནི་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཚེ་ནི་རབ་བསྒྲུབས་ནས། །ཉོན་མོངས་སྐྱེ་ཤི་རྒྱུན་ཆད་གྱུར་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་ཚེ་ཡང་འཕེལ་བར་ཤོག །བིཝ་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུར་བཅས་པའི་ཆོས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་སྤྱོད་པ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དོན་ཀུན་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །དུང་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་རྣམས་སྒྲོགས་པའི་ཚུལ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ཉིད་དུ་དག་གྱུར་ཏེ། །ཆོས་རྣམས་མ་ནོར་ཡོངས་སུ་སྟོན་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་ཚིག་དབང་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ལི་ཁྲི་དམར་པོ་དབང་གི་རང་བཞིན་ཏེ། །ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་པས། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་ཁྱེད་སྲིད་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ཡུངས་ཀར་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཏེ་ཐམས་ཅད་ དུ། །བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །མཐུ་སྟོབས་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་པའི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་བགེགས་རྣམས་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ལས་རྡོར་གྱིས་སོ་སོར་རྟེན་ལ་འབུལ་ཚུལ་དང་། སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ་གཏད་ཅིང་མཐར
Chinese
愿圆满一切愿望！愿成就一切目的之加持，为您带来吉祥！凡是诞生之处，所有土地，包括森林都剧烈摇动，所有众生都无比欢喜，愿此为您带来吉祥！佛陀赐予您吉祥！百施天、梵天、诸天以及所有鬼神之吉祥，愿恒常赐予您！以佛陀的福德威力，以及诸天之意念，您的任何愿望，愿今日皆得成就！如是说，并撒花，然后手持每一吉祥物：以镜子般的大智慧海，智慧海得以极度清净，于清净之法无碍受用之吉祥，愿其清净一切障碍！丁香能摧毁三毒，是疾病之药，愿能恒常证悟殊胜之药法性，无有烦恼之刺痛，愿此吉祥平息痛苦！酸奶是万物之精华，愿能证悟清净精华之智慧，成为一切功德之源，愿此吉祥平息三毒！茅草能增长寿命，已极力修持金刚萨埵之寿命，愿烦恼生死之流得以断绝，愿此吉祥亦能增长寿命！比瓦是具有因缘果之法，所有世间与出世间之行为，成为菩提心之精华，愿此吉祥成就一切目的！海螺是宣说诸法之音声，愿能清净于智慧海之中，无误地完全宣说诸法，愿此吉祥获得语自在！红丹是权力的自性，完全摄集所有诸法之后，愿法之王权得以稳固，愿此吉祥稳固您的统治！芥子是金刚部族，于一切时处，能摧毁所有魔障，愿具足威力、力量与功德之吉祥，平息一切魔障！如是，金刚阿阇梨分别向所依物供奉，并交付给施主及其眷属，最后。
English
May all wishes be fulfilled! May the accomplishment of all purposes bring auspiciousness to you! Wherever one is born, all lands, including forests, are greatly shaken, and all sentient beings are filled with joy; may this bring auspiciousness to you! May the Buddha grant you auspiciousness! May the auspiciousness of Indra, Brahma, all the gods, and all spirits be constantly bestowed upon you! By the power of the Buddha's merit and the thoughts of the gods, may whatever your wishes are, be accomplished today! Thus speaking and scattering flowers, then holding each auspicious substance: By the great mirror-like wisdom sea, may the wisdom sea be utterly purified, and by the auspiciousness of enjoying the pure Dharma without obstruction, may it purify all obscurations! Clove destroys the three poisons and is a medicine for diseases; may one always realize the supreme medicine of Dharma-nature, without the sting of afflictions, may this auspiciousness pacify suffering! Yogurt is the essence of all things; may one realize the wisdom of pure essence, becoming the source of all qualities, may this auspiciousness pacify the three poisons! Durva grass increases life; having diligently cultivated the life of Vajrasattva, may the stream of afflictions, birth, and death be cut off, may this auspiciousness also increase life! Bael fruit is the Dharma with causes, conditions, and results; all worldly and transworldly actions, becoming the essence of Bodhicitta, may this auspiciousness accomplish all purposes! The conch proclaims the sound of the Dharma; may it be purified in the wisdom sea, flawlessly and completely expounding all Dharmas, may this auspiciousness obtain power over speech! Red ochre is the nature of power; having completely gathered all Dharmas, may the kingdom of Dharma be firmly established, may this auspiciousness stabilize your rule! Mustard seeds are of the Vajra family, at all times and places, able to destroy all obstacles; may the auspiciousness of possessing power, strength, and qualities in abundance, pacify all obstacles! Thus, the Vajra Acharya offers each item to the respective support and entrusts it to the patron and their retinue, finally.
Tibetan
་སྦྱིན་བདག་གི་མདུན་དུ་བཞག་གོ །དྲུག་པ་ནི། སླར་ཡང་སྤོས་དང་མར་མེ་སོགས་མཆོད་པའི་རྣམ་པ་དུ་མས་རྟེན་ལ་མཆོད་ཅིང་། མེ་ཏོག་དམ་པ་སོགས་ཚིགས་བཅད་དང་། མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་ཀྱང་བཟླ། བདུན་པ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་རྣམ་གཞག་རྒྱས་པར་བརྡ་སྤྲོད་པའམ། བསྡུ་ན། དེ་ལྟར་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་བཞེངས་པ་དང་། རབ་ཏུ་གནས་པས་མངའ་གསོལ་བས་མཚོན་བསོད་ནམས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བས་རྒྱས་འདེབས་པ་དང་། སྨོན་ལམ་རྣམ་པར་དག་པས་མཚམས་སྦྱོར་བ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནང་བར་ཞུ། ཞེས་དང་། འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས་སོགས་བློ་ཀ་གཉིས་ཀྱིས་བསྔོ་བ་དང་། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད་ཅེས་སོགས་ཀྱིས་མཚོན་སྨོན་ལམ་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་གི་མཐར་ཤིས་བརྗོད་དང་བཅས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྦྱར། སྦྱིན་བདག་རང་གནས་སུ་གཏང་། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་ལས་གཞུང་གི་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡོ་བྱད་བསྡུ་བ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ལས་ཀྱང་བསྡུས་པ་ལ་མོས་ན། བདག་བསྐྱེད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བུམ་པ་གཉིས་ བསྒྲུབ། བགེགས་སྦྱོང་བ་ནས་གསོལ་གདབ་ཀྱི་བར་གོང་ལྟར་ལ། མངའ་དབུལ་གོང་ལྟར་བྱ་བའམ། མ་གྲུབ་ན་མཆོད་བསྟོད་ཤིས་བརྗོད་དང་བཅས་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནས་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རྗེས་ཆོག་ཚང་བར་བགྱིས་པས་དོན་གྲུབ་ཅིང་། གལ་ཏེ་བུམ་པ་མ་འབྱོར་ན། རྟེན་ལ་ཡུངས་ཀར་གཏོར་ཞིང་གུ་གུལ་བདུག །སུམྦྷས་བགེགས་བསལ། ཁྲུས་དང་དབང་བསྐུར་བའང་དམིགས་པ་ཙམ་གྱིས་བགྱིས་པས་ཀྱང་ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྟན་པོ་ཡོད་ན་རུང་ངོ་།། ༈ །།ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་གང་ལ་བརྟེན་པའི་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྟེན་བསྐྱེད་ན། ཤུ་ནྱ་ཏཱས་སྟོང་པར་སྦྱངས་པའི་རྗེས། རིག་འཛིན་ལ་མཚོན་ན། མདུན་རྟེན་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་༔ ཕོ་བྲང་གཞལ་མེད་ཉམས་དགའ་བ༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་མཚན་ཉིད་ལྡན༔ བརྡ་དོན་རྟགས་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་པའི༔ ཕྱི་ནང་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོའི་དབུས༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ཧཱུྃ་ལས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དངོས༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་པདྨ་འབྱུང་༔ ཞེས་པ་ནས། སྤྱན་འདྲེན་གནས་འདིར་ས་མཱ་ཛ༔ ཞེས་པའི་བར་རང་གཞུང་ལྟར་སྤྱན་འདྲེན་རང་གཞུང་ལྟར་རམ་གོང་དུ་སྨོས་པ་གང་རིགས་སྙན་བརྣན་པ། དགུག་གཞུག །རྒྱས་གདབ། དབང་བསྐུར་རྣམས་གོང
Chinese
放置在施主面前。第六，再次以香和灯等多种供养品供养所依之物，念诵《妙花》等偈颂和《供云咒》。第七，阿阇黎详细说明回向的仪轨，或者简略地说：如此这般，为了如来身语意的所依而建造，以及以开光来加持，总而言之，将所有功德之物都回向菩提心要，以此来广大增盛，并祈请以清净的发愿来连接。如是等等，以及以《文殊勇士》等两颂来回向，并以“以此功德愿速成”等来作广大或简略的发愿，最后加上吉祥语，降下花雨，配合音乐之声，送施主回到自己的位置。阿阇黎师徒们按照仪轨作回向、发愿、吉祥语，并如常收拾坛城的供品等。如果喜欢更简略的，就先进行自生仪轨，无论繁简，然后修持两个宝瓶。从驱除障碍到祈请之间都如上所述。加持如同上述一样进行，如果不能做到，就供养、赞颂、说吉祥语，然后撒花。之后，圆满完成自生仪轨的后续仪轨，就能成就目的。如果无法得到宝瓶，就在所依之物上撒芥子，焚烧古古鲁香，用松巴（藏文，梵文天城体：सुम्भ，梵文罗马拟音：sumbha，汉语字面意思：松巴）来驱除障碍，沐浴和灌顶也仅仅以观想来进行，如果禅定稳固也可以。༈ །།此外，如果以所依之物作为所依据的坛城之前生起的方式来生起所依，那么在以空性来清净之后，以持明者为例：面前所依不可见，于空性之中，宫殿无量，赏心悦目，四方四门，具足特征，表诠释义，象征三者，完全具备，内外通透，于广阔之中，种种莲花日月之上，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中刹那忆念圆满，三世诸佛之本体，威慑显有莲花生。从“如是”到“迎请于此地，萨玛扎（藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाज，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：萨玛扎）”之间，按照自己的仪轨迎请，或者按照上面所说的任何一种方式来恳请。勾招，安住，增盛，灌顶等如前。
English
placed before the patron. Sixth, again offer to the support with various offerings such as incense and lamps, and recite verses such as "Excellent Flowers" and the "Cloud of Offerings Dharani." Seventh, the master explains the procedure for dedicating in detail, or in brief: In this way, having built the support for the body, speech, and mind of the Sugata, and consecrated it with empowerment, in short, dedicate all objects of merit to the essence of enlightenment, thereby expanding and increasing it, and request that it be connected with pure aspirations. Such as, and dedicate with two verses such as "Manjushri Hero," and with "May all beings quickly attain enlightenment through this merit," etc., make extensive or brief aspirations, and finally add auspicious words, shower flowers, combine the sound of music, and send the patron back to his place. The master and disciples should perform the dedication, aspiration, and auspicious words of the ritual text, and collect the offerings of the mandala, etc., as usual. If you prefer a more concise version, first perform the self-generation ritual, either extensive or brief, and then accomplish two vases. From dispelling obstacles to making requests, follow the above. The empowerment should be done as above, or if it cannot be done, offer, praise, and say auspicious words, and then scatter flowers. Then, by fully performing the subsequent rituals of self-generation, the purpose will be accomplished. If the vase cannot be obtained, sprinkle mustard seeds on the support and burn gugul incense. Remove obstacles with Sumba (Tibetan: སུམྦྷ, Sanskrit Devanagari: सुम्भ, Sanskrit Romanization: sumbha, Chinese literal meaning: Sumba), and bathing and empowerment should also be done only with visualization, but it is okay if the samadhi is stable. ༈ །། Also, if the support is generated as the front generation in reliance on any mandala, then after purifying with emptiness, for example, for the vidyadhara: The support in front is invisible, in the state of emptiness, the palace is immeasurable, delightful, square with four doors, possessing characteristics, expressing meaning, the three symbols, fully equipped, the inside and outside are completely transparent, in the center of the vastness, on various lotus sun and moon, from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) in an instant of recollection, the essence of all Buddhas of the three times, Padmasambhava who subdues appearance and existence. From "Thus" to "Invite to this place, Samaja (Tibetan: ས་མཱ་ཛ, Sanskrit Devanagari: समाज, Sanskrit Romanization: samāja, Chinese literal meaning: Samaja)," invite according to your own ritual, or earnestly request in any way mentioned above. Hooking, abiding, increasing, empowerment, etc., as before.
Tibetan
་ལྟར། མཆོད་བསྟོད་རང་གཞུང་ལྟར་སྦྱར་བ་མ་གཏོགས་གཞན་འདྲ་ཞིང་། ཞལ་བསྒྱུར་སྐབས། བསྐྱེད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སོགས་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ། མདུན་རྟེན་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ རང་སྣང་ ལྷུན་གྲུབ་རི་བོ་པོ་ཏ་ལ༔ བརྡ་རྟགས་མཚན་ཉིད་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་སྟོང་ལྡན་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ཧྲི༔ཡིག་ཡོངས་གྱུར་འཕགས་མཆོག་སྙིང་རྗེའི་ལྷ༔ སོགས་གཞུང་ལྟར་སྦྲེལ་བས་མཚོན་ཏེ་ཤེས་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སྐུ་གཟུགས་རང་རང་སོ་སོར་བསྐྱེད་ཡོད་ན་ཞལ་བསྒྱུར་མི་དགོས་པ་སོགས་ཀྱང་རྟོགས་པར་བྱ་ཞིང་། ཞིབ་བར་བཀྲ་ཤིས་འདོད་འཇོའི་གཞུང་དང་། རྣམ་བཤད་ཀྱི་ཚོགས་ལས་བློ་གྲོས་ཀྱི་མིག་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་ཉེར་མཁོའི་ངག་འདོན་ཙམ་ཞིག་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པའང་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་འཇིགས་པ་མེད་པའི་སྡེས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། རབ་གནས་བཀྲ་ཤིས་འདོད་འཇོའི་སྙིང་པོ་ཉེ་བར་བསྡུས་པ།
Chinese
一样，除了按照供赞的自身仪轨来做以外，其他都一样。在开光的时候，念诵所生之诸尊完全转变等等。同样地，对于大悲尊，从面前所依不观待的空性中，自显任运成就普陀山，在表诠标志圆满之坛城中央，各种莲花千瓣日月之上，啥 (藏文：ཧྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) 字完全转变圣妙大悲尊等等，按照仪轨连接，从而知晓。此外，如果各自单独生起身像，则不需要开光等等，也应当了知。详细地，应当从吉祥如意宝的仪轨和释论的集合中，修持智慧之眼。此处仅仅是将近需的念诵，简明扼要地归纳。这也是一切智上师欢喜之眷属无畏军所写，愿善妙吉祥增盛！ 萨瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）。 近摄的开光吉祥如意宝之精华。
English
Similarly, except for applying according to the self-ritual of offering and praise, everything else is the same. During the consecration, recite "all the deities generated are completely transformed" and so on. Similarly, for the Great Compassionate One, from the emptiness where the object in front is not observed, the self-manifested spontaneously accomplished Potala Mountain, in the center of the mandala that is complete with symbols and signs, above the various thousand-petaled lotus sun and moon, Hrih (藏文：ཧྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) syllable completely transformed into the noble and supreme deity of compassion, etc., connect according to the ritual, and thereby understand. Furthermore, if the body images are generated individually, then there is no need for consecration, etc., and this should also be understood. In detail, one should cultivate the eye of wisdom from the ritual of the Auspicious Wish-Fulfilling Jewel and the collection of commentaries. Here, only the necessary recitations are summarized in a concise and clear essence. This was also written by the fearless army, a servant who pleases the omniscient lama. May virtue and auspiciousness increase greatly! Sarva Mangalam (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：All auspiciousness!). A concise summary of the essence of the Consecration Auspicious Wish-Fulfilling Jewel.