Tibetan
་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མགོན་པོས་བདག་ནི་གཞུག་པར་འཚལ། །ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །ཞེས་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཚོགས་བསག །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཁྱེད་ཅི་འདྲ། །དེ་འདྲ་ཁོ་ནར་བདག་ འགྱུར་ཤོག །སྤྱོད་པ་རྨད་བྱུང་བསམ་ཡས་པ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བདག་གིས་སྤྱད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་དམ་པ་དང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏོང་ན། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོས་བྱིན་རླབས་མཛོད། །ལན་གསུམ་གྱིས་སྡོམ་པ་བཟུང་རྗེས་ཕྱི་ལྟར་འཇུག་པ་ནི། ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་བཞི་ཤག་གིས་བྱེ་བར་བསམ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཤར་སྒོ་ནས་རིམ་པར་འཁྲིད་པར་མོས་ལ། སྒོ་སོ་སོར་ཐལ་མོ་གནས་གསུམ་དུ་སྦྱར་བ་དང་བསྟུན་ནས། ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ན་མཱ་མི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ན་མོ་ན་མ་ཧཱུཾ། ལན་བཞིར་བརྗོད་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་བྱས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྐོར་དབང་སྟེགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་འཁོད་པར་བསམས་ལ། ནང་འཇུག་གི་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སླད་དུ། རང་ཉིད་ཡི་དམ་ཡོངས་འདུས་དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པར་གསལ་བཞིན་པའི་ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བདེ་བའི་སྒྲ་དང་། འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་དང་། རྔ་ཡབ་དཔལ་རི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ནས་རབ་འབྱམས་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་ཡིག་འབྲུ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམ་ པས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཚོགས་བརྒྱད་དབང་ཡུལ་དང་བཅས་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་པ། ཨོ་ཧཱུྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན། ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ། །ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་དུས༴ །མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས༴ །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་དུས༴ །དབང་མཆོག་བསྐུར་བའི་དུས༴ །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས༴ མཐུ་ཆེན་བདུད་འདུལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དབང་ཆེན་དབང་སྐུར་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བདག་ཅག་ལས་འབྲས་མཆིས་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ
Chinese
于坛城中，祈请怙主纳我入内，如是祈请三次。金刚阿阇黎，桑吉华（佛吉祥）！如是等语积聚三次。善逝您是何等，愿我亦成如是。行为殊胜不可思议，为利有情我亦行。殊胜菩提心与，身语意之手印，纵为性命亦不舍，金刚王请加持。三次受持誓言后，如外行之： 萨玛雅 扎威夏 吽 (藏文：ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：समय प्रवेषय हुं，梵文罗马拟音：samaya praveśaya hūṃ，汉语字面意思：誓言进入 吽)。如是念诵，观想坛城四门开启。观想事业金刚从东门依次引导。于各门，合掌于三处，随之念诵： 嗡 纳玛 斯德 吽，嗡 纳玛弥 吽，嗡 纳摩 纳玛 吽。念诵四次，作身语意之手印，观想于坛城之东，安坐于八瓣莲花之权座上。为令入内之正行降临智慧，自身观为本尊总集之大自在马头明王，于其心间，智慧萨埵金刚颅鬘力，父母双运之乐音，及不可思议之光芒放射，自本性之境，及罗刹（铜色吉祥山）化身刹土，无余三根本之圣众，悉皆身手印，语字句，意法器之相，如暴雨冰雹般迎请，融入自身三处，令蕴界处及八识聚，连同对境，皆加持为身语意智慧金刚之体性。 嗡 吽 阿 啦啦 霍！巴嘎万！萨玛雅 霍！萨玛雅 吽！至尊大悲之时已至，尤其教法之时已至，发威神力之时已至，加持之时已至，灌顶之时已至，赐予成就之时已至。大力降魔薄伽梵，大加持请加持薄伽梵，大灌顶请灌顶薄伽梵，大成就请赐予成就薄伽梵，祈愿我等成就业果。 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地 吽。嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅。
English
In the mandala, I beseech the Protector to place me within. Plead thus three times. Vajra Acharya, Sangye Pal (Buddha Glory)! Accumulate the assembly three times with these and similar words. O Sugata, what are you like? May I become just like that. The conduct is wondrous and inconceivable; for the benefit of beings, I will practice it. The supreme Bodhicitta and the mudras of body, speech, and mind, even for the sake of life, I will not abandon. Vajra King, please bestow your blessings. After holding the vows three times, enter as before: Samaya Praveshaya Hum (藏文：ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：समय प्रवेषय हुं，梵文罗马拟音：samaya praveśaya hūṃ，汉语字面意思：Oath Enter Hum). Recite this, and visualize the four doors of the mandala opening with a snap. Imagine the Karma Vajra leading you in order from the east door. At each door, join your palms in three places, and in accordance with this, recite: Om Nama Ste Hum, Om Nama Mi Hum, Om Namo Nama Hum. Recite four times, making the mudras of body, speech, and mind, and imagine sitting on the eight-petaled lotus throne in the east of the mandala. For the sake of bestowing the actual basis of inner entry, visualize yourself clearly as the All-Encompassing Great Authority Hayagriva, and from the heart of the Wisdom Being Vajra Garland Power, the sound of bliss from the union of the father and mother, and immeasurable rays of light radiate forth. From the realm of intrinsic nature and the field of emanation of Ngayab Palri (Copper-Colored Mountain), all the deities of the three roots without exception are invited like a blizzard, with body mudras, speech syllables, and mind emblems, and they dissolve into your three places, blessing the aggregates, elements, sense bases, and eight consciousnesses, together with their objects, into the essence of body, speech, mind, and wisdom vajra. Om Hum Ah La La Ho! Bhagavan! Samaya Ho! Samaya Hum! The time of the supreme compassion has come! Especially the time of the teachings! The time to unleash power and strength! The time to bless! The time to bestow the supreme empowerment! The time to grant accomplishments! Mighty subduer of demons, Bhagavan! Great blessing, please bestow blessings, Bhagavan! Great empowerment, please empower, Bhagavan! Supreme accomplishment, please grant accomplishments, Bhagavan! May we achieve the results of our actions. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totreng Tsal Vajra Samaya.