Tibetan
པདྨའི་ཞལ་གདམས་རྩ་གསུམ་མཐོང་བ་རང་གྲོལ་ལས། བླ་སྒྲུབ་གདུང་བ་ཞི་བྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ། པདྨའི་ཞལ་གདམས་རྩ་གསུམ་མཐོང་བ་རང་གྲོལ་ལས། བླ་སྒྲུབ་གདུང་བ་ཞི་བྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ། ༄༅། །པ དྨ སྱ བ ཀྱཱ མ བ བཱ ད ཏྲི མཱུ ལ ད རྣ སྭ མོ ཙ ནཱ ཏྲ། གུ རུ སཱ དྷ ན དཱ། ཤཱ ན ཀ རྟུ རྐ རྨ ལེ ཁཱ སཾ ཡོ ཛི ཏ ཛྷ ན ག ཌྷ ནཱ མཱ སྟི།། ༄༅། །པདྨའི་ཞལ་གདམས་རྩ་གསུམ་མཐོང་བ་རང་གྲོལ་ལས། བླ་སྒྲུབ་གདུང་བ་ཞི་བྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཟབ་མོ་བླ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་གདུང་བ་ཞི་བྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ། བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཁའ་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་བདག་ཉིད་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་པདྨ་སཾ་བྷ་བར། །བཏུད་ནས་ལམ་ཟབ་སྙིང་པོའི་ཕྲིན་ལས་དབྱེ། །འདི་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ། དངོས་གཞི། རྗེས་སོ། །དང་པོ་ནི། ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཚེ། དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས་གོང་དུ་རྩ་གསུམ་གྱི་སྣང་བརྙན་སོགས་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་བཀྲམ་པའི་སྤྱན་སྔར། བླ་གཏོར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཟེའུ་འབྲུ་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་ནོར་བུ་བཞི་སྒྲོམ་མེ་རི་དང་བཅས་པའི་མཐར་པད་ཆུང་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་རྒྱན་སྤྲོས་གང་མཛེས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རག་དང་། མདུན་དུ་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་བཀོད་མཛེས་སུ་བསྟར། ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་དངོས་ལ། ཚོགས་བསག་སྔོན་གཏོར་ སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། །བྱིན་དབབ་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཅེས་ལྔ་ལས། དང་པོ་ནི། སྐྱབས་ཡུལ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པའི་སྤྱན་སྔར། ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀི་ཀུན་གྱི་མཆོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དཔལ༔ སྒོ་གསུམ་དད་པས་འདི་བཟུང་བྱང་ཆུབ་བར༔ བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ། ཧཱུྃ། བླ་མ་རྩ་གསུམ་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་འཛིན༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་དེ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་རྟག་ཏུ་བསྐྱང་བར་བགྱི༔ ལན་གསུམ་གྱིས་སེམས་བསྐྱེད། ཧཱུྃ། རྣམ་དག་མཉམ་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྡིག་
Chinese
莲师口诀，三根本见即自解脱中，上师修法止息痛苦之事业次第合集，智慧精华。
English
From the Lotus Guru's Oral Instructions, "Seeing Three Roots Liberates Itself": A concise compilation of the Guru Sadhana, the activity of pacifying suffering, is the Essence of Wisdom.
Tibetan
པ་བཤགསཿ དགེ་ལ་ཡི་རང་ཆོས་འཁོར་བསྐོརཿ བཞུགས་གསོལ་འདེབས་སོ་དགེ་རྩ་བསྔོ༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཅེས་ཡན་ལག་བདུན་པས་རྒྱུད་སྦྱང་ངོ་། །གཉིས་པ་ནི།རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་བླ་མ་དྲག་པོ་དྲེགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་སྐུར་གྱུར། སྔོན་གཏོར། རྃ་ཡྃ་ཁྃ་གིས་བསང་སྦྱང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབ། ཧཱུྃ། ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་དག་ཀུན་ལ་གནས་པ་ཡི༔ ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་འབྱུང་པོ་དང་༔ ཡི་དྭགས་ཤ་ཟ་རྗེད་བྱེད་སྨྱོ་བྱེད་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་བཟང་པོ་འདི་ཉིད་བཞེས༔ བར་དུ་གཅོད་པའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་སྤོངས་ལ་ཞི་དང་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་གནས་པར་གྱིས༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བསྔོ། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་དཔལ་གྱི་སྐུར་གསལ་བའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་ཀྱིས༔ བགེགས་རིགས་མ་ལུས་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་བསྐྲད་བགྱི༔ ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྣ་པ་ཡ་གྲྀཧྣ་པ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱ་ན་བི་དྷུ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བསྐྲད། གསུམ་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་དཔལ་གྱི་ཐུགས་ལས་བྱུང་༔ རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་རྒྱ་གྲམ་དང་༔ མདའ་མཚོན་ཕུར་བུ་མེ་ཕུང་ཕྱོགས་མཚམས་གཏམསཿ བསྐལ་པའི་རླུང་ཡང་གནས་འདིར་ལྡང་མི་འགྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཏཱིཀྐཱ་ཀརྨ་ཀཱི་ལཱ་ཡ་ཛྭ་ལ་ རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཞི་པ་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀིའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ རང་རྩལ་འགག་མེད་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ༔ ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ཆོས་དབྱིངས་གནས་ནས་གཤེགས༔ གཉིས་མེད་བརྟན་བཞུགས་བྱིན་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ལྔ་པ་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མ་རྩ་གསུམ་སྣང་སྲིད་དག་པ་ལ༔ རང་རྩལ་མ་འགགས་མཆོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོར་བྱིན་བརླབས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བརླབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། གཞུང་གི་དགོངས་པ་དངོས་བསྟན་ཐོག་མར་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། དེ་ཉིད་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གསལ་གདབ་ཅིང་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བ་ཡིན་ནའང་། བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་གཞེས་སུ། བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲང་
Chinese
忏悔罪业，随喜善行法轮转，祈请住世，善根作回向，愿证无变金刚义！如是七支净治自相续。二者：自身刹那顷，化为上师猛厉威伏诸慢之身。先供朵玛。以རྃ་ཡྃ་ཁྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）作清净。以ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）作加持。ཧཱུྃ། 处所此方一切所住之，天龙夜叉罗刹及诸部多，饿鬼食肉作祟及癫狂，空行母众眷属并诸俱，此供施食妙好祈纳受，中断恶意念行皆舍弃，以寂与乐之心而安住。མ་ཧཱ་པཉྩ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是作回向。ཧཱུྃ། 以智慧嬉戏明现威严身，身语意之化现忿怒众，驱逐魔类无余至海边。ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གྲྀཧྣ་པ་ཡ་གྲྀཧྣ་པ་ཡ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བྷ་ག་ཝཱ་ན་བི་དྷུ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是作驱逐。三者：ཧཱུྃ། 智慧嬉戏威严心间生，金刚轮及宝剑十字杵，箭矛橛与火聚遍方隅，纵然劫末之风亦不生。ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཏཱིཀྐཱ་ཀརྨ་ཀཱི་ལཱ་ཡ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）四者：ཧཱུྃ། 上师本尊空行身语意，自力无碍等同虚空界。ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）自法界处降临，祈请无二坚住赐加持。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）五者：ཧཱུྃ། 上师三根本，清净诸显现，自力无尽供养之神变，加持普贤供云如海已，加持五智圆满身语意。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ。二、正行。经论之意，真实开示，首先迎请智慧尊。彼于前生起之方式而明观，以供赞诵而策励心续，然传承之仪轨中，自前无别而生起并迎请。
English
I confess misdeeds, rejoice in virtue, turn the wheel of Dharma, request to remain, dedicate the root of virtue, may the meaning of the immutable Vajra be realized! Thus, the seven branches purify the continuum. Secondly: Instantly transform oneself into the form of a wrathful Guru who subdues pride. First, offer the torma. Purify with Raṃ Yaṃ Khaṃ. Bless with Oṃ Āḥ Hūṃ. Hūṃ. To all who dwell in this place and direction, gods, nāgas, yakshas, rākṣasas, bhūtas, pretas, flesh-eaters, those who harm, those who madden, ḍākinīs, mamos, and all their retinues, accept this excellent offering and oblation. Abandon thoughts and actions that obstruct, and abide with a mind of peace and benefit. Mahāpañcabalimta khāhi khāhi. Thus dedicate. Hūṃ. From the wisdom play, manifest as the glorious form, from the body, speech, and mind, emanate the wrathful hosts, drive all kinds of obstacles to the edge of the ocean. Oṃ Sumbhani Sumbha Hūṃ. Grihna Grihna Hūṃ. Grihna Paya Grihna Paya Hūṃ. Ānaya Ho. Bhagavanavidhura Rajaya Hūṃ Phat. Thus dispel. Thirdly: Hūṃ. From the heart of the wisdom play, the glorious one arises, Vajra wheel, sword, swastika, arrow, weapon, phurba, fire mass, filling all directions, even the wind of the eon will not rise in this place. Oṃ Vajracakra Tīkṣṇa Karma Kīlāya Jvala Raṃ Hūṃ Phat. Fourthly: Hūṃ. Guru, yidam, ḍākinī, body, speech, and mind, unceasing self-power, equal to the limit of space. Dzaḥ Hūṃ Baṃ Ho. Descend from the Dharmadhātu realm, may you remain steadfast and bestow blessings and empowerments. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ Vajra Guru Padma Thotreng Tsal Vajra Samāja. Ābeśaya A Ā. Fifthly: Hūṃ. Guru, three roots, pure appearances and existence, with unceasing self-power, through the magical display of offerings, having blessed the Samantabhadra offering clouds as an ocean, bless the five wisdoms as complete body, speech, and mind. Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pūja Megha Āḥ Hūṃ. Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pañca Amrita Mahābalimta Mahārakta Hūṃ Hūṃ. Mahāvajra Hūṃ. Vajragandhe A. Secondly, the main part. The meaning of the scripture, the actual teaching, first invites the wisdom beings. Clarify them as the form of the front generation, and encourage the mind stream with offerings and praises, but in the practice of the lineage, generate and invite oneself and the front as inseparable.