Tibetan
་གྱུར། །ཞེས་དམིགས་ལ། རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་། སྟོང་ཕྲག་རེའི་མཚམས་སུ་སྟོད་ཚིག་གི་མཆོད་པའང་བྱ། ཐུན་བསྡུ་བའི་ཚེ་ཚོགས་མཆོད་བྱེད་ན་གསང་བ་སྤྱིའི་འགྲོས་ལྟར་བྱ། གང་ལྟར་ཡང་མཐར། མདུན་གྱི་ལྷ་མོ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རཀྟ་ལ་ཐིམ་པས་ཁྲག་ཆེན་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁ་དོག་དམར་གསལ་ཉི་མ་བྱེ་ བའི་གཟི་འོད་ཅན་རཀྟའི་རྦ་རླབས་ཕྱོགས་བརྒྱར་གཡོ་ཞིང་ཟེགས་མ་གང་ལ་རེག་པས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་དོན་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ་སླར་ཡང་བཟླས་པས་བརྟན་པར་བྱ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ཅེས་བསྔོ་སྨོན་དང་། ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཐུན་བཞིའམ་དྲུག་སོགས་སུ་བཅད་ནས་བསྒྲུབས་པས། རཀྟ་ལས་འོད་དང་། སྒྲ་དང་། དྲི་མ་ཁྱད་པར་ཅན་འཐུལ་བ་སོགས་རྟགས་བྱུང་བ་ན། གསུམ་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ལྷ་མོ་རཀྟ་ལ་བསྟིམ་པའི་རྗེས་སུ་ཐོད་པའི་རྒྱ་བཀྲོལ་ལ། རཀྟའི་དྭངས་བཅུད་འོད་ཟེར་འབར་བ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ། མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པས་སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ན་ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བ་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་དང་བཅས། ཕུད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པ་ལ། ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་འདོད་ཆགས་ཆེ། །རཀྟ་པདྨ་ལས་བྱུང་བ། །ཐིག་ལེ་ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེ། འདོད་ཆགས་འཁོར་བ་སྟོང་ཕྱིར་བཞེས། །མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་མཆོད། ལྷག་མ་རྣམས་རིལ་བུའམ། ཕུར་མར་བྱས་ ཏེ་གྲིབ་མར་བསྐམ། སླར་སྣོད་བཟང་པོར་ཚགས་བྱས་ཏེ་མཆོད་པའི་རྫས་སུ་སྤེལ་ལོ། །གསུམ་པ་དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་པའི་དམ་ཚིག་རྫས་ཆེན་པོའི་ཕན་ཡོན་ནི། རྒྱུད་ལས། འབྲས་བུ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཐོབ། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བྲན་བཞིན་ཉན། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཟུངས་མ་བྲན་འཁོར་དབང་དུ་འདུ། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་འདར་ཞིང་སྐྲག །ཅེས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རཀྟའི་མཆོད་པ་དང་ལས་ལ་སྦྱར་བས་འགྲུབ་པར་གསུངས་པས་མཚོན་རྒྱ་ཆེར་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། ལས་སྦྱོར་གྱི་ཚུལ་ཡང་དེ་ཉིད་ལས། བཀྲ་ཤིས་ཉམས་དགའ་ཡིད་འོང་དུ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཞི་ལྡན་པས། །ཕྲིན་ལས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་བཞི། །ཞེས་སོགས་སྤྱིར་ལས་བཞི་དང་། ཁྱད་པར་ཁྲག་ཟོར་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་སོགས་གསུངས་པས་མཚོན་རྒྱུད་དང་མན་ངག་རྣམས་ལས་མང་དུ་འགྱུར་བ་ལྟར་རྟོགས་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཆགས་པས་ཁམས་གསུམ་གྱི། །འདོད་ཆགས་འཇོམས་པའི་དམ་ཚིག་རྫས། །རཀྟའི་སྒྲུབ་ཚུལ་བརྗོད་པའི་དགེས། །འགྲོ་ཀུན་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་པའི་རཀྟ་དམར་གྱི་རྒྱུད་སྡེའི་དགོངས་པ་གཙོ་བོར་སྦྱར་བ་སྟེ། གཞན་དུ་སྤྱིའི་རྣམ་བཞག་འདི་ལྟར་ངེས་པར་བྱས་ན། སྒྲུབ་ཚུལ་ བཀའ་དགོངས་ཕུར་གསུམ་སོགས་རང་རང་གང་ལ་མོས་པའི་གཞུང་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ཀྱང་དོན་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། ཕྱིར་ཟློག་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་ཙཀྲ་བཅའ་ཚུལ།
Chinese
转成。如此观想，念诵“རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ།（藏文）， रक्तज्वालामण्डलहुँ（梵文天城体），raktajvālamaṇḍalahuṃ（梵文罗马拟音），血焰坛城吽（汉语字面意思）”。每隔千遍，也做赞颂词的供养。收座时，如果做荟供，就按照共同的秘密仪轨进行。无论如何，最后，观想面前的女神化为光融入血中，因此血红大放光明的坛城，颜色鲜红，具有千百万太阳的光芒，血的波涛向四面八方涌动，任何接触到飞溅的微粒，都能实现两种成就。这样念诵并观想，然后再次念诵使其稳固。以此善业愿我速速地，成就嘿汝嘎之尊，所有一切的众生，都安置于彼之境。如此回向发愿，并广作吉祥祈愿。像这样分成四座或六座等来修持，当出现从血中发出光、声音和特殊气味等征兆时。第三，获得成就的方法是：将女神融入血中之后，解开颅器的封印，血的精华，闪耀的光芒融入自己的心间。与不坏的明点融为一体，因此在有寂的世间，成为无与伦比的伟大，与大尊的身语意无二无别，怀着这样的信心。用精华使坛城的本尊，充满虚空而苏醒。ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་འདོད་ཆགས་ཆེ། （藏文），हुँ वज्रगेग्मोऽदोचक्षछे（梵文天城体），huṃ vajragegmo'docakṣache（梵文罗马拟音），吽，金刚娇女大贪欲（汉语字面意思）། རཀྟ་པདྨ་ལས་བྱུང་བ། （藏文），रक्तपद्म लस् भ्युङ्वा（梵文天城体），raktapadma las bhyuṅvā（梵文罗马拟音），血莲花中生（汉语字面意思）། ཐིག་ལེ་ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེ། （藏文），थिक्ले जग्मेद् देवा छे（梵文天城体），thikle jagmed devā che（梵文罗马拟音），明点无漏大乐（汉语字面意思）། འདོད་ཆགས་འཁོར་བ་སྟོང་ཕྱིར་བཞེས། （藏文），अदोचक्ष खोरवा स्तोङ् फ्यिर् ब्झेस्（梵文天城体），adocakṣa khoravā stoṅ phyir bzhes（梵文罗马拟音），为令贪欲轮回空而享用（汉语字面意思）། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། （藏文），महारक्त खा हि（梵文天城体），mahārakta khā hi（梵文罗马拟音），大血，吃，享用（汉语字面意思）།”如此供养。剩下的做成丸子或食子，在阴凉处晒干。然后用好的容器装起来，作为供养的物品使用。第三，如此修持的誓言物大加持的利益是：经中说：“果报获得身与智慧，母神空行如仆从般听命，三世善逝加持，明咒母如仆眷般摄受，敌魔鬼神颤抖恐惧。”因此，通过血的供养和事业，可以成就所有殊胜和共同的成就，要广泛了解。事业结合的方式也在其中说：“吉祥喜悦心仪处，具足四种圆满，息增怀诛四事业。”等等，总的来说是四种事业，特别是血刃修持的方法等，已经说明，要广泛了解。
English
Transformed. Thus visualize, and recite "RAKTA JWA LA MANDALA HUM (Tibetan), रक्तज्वालामण्डलहुँ (Sanskrit Devanagari), raktajvālamaṇḍalahuṃ (Sanskrit Romanization), Blood Flame Mandala Hum (Literal Chinese meaning)". Every thousand recitations, also make offerings of praise verses. When concluding the session, if performing a Tsok offering, do so according to the common secret ritual. In any case, finally, visualize the goddess in front dissolving into light and merging into the blood, thus the great blazing blood-red mandala, the color bright red, possessing the radiance of millions of suns, the waves of blood surging in all directions, and whatever is touched by the splashing particles becomes capable of accomplishing the meaning of the two types of attainments. Say this and contemplate, then recite again to make it stable. By this virtue, may I quickly, attain the glorious Heruka, may all beings without exception, be placed in that state. Thus dedicate and make aspirations, and extensively perform auspicious prayers. Like this, divide into four or six sessions, etc., and practice, when signs such as light, sound, and special odors emanating from the blood occur. Third, the method of obtaining accomplishments is: after dissolving the goddess into the blood, undo the seal of the skull cup, the essence of the blood, the blazing rays of light, dissolve into one's own heart. Merging into one with the indestructible bindu, therefore in the realms of existence and peace, becoming incomparably great and powerful, inseparable from the body, speech, and mind of the Great Lord, with such faith. With the essence, awaken the deities of the mandala, filling the sky. HUM VAJRA GEGMO 'DO CHAK CHE (Tibetan), हुँ वज्रगेग्मोऽदोचक्षछे (Sanskrit Devanagari), huṃ vajragegmo'docakṣache (Sanskrit Romanization), HUM, Vajra Playful Woman Great Desire (Literal Chinese meaning) | RAKTA PADMA LAS BYUNG WA (Tibetan), रक्तपद्म लस् भ्युङ्वा (Sanskrit Devanagari), raktapadma las bhyuṅvā (Sanskrit Romanization), Born from the Blood Lotus (Literal Chinese meaning) | THIK LE ZAG MED DE WA CHE (Tibetan), थिक्ले जग्मेद् देवा छे (Sanskrit Devanagari), thikle jagmed devā che (Sanskrit Romanization), Bindu Without Leak Great Bliss (Literal Chinese meaning) | 'DO CHAK KHOR WA STONG PHYIR BZHES (Tibetan), अदोचक्ष खोरवा स्तोङ् फ्यिर् ब्झेस् (Sanskrit Devanagari), adocakṣa khoravā stoṅ phyir bzhes (Sanskrit Romanization), For the Sake of Emptiness of Desire Samsara, Enjoy (Literal Chinese meaning) | MAHA RAKTA KHA HI (Tibetan), महारक्त खा हि (Sanskrit Devanagari), mahārakta khā hi (Sanskrit Romanization), Great Blood, Eat, Enjoy (Literal Chinese meaning) |" Thus offer. Make the remaining into pills or tormas, and dry them in the shade. Then store them in a good container and use them as offering substances. Third, the benefits of the great blessing of the samaya substance thus practiced are: The tantra says, "The result is obtaining body and wisdom, the mother dakinis listen like servants, the Sugatas of the three times bless, the mantra mothers are subdued like servants and retinue, enemies, obstacles, and spirits tremble and fear." Therefore, through the offering of blood and the activities, all supreme and common attainments can be accomplished, one should know extensively. The method of combining activities is also said therein: "In an auspicious, delightful, and pleasing place, possessing four perfections, the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful." etc., in general, are the four activities, and in particular, the method of practicing the blood weapon, etc., has been explained, one should know extensively.
Chinese
应当理解为比密续和口诀等更加殊胜。以金刚贪欲，摧毁三界之贪欲，此乃誓言之物。以宣说血供修法之善，愿一切众生皆成黑汝嘎！此乃吉祥饮血大尊所宣说的红血续部的意趣之主要结合。此外，普遍的仪轨应如是确定。修法，按照各自所喜好的《教敕》、《意趣》、《橛》三部等经典进行加持，也能成就目的。 遣除返回之火焰轮的安立方法。
English
It should be understood as being more excellent than tantras and instructions. With the vajra of desire, destroying the desire of the three realms, this is the substance of the vow. By the virtue of explaining the practice of blood offering, may all beings become Heruka! This is mainly combined with the intention of the red blood tantra spoken by the glorious Great Blood Drinker. Furthermore, the general arrangement should be determined as follows. The practice, according to the scriptures that one favors, such as the three sections of 'Command,' 'Intention,' and 'Phurba,' can also accomplish the purpose through blessing. The method of arranging the wheel of blazing fire for reversal.