Tibetan
རྗེའི་སྐུ། །མཐིང་ནག་ཞལ་བགྲད་ཚེམས་དང་མཆེ་བ་གཙིགས། །ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་ཞབས་དོར་སྟབས། །ཉི་ཟླ་པདྨ་བརྩེགས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་། །ཡེ་ཤེས་མེ་ཕུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དབུས། །གཟི་བརྗིད་འོད་འཕྲོ་རྒྱན་མཛེས་གསལ་བར་གྱུར། །སྙིང་དཀྱིལ་གུ་རུ་པདྨ་སྨན་རྒྱལ་ཚུལ། ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་མདོག་ལྡན་ཨ་རུ་ར། །གཡོན་པས་བདུད་རྩིས་གང་བའི་ཐོད་པ་འཛིན། །དར་ནག་གསང་གོས་མན་ཊའི་ཆོས་གོས་དམར། །ཟ་འོག་བེར་སྨུགས་མནབས་ཤིང་མཉེན་ཞུ་གསོལ། །གཟུངས་མ་ཇོ་མོ་མཁར་ཆེན་བཟའ་མཚོ་རྒྱལ། །རྣམ་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཚུལ་གྱིས་སྐུ་ལ་བརྟེན། །སྣ་ཚོགས་པདྨའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །སྤྱི་གཙུག་ཁྱུང་སྔོན་མེ་ཡི་རལ་པ་ཅན། །གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ འབར་བའི་ཆུ་སྡེར་སྒྲོས། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དཀྲུག་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གི། །ངོ་བོ་སྦྲུལ་ཆེན་ཞལ་གསོལ་ནུས་པ་འཇོམས། །སྤྱན་གསུམ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྡང་མིག་གིས། །གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་ཉི་ཟླ་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །ཕྱག་གཉིས་གཡས་གཡོན་མཐིལ་ན་འཁོར་ལོ་ནི། །ཨ་ལས་ཟླ་དཀྱིལ་རྩིབས་བརྒྱད་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ལྟེ་བར་ཨ་ཙཎྜ་མཎྜ་ལ། །མ་ལས་ཉི་དཀྱིལ་འདབ་བརྒྱད་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ལྟེ་བར་མ་སུརྻ་མཎྜལ། །རྩིབས་དང་འདབ་མར་གཏུམ་མོའི་སྔགས་རྒོད་ནི། །ནི་ལམ་ཛ་ཏི་བྷཱ་ས་ཏྲི་ཆད། །ས་བོན་ལ་བསྐོར་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་ནང་བསྟན། །ལྟོ་སྦྱར་ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་བརྡབས་པས། །གནོད་བྱེད་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐལ་བར་བརླག་པར་གྱུར། །ཕྲག་དོག་མཁའ་ལ་རྣམ་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱི། །རང་བཞིན་ཁྱུང་དམར་འཕུར་ཞིང་བྱ་ནག་ལྡིང་། །དེ་བཞིན་ཞེ་སྡང་གཡས་པར་སྨན་སྦྲུལ་དང་། །གཡོན་པར་དུག་སྦྲུལ་མཐིང་ནག་འཁྱུག་ཅིང་རྒྱུགས། །གཏི་མུག་ལྕགས་ཀྱི་ཕག་རྒོད་མགོ་དགུ་དང་། །དུག་གི་གཡུང་ཕག་ནག་པོ་མདུན་ནས་རོལ། །གཙོ་དང་འཁོར་བཅས་ཡེ་ཤེས་མེ་ཕུང་དབུས། །གཞོམ་མེད་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་རྩེ་ལྔ་པ། །རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་གནས་དེ་ཡི་ཕྱིར། ཐོད་པ་དཀར་པོ་ཕྱི་དཀར་ནང་དམར་བ། །མེ་ཀློང་རབ་འབར་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ ཡས་ཁང་། །ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་བདེན་སྲ་བརྟན། །གང་ལའང་ཐོགས་དང་ཕམ་པ་མེད་པར་གྱུར། ཅེས་ནན་ཏན་དུ་གསལ་གདབ། བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་ཐིམ་ཐ་ར་ར་ཏི་ས་དུན་ཏེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡི་དམ་༡༠༠གྱི་སྙིང་པོའོ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཨུ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཏྲི་ན་གུ་རུ༔ ནི་ནཱ་ག་ཤ༔ རཾ་རཾ་ཐུལ་ཐུལ༔ ན་ག་ཙིཏྟ་སྡུད༔ ལིང་ཤག་ཐུམ་མྱོག་སོད༔ གུ་རུའི་ཐུགས་སྔགས་༥༠སོ། །ཧབ་ཙེ་ཧབ་ཙེ་ཧཱུྃ་སོད༔ སུ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུྃ་སོད༔ སུཾ་ཀ་ཛུ་ཀ་ཧཱུྃ་སོད༔ ས་ཏི་ཀ་རུ་ཧཱུྃ་སོད༔ ཐུལ་རཀཱི་ཧཱུྃ་སོད༔ མེ་རུ་ཐུན་ཙི་ཧཱུྃ་སོད༔ ཁྱུང་༣༠སྔགས་སོ། ཨོཾ་པི་ཁྲི་ལི་མི་ལི་ཧ་ལ་སྭཱ་ཧཱཿཨོཾ་པི་ཁྲི་ལི་མི་ལི་ཧ་ལ་ཡ་ཡཱཿ རྒོད་དབྱུང་༢༡གི་སྔགས་སོ། །དེ་རྣམས་བརྒྱ་རྩའམ་ཉེར་གཅིག་ཙམ་རེ་བཟླས་དེའང་ཡི་དམ་གྱི་སྙིང་པོའི་ཕྱེད་ཆ་ཙམ་ཐུགས་སྔགས་བཟླ་བས་མཚོན་རིམ་པར་ཇེ་ཉུང་དུ་བཏང་ནས་བཟླ། ཤིང་། ཨོཾ་ཚི་བརྟུལ་རྟུལ་རྨུག་ཤི་ཤི་ཧྲཱིཿ ཀྲཾ་ཙཀྲ་ཏྲི་སད་རྦད༔ ཧ་ལ་བྷ་ཡེ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་སྲུངས་ཤིག་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃཿ ཞེས་པའང་ཅུང་ཟད་བཟླས་མཐར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། །སེམས་ཅན་སྒྱུ་ལུས་འཇིག་པའི་ནད་བྱུང་ཚེ། །མི་བཟོད་སྡུག་བསྔལ་ནད་ཀྱིས་ཉེན་པ་ན། །ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་གསོལ་བ་འདེབས། ཨོ་རྒྱན་སྨན་གྱི་བླ་དང་དབྱེར་མེད་པས། །ཚེ་ཟད་མ་ཡིན་བར་ ཆད་ངེས་པར་སེལ། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་ཅི་ནུས་ཀྱིས་གསོལ་བ་གདབ། སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་རླུང་རོ་ཕྱིར་འབུད་པའི་ཚེ་ནད་གདོན་བསལ་བ་དང་། ནང་དུ་རྔུབས་པ་ན་སྲིད་ཞིའི་ཚེ་བཅུད་བསྡུ་བའི་དམིགས་པ་དང་སྦྲགས་བུམ་པ་ཅན་ཁ་སྦྱོར་དུ་འཛིན་ཅིང་སྔགས་རྣམས་ཡིད་བཟླས་ཀྱང་བྱ། ཐུན་བསྡུ་བ་ན། སྣང་ཆའི་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་གཉུག་མའི་དབྱིངས་སུ་བསྟིམས་ཏེ་ཅི་གནས་སུ་མཉམ་པར་བཞག །དེ་ལས་ལྡང་བའི་ཚེ། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །གསང་བདག་ལྷ་ཚོགས་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ཅེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་བྱའོ། །འདིའི་དམིགས་གནད་སོགས་རྒྱས་པར་གཏེར་གཞུང་རྩ་བ་དང་། ཆོས་རྒྱལ་དབང་པོའི་སྡེའི་ལྗགས་བསྒྲིགས་དག་ལས་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། སྣོད་རུང་གི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་ནས་འདི་ཙམ་ཞིག་ཐོ་རངས་མ་ཆག་པར་ཉམས་སུ་བླངས་པས་ཀྱང་སྙིགས་དུས་ཀྱི་གཉན་ནད་པར་པ་ཏ་སོགས་ཡམས་ཐབས་སུ་འགོ་བའི་ནད་རིགས་ཐམས་ཅད་སྲུང་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །གཞན་སྲུང་ན། ཡུངས་བ། བོང་ང་། ཤུ་དག་གསུམ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོར་བསྐྱེད་ལ་གོང་གི་སྔགས་ཀྱིས་ངར་བཏགས་ཏེ་ དར་ནག་པོའི་ཁུད་དུ་ཐུམ་བུར་བྱས་ལ་མགུལ་དུ་གདགས། ནངས་རེ་བཞིན་ལྟོ་སྟོང་གི་དུས་སུ་བསྒོམས་པས་ཐུབ་པར་ངེས་སོ། །འཆི་མེད་བདུད་རྩི་བུམ་པའི་སྒོམ་བཟླས་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ས་མཔྟ་མི་ཐིཿ ཤུ་བྷཾ།། །། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་གསོལ་འདེབས་སྤྱིའི་རྟེན་བསྐྱེད་མདོར་བསྡུས་ལམ་ཟབ་སྙིང་པོ།
Chinese
尊者之身，青黑色，咧嘴龇牙。双手持金刚橛作威吓印，双足立于降伏姿势。于日月莲花层叠之座上，智慧火焰炽燃之中央。光辉灿烂，庄严美丽而显明。心间是莲花生大师药王之相，右手持金色阿如拉果，左手持满盛甘露之颅器。身穿黑色丝绸密衣、曼陀红色法衣，披着紫色锦缎披肩，头戴软帽。明妃觉姆卡钦匝措嘉，以卡杖嘎之形依于身侧，安坐于各色莲花座上。头顶蓝色雄鹰，具火焰之发。天铁金刚，作燃烧之水滴环。搅动海底，龙、恶龙、地主之，本质为大蛇，吞噬面容，摧毁力量。三眼如日月般燃烧，以愤怒之眼，调伏一切恶毒，以日月珍宝为饰。双手左右掌心有法轮，阿字化为月轮，八辐光芒四射。中心为阿 ཙཎྜ་ མཎྜ་ལ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嘛字化为日轮，八瓣光芒四射。中心为嘛 སུརྻ་ མཎྜལ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。辐条和花瓣上，是拙火的暴怒咒语：ནི་ལམ་ཛ་ཏི་བྷཱ་ས་ཏྲི་ཆད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。种子字环绕，字头向外向内。以腹部相合，方便智慧手印交替击打，将损害者焚烧殆尽，化为灰烬。嫉妒于空中显现贪欲之相，其自性为红色雄鹰飞翔，黑鸟盘旋。同样，嗔恨于右侧显现药蛇，左侧显现青黑色毒蛇蜿蜒游走。愚痴显现铁制野猪九头，毒液之小猪黑色于前方嬉戏。主尊与眷属皆于智慧火焰之中，安住于不可摧毁的天铁所成五尖，金刚杵之中心，因此。白色颅器，外白内红，火焰炽盛，自然成就之宫殿，无论如何不可摧毁，坚不可摧，真实稳固。对任何事物都无阻碍和失败。如是殷切地明观。念诵之法：ཨོཾ་ཐིམ་ཐ་ར་ར་ཏི་ས་དུན་ཏེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）此乃一百本尊之精髓。ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཨུ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཏྲི་ན་གུ་རུ༔ ནི་ནཱ་ག་ཤ༔ རཾ་རཾ་ཐུལ་ཐུལ༔ ན་ག་ཙིཏྟ་སྡུད༔ ལིང་ཤག་ཐུམ་མྱོག་སོད༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）咕噜之心髓
English
The body of the Lord, dark blue-black, with a gaping mouth, bared teeth and fangs. Two hands holding a vajra threatening mudra, feet in a subduing stance. Upon a seat of layered sun, moon, and lotus, in the center of a blazing mass of wisdom fire. Radiant with splendor, adorned and beautiful, clear. In the heart center, Guru Padmasambhava in the form of the King of Medicine, right hand holding a golden-colored arura fruit, left hand holding a skull cup filled with nectar. Wearing a dark silk secret garment, a red mantle chӧgyü, a purple brocade shawl, and a soft hat. The consort Jomo Kharchenza Tso Gyal, in the form of a khatvanga, leans against the body, seated in a cross-legged posture on a variegated lotus seat. On the crown of the head, a blue garuda with flaming hair. A sky-iron vajra, adorned with burning water-drop rings. Stirring the depths of the ocean, the nagas, nyan, and earth lords, whose essence is great serpents, devouring faces, destroying power. Three eyes burning like the sun and moon, with wrathful eyes, subduing all wickedness, adorned with sun, moon, and jewels. In the palms of the two hands, right and left, are wheels, the letter A transforming into a moon disc, with eight spokes radiating light. In the center, A ཙཎྜ་ མཎྜ་ལ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). The letter Ma transforming into a sun disc, with eight petals radiating light. In the center, Ma སུརྻ་ མཎྜལ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). On the spokes and petals, the fierce mantra of tummo: ནི་ལམ་ཛ་ཏི་བྷཱ་ས་ཏྲི་ཆད། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Seed syllables encircling, with the head of the letters pointing outwards and inwards. With bellies joined, the method and wisdom mudras alternatingly strike, burning and purifying the harm-doers, reducing them to ashes. Jealousy appears in the sky in the form of desire, its nature a red garuda flying, and black birds hovering. Likewise, hatred appears on the right as a medicinal snake, and on the left as a dark blue poisonous snake writhing and moving. Ignorance appears as an iron wild boar with nine heads, and poisonous piglets, black, frolicking in front. The main deity and retinue, all in the center of the wisdom fire, dwelling within an indestructible five-pointed sky-iron, the center of the vajra, therefore. A white skull cup, white on the outside and red on the inside, blazing with fire, a spontaneously accomplished palace, which can never be destroyed, is indestructible, truly firm. There is no obstruction or defeat to anything. Thus, clearly visualize with diligence. The practice of recitation: ཨོཾ་ཐིམ་ཐ་ར་ར་ཏི་ས་དུན་ཏེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) This is the essence of the hundred yidams. ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཨུ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཏྲི་ན་གུ་རུ༔ ནི་ནཱ་ག་ཤ༔ རཾ་རཾ་ཐུལ་ཐུལ༔ ན་ག་ཙིཏྟ་སྡུད༔ ལིང་ཤག་ཐུམ་མྱོག་སོད༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The heart essence of the Guru.
Chinese
念诵五十等。哈布则哈布则吽梭。苏如苏如吽梭。松嘎祖嘎吽梭。萨地嘎如吽梭。图拉吉吽梭。麦如吞则吽梭。 念诵三十只琼鸟的咒语。嗡 贝扎利 米扎利 哈拉 梭哈。嗡 贝扎利 米扎利 哈拉 亚亚。 念诵二十一只鹫鹰出击的咒语。 这些念诵一百零八遍或二十一遍左右，也以本尊心咒的一半左右的心咒念诵为开端，逐渐减少而念诵。 木。嗡 策 杜尔杜尔 穆西西 舍。 扎 扎扎 扎地 萨 瓦。 哈拉 巴耶 萨瓦 玛拉亚 瓦。 祈愿守护一切瘟疫疾病，布隆 吽 布隆 吽。 这样稍微念诵后，合掌。 众生幻身坏灭生病时， 难忍痛苦被疾病折磨时， 毫不犹豫地祈祷。 邬金与药师佛无别， 定能消除非寿命尽头的障碍。 祈祷邬金莲花生， 祈愿心想事成。 这样尽力祈祷。 如果高兴且有能力，呼出气息时观想消除疾病邪魔，吸入气息时观想聚集世间的寿命精华，并结合宝瓶气进行，同时也可以意念念诵咒语。 收摄座时， 将显现的一切显现融入光明本初的法界中，安住于自然状态。 从中起身时， 愿以此善速速我， 成就密主诸佛众， 所有一切诸众生， 置于彼之境地上。 这样等回向发愿。 此处的观想要点等详细内容，可从根本伏藏法本和法王旺波德的著作中了解。 获得具器灌顶后，仅仅在黎明时不间断地修持此法，也无疑能守护末法时代的恶性疾病，如帕巴达等传染性疾病。 其他守护方法： 白芥子、狼毒、菖蒲三种观想为三怙主，以上面的咒语加持， 用黑色绸缎包裹成护身符，挂在颈间。 每天早上空腹时修持，必定能够战胜。 将无死甘露宝瓶的修持念诵浓缩为心要，萨曼达 米提 秀巴。
English
Recite 50 etc. Hab tze hab tze hum sod. Su ru su ru hum sod. Sum ka dzu ka hum sod. Sa ti ka ru hum sod. Thul raki hum sod. Me ru thun tsi hum sod. Recite the mantra of 30 Garudas. Om pi khri li mi li ha la svaha. Om pi khri li mi li ha la ya ya. Recite the mantra of 21 Vultures attacking. Recite these one hundred and eight times or twenty-one times each, also starting with the heart mantra of the Yidam, about half of the heart mantra, gradually decreasing and reciting. Wood. Om tsi trul trul muk shi shi hrih. Tram chakra tri sad rbad. Hala bhaye sarva maraya rbad. May all epidemic diseases be protected, bhrum hum bhrum hum. After reciting this slightly, join palms. When sentient beings' illusory bodies are destroyed and become ill, When suffering unbearable pain from illness, Pray without hesitation. Ugyen is inseparable from the Medicine Buddha, Surely eliminate obstacles that are not the end of life. Pray to Ugyen Padmasambhava, May blessings accomplish intentions. Pray like this with all your might. If you are happy and capable, visualize eliminating diseases and demons when exhaling, and visualize gathering the essence of life in the world when inhaling, and combine it with vase breathing, and also mentally recite the mantras. When collecting the session, Dissolve all the appearances of phenomena into the clear light of the original realm, and rest in the natural state. When rising from it, May this virtue quickly, May I accomplish the secret lord deities, May all beings without exception, Be placed on that ground. Dedicate and pray like this. The key points of visualization etc. here can be learned from the root terma text and the writings of Dharma King Wangpo De. After receiving the empowerment of a suitable vessel, even if you practice this much without interruption in the morning, you will undoubtedly be able to protect against malignant diseases of the degenerate age, such as infectious diseases such as Pāpada. Other protection methods: White mustard seeds, wolfsbane, and calamus, visualize them as the three lords of the family, empower them with the above mantra, Wrap them in a black silk bag and hang them around your neck. If you practice in the morning on an empty stomach, you will surely be able to overcome it. Compressing the practice and recitation of the immortal nectar vase into the essence, Samanta Mi Ti Shubha.
Chinese
邬金仁波切祈请文总集简略生起次第深道精华。
English
A concise generation stage of the general supplication to Orgyen Rinpoche, the profound essence of the path.