Tibetan
་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་འཁོར་ལོ་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས་ཀྱང་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འབྱུང་བ་བཞིའི་བཅུད་དང་དྭང་མ། ནང་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས། གསང་བ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། བུམ་པའི་ལྷའི་ཐུགས་ཀའི་འཁོར་ལོ་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པས་ འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོའི་དྭང་བཅུད་མ་ལུས་པ་འདུས་པའི་ངོ་བོར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཡི་གེ་བཅུ་པ་སྤེལ་ཚིག་ཅན་ཁོ་ན་བཟླ། སྒྲུབ་གྲོགས་གཞན་ཡོད་ན་གཟུངས་ཐག་རེས་མོས་སུ་བཟུང་ནས་འཁོར་ཡུག་ཏུ་བཟླས་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་བྱུང་ན་ལེགས། མཐར་མཆོད་བསྟོད། གསོལ་འདེབས། དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་བ། གཏོར་མ་འབུལ་བ། རྗེས་ཆོག་གི་ནོངས་བཤགས་ཀྱི་བར་གོང་ལྟར་ལ། ནོངས་བཤགས་རྗེས། ཁོར་བ་སྲིད་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་བ་དང་བཅས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། གནས་སྲུང་། བསྔོ་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་རྣམས་དཀྱུས་ལྟར། དེ་ལྟ་བུའི་རིམ་པས་ཞག་བདུན་སོགས་སུ་རྨི་ལམ་དགེ་བ་སོགས་རྟགས་མཐོང་བའི་བར་དུ་བསྒྲུབ། སྒྲུབ་པ་གྲོལ་རྒྱུའི་ཐུན་ཐ་མའི་རྗེས་ཆོག་གི་ནོངས་བཤགས་གྲུབ་རྗེས། བསྐྱེད་པའི་ལྷ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྨན་གྱི་རིལ་བུ་འོད་འབར་བའི་རྣམ་པ་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དང་ལང་ཚོའི་དངོས་གྲུབ་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྟེར་བའི་བཅུད་ལེན་གྱི་རིལ་བུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ། བརྟན་བཞུགས་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བཟླ་ཞིང་མེ་ཏོག་འཐོར། གནས་སྲུང་། བསྔོ་སྨོན། ཤིས་བརྗོད་སོགས་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་པའི་རིལ་བུ་ཉིད་རླུང་མི་འཆོར་པའི་སྣོད་བཟང་པོར་ཚགས་བྱས་པ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དང་བཅས་དུས་དང་རྒྱུན་དུ་བསྟེན་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པས། རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རྟག་སྤྱད་ན། །ཕན་ཞིང་བདུད་རྩིར་འགྱུར་བ་སྟེ། །གཉེར་མ་སྐྲ་དཀར་རྣམས་དང་བྲལ། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ནི་གཟུགས་བཟང་ལྡན། །བསྐལ་བ་ཡི་ནི་གྲངས་སྙེད་དུ། །འཆི་བ་ངེས་པར་ཟློག་པ་ཡིན། །ཞེས་དང་། གསོ་དཔྱད་ཀྱི་གཞུང་ལས། རྒས་པའི་རྟགས་ནུབ་བཅུ་དྲུག་ལྟ་བུའི་ལུས། །སེང་གེའི་རྩལ་ལ་གླང
Chinese
的里面全部充满。再次从心间的法轮和咒鬘中，发出不可思议的光芒。外面容器世界的四大元素的精华和精微，里面三界所有众生的寿命、福德、善业，秘密的诸佛菩萨的智慧、慈悲、能力、功德全部迎请为不死甘露的形态。融入宝瓶佛的心间法轮和咒鬘中，观想成为汇集了轮回涅槃所有坚固和流动精华的本体。仅仅念诵具有扩展词的十字明咒。如果有其他修行伴侣，轮流拿着加持绳，在周围不断念诵最好。最后供养赞颂，祈请，念诵元音辅音缘起咒心咒百字明，供朵玛，后续仪轨的忏悔等如上。忏悔后，祈请：祈请您安住于轮回世间，赐予无病长寿和权势，以及殊胜的一切。念诵“嗡 索巴ra底提扎 班扎亚 梭哈(藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，梭哈)”，并撒花进行坚住。护法，回向，祈愿，吉祥等如常。像这样通过次第，七天等，直到看到梦中出现吉祥等征兆为止进行修持。修持结束时，在最后一次修持的后续仪轨的忏悔结束后，观想从完全变成的本尊中，出现药丸发出光芒的形态，所有见闻忆触全部无碍地赐予金刚寿命和青春的成就的甘露丸，成为最殊胜的。念诵坚住咒和缘起咒心咒百字等，并撒花。护法，回向，祈愿，吉祥等广作。像这样修持的药丸，用不漏气的良好容器密封，结合本尊瑜伽，经常修持的利益是：语自在称说：瑜伽士如果经常服用，会带来利益并变成甘露，远离皱纹和白发，拥有金刚身，容貌端庄，在无数劫中，必定能阻挡死亡。以及，医方明论典中说：如十六岁般衰老的身体，拥有狮子的力量和牛
English
filling all inside. Again, from the heart chakra and mantra garland, emanate countless rays of light. The essence and subtlety of the four elements of the outer container world, the life, glory, and merit of all sentient beings in the inner three realms, and all the wisdom, compassion, power, knowledge, and qualities of the secret Buddhas and Bodhisattvas are invited in the form of immortal nectar. It dissolves into the heart chakra and mantra garland of the vase deity, and it is contemplated as the essence of gathering all the steadfast and moving essences of samsara and nirvana. Only the ten-syllable mantra with extended words is recited. If there are other practice companions, it is best to take turns holding the blessing cord and recite it continuously around the circle. Finally, offer praise, make requests, recite vowels and consonants, the heart essence of dependent arising, and the hundred-syllable mantra, offer tormas, and perform the subsequent confession of faults as before. After the confession, pray: "Please abide in the cycle of existence, grant us freedom from illness, long life, power, and all supreme things." Recite "Om Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，梭哈)" and perform the stabilization by scattering flowers. The protectors, dedication, prayers, and auspiciousness are as usual. In such a sequence, practice for seven days or so until signs such as auspicious dreams are seen. At the end of the practice, after the confession of faults in the final session of the subsequent ritual is completed, contemplate that from the fully transformed deity, a medicinal pill appears in the form of blazing light, and all seeing, hearing, remembering, and touching effortlessly bestow the accomplishment of vajra life and youth, becoming the most supreme nectar pill. Recite the stabilization mantra and the heart essence of dependent arising a hundred times, and scatter flowers. Perform the protectors, dedication, prayers, auspiciousness, etc., extensively. The pill thus practiced is sealed in a good airtight container, and the benefits of constantly practicing it in conjunction with the deity yoga are: The Lord of Speech, Drakpa, said: If a yogi constantly uses it, it will bring benefits and become nectar, free from wrinkles and gray hair, possessing a vajra body and a beautiful form, and in countless kalpas, it will surely avert death. And, in the medical texts, it is said: A body that is aging like sixteen, possessing the strength of a lion and an ox.
Tibetan
་པོ་ལྟ་བུའི་སྟོབས། །རྨ་བྱའི་མདངས་ལྡན་མགྱོགས་པ་ཅང་ཤེས་རྟ། །ཚེ་སྲོག་ཉི་ཟླ་གཉིས་དང་མཉམ་པར་འགྱུར། །ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་ལྟར་རོ། །ལྔ་པ་ནི། དར་རས་སམ་རྒྱ་ཤོག་གཙང་མར། །ཐུགས་ཀར་བསྒོམ་བའི་འཁོར་ལོ་ཇི་ལྟར་ལ། གཞན་ལ་སྟེར་ན། སྤེལ་ཚིག་གི་མ་མེའི་ཚབ་ཏུ། དྷུ་ར་ག་སྱ་ཞེས་བྲིས་པ་ལ་ཚེ་རྫས་དང་དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས། མདུན་དུ་མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག །མཆོད་པ་བཤམ། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་དང་། བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གྲུབ་ན་བུམ་པ་བསྒྲུབ། འཁོར་ལོ་ལ་སྦྱོང་ཁྲུས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། གང་ལྟར་ཡང་བསང་སྦྱང་ལྷར་བསྐྱེད་པ་ནས། མཆོད་བསྟོད་བར་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར་བྱ། རྡོ་རྗེའི་རྗེས་སྤྱན་དབྱེ་བའི་ཚུལ་དང་། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་སྐྱོན་བྲལ་ཡང་། །གུས་པས་འཕགས་པའི་སྤྱན་ནི་དབྱེ་བགྱིས་པས། །ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུགས་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ནི་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མན་ཙཀྵུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་ལྡན་ཞིང་། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་འཇུག་པའི་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་ གདོན་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྲུང་ཞིང་ཞི་བ་དང་། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཞེས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཏེ་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་བྱིན་འབར་བའི་བྲིས་པའི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་གྱུར་པར་བསམ། སྔགས་སྤེལ་ཚིག་ཅན་དང་། དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་བཅས་འཁོར་ལོ་ལ་བཀོད་པའི་སྔགས་རྣམས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བཟླས་པས་བརྟན་པར་བྱ། སླར་ཡང་བརྟན་བཞུགས་རྒྱས་པར་བྱ་ཞིང་རྟེན་སྙིང་དང་བཅས་མེ་ཏོག་འཐོར། བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་མཇུག་གི་བྱ་བ་གནས་སྲུང་སོགས་དཀྱུས་ལྟར་བྱས་ལ་འཁོར་ལོ་ལྟེ་བ་མ་ཉམས་པར་ལྟེབ། ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་དཀྲིས། གྲུབ་ན་སླར་ཡང་བརྟན་བཞུགས་དང་ཤིས་བརྗོད་བྱ། རང་ངམ་བསྒྲུབ་བྱའི་མགུལ་དུ་བརྟགས་པས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་མཐའ་དག་སྲུང་ཞིང་། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་སོགས་ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་འགྱུར་བ་ནི་ངེས་པའོ།
Chinese
如具大力士之力，如孔雀般光彩夺目，迅疾如骏马江谢（藏语：ཅང་ཤེས།，意为“知晓一切”）。寿命与日月同辉。如是等等广为宣说。第五，在洁净的丝绸或汉纸上，如何观想心中的轮，若要给予他人，在添加语的“母亲”的替代处，书写“杜拉嘎雅”（藏文：དྷུ་ར་ག་སྱ་），并用长寿物和香料涂抹。置于前方的坛城之上，陈设供品，供品加持和自生本尊先行，若已成就则修瓶。对轮进行如常的沐浴净化。无论如何，从焚香净化，生起本尊开始，直至供养赞颂，都如前方生起般进行。金刚之后，开眼之仪轨，纵然是全知、具智慧眼、无有瑕疵者，以恭敬心开启圣者之眼，愿虚空边际的所有众生，获得佛陀的智慧之眼。嗡 恰克殊 恰克殊 萨曼 恰克殊 比修达尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མན་ཙཀྵུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ चक्षु चक्षु समन्त चक्षु विशोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu cakṣu samanta cakṣu viśodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，眼，普遍的眼，完全清净的眼，梭哈）。愿具足智慧之眼，完全清净，并具足成办众生之义的殊胜能力。如是说，祈请薄伽梵母，守护并平息我与一切众生的疾病、邪魔、障碍、一切不顺之方，增上并广大一切寿命、福德、财富、智慧、功德，赐予世间与出世间的一切成就。如是祈请后，（本尊）以大欢喜应允“如你所愿”，所生起的本尊融入光中，观想从加持的光辉闪耀的书写之轮，显现为何如之相。以具添加语的咒语，以及元音、辅音、缘起咒，心咒等，念诵书写于轮上的咒语百遍等，使其稳固。再次进行广大的安住仪轨，并伴随缘起咒和心咒，散花，念诵广大的吉祥语。自生本尊的结尾之行，如常进行护处等，之后将轮不失中心地折叠，用彩线缠绕。若已成就，则再次进行安住仪轨和吉祥语。系于自身或所修之人的颈间，则能守护一切不顺之方，以及非时死亡的怖畏，并能增上寿命和福德等一切善妙功德，这是确定的。
English
Like the strength of a great hero, radiant like a peacock, swift like the intelligent horse Jangshe (Tibetan: ཅང་ཤེས།, meaning "knowing everything"). May life and vitality become equal to the sun and moon. Thus, it is extensively spoken. Fifth, on clean silk or Han paper, how to visualize the wheel in the heart? If giving it to others, in place of the "mother" of the added words, write "Dhuragasya" (Tibetan: དྷུ་ར་ག་སྱ་), and anoint it with longevity substances and fragrant scents. Place it on top of a mandala in front. Arrange offerings. If the blessing of the offerings and the self-generation of the deity are completed beforehand, then accomplish the vase. Purify and cleanse the wheel as usual. In any case, from the purification with incense and the generation of the deity onwards, perform as in the front generation up to offering and praise. After the vajra, the method of opening the eyes, even if one is omniscient, possessing the eye of wisdom, and without flaws, by respectfully opening the eyes of the noble one, may all sentient beings who have become exhausted at the edge of the sky, obtain the eye of wisdom of the Buddha. Om Cakṣu Cakṣu Samanta Cakṣu Viśodhani Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མན་ཙཀྵུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ चक्षु चक्षु समन्त चक्षु विशोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu cakṣu samanta cakṣu viśodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，眼，普遍的眼，完全清净的眼，梭哈). May you be endowed with the eye of wisdom, completely pure, and endowed with the excellent power to engage in the benefit of sentient beings. Thus, pray to the Bhagavati Mother, protect and pacify all diseases, evil spirits, obstacles, and unfavorable directions of myself and all sentient beings, increase and expand all life, merit, wealth, wisdom, and qualities, and bestow all accomplishments of the mundane and supramundane. After praying in this way, the deity generated, with great joy, agrees, "So be it as you wish," and dissolves into light. Visualize the written wheel, shining with the splendor of blessings, appearing in whatever form it has become. With mantras containing added words, and vowels, consonants, dependent origination mantra, heart mantra, etc., recite the mantras written on the wheel a hundred times, etc., to make it stable. Again, perform the extensive abiding ritual, and along with the dependent origination mantra and heart mantra, scatter flowers and recite extensive auspicious words. Perform the concluding actions of the self-generation, such as protection of the place, as usual, and then fold the wheel without losing its center, and wrap it with colored thread. If it is accomplished, then again perform the abiding ritual and auspicious words. By wearing it around the neck of oneself or the person to be accomplished, it will protect against all unfavorable directions and the fear of untimely death, and it will certainly increase all good qualities such as life and merit.
Tibetan
།འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡི། །སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ཉེར་མཁོ་བཅས། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་ཟླ་སྣང་འདིས། །གྲུབ་གཉིས་ཆུ་གཏེར་འཕེལ་གྱུར་ཅིག། །།ཅེས་པའང་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱི་ལྗགས་བསྒྲིགས་ཀྱི་གཞུང་རྩ་བར་བཟུང་། ཁ་སྐོང་དགོས་རིགས་རྣམས་ལུང་འདིའི་ཁུང་དུ་གྱུར་པ་ཚར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཡབ་སྲས་བརྒྱུད་འཛིན་དང་བཅས་པའི་ གསུང་རབ་དང་ཕྱག་བཞེས་ཇི་ལྟ་བར་བཀླགས་པས་གྲུབ་པར་བྱ་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པའི་དགེ་བས་བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་ཆེན་དམ་པ་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་བསྟན་པ་དང་བཅས་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པ་དང་། དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་ལ་འདོད་རྒུར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །། ཤོག་སྟོང་ སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་གཙོ་འཁོར་གསུམ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་དང་བཅས་པ་འཆི་མེད་ཟླ་སྣང་།