Tibetan
བ་སོགས་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱལ་བློན་སོགས་དབང་དུ་བྱ་བའི་དབང་གི་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ན། སྨད་འཚོངས་མས་ཉལ་བོ་བྱས་པའི་ས་སོགས་ལས་ཐབ་སྟེགས་བྱ། ཐབ་ཟླ་གམ་དམར་པོ། ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་དང་། ཁ་ཁྱེར་ལ་པདྨའི་ལྕགས་ཀྱུས་མཚན་པ། ཙནྡན་དམར་པོའམ་མཛོ་མོ་ཤིང་སོགས་དམར་ཞིང་སྐྱུར་བའི་བུད་ཤིང་ཟླ་གམ་དང་། ཡམ་ཤིང་སོར་ལྔ་པ་མར་ཁུ་དང་མངར་གསུམ་གྱིས་བྱུག་པ་སོགས་རྫས་དང་སྣོད་དང་ཆས་གོས་ཐམས་ཅད་དམར་པོར་བསྒྱུར། དགོང་མོའི་ཆར་ཁ་ནུབ་ཏུ་ཕྱོགས་པས་ལོང་བུ་བསྣོལ་ཏེ་འདུག །འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷའི་སྐབས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་དབང་གི་ཐབ་པདྨ་རཱ་གའི་རང་བཞིན་ཅན་དམར་གསལ་ཟླ་གམ་འོད་ཟེར་འབར་ཞིང་འཁྲུགས་པའི་ཁ་ཁྱེར་ལ་པདྨའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ཞེས་དང་། མེ་ལྷ་དམར་པོ་དང་། སྤེལ་ཚིག་བདག་གིའམ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོའི་དབང་དུ་ཁམས་གསུམ་སྲིད་ཞིའི་ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ ཞེས་པ་ལྟ་བུ་དང་། འདས་པའི་མེ་ལྷའི་སྐབས། སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ། །དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་གྱུར། །ཅེས་བསྒྱུར། ཁྱད་པར་གྱི་རྫས། ཚེ་བཅུད་དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་དཱུཏྲ། བསོད་ནམས་དམིགས་བྱ་རྒྱལ་བློན་སོགས་དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་ཟས་མཆོག །ནོར་དང་འབྲུ་དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་འབྲས་སོ་བ་སོགས་སྐབས་སུ་གང་བབས་བྱ། རྫས་རྫོགས་པ་ན། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་ཅན་ཉི་མ་བྱེ་བའི་གཟི་འོད་དང་ལྡན་ པ་འཕྲོས། དམིགས་ཡུལ་ལ་རེག་པས་དམར་ལམ་སྟེ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་ཐིམ་པས་དབང་དུ་འདུས་ཤིང་། བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་དམར་ཞིང་ཆགས་པའི་མདངས་དང་ལྡན་པས་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་པའི་ནུས་པ་ལ་དབང་འབྱོར། སེམས་ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བས་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་གང་བར་བསམ། རྗེས་སུ་མེ་ཆང་གིས་གཞིལ། དམིགས་བྱ་ལ་སྦྱིན་པའམ། ཆུ་བོ་ཆེན་པོར་འདོར་བའམ། མཐུན་པའི་རླུང་ལ་བསྐུར་བ་སོགས་གསང་བ་སྤྱིའི་འགྲོས་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ། །བརྟན་གཡོའི་དྭང་མ་སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་བཅུད། །འདྲེན་མཛད་ཚེ་མཐའ་ཡས་པའི་སྲེག་བླུགས་འདིས། །འཆི་མེད་ཚེ་དང་འདོད་རྒུའི་དཔལ་འབྱོར་སོགས། །དགེ་མཚན་སྣང་བ་རྟག་ཏུ་སྟེར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པ་སོགས་ལུགས་འདི་ལ་ཚད་མར་གྱུར་པའི་མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་གཞུང་དང་མཐུན་པར། མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག།
Chinese
等等要做。第二，如果做为了掌控寿命和福德、国王大臣等的增权火供，就用妓女睡过的土地等做火坛台。火坛是红色的半月形。中央有红色金刚杵，外缘有莲花铁钩标志。用红色檀香木或母牦牛木等红色且酸味的木柴做成半月形，五指长的杨木涂上酥油和三甜等，所有供品、器皿和衣物都变成红色。傍晚时分，面向西方，双腿交叉而坐。在世间火神的情况下，从空性中，观想增权火坛，是红宝石自性，红色明亮半月形，光芒燃烧闪耀，外缘有莲花鬘环绕。火神是红色的。念诵语是“为了我和施主掌控三界有寂的一切善妙，瓦夏 咕汝 吽 (藏文：ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ，梵文天城体：वशं कुरु होः，梵文罗马拟音：vaśam kuru hoḥ，汉语字面意思：使屈服，做)”。在超世间火神的情况下，观想“从身发出红色光芒，成办增权事业”。特殊供品：为了掌控寿命精华，供杜鹃花；为了掌控福德，目标是国王大臣等，供上妙食物；为了掌控财富和粮食，供稻米、大豆等，根据情况而定。供品圆满时，观想诸佛菩萨的身发出红宝石色光芒，具有亿万太阳的光辉，照射到目标上，接触后变成红色，融化成光，融入到所要成就的事物中，从而被掌控。所要成就的事物的身体呈现红色，具有贪恋的光彩，因此，所有所见、所闻、所忆、所触都具有掌控的能力。心中充满无漏的安乐。之后，用酒浇奠。供养目标，或者扔进大河，或者托付给顺风等，按照共同秘密的方式去理解。稳固和变动的精华，有寂圆满的精华，引导者无量寿的火供，以此祈愿赐予不死的寿命和如愿的财富等，吉祥的景象永远存在。这是持明掘藏师郭扎吉美林巴等，与此法类成为标准的大学者和成就者们的论典相符，莲师欢喜的眷属钦哲旺波所写，愿吉祥！
English
Etc. should be done. Secondly, if performing a fire offering for empowerment to control lifespan, merit, kings, ministers, etc., make the fire altar platform from the land where prostitutes have slept, etc. The fire altar is a red crescent shape. In the center is a red vajra, and the outer edge is marked with lotus hooks. Use red sandalwood or female yak wood, etc., red and sour firewood in a crescent shape, and five-finger-long kindling wood smeared with butter and the three sweets, etc. Transform all substances, vessels, clothing, and garments into red. In the evening, face west and sit with legs crossed. In the case of the worldly fire deity, from emptiness, visualize the empowerment fire altar as being of the nature of a padmaraga ruby, red and clear, crescent-shaped, with blazing and swirling rays of light, and the outer edge encircled by lotus garlands. The fire deity is red. The recitation is something like, "To empower me or the benefactor to control all the goodness of the three realms of existence and peace, Vasham Kuru Hoh (藏文：ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ，梵文天城体：वशं कुरु होः，梵文罗马拟音：vaśam kuru hoḥ，汉语字面意思：使屈服，做)". In the case of the transcendent fire deity, transform it by saying, "Red rays of light emanate from the body, accomplishing the activity of empowerment." Special substances: To control the essence of life, offer dutra flowers. To control merit, with the target being kings, ministers, etc., offer excellent food. To control wealth and grain, offer rice, soybeans, etc., as appropriate. When the substances are complete, visualize rays of light of the color of padmaraga rubies, possessing the brilliance of billions of suns, emanating from the bodies of all the deities. Touching the target, it becomes completely red and dissolves into light, merging into the object to be accomplished, thereby being controlled. The body of the object to be accomplished appears red and possesses the luster of attachment, so that all seeing, hearing, remembering, and touching have the power to control. Think that the mind is completely filled with uncontaminated bliss. Afterward, libate with fire alcohol. Offer to the target, or throw it into a great river, or entrust it to a favorable wind, etc., understanding it according to the general secret manner. The essence of the stable and moving, the essence of the abundance of existence and peace, this fire offering of the guide, limitless life, may it always bestow the auspicious phenomena of immortal life and desired wealth, etc.! This was written by Khyentse Wangpo, a servant pleasing to the Lotus-Born Lama, in accordance with the treatises of the great scholars and accomplished ones who have become the standard for this lineage, such as Rigdzin Terdak Lingpa, may it be auspicious!
Tibetan
།། ཤོག་སྟོང་ ཚེ་དཔག་མེད་དྭང་མ་བཅུད་འདྲེན་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་འཆི་མེད་སྣང་སྟེར།
Chinese
空白页 无量寿佛精华摄取之火供仪轨，赐予不死之光明。
English
Blank page The rite of Homa for Extracting the Essence of Amitayus, Giver of Deathless Light.