Back to the library

jkt012 0057.mind training essence collection initiation ritual.lotus joy gate.g2.0f

Page 5 of 5

Tibetan

ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི །དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ། པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ། །ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི། །དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་སྩལ་དུ་ གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ། བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ། །ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །དགེ་སློང་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝའི། །དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་ཨ༔ ཧཱུྃ། རཱ་ག་ར་ཏིའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་དངོས་གྲུབཟ །མཁས་པ་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཀྱི། །དབང་བསྐུར༴ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་པྲཛྙཱ་ཨ༴ ཧཱུྃ། དགའ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ། །ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ༴ ཟིལ་གནོན་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཡི། །དབང་བསྐུར །ཨོ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཨ༴ ཧཱུྃ། སོ་ས་གླིང་གི་དུར་ཁྲོད་དུ། །འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །རྣལ་འབྱོར་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི། །དབང་བསྐུར= །ཨོ་བཛྲ་གུ་རུ་སཱུརྱ་སརྦ་དྷ་རྨ་ཨ༴ ཧཱུྃ། ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོའི་ཡུལ་དབུས་སུ། །བདུད་འདུལ་དྲག་པོའི༴ །བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡི། །དབང་བསྐུར༴ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་སིདྷ་ཨ༴ ཧཱུྃ། མ་ག་དྷ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །མུ་སྟེགས་འདུལ་བའི་དངོས༴ གཏུམ་ཆེན་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་གི །དབང་བསྐུར༴ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སིདྷ་གནྡྷེ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ༴ ཧཱུྃ། སྟག་ཚང་སེང་གེ་བསམ་འགྲུབ་ཏུ། །དྲེགས་པ་ཚར་གཅོད་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །འཆོལ་བ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི། །དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་སྩལ་ དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་གྲོ་བོ་ལོད་ལོ་ཀ་སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩཧཱུྃ། དེ་ལྟར་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གཙོ་འཁོར་དགུ་པོ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད་ཀྱི་སྐུར་གྱུར་པ་ནི། སྐུ་མདོག་དམར་སྨུག་ཁྲོ་གཏུམ་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བྱིན་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་ཕུར་བུ་འཛིན་ཅིང་ཁྲོ་བོ་འཆོལ་པའི་ཆ་ལུགས་ཀྱིས་སྟག་ཆེན་གྲུས་མའི་སྟེང་ན་འགྱིང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ནམ་མཁའ་གང་བར་གསལ་བ་ལས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ཏེ་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་དང་བཅས་ཏེ་ཅུང་ཟད་རེ་མཉམ་

Chinese

托噶。吽。无量光佛的化身。 掌握轮回与涅槃的一切。 祈请上师莲花生戴颅鬘者, 赐予灌顶加持。嗡啊吽 班匝咕噜贝玛托创匝 阿比钦匝吽。 吽。在莲花花蕊的树上, 获得了不可思议的殊胜成就。 祈请持明莲花生, 赐予灌顶加持。 嗡啊吽 班匝咕噜贝玛嘉纳 阿比钦匝吽。 吽。在寒林尸陀林中, 获得了各种功德成就。 祈请比丘莲花生, 赐予灌顶加持。 嗡 班匝咕噜贝玛桑巴瓦 阿 吽。 在拉嘎拉地的胜地, 获得了遍知一切的成就。 祈请智者具慧妙欲, 赐予灌顶。 嗡 班匝咕噜嘉纳 札嘉阿。 吽。在欢喜林尸陀林中, 获得了摄集三界之力的成就。 祈请威慑莲花国王, 赐予灌顶。 嗡 班匝咕噜贝玛ra匝阿。 吽。在索萨洲的尸陀林中, 获得了调伏众生的成就。 祈请瑜伽士日光, 赐予灌顶。 嗡 班匝咕噜苏雅萨瓦达玛阿。 吽。在萨霍国王的中心地带, 获得了降伏魔力的忿怒。 祈请薄伽梵释迦狮子, 赐予灌顶。 嗡 班匝咕噜夏迦悉达阿。 吽。在玛嘎达的城市中, 获得了调伏外道的成就。 祈请大忿怒狮子吼, 赐予灌顶。 嗡 班匝咕噜悉达甘德达玛达度阿。 吽。在达仓森给桑珠(虎穴寺)中, 获得了降伏傲慢的成就。 祈请疯行金刚橛, 赐予灌顶加持。 嗡 班匝咕噜卓沃洛扎 洛嘎萨瓦 阿比钦匝吽。 如是,上师金刚持主眷九尊融入你们的缘故,你们刹那间化为大威力金刚橛之身,身色红褐,具有难以忍受的忿怒威严,一面二臂,手持金刚和橛,以忿怒疯行之姿,傲立于大虎皮之上,从光明遍满虚空的智慧身中,幻化出无数忿怒尊众,降伏一切邪魔障碍,以此信念稍作安住。

English

Tog la. Hung. The emanation body of Amitabha. Controlling all of samsara and nirvana. I pray that the master Padmakara with a skull garland, bestows empowerment and blessings. Om Ah Hung Vajra Guru Padma Totreng Tsal Abhisheka Hung. Hung. On the lotus stamen tree, obtained the extraordinary supreme accomplishment. I pray that the vidyadhara Padmasambhava, bestows empowerment and blessings. Om Ah Hung Vajra Guru Padma Gyana Abhisheka Hung. Hung. In the Cool Grove charnel ground, obtained various qualities and accomplishments. I pray that the monk Padmasambhava, bestows empowerment and blessings. Om Vajra Guru Padmasambhava Ah Hung. In the supreme place of Ragarati, obtained the accomplishment of knowing everything. I pray that the wise and intelligent Chokyi Senge (Supreme Desire), bestows empowerment. Om Vajra Guru Gyana Prajna Ah. Hung. In the Joyful Grove charnel ground, obtained the accomplishment of subduing the three realms. I pray that the Overpowering Lotus King, bestows empowerment. Om Vajra Guru Padma Raja Ah. Hung. In the charnel ground of Sosa Island, obtained the accomplishment of taming beings. I pray that the yogi Sun Ray, bestows empowerment. Om Vajra Guru Surya Sarva Dharma Ah. Hung. In the center of the land of King Zahor, obtained the wrathful power of subduing demons. I pray that the Bhagavan Shakya Simha, bestows empowerment. Om Vajra Guru Shakya Siddha Ah. Hung. In the city of Magadha, obtained the accomplishment of subduing heretics. I pray that the Great Wrathful Lion's Roar, bestows empowerment. Om Vajra Guru Siddha Gandhe Dharma Dhatu Ah. Hung. In Taktsang Sengye Samdrup (Tiger's Nest), obtained the accomplishment of subduing arrogance. I pray that the Crazy Vajra Kila, bestows empowerment and blessings. Om Vajra Guru Drowo Lodra Loka Sarva Abhisheka Hung. Thus, due to the guru Vajradhara and the retinue of nine deities dissolving into you, you instantly transform into the body of the great glorious Vajra Kila, with a reddish-brown complexion, possessing unbearable wrathful splendor, one face and two arms, holding a vajra and a kila, in a wrathful and crazy posture, standing proudly on a large tiger skin, from the luminous wisdom body filling the sky, emanate countless wrathful deities, subduing all demons and obstacles, with this conviction, rest for a moment.

Tibetan

པར་འཇོག་མཛོད། དེ་ཉིད་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་བཅས་པས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབས་ཤིང་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་ཀྱང་མངའ་གསོལ་པའི་མོས་པ་མཛོད། །ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ། ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་དང་བཅས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྦྱར། མཇུག་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏང་རག་གི་མཎྜལ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དབུལ་བ། དགེ་བ་བསྔོ་བ་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ་སློབ་མ་རྣམས་རང་གནས་སུ་གཏང་། གསུམ་པ་རྗེས་ནི། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚོགས་མཆོད་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་གཞུང་བཞིན་བྱའོ།། །།རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །དགྱེས་པའི་འཇུག་ངོགས་ལས་འོངས་སྨིན་བྱེད་ཀྱི། ། བདུད་རྩིས་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན། །འཆི་མེད་སྐུ་བཞིའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག། །།ཅེས་པའང་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཉིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཇི་ལྟ་བ་ལ་མཚམས་སྦྱོར་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་སརྦ་དཱ་སུ་ཤྲཱི་ཡོ་བྷ་བནྟུ།། །། ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་ཆོག་པདྨ་དགྱེས་པའི་འཇུག་ངོགས།

Chinese

打印出来。为了使其稳固,上师与坛城眷属一起降下花雨,并以吉祥的祝愿词句来作加持。如此传达。伴随各种详略的吉祥祝愿,降下花雨,配合音乐之声,最后承诺誓言,供养感恩的曼荼罗,布施身及受用,功德回向等如通常仪轨进行,然后遣送弟子们返回各自住所。第三,后续:上师从会供开始到吉祥祝愿之间,都应如仪轨正文那样进行。三根本总集莲花颅鬘力,从喜悦的入口而来的成熟之甘露,愿以其遍布虚空,令所有众生,皆得不死的四身青春圆满增长。此乃海生上师喜悦之眷属金刚光荣,依全知嘉瓦仁波切(ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ།)之金刚语而结合编纂,愿一切时中皆吉祥!心髓总集之修法灌顶莲花喜悦之入口。

English

Print it out. In order to stabilize it, the master and the mandala retinue should shower flowers and offer blessings with auspicious verses. Thus, it is communicated. Accompanied by various elaborate and concise auspicious wishes, shower flowers, accompany with the sound of music, finally promise vows, offer a mandala of gratitude, give away body and possessions, dedicate merits, etc., as usual, and then send the disciples back to their respective residences. Third, the aftermath: The master should proceed from the Tsok offering to the auspicious wishes as in the ritual text. Padma Thötreng Tsal, the embodiment of the Three Roots, may the maturing nectar that comes from the joyful entrance, with its pervading the sky, cause all beings to fully develop the youthful vigor of the immortal four bodies. This was composed by Vajra Gzibjid, a joyful servant of the Lotus-born Guru, combining it with the Vajra words of the omniscient Gyalwa Rinpoche (ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ།), may there be auspiciousness at all times! The empowerment ritual of the Heart Essence, the union of all, the Lotus's Joyful Entrance.

Page 5 of 5