Tibetan
དཔལ་སམྦུ་ཊའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཤེར་ཕྱིན་དཀར་མོའི་འཁོར་ལོའི་མན་ངག་ཤེས་རབ་སྣང་བ། དཔལ་སམྦུ་ཊའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཤེར་ཕྱིན་དཀར་མོའི་འཁོར་ལོའི་མན་ངག་ཤེས་རབ་སྣང་བ། ༈ དཔལ་སམྦུ་ཊའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཤེར་ཕྱིན་དཀར་མོའི་འཁོར་ལོའི་མན་ངག་ཤེས་རབ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་སྟི། འཕགས་བཞིའི་སྐྱེད་དང་རོལ་པའི་ཡུམ། །བླ་མ་ཤེས་རབ་ལྷ་མོ་ལ། །།བཏུད་ནས་རིག་པའི་འཁོར་ལོ་ནི། །བློ་གྲོས་སྣང་བ་རྒྱས་ཕྱིར་དབྱེ། །འདི་ལ་གསུམ། རྩ་བའི་ཁུངས་དགོད་པ། མན་ངག་ལག་ཏུ་བླང་ཚུལ། དེའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་ནི། དཔལ་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེའི་ཆ་མཐུན་གྱི་རྒྱུ་སུམྦུ་ཊའི་བརྟག་པ་གཉིས་པའི་རབ་བྱེད་བཞི་པ་ལས། འཁོར་ལོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་འདི། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །མཉམ་ཉིད་གཟུགས་སུ་བསམས་ནས་ནི། །ཁམས་གསུམ་གྱི་ནི་རང་བཞིན་གྱིས། །སྔར་གསུངས་མཚན་ཉིད་ཡང་དག་ལྡན། །གོང་དུ་གསུངས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཤེས་རབ་འབར་བའི་ལས་རྣམས་ནི། །འདི་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཨོཾ་པྲཛྙེ་མ་ཧཱ་པྲ་ཛྙེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དངོས་པོའི་ངོ་བོས་བསྒོམ་པར་བྱ། །འོད་ཟེར་འབར་བ་དུ་མ་ཡི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །ཤེས་རབ་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་སྤྲུལ། །ཕྱག་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་འོད་གསལ་མ། །ཤེས་རབ་བདག་ཉིད་གཟུང་བར་བྱ། །འདི་ཡི་ས་བོན་བཟླས་ནས་ནི། །ཤེས་རབ་འདབ་ མ་རབ་ཏུ་འཕེལ། །དཔེ་གཅིག་ཏུ་ལྟ་བུར་ཞེས་པའང་ཡོད། །གུད་པའམ་བློ་ནི་དམན་པ་ཡི། །ཤེས་རབ་འཕེལ་བའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །ཞེས་པ་སྟེ། འཁོར་ལོ་དང་། སྔགས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དེའི་ལྷཕན་ཡོན་བསྟན་པ་རྣམས་རིམ་པར་འཁོར་ལོ་སོགས་དང་། ཨོཾ་པྲཛྷེ་སོགས་དང་། དངོས་པོའི་སོགས་དང་། འདིའི་ས་བོན་སོགས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་ཚུལ་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་དཔལ་ལྡན་རྩེ་མོའི་ཞབས་ཀྱིས་ཀྱང་། ཤེས་རབ་འཕེལ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་འཁོར་ལོའི་བྱ་བ་ནི་འཁོར་ལོ་ཞེས་ཤློ་ཀ་གཉིས་ཏེ། སྒྲོལ་མའི་སྐབས་སུ་བསྟན་པ་བཞིན་ནོ། །ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔགས་བསྟན་པའོ། །དངོས་པོའི་ངོ་བོས་བསྒོམ་པར་བྱ། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་སྟོན་ཏེ། སྔར་བརྗོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཚོགས་གཉིས་དང་། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱས་ལ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་པྲ་ལས་ས
Chinese
吉祥桑布扎续中所说的白度母轮之口诀，名为智慧光明。 吉祥桑布扎续中所说的白度母轮之口诀，名为智慧光明。 ༈ 吉祥桑布扎续中所说的白度母轮之口诀，名为智慧光明。嗡 斯瓦斯谛！四圣之生与嬉戏之母，顶礼上师智慧天女！之后为了增长智慧光明，而开显明智之轮。此中有三：立根本之来源，受持口诀之方式，以及宣说其利益。第一，吉祥金刚亥母之同分因桑布扎之第二品第四节中说：此八瓣之轮，颜色白色，极其美丽，观想为平等性之身，以三界之自性，具足先前所说之特征，以上面所说而修持。为了智慧增长之事业，应当修持此轮。嗡 般若 玛哈般若 吽 梭哈！（藏文：ཨོཾ་པྲཛྙེ་མ་ཧཱ་པྲ་ཛྙེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ प्रज्ञे महा प्रज्ञे हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ prajñe mahā prajñe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，智慧，大智慧，吽，梭哈！）以事物之自性而修持，从无数之光芒中，于月轮中央安住，幻化为智慧之自性。双手结禅定印，以一切庄严而庄严，颜色白色，光明照耀，应当执持智慧之自性。念诵此之种子字后，智慧之花瓣极增长。譬如说，也有如是之例子。对于愚笨或智慧低下者，乃是增长智慧之瑜伽。如是说。轮，咒，三摩地，以及彼之利益，依次以轮等，嗡般若等，事物之等，此之种子字等所说之方式，大恩上师吉祥顶峰之足亦云：增长智慧之般若波罗蜜多之修法有四，第一轮之事业，即轮，有二颂，如度母之时所说。嗡等是说咒语。以事物之自性而修持等，是说自生瑜伽，以先前所说之方式，积资粮二者，作守护轮，于莲花与月轮之中央，从帕字
English
The oral instructions of the White Prajnaparamita Wheel spoken from the glorious Sambhuta Tantra, named Wisdom Light. The oral instructions of the White Prajnaparamita Wheel spoken from the glorious Sambhuta Tantra, named Wisdom Light. ༈ The oral instructions of the White Prajnaparamita Wheel spoken from the glorious Sambhuta Tantra, named Wisdom Light. Om Swasti! Mother of the birth and play of the four noble ones, I bow to the Lama Wisdom Goddess! Then, in order to increase the light of wisdom, I reveal the wheel of intelligence. There are three aspects to this: establishing the source of the root, the way to take the oral instructions into practice, and showing the benefits of it. First, from the fourth section of the second chapter of the glorious Hevajra's corresponding cause, the Sambhuta, it says: This eight-petaled wheel, its color is white, extremely beautiful, having contemplated it as the form of equality, with the nature of the three realms, it possesses the characteristics previously spoken of, and should be practiced with what was said above. For the activities of blazing wisdom, one should meditate on this wheel. Om Prajne Maha Prajne Hum Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་པྲཛྙེ་མ་ཧཱ་པྲ་ཛྙེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，Sanskrit Devanagari: ओṃ प्रज्ञे महा प्रज्ञे हूँ स्वाहा，Sanskrit Romanization: oṃ prajñe mahā prajñe hūṃ svāhā，Literal Chinese meaning: Om, wisdom, great wisdom, Hum, Svaha!) One should meditate with the nature of things. From the countless rays of light, residing in the center of the lunar disc, transforming into the nature of wisdom. The two hands in the meditation mudra, adorned with all ornaments, color white, radiant light, one should hold the nature of wisdom. After reciting this seed syllable, the petals of wisdom greatly increase. For example, there is also such an example. For the foolish or those with low intelligence, it is the yoga of increasing wisdom. Thus it is said. The wheel, the mantra, the samadhi, and its benefits, in order, with the wheel etc., Om Prajne etc., the nature of things etc., the way it is said by this seed syllable etc., the feet of the great kind teacher, the glorious Peak also said: There are four methods of accomplishing the Prajnaparamita that increases wisdom, the first activity of the wheel is the wheel, there are two shlokas, as taught in the case of Tara. Om etc. is to teach the mantra. To meditate with the nature of things etc., is to show the self-generation yoga, in the way previously spoken, accumulating the two accumulations, making a protective wheel, in the center of the lotus and lunar disc, from the letter Pa.