Tibetan
པ་ཐམས་ཅད་དག །སླར་ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སློབ་མ་འདིའི་ངག་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་ངོ་བོ་ཨཱདམར་པོར་གྱུར་ཏེ་སློབ་མའི་མགྲིན་པར་ཞུགས། ཨཱསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ་སློབ་མའི་ལྕེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པར་གྱུར་ཏེ་རྩེ་ལྔ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧ་ཡ་གྲྭ་བ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུཾ་ཕྲཊ་ཅེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མཚན་པར་གྱུར། བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ཞལ་ནས་ཐོན་སློབ་མའི་ཁར་སོང་ཨ་བ་དྷ་ཏིའི་དབྱིབས་བརྒྱུད། གསང་གནས་ནས་ཐོན། བླ་མའི་གསང་གནས་ནས་ཞུགས་ཏེ་སླར་ཡང་མགལ་མེ་ལྟར་འཁོར་བར་མོས་པ་དང་བཅས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྲེང་བ་ནས་བཟུང་སྟེ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ ཟློས་མཛོད། སྔགས་ལན་མང་དུ་བཟླ། དེས་ངག་གི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག །གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་སྔགས་བཟླ་བ་ལ་དབང་ངོ་། །ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་བདག་ལ་སྩལ་ཞིང་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་མ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་འཕྲོས། སློབ་མའི་ཡིད་ལ་ཕོག་པས་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག །སླར་ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། ཨགྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སློབ་མ་འདིའི་ཡིད་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོར་གྱུར་ཏེ་སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཞུགས། ཧཱུྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་པས་སྡིག་སྒྲིབ་ སྦྱངས་ཏེ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སློབ་མ་ལ་ཐིམ། སློབ་མའི་ལུས་སྟོད་སྨད་ནས་རིམ་གྱིས་འོད་དུ་ཞུ། ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། དེའང་ཞབས་ཀྱུ་ནས་ཐིག་ལེའི་བར་དུ་ཐིམ་པའི་མཐར་ཐིག་ལེ་སྔོན་པོ་ཏིལ
Chinese
一切罪障得以清净。再次放射光芒，迎请了无数的佛和菩萨语之本尊众到前方虚空中。以阏伽等供养。祈请一切佛和菩萨加持这位弟子的语为金刚三次。如是祈请后，一切佛和菩萨的语之自性化为红色阿字，融入弟子的喉咙。阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），萨尔瓦 达塔 嘎达 阿比辛恰 阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）。弟子的舌头化为五股金刚杵，五股杵上以。嗡 班匝 帕尼 哈哈 扎瓦 嘎茹达 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧ་ཡ་གྲྭ་བ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུཾ་ཕྲཊ，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि हय ग्रीवा गरुड हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi haya grīva garuḍa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚手，马头，颈，迦楼罗，吽，啪特）的咒语作为标志。上师心间的咒鬘从口中出来，进入弟子的口中，以阿瓦达底的形状传递。从秘密处出来。从上师的秘密处进入，再次观想如火星般旋转，从上师的念珠开始，念诵此咒。 多次念诵此咒。由此清净并消除从语门所积累的一切罪障。获得秘密灌顶。能够念诵语之咒语。为了请求意之随许，献上曼扎。念诵此祈请文三次。上师大金刚持请垂念我。祈请赐予我殊胜金刚手菩萨的意之随许并灌顶。如是祈请后。上师金刚手菩萨的心间放射出蓝色光芒。触及弟子的心，一切罪业和障碍得以清净。再次放射光芒，迎请了无数的佛和菩萨意之本尊众到前方虚空中。以阏伽等供养。十方一切佛和菩萨祈请加持这位弟子的意为金刚三次。如是祈请后，一切佛和菩萨的意之自性化为蓝色吽字，融入弟子的心间。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），萨尔瓦 达塔 嘎达 阿比辛恰 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从吽字放射出光芒。触及一切器情，罪障 得以净化，融化为光融入弟子。弟子的身体从上到下逐渐融化为光。融入吽字。而且从足底的弯曲处到明点之间融化，最后蓝色明点如芝麻
English
All defilements are purified. Again, rays of light radiate, inviting countless Buddhas and Bodhisattvas, the deities of speech, into the sky in front. Offer with argham etc. All the Buddhas and Bodhisattvas requested to bless this disciple's speech as vajra three times. Having prayed in this way, the essence of the speech of all the Buddhas and Bodhisattvas turned into a red Ah, and entered the disciple's throat. Ā (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: Ah), Sarva Tathagata Abhisincha Ā (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: Ah). The disciple's tongue turned into a five-pronged vajra, and on the five prongs. Om Vajrapani Haya Griva Garuda Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧ་ཡ་གྲྭ་བ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུཾ་ཕྲཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रपाणि हय ग्रीवा गरुड हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapāṇi haya grīva garuḍa hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Vajrapani, Hayagriva, Neck, Garuda, Hum, Phat) became the sign. The mantra garland in the guru's heart came out of his mouth and went into the disciple's mouth, passing through the shape of Avadhuti. Came out of the secret place. Entering from the guru's secret place, again visualize it spinning like a spark, starting from the guru's rosary, recite this mantra. Recite the mantra many times. By this, purify and eliminate all the sins and obscurations accumulated from the gate of speech. Obtain the secret empowerment. Be able to recite the mantra of speech. In order to request the subsequent permission of the mind, offer a mandala. Recite this prayer three times. Great Vajra Holder Guru, please consider me. Please grant me the subsequent permission and empowerment of the mind of glorious Vajrapani. After praying like this. Blue light radiated from the heart of Guru Vajrapani. Touching the disciple's mind, all sins and obscurations are purified. Again, rays of light radiate, inviting countless Buddhas and Bodhisattvas, the deities of mind, into the sky in front. Offer with argham etc. All the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions requested to bless this disciple's mind as vajra three times. Having prayed in this way, the essence of the mind of all the Buddhas and Bodhisattvas turned into a blue Hum, and entered the disciple's heart. Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), Sarva Tathagata Abhisincha Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Light radiated from the Hum. Touching all vessels and contents, sins and obscurations were purified, melted into light and absorbed into the disciple. The disciple's body gradually melted into light from top to bottom. Absorbed into Hum. Moreover, it melted from the curve of the sole of the foot to the bindu, and finally the blue bindu was like sesame.
Tibetan
་འབྲུ་ཙམ་དུ་གྱུར་པ་ལ་སེམས་ཞུགས་པ་བཞིན་ཆེར་གྱིས་གཏད། སླར་དེ་ཉིད་ཀྱང་མི་དམིགས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། དེས་ཡིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་རྫོགས་རིམ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ངོ་། །ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་གཅིག་པུ་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་ཞིང་བདེ་བའི་དོན་དུ་ཞུ་བ་མ་ལགས་ཀྱི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བའི་དོན་དུ་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བྱོན་པར་བསམས་ལ་མཎྜལ་སློབ་མའི་མགོ་བོར་བཞག་སྟེ། དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བདག་གི་སློབ་མ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཕྲིན་ལས་བཞིའི་སྒོ་ནས་སེམས་ཅན་ དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕན་ཐོགས་ཤིང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་ཆེན་པོར་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་ལན་གསུམ། དེ་ནས་མཎྜལ་ཕྱག་ཏུ་ཐོགས་ལ་དམིགས་པའི་བརྡ་སྤྲད་པ་ནི། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བླ་མ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྤྱི་གཙུག་གི་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས། ཞི་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དཀར་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སོགས་སྔགས་མཐར་ཤཱིནཾ་ཀུ་རུ་སོགས་བྲིས་ཀྱང་། དཔེ་འགའ་ཞིག་ཏུ་ཤཱནྟཾ་དཔེ་རྙིང་རྣམས་སུ་ཤིནྟཾ་ཀ་ར་སོགས་ཡོད་ཅིང་། དོན་དུའང་ཞི་བར་མཛད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་སོགས་སུ་འགྱུར་པས་འཐད་པར་སེམས། ཀ་ར་སིདྡྷི་ཨོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། སྐུའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་སེར་པོ་འཕྲོས། རྒྱས་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་སེར་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་གྱུར། སྔགས་མཐར་ཨཱ་ཡུཛྙཱ་ན་པུཎྱེ་པུཎྞཾ་ཀ་ར་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤྱི་གཙུག་གི་རྟ་མགོ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དམར་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད
Chinese
像将注意力集中在芥菜籽大小的事物上一样，更加集中注意力。然后，让它也在不可见的状态中，安住在大手印的状态中。这样，从意门所积累的一切罪障都得以清净。获得智慧和明智的灌顶。能够修习意之圆满次第的禅定。为了请求事业的随许，献上曼扎。念诵此祈请文三遍。大金刚持上师请垂念我。我并非为了自己一人脱离痛苦、获得安乐而祈请，而是为了救度一切众生脱离轮回的苦海，请赐予四种事业的随许。如此祈请后，观想前方生起的本尊降临到弟子的头顶，将曼扎放在弟子的头上，祈请尊胜的秘密主，金刚手，以及事业的诸神众加持我的这位弟子。通过四种事业，利益无量无边的众生，加持一切众生都成为从轮回苦海中救度的伟大舵手。念诵三遍。然后，手持曼扎，传达观想的指示：如此祈请后，从上师金刚手的头顶的琼鸟王中放射出白色的光芒。迎请来不可思议的寂静本尊众。融入弟子的身体，一切疾病、邪魔、障碍都得以平息。在咒语的末尾写上“ཤཱིནཾ་ཀུ་རུ་”（藏文），等等。有些版本写的是“ཤཱནྟཾ་”（藏文），一些旧版本写的是“ཤིནྟཾ་ཀ་ར་”（藏文），等等。从意义上来说，也符合“赐予寂静事业成就的灌顶”等等的说法，我认为是合理的。“ཀ་ར་སིདྡྷི་ཨོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།”（藏文，梵文天城体：कर सिद्धि ओ अह्हिषिञ्च ओम，梵文罗马拟音：kara siddhi o aabhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：做 成就 哦 啊 灌顶 嗡）从本尊的珍宝饰品中放射出黄色的光芒。迎请来不可思议的增益本尊众。融入弟子的身体，一切寿命和福德都得以增长。在咒语的末尾加上“ཨཱ་ཡུཛྙཱ་ན་པུཎྱེ་པུཎྞཾ་ཀ་ར་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔”（藏文，梵文天城体：आयुज्ञानापुण्येपुणं कर सिद्धि अह्हिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：āyujñānapuṇyepuṇaṃ kara siddhi aabhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：寿命 智慧 福德 圆满 做 成就 啊 灌顶 吽）。从头顶的马头中放射出红色的光芒。迎请来不可思议的怀爱本尊众。融入弟子的身体，一切众生
English
Just as focusing on something the size of a mustard seed, focus even more intently. Then, let it also be in an invisible state, abiding equally in the state of Mahamudra. In this way, all the sins and obscurations accumulated from the gate of the mind are purified. Obtain the empowerment of wisdom and knowledge. Be able to practice the samadhi of the completion stage of the mind. In order to request the permission of activities, offer a mandala. Recite this prayer three times. Great Vajradhara Lama, please consider me. I am not asking for myself alone to be free from suffering and attain happiness, but in order to liberate all sentient beings from the ocean of suffering in samsara, please grant the permission of the four activities. After praying in this way, visualize the deity generated in front descending onto the crown of the disciple's head, place the mandala on the disciple's head, and pray that the victorious Lord of Secrets, Vajrapani, and the deities of activities bless this disciple of mine. Through the four activities, benefit immeasurable sentient beings, and bless all sentient beings to become great helmsmen who liberate from the ocean of suffering in samsara. Recite three times. Then, holding the mandala in your hand, convey the instructions for visualization: After praying in this way, white rays of light radiate from the Garuda King on the crown of the head of the Lama Vajrapani. Invite the inconceivable peaceful deities. They dissolve into the disciple's body, and all illnesses, evil spirits, and obstacles are pacified. At the end of the mantra, write "ཤཱིནཾ་ཀུ་རུ་" (Tibetan), etc. Some versions write "ཤཱནྟཾ་" (Tibetan), and some old versions write "ཤིནྟཾ་ཀ་ར་" (Tibetan), etc. In terms of meaning, it also corresponds to statements such as "granting the empowerment of the accomplishment of peaceful activities," etc., which I think is reasonable. "ཀ་ར་སིདྡྷི་ཨོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कर सिद्धि ओ अह्हिषिञ्च ओम, Sanskrit Romanization: kara siddhi o aabhiṣiñca oṃ, Chinese literal meaning: do accomplishment oh ah abhiṣiñca oṃ) Yellow rays of light radiate from the precious ornaments of the deity's body. Invite the inconceivable increasing deities. They dissolve into the disciple's body, and all life and merit are increased. At the end of the mantra, add "ཨཱ་ཡུཛྙཱ་ན་པུཎྱེ་པུཎྞཾ་ཀ་ར་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आयुज्ञानापुण्येपुणं कर सिद्धि अह्हिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: āyujñānapuṇyepuṇaṃ kara siddhi aabhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: life wisdom merit complete do accomplishment ah abhiṣiñca hūṃ). Red rays of light radiate from the horse head on the crown of the head. Invite the inconceivable subjugating deities. They dissolve into the disciple's body, and all sentient beings