Tibetan
་ཉམས་སུ་བཞེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་མཐའ་བརྟེན་ལས་ཇི་ལྟར་ འབྱུང་བ་བཞིན་སློབ་མ་རྣམས་འཇུག་ཅིང་སྨིན་པའི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་པ་ལ། ༡༠༨༽ །མཁས་ཤིང་གྲུབ་པས་རབ་དབྱེ་བའི། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དགོངས་པའི་རྒྱན། །སླར་ཡང་མཛེས་པའི་རྒྱན་འདིས་ཀྱང་། །བློ་གསལ་རྣ་ལུང་མཛེས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ངེས་དོན་བསྟན་པ་རབ་རྒྱས་དཔལ་བཟང་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས། འདི་ཉིད་ཀྱི་༧ དབང་བསྐུར་བ་གནང་བའི་ཚེ་བཀའི་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་སྩལ་པ་གཙུག་ཏུ་མཆོད་དེ། ཀུན་རྨོངས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེས་དཔལ་ས་ལ་སྤྱོད་པའི་འོག་མིན་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་འཁོར་གླིང་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། མི་ཏྲ་བརྒྱ་རྩའི་དབང་བཀའ་སོ་སོའི་མཚམས་སྦྱོར་མདོར་བསྡུས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དགོངས་རྒྱན་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན།
Chinese
就像从所修持的一百零八坛城的边际所依中出现一样，为使弟子们进入并成熟而举行的仪式。108）由精通且成就者所善加区分的，大悲心的意之庄严。愿此再次美妙的庄严，也使聪慧者的耳饰更加美丽！如是，坛城海之遍主金刚大阿阇黎确登丹巴饶杰华桑波的尊前，于此之灌顶之时，赐予头顶的教敕顶饰，顶礼于头顶。一切愚昧者之周遍行者蒋扬钦哲，于吉祥地上享用的邬金图丹却科林所书写，愿善妙至极！萨尔瓦达卡拉雅南巴瓦图。（梵文，Sarva dā kalyāṇaṃ bhava tu，一切时吉祥）弥扎百法的灌顶教敕各自的连接，简略为大悲心的意之庄严，使之美丽的庄严。
English
Just as it arises from the boundaries of the one hundred and eight mandalas that are practiced, the ritual for students to enter and ripen. 108) By the wise and accomplished, well distinguished, the ornament of the intention of great compassion. May this beautiful ornament again make the earrings of the wise even more beautiful! Thus, from the presence of the great Vajra Acharya, the master of the mandala sea, Nge Don Tenpa Rabgye Palsangpo, at the time of this initiation, the crown of the command was bestowed upon the head, worshiped on the head. Jamyang Khyentse, the all-pervading wanderer of all ignorance, wrote this in Orgyen Thubten Chokhorling, which enjoys the auspicious land, may it be supremely virtuous! Sarva dā kalyāṇaṃ bhava tu. (Sanskrit, Sarva dā kalyāṇaṃ bhava tu, May all be auspicious at all times.) The connection of each of the Mitra Hundred Teachings, abbreviated as the ornament that beautifies the intention of great compassion.