Tibetan
བ་ནི་མར་མེ་ལ་#སོགས་པ་སྦར་ནས། མཆོད་པ་རྣམས་བསང་སྦྱང་བྱིན་རླབས་གོང་བཞིན་ལ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་ཡོན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། །འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ། ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་ དུ་མཆོད་ཡོན་གྱི་གནས་སུ་ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དང་། ཨབྷཾ་གྱི་གནས་སུ་པཱདྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་སྦྱར་བས་མཆོད་ཅིང་། དྷརྨཱ་ར་ཎི་ཏས་རོལ་མོ་དབུལ། སྤྲོ་ན་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་དང་། འདོད་ཡོན་ལྔ་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་སྦྱར་བས་མཆོད། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་སོགས་ནས། །འཁོར་ལོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བསྟོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་སོགས་གསོལ་བ་གདབ། ཡི་གེ་ཞྭ་ལུ་མཁན་ཆེན་གྱིས་འདི་ལྟར་མཛད་སྣང་བ་རྗེས་གནང་སོགས་ཀྱི་ཚེ་འདི་ཁོ་ན་འཐད་ཅིང་། བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱི་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་བའི་རྐྱེན་གྱིས་བུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བུམ་པའི་ཆུ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམས་གཞན་རྗེས་ཆོག་གི་བཟོད་གསོལ་རྗེས་སུ་ཕུལ་ཀྱང་ཆོག །ལ་དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་བུམ་ནང་དུ་ཕུལ། འདིར་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་བརྒྱུད་སྡེ་འོག་མ་སྤྱིར་བཏང་ལྟར་བྱས་ཀྱི། དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་སོགས་ཀྱི་ཡིག་ཆར་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དུ་འོད་ཞུ་མཛད་པ་ལྟར་བྱས་ཀྱང་རུང་ངོ་༣ །གཏོར་མ་རྣམས་ཆབ་གཙང་མས་བྲན་ཏེ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ༀ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་བརླབ། གཏོར་མ་དང་པོ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས། ན་མསྶརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ། མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲཉྫཱ་པ་ཡ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། མཚན་སྔགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་མཆོད། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཅོད་པན་གྱིས། །སོགས་ཤོ་ཀ་གཅིག་གིས་བསྟོ
Chinese
点燃酥油灯等，像之前一样对供品进行净化和加持，合掌，在无边无际的广大海洋中，所有的一切供品，都供养给圣度母如意轮，以及诸佛菩萨。请欢喜纳受，并赐予寿命和智慧。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅 达热 萨帕瑞瓦Ra 阿巴 扎的扎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत आर्य तारा सपरिवार अभं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ārya tārā saparivāra abhaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，一切如来，圣度母，眷属，供养，接受，梭哈。） 同样地，在供品的位置上，供养足浴、鲜花、焚香、灯、香水、食物、音乐等，在阿巴的位置上，从巴当到夏达进行供养，并用达玛拉尼塔供养音乐。如果愿意，可以像通常一样供养七政宝和五妙欲。手持金刚铃者，从“从轮回中解脱”到“向持轮者顶礼”进行赞颂。向薄伽梵母等祈祷。据说夏鲁钦波大师是这样做的，在授予许可等情况下，只有这样才合适。在念诵三遍百字明之后，以嗡 阿 吽供养，由于供养的缘故，宝瓶的智慧尊降临，誓言尊融入光中，观想宝瓶中的水变成甘露的自性，也可以在其他后续仪轨之后进行忏悔和祈请。将海螺法器中的水倒入宝瓶中。这里智慧尊的降临是按照下部密续的一般方式进行的。也可以像衮秋伦珠等人的文献中那样，观想誓言尊和智慧尊无二无别地融入光中。将朵玛洒上净水进行净化。从空性中，在由珍宝制成的广阔容器中，由嗡字融化而成的朵玛，是天神的甘露，具备色香味 能力，变成了甘露的大海。嗡 阿 吽。（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡 阿 吽。）念诵三遍进行加持。第一个朵玛，伴随着虚空藏的手印。那摩 萨瓦 布达 菩提萨埵南，阿扎的哈达 夏萨那南，嘿嘿 巴嘎瓦帝 玛哈萨埵 萨瓦 布达 阿瓦洛吉帝。玛 比兰巴 玛 比兰巴。伊当 巴林 扎扎 帕亚 扎的达 帕亚。吽 吽 萨瓦 比桑扎热 梭哈。（藏文：ན་མསྶརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ། མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲཉྫཱ་པ་ཡ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：顶礼一切佛菩萨，无障碍教法，嘿嘿 薄伽梵 摩诃萨埵 一切佛 观自在，勿迟疑 勿迟疑，此供品 吞噬 吞噬，吽 吽 一切 遍行 梭哈。）念诵三遍进行供养。以名称咒语开头的清水、二种受用和音乐进行供养。天神和非天头饰，等一颂诗进行赞颂。
English
Light butter lamps etc., purify and bless the offerings as before, and with palms joined, in the immeasurable vast ocean, all the offerings are offered to the Holy Tara Wish-Fulfilling Wheel, and the Buddhas and Bodhisattvas. Please accept them with joy, and grant life and wisdom. Om Sarva Tathagata Arya Tara Sapariwara Abham Pratichchha Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत आर्य तारा सपरिवार अभं प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata ārya tārā saparivāra abhaṃ pratīccha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, Holy Tara, retinue, offering, accept, Svaha.) Similarly, in the place of offerings, offer foot bath, flowers, incense, lamps, perfume, food, music, etc., and in the place of Abham, offer from Padham to Shabda, and offer music with Dharmaranita. If desired, offer the seven royal emblems and the five objects of desire as usual. The one holding the vajra bell praises from "liberation from samsara" to "I prostrate to the one with the wheel." Pray to the Bhagavan Mother, etc. It is said that Khenchen of Shalu Monastery did it this way, and only this is appropriate when granting permission, etc. After reciting the hundred-syllable mantra three times, offer with Om Ah Hum, and due to the offering, the wisdom being of the vase descends, the samaya being dissolves into light, and visualize the water in the vase becoming the nature of nectar, and it is also permissible to perform repentance and supplication after other subsequent rituals. Pour the water from the conch shell dharma vessel into the vase. Here, the descent of the wisdom being is done in the general way of the lower tantras. It is also permissible to visualize the samaya being and the wisdom being dissolving into light without distinction, as in the texts of Konchok Lhundrup and others. Sprinkle the tormas with clean water to purify them. From emptiness, in a vast container made of jewels, the torma that arises from the melting of Om is the nectar of the gods, possessing color, smell, taste, and power, and becomes a great ocean of nectar. Om Ah Hum. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: Om Ah Hum.) Bless by reciting three times. The first torma, accompanied by the mudra of the treasury of space. Nama Sarva Buddha Bodhisattvanam, Apratihata Shasanam, He He Bhagavati Mahasattva Sarva Buddha Avalokite. Ma Bilamba Ma Bilamba. Idam Balim Granjapaya Griddhapaya. Hum Hum Sarva Visancare Svaha. (Tibetan: ན་མསྶརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ། མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲཉྫཱ་པ་ཡ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas, unobstructed teachings, He He Bhagavati Mahasattva All Buddhas Avalokiteshvara, Do not delay Do not delay, This offering Devour Devour, Hum Hum All Pervading Svaha.) Offer by reciting three times. Offer with pure water, two kinds of enjoyments, and music, preceded by the name mantra. The gods and asuras with crest jewels, etc., praise with one shloka.
Tibetan
ད། རྗེ་བཅུ ཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། །འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་གདབ། གཏོར་མ་ལྷག་མ་རྣམས་ཆ་གསུམ་གྱི་ཆོ་གས་བཏང་ངོ་། །གསུམ་པ་རྗེས་ནི། མཆོད་པ་རྣམས་ཁ་གསོ། བསང་སྦྱང་བྱིན་རླབས་སྔར་བཞིན་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་ནས། ཤབྡའི་བར་དང་། དྷརྨཱ་ར་ཎི་ཏས་མཆོད། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་བདག་དང་སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་འདོད་དོན་གསོལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། །མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། ཞག་གྲངས་སྦྲེལ་ནས་བྱེད་ན། ཉིན་སྔ་མ་རྣམས་སུ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་སོགས་ནས། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཚོམ་བུའི་རྟེན་འདི་ཉིད་ལ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཇི་སྲིད་གཤེགས་གསོལ་གྱི་ཆོ་ག་མ་བྱས་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། གྲོལ་རྒྱུའི་ཐུན་ཐ་མ་ལ། ཨོ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །སོགས་ཀྱིས་ཚོམ་བུའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། །དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། གང་ལྟར་ཡང་། རང་གི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ་སོགས་ཀྱིས་གནས་གསུམ་བསྲུང་། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །སོགས་བསྔོ་བ་དང་། ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་སོགས་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་བཅས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་སིལ་མ་དགྲམ་ཞིང་། ལས་ཀྱི་རྗེས་མི་མངོན་པར་བྱའོ། །འཆི་མེད་ཚེ་དང་ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དགེ་མཚན་བརྙེས་འདོད་ན། །འཆི་མེད་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་འདི་སྟེན་དང་། །འཆི་མེད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་སྐད་སྲས་བཅས་རྒྱལ་༣.བའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཁྱབ་བདག་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །མོས་གུས་པདྨོའི་དགའ་ཚལ་དར་བབས་པས། །རང་དང་སྐལ་མཉམ་གཞན་ལ་ཕན་ཕྱིར་གདམས། །གང་ལས་བྱུང་བའི་ལེགས་བྱས་སྣང་བ་ཡིས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་གདུང་བ་ཀུན་བསལ་ནས། །ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་
Chinese
ད། 祈请至尊圣救度母，救护我和一切众生脱离八大怖畏和十六大怖畏。请从轮回和恶趣的痛苦中解脱。请赐予世间和出世间的一切成就。如此祈祷。将朵玛残食以三份的仪式布施。第三部分是结尾：补充供品。如前进行沐浴、净化和加持。从“嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿雅 达热 萨巴热瓦ra 阿冈 扎地扎 梭哈”开始，直到声音。以法乐供养。以“从轮回中解脱”等赞颂。祈请薄伽梵母息灭我和一切众生的所有疾病、邪魔、罪障，使寿命、福德、智慧等越来越增长广大，赐予所有殊胜和共同的成就。如此祈求所愿。以金刚萨埵百字明三遍弥补缺失。祈请宽恕未做到之处等过失。如果连续进行多日，在之前的日子里，从“十方”等开始，特别地，祈请迎请到此坛城本尊的诸神众，在未进行遣送仪轨之前，稳固安住。如此等进行稳固安住。在最后一次解脱的法会上，以“哦，您成办一切众生之义”等遣送坛城之智慧尊。观想誓言尊融入自身。无论如何，在自己的额头上以白色嗡等守护三处。以此善行愿我速速成就如意轮，如此回向，并伴随着“伟大中的伟大”等吉祥祈愿的偈颂，散布花雨，不显现事业的痕迹。如果想要获得不死寿命、福德和智慧的不死成就的吉祥，就应依止此不死如意轮，无疑将获得不死果位。如是，为了使具子佛陀的智慧身，遍主上师的慈悲甘露，在信心的莲园中兴盛，为了自己和有缘者的利益而传授。愿由此生起的善行之光，消除轮回和寂静的一切痛苦，使寿命和智慧无量。
English
Da. I pray to the noble and venerable Tara to protect me and all sentient beings from the eight great fears and sixteen great fears. Please liberate us from the suffering of samsara and the lower realms. Please grant all the siddhis, both mundane and supramundane. Thus pray. Offer the torma remnants with the ritual of three portions. The third part is the conclusion: Replenish the offerings. Perform bathing, purification, and blessing as before. Starting from "Om Sarva Tathagata Arya Tara Sapariwara Argham Pratichchha Svaha," up to the sound. Offer with Dharmarani. Praise with "Liberate from samsara," etc. I pray to the Bhagavan Mother to pacify all diseases, evil spirits, sins, and obscurations of me and all sentient beings, and to increase and expand life, merit, wisdom, etc., and to grant all supreme and common siddhis. Thus, request the desired purpose. Recite the Vajrasattva Hundred Syllable Mantra three times to compensate for any deficiencies. Pray for forgiveness for any faults such as not being able to do it properly. If performing for consecutive days, on the previous days, starting from "Ten Directions," etc., specifically, pray that the deities who have been generated and invited to this mandala remain steadfast until the ritual of requesting departure has been performed. Thus, perform the steadfast abiding. In the final session of liberation, with "Oh, you accomplish all the meaning of sentient beings," etc., dismiss the wisdom beings of the mandala. Contemplate the samaya beings dissolving into oneself. In any case, protect the three places on your forehead with white Om, etc. By this virtue, may I quickly accomplish the wish-fulfilling wheel. Thus, dedicate the merit, and along with verses of auspicious prayers such as "The greatest of the great," scatter a rain of flowers and make the traces of the activity invisible. If you want to obtain the auspiciousness of the immortal accomplishment of immortal life, merit, and wisdom, then rely on this immortal wish-fulfilling wheel, and you will undoubtedly obtain the immortal state. Thus, may the wisdom body of the Buddha with his sons, the nectar of compassion of the all-pervading lama, flourish in the lotus garden of faith, and may it be taught for the benefit of oneself and others with whom one has a connection. May the light of the virtuous deeds arising from this eliminate all the suffering of samsara and peace, and may life and wisdom be immeasurable.