Tibetan
ས་དང་། མཁྱེན་བརྩེས་མཛད་པའི་ཁྲིད་ཡིག །རྗེ་བླ་མས་མཛད་པའི་སེམས་ཉིད་ངལ་བསོའི་ཉམས་གླུ་སོགས་ཀྱི་ལུང་བཀླག་རྗེས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་ཁྲིད་ལུང་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་གསན་པ་ཡིན་པས་བཀའ་དྲིན་གཏང་རག་གི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཞིག་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་མཚམས་སྦྱར་ལ་ལས་རྡོར་གྱིས་བསྐུལ་ཏེ་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ལྟར་ན་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་རང་གཟུགས་འཕགས་མཆོག་ཕྱག་ན་པདྨོའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མི་ཏྲ་ཛོ་ཀི་ནས་བརྒྱུད་པ་བར་མ་ཆད་པ་ལས་ལེགས་པར་བྱོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་བསོའི་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་ལུང་དང་བཅས་པ་བདག་ཅག་གི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ། འདི་ཞེས་བྱ་བའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཇི་ལྟར་ཐོས་པ་བཞིན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ལྷག་ཆད་མེད་པར་ལེགས་པར་ཕུལ་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། ཆོས་ཉན་བཤད་བྱས་པ་ལས་བྱུང་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བས་མཚོན་དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་རང་ གཞན་མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་དམིགས་པ་མེད་པའི་བསྔོ་བས་རྒྱས་གདབ་པ་དང་། འདི་ལྟ་བུའི་ལམ་ཟབ་མོ་རང་རང་གིས་ཐུགས་ཉམས་སུ་བཞེས་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་འཆད་སྤེལ་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་ནས་ཀྱང་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་རེ་མཛད་པར་ཞུ། ཞེས་དང་། བསྔོ་བ་རྒྱས་བསྡུས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་དང་། བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་སྨོན་ལམ་སོགས་གདབ་ལ་གྲོལ་ལོ།། །།གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་བྱེ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད། །སེམས་ཉིད་ངལ་བསོའི་བདུད་རྩིའི་སྣང་བ་ཡིས། །རྣམ་གྲོལ་སྐུ་བཞིའི་པདྨོ་འཛུམ་པའི་དཔྱིད། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྟག་ཏུ་མཛེས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་ཕྱུག་གིས་མཛད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་བསོའི་ཁྲིད་ཡིག་གི་འཆད་ཐབས་འདིའང་། རང་ཉིད་ཀྱི་མོས་པའི་རྒྱུ་དང་རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་མཚུངས་མེད་བསྟན་པའི་ཉི་མ་འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་གསུང་གིས་བསྐུལ་བའི་རྐྱེན་ལ་བརྟེན་ནས། དྲན་པས་སྙིང་གི་གདུང་སེལ་ཁྱབ་བདག་ཞྭ་ལུ་པ་རིན་ཆེན་བློ་གསལ་བསྟན་སྐྱོང་གི་བཞེད་པ་ཇི་ལྟ་བ་ཚིག་སྦྱོར་བརྗོད་བདེ་བའི་ལམ་དུ་དྲངས་ཏེ། འཁོས་མེད་ཀྱི་བྱ་བྲལ་མ་ཎི་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་བླ་བྲང་ ཐར་པ་རྩེར་ཞི་བ་ཞེས་པ་ས་མོ་བྱའི་ལོའི་དབོ་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་དགའ་བ་
Chinese
之后，诵读了萨迦·钦哲（钦哲旺波）所著的引导文，以及杰喇嘛（宗喀巴）所著的《心性休息》的道歌等。他们都很好地听闻了这些包含窍诀引导和经文传承的内容，因此为了感谢他们的恩情，请供养一个曼扎。这样说完之后，由执事金刚劝请，供养了曼扎。 如此，将过去、现在、未来三世诸佛菩萨的大悲智慧凝聚为一体的自性，化现为圣观世音菩萨之相，从成就自在者弥扎佐吉（Mitra Yogin）传承下来的未曾中断的大手印《心性休息》的引导次第，如我等具德上师，某某尊者所听闻的那样，毫无遗漏地圆满奉献给了你们。因此，以听闻和讲授佛法所产生的善根为代表，将过去、现在、未来三世所积累的善根，为了自他一切遍布虚空的有情众生，以无缘的普皆回向来印持。并且，希望你们各自修持这样甚深的道，并通过为他人讲授和传播等方式，广大利益自他。 这样说完之后，按照情况念诵广略回向文，以及弘扬佛法的祈愿文等，然后结束。 成就自在者百千之心的精髓，凭借《心性休息》甘露的光芒，愿解脱四身的莲花绽放的春天，在三界之中恒常美丽！ 蒋扬·钦哲旺波所著的大手印《心性休息》引导文的讲授方式，也是基于我自己的意乐之因，以及一切种姓、本性和坛城的主宰，无与伦比的教法之日，蒋扬·南喀坚赞班桑波的劝请，将忆念消除心中痛苦的主宰，夏鲁巴·仁钦洛萨丹炯的意愿，转化为易于表达的语言。无依的瑜伽士玛尼瓦·蒋扬·钦哲旺波，在诸多功德宝藏的来源，吉祥埃旺寺的塔巴孜热（Tharpa Tser）静修院，于土鸡年（1909）的五月上弦月的喜庆之日
English
Then, after reciting the guidance manual composed by Khyentse (Khyentse Wangpo), and the doha of "Resting the Mind in its Natural State" composed by Je Lama (Tsongkhapa), etc., since they have all listened well to these instructions including the experiential guidance and transmissions, I request that a mandala be offered as a token of gratitude for their kindness. After saying this, the mandala was offered, urged by the karmadorje. Thus, the lineage of the Great Seal "Resting the Mind in its Natural State," which has come down perfectly from the unbroken lineage from the great accomplished master Mitra Yogin, who is the embodiment of the wisdom of great compassion of all the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, manifested as the supreme Arya Avalokiteshvara, has been completely offered to you without any omission, just as it was heard from the glorious and venerable lama, so-and-so. Therefore, may all the roots of virtue accumulated in the three times, represented by the roots of virtue arising from listening to and explaining the Dharma, be sealed with the dedication of no object of reference for the benefit of all sentient beings pervading the sky, both self and others. And, may you each take this profound path to heart and practice it, and may you accomplish great benefit for yourselves and others through teaching and spreading it to others. After saying this, recite the extensive or concise dedication as appropriate, and prayers for the flourishing of the teachings, etc., and then conclude. The essence of the hearts of hundreds of thousands of accomplished masters, by the light of the nectar of "Resting the Mind in its Natural State," may the spring of the blossoming lotus of the four kayas of liberation always be beautiful in the three realms! This method of explaining the guidance manual of the Great Seal "Resting the Mind in its Natural State," composed by Jamyang Khyentse Wangpo, is also based on the cause of my own aspiration, and the urging of the speech of Jamyang Namkhai Gyaltsen Palsangpo, the unequaled sun of the teachings, the master of all lineages, natures, and mandalas, relying on the condition of the remembrance that dispels the suffering of the heart, the master Shalu Rinchen Losal Tenkyong's intention, transformed into a path of easy-to-express words. The indigent renunciate Manipa Jamyang Khyentse Wangpo, at the source of many precious qualities, the glorious Ewam Choden monastery's retreat center of Tharpa Tser, on the auspicious day of the waxing moon of the fifth month of the Earth Hen year (1909).
Tibetan
དང་པོར་གྲུབ་པར་བགྱིས་པའི་དགེ་བས་ཟབ་ལམ་འདི་ཉིད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་མངྒལཾ།། །། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་བསོའི་ཁྲིད་ཀྱི་འཆད་ཐབས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་སྣང་བ།
Chinese
首先成就之善，愿此甚深道成为于无量劫中存活与安住之因。萨尔瓦 达 芒嘎朗。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一切吉祥！ 大手印心性休息引导之讲述方法，上师口传甘露之光。
English
May this profound path, through the merit of its initial accomplishment, become the cause for living and abiding for immeasurable eons. Sarva Dā Maṅgalaṃ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) All auspiciousness! The method of explaining the instructions on Mahamudra, Resting the Mind Itself, the Ambrosial Light of the Guru's Oral Instructions.