Tibetan
་ཀའི་གནས་སུ་མཁའ་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཞལ་ནས་གདམས་ངག་འདི་སྩལ་ཏེ་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསེང་ལམ་སྟོན་པའི་ས་མཁན་ཆེན་པོར་གྱུར། གཞན་དག་ལས་ལམ་བསྡུས་པ་སོགས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་གདམས་པ་རྫོགས་པར་གསན་པས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། བོད་དུ་བྱོན་ནས་ཤར་གངས་སུ་ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོས་སྣོད་ལྡན་གྱི་སློབ་མར་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པ། གཡའ་བཟང་པའི་སློབ་མ་སྣུབས་འདུལ་བ་འཛིན་པའི་དབོན་མཁར་ཆུ་རིན་པོ་ཆེ། །ཞེས་གྲགས་པ་དེས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་མཁའ་འགྲོ་མའི་བཀའ་རྒྱ་གྲོལ་ཏེ། གཞུང་ཐོག་མར་ཡི་གེར་བཀོད། དེ་ནས་བཟུང་སྐལ་ལྡན་ཡོངས་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་བ་ལས། ཁྲིད་གཉེར་བ་རྟོགས་ལྡན་ཟླ་བ་སེང་གེ་དང་དཔལ་ལྡན་སྦ་ཏྲ་པྲ། །མཁས་བཙུན་བསོད་ནམས་འོད་ཟེར། །རྣམ་དཔྱོད་མཚུངས་མེད་རྗེ་བཙུན་ཟུར་ཕུག་པ། །རིན་ཆེན་དཔལ། གཞན་ཡང་རྒྱལ་བ་རང་བྱུང་བ། སྙེ་མདོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྐུ་མཆེད། ཆག་ལོ་དབོན་པོ་སོགས་མཁས་གྲུབ་མང་དུ་བྱོན་ཅིང་། ཕྱིས་སུ་ངེས་པར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བུ་སྟོན་རིན་པོ་ཆེ་དང་། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་སོགས་ཚད་མའི་སྐྱེས་བུ་མང་པོས་ཀྱང་འཆད་ཉན་བསྒོམ་སྒྲུབ་ཀྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་པར་མཛད་པའི་ལམ་དྲི་མ་མེད་པ་ཡིན་ལ། སློབ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་བརྒྱུད་འཛིན་ལུང་བསྟན་ཐོབ་ཕྱིར་དང་པོ་མཁར་ཆུ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བརྒྱུད་པ་ཉིད་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །དེ་ལྟར་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི་ལམ་སྲོལ་རྣམས་བཀའ་བབས་བརྒྱད་དུ་བསྡུས་པ་དེ་ཡང་གཙོ་ཆེ་བ་དང་། ལམ་སྲོལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་གྱི། གཞན་ལམ་སྲོལ་ཕྲན་ཚེགས་ནི་མཐའ་མ་བྱུང་། ལམ་འབྲས། ནི་གུ། བསྙེན་སྒྲུབ་རྣམས་ ལ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་རྩོད་མེད་སྣང་། ནཱ་རོའི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་ནི་མར་པ་དོ་པས་མཛད་པར་མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་རྣམས་བཞེད་པས་དཔྱད་བྱའི་གནས་སོ། །གཏེར་བྱོན་དུ་གྲགས་ཀྱང་རྒྱུད་སྡེ་དང་མ་འབྲེལ་བ་དང་ཡི་དམ་ལུང་བསྟན་དུ། ཁས་ལེན་ཡང་རྫུན་གྱི་ཕྲེང་བ་བསྡེབས་ཐོས་བསམ་དང་སྒོམ་པ་འཆི་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིས་བཟུང་བའི་གཏམ་གྱི་ཨུཏྤལ་དཔྱོད་ལྡན་ཡོངས་ཀྱི་རྣ་བའི་རྒྱན་དུ་འོས་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཐོག་མར་བསྟན་བཅོས་སོ་སོའི་ལུས་རྣམ་པར་བཞག་པ་དང་མཐུན་པའི་མཆོད་བརྗོད་དང་ནས་སྨྲ་བའི་བཅོས་མའི་སྙན་བརྒྱུད་དུ་གྲགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཚོན། །མདོར་ན་མཁས་གྲུབ་གོང་མའི་སྲོལ་དང་མི་མཐུན་པ། །དེ་དག་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བཀའ་བརྒྱུད་མིན། །གླེང་གཞིའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ་དང་པོའོ། །གླེང་གཞིའི་སྐབས་ཀྱི་མཆན་ཆུང་རགས་པ་སོགས། མང་དུ་ཐོས་པའི་དཔྱིད་གཙུག་ལག་སྨྲ་བའི་ཉི་མའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་སྣང་བས་ཅུང་ཟད་གསལ་བར་བྱས་པ་སྟེ། རྒྱས་པར་ལོགས་སུ་འཆད་པར་སྤྲོ་བ་ཉིད་དོ། །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། གངས་རིའི་ཁྲོད་ཀྱི་སྤོང་བ་བསམ་གཏན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙན་དུ་བསྲིངས་པ་བསྒོམ་པ་འཆི་མེད་བདུད་རྩི།
Chinese
在“ཀའི་”地方，空行金刚瑜伽母口中赐予此诀窍，使有缘者成为指示金刚萨埵密道的伟大导师。听闻了其他法门中简略之道等根本和支分的全部诀窍，获得了殊胜和共同的成就。到达藏地后，在东方的雪山，本尊金刚瑜伽母授记给具器弟子。雅桑巴的弟子，斯努·持律者的侄子，被称为卡曲仁波切的人祈请后，空行母的封印解开，经文最初被记录下来。从那时起，广泛地传播给所有有缘者。其中，传授引导的觉悟者月狮子和吉祥斯巴札札，贤哲索南沃色，智慧无与伦比的尊者祖普巴，仁钦贝，还有嘉瓦让炯巴，涅多一切智者昆仲，恰罗瓦波等许多智者和成就者相继出现。后来，特别是涅巴一切智者布顿仁波切和吉祥上师丹巴索南坚赞等许多具量士夫，也通过讲闻、禅修和实修来确定此无垢之道。在所有弟子中，为了获得传承的授记，最初从卡曲仁波切传下来的传承最为殊胜。如此，实修传承的法统被归纳为八大教敕，这是就主要和圆满的法统而言的，其他细微的法统则数不胜数。道果，尼古，念修等 都明显地存在着无可争辩的金刚句。那若巴的金刚句被认为是玛尔巴多贝所著，因此大学者们认为这是一个值得研究的地方。虽然被称为伏藏，但与续部无关，并且在依怙主的授记中，承诺也只是编造的谎言。听闻、思维和禅修被视为以不死甘露滋养的莲花，适合作为所有智者的耳饰。首先，它类似于对各个论典的结构进行分类的供养赞颂，并以被称为虚假口头传承的例子来表示。总之，它与前辈智者的传统不符，那些是金刚持的教言。
English
In the place of "Ka," the Dakini Vajrayogini bestowed this instruction, making the fortunate ones great teachers who show the secret path of Vajrasattva. Having heard all the essential and auxiliary instructions, such as the condensed path from other systems, they attained both supreme and common siddhis. After arriving in Tibet, at the eastern snow mountain, the yidam Vajrayogini prophesied to a worthy disciple. The disciple of Ya-zang-ba, the nephew of Snub the Vinaya holder, known as Khar-chu Rinpoche, prayed, and the seal of the Dakini was opened. The text was initially written down. From then on, it was widely spread to all fortunate ones. Among them, the guide-keeper Realized Zla-ba Seng-ge and Palden Spa-tra-pra, the wise and virtuous Sonam Ozer, the incomparable intellect Jetsun Zur-phuk-pa, Rinchen Pal, and also Gyalwa Rangjungpa, Nye-do Thams-cad Khyen-pa brothers, Chag-lo Dbon-po, and many other wise and accomplished ones appeared. Later, especially the Omniscient Buton Rinpoche and Palden Lama Dampa Sonam Gyaltsen, and many other qualified individuals, also established this immaculate path through teaching, listening, contemplation, and practice. Among all the disciples, the lineage that first came from Khar-chu Rinpoche is the most supreme, for the sake of receiving the prophecy of lineage succession. Thus, the traditions of the practice lineage are summarized into eight command lineages, which is in terms of the main and complete lineage. Other minor lineages are endless. Lamdre, Niguma, recitation and practice all clearly show the undisputed Vajra verses. The Vajra verses of Naropa are considered to be composed by Marpa Do-pe, so great scholars consider it a place to be examined. Although it is said to be a treasure discovery, it is unrelated to the tantras and in the prophecy of the yidam, the promises are also just a string of fabricated lies. Hearing, thinking, and meditating are regarded as lotuses nourished by the nectar of immortality, suitable as ornaments for the ears of all discerning ones. First, it is similar to the offering praises that classify the structure of each treatise, and is represented by examples known as false oral transmissions. In short, it is inconsistent with the traditions of the previous wise and accomplished ones; those are the words of Vajradhara.
Chinese
非谬误。这是开篇的次第划分，是为第一。关于开篇时的粗略小注等，以多闻之春，声明之日，智慧的光芒略作阐明，详细内容另行阐述为乐。萨尔瓦 达 噶雅 南 巴瓦图。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 献给雪山中的修行禅定者们的，禅修不死甘露。
English
Not mistaken. This is the division of the introduction's order, being the first. Regarding the rough small notes during the introduction, etc., it is slightly clarified by the light of the spring of vast learning, the sun of eloquence, and wisdom. It is a pleasure to explain the details separately. Sarva dā kalyāṇaṃ bhavatu. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Offered to the ears of the renunciant meditators in the snowy mountains, the meditation of immortal nectar.