Tibetan
མན་ངག་ཐོབ་པའི་སློབ་མ་ཡིས། །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་རྣམ་གཉིས་བསླབ། །རིལ་པོར་འཛིན་པའི་རིམ་པ་དང་། །དེ་བཞིན་རྗེས་སུ་གཞིག་པའོ། །མགོ་བོ་ནས་ནི་རྐང་པའི་བར། །ཇི་སྲིད་སྙིང་གར་ཕྱིན་པའི་བར། །རྣལ་འབྱོར་ཡང་དག་མཐའ་ལ་འཇུག །རིལ་པོར་འཛིན་པ་ཞེས་བཤད་དོ། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུའི་དངོས་པོ་ཀུན། །དང་པོ་འོད་གསལ་བྱ་བ་སྟེ། །ཕྱི་ནས་དེ་བཞིན་བདག་ཉིད་བྱེད། །རྗེས་སུ་བཞག་པའི་རིམ་པ་ཡིན། །དབུགས་ཀྱི་རླུང་ནི་མེ་ལོང་ལ། །ཇི་ལྟར་ཀུན་ཏུ་ཐིམ་གྱུར་པ། །དེ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་ཡང་དག་མཐར། །ཡང་དང་ཡང་དུ་འཇུག་པར་བྱེད། །འགྲོ་དང་འདུག་དང་ཉལ་དང་ཟ། །མིག་བཙུམ་འབྱེད་དང་རྒོད་པ་ན། །བསམ་གཏན་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི། །དེ་ཉིད་རིག་པ་རྟག་ཏུ་གནས། །གཟུགས་བཅས་འོད་ཟེར་དེ་དང་དེ། །རྣམ་ཤེས་རླུང་དང་ལྡན་པ་ཡི། །བདག་བྱིན་བརླབས་པའི་རིམ་གྱིས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་དོན་དུ་ལན་འགའ་འབྱུང་། །ཇི་ལྟར་དྭངས་པའི་ ཆུ་ཀླུང་ལས། །ཉ་དག་མྱུར་དུ་ལྡང་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ལ་ལྟོས་པའི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བརྟག་པ་ནི། །འོད་ཟེར་ལྔ་ཡི་འབྱུང་བ་དག །ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་དག་དང་མཚུངས། ༈ །ལྔ་པ་བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་རིམ་པར། །འཁོར་བ་སྒྱུ་མ། དང་ནི་མྱ་ངན་འོད་གསལ་འདས། །རྟོག་པ་གཉིས་པོ་སྤངས་པས་ན། །གང་དུ་དངོས་པོ་གཅིག་གྱུར་པ། །ཟུང་དུ་འཇུག་ཅེས་དེ་ལ་བཤད། །ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་བྱང་། །དོན་དམ་ཉིད་དུ་ཤེས་ནས་ནི། །གང་གིས་གཅིག་ཏུ་ཤེས་གྱུར་པ། །དེ་ཡིས་ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ཤེས། །སོགས་ནས། །རིལ་པོར་འཛིན་དང་རྗེས་གཞིག་དང་། །འཇུག་དང་དེ་བཞིན་གནས་པ་དང་། །དེ་ནས་གང་དུ་ལྡང་གྱུར་པ། །མཉམ་གྱུར་ཟུང་དུ་འཇུག་པའོ། །ཀུན་རྫོབ་དང་ནི་དོན་དམ་དག ། སོ་སོའི་ཆར་ནི་ཤེས་གྱུར་པ། །གང་དུ་ཡང་དག་འདྲེས་གྱུར་པ། །ཟུང་དུ་འཇུག་པར་དེ་བཤད་དོ། །ཞེས་སོགས་དང་། །དྲན་དང་མི་དྲན་ལས་གྲོལ་ཞིང་། །རྟག་ཏུ་འབྱུང་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན། །རྣལ་འབྱོར་པ་ནི་འདོད་བཞིན་སྤྱོད། །ཟུང་འཇུག་རིམ་པ་ལ་གནས་པའོ། །ཞེས་དང་། བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་འདི་གཅིག་ཡིན། །གཞན་ཡང་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་དག །གཉིས་པོ་གང་དུ་གཅིག་གྱུར་པ། །དེ་ནི་ཟུང་དུ་ འཇུག་པར་བཤད། །སོགས་ཀྱི་མཐར། དེ་ལྟར་གང་གནས་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཟུང་འཇུག་རིམ་པ་གནས་པ་སྟེ། །དེ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་དེ་ཉིད་མཐོང་། །སྣ་ཚོག
Chinese
获得了口诀的弟子，之后修习两种瑜伽，即完整把握的次第，以及随后的消融。从头到脚，直至到达心间，瑜伽正确地进入终点，这被称为完整把握。一切有因和无因的事物，最初是光明之行，之后同样成为自性，这是随后的消融次第。气息之风在镜子中，如何完全融入，同样瑜伽正确地到达终点，一次又一次地进入。行走、坐卧、睡眠和饮食，闭眼、睁眼和嬉戏时，以这种禅定结合，那觉性恒常存在。具有形象的光芒，与具有意识之风相结合，通过上师加持的次第，为了众生的利益，也会发生多次。如同清澈的 河流中，鱼儿迅速跃起一样，同样一切从空性中，幻化之网将会显现。观待五部佛的，大手印的观察，五种光芒的显现，与天空的彩虹相似。第五，真俗二谛无别双运的次第中，轮回是幻化，涅槃是光明超越，舍弃两种分别念，在哪里事物成为一体，那被称为双运。完全清净一切烦恼，在了解胜义谛之后，谁能了解为一体，那人就了解了双运。等等。完整把握和随后消融，进入以及如是安住，之后在哪里显现，平等成为双运。世俗和胜义谛，在各自的部分中被了解，在哪里完全混合，那被解释为双运。等等。从忆念和不忆念中解脱，具有恒常生起的自性，瑜伽士随心所欲地行事，安住在双运的次第中。以及，生起次第是一个，此外圆满次第，二者在哪里成为一体，那被解释为双运。等等的结尾。如是安住的瑜伽士，安住在双运的次第中，那人就能见到一切智智，各种各样。
English
A disciple who has received the oral instructions, then practices two yogas, namely the stage of complete grasping, and likewise the subsequent dissolution. From the head to the feet, until reaching the heart, the yoga correctly enters the end, this is called complete grasping. All things with and without cause, initially are the activity of clear light, and afterwards likewise become the nature of oneself, this is the stage of subsequent dissolution. The breath of air in the mirror, how it completely dissolves, likewise the yoga correctly reaches the end, entering again and again. Walking, sitting, sleeping, and eating, closing the eyes, opening them, and playing, with this meditative union, that awareness constantly remains. Those with form, those rays of light, combined with the wind of consciousness, through the blessings of the master's blessings, for the benefit of sentient beings, it will occur several times. Just as in a clear river, fish quickly leap up, likewise from emptiness, the net of illusion will arise. Regarding the contemplation of the Great Seal, which relies on the five Buddha families, the arising of the five rays of light, are like the rainbows in the sky. Fifth, in the stage of uniting the two truths, indivisible, samsara is illusion, and nirvana is the transcendence of clear light, by abandoning the two concepts, where things become one, that is explained as union. Completely purifying all defilements, after understanding the ultimate truth, whoever understands as one, that one knows union. Etc. Complete grasping and subsequent dissolution, entering and likewise abiding, and then where it arises, becoming equal is union. Conventional and ultimate truths, having been understood in their respective parts, where they are completely mixed, that is explained as union. And so on. Freed from memory and non-memory, possessing the nature of constant arising, the yogi acts as he wishes, abiding in the stage of union. And, the generation stage is one, furthermore the completion stage, where the two become one, that is explained as union. At the end of etc. Thus, the yogi who abides, abides in the stage of union, that one sees omniscience itself, various.
Tibetan
ས་འཛིན་ཅེས་བརྗོད་པ་ཡིན། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་མངོན་སངས་རྒྱས། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་སོན། །བྱ་བ་བྱས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། །བདེན་པ་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་གནས། །དེ་ཉིད་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད། །དེ་བཞིན་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བའི་ཏིང་འཛིན་ཡང་། །རྫོགས་པའི་རིམ་གནས་དེ་ཉིད་དེ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་དང་། །གཉིས་སུ་མེད་པར་དེ་བཤད་དོ། །སོགས་རྒྱས་པར་བསྟན་ཏོ། །ཤིན་ཏུ་སྦས་པའི་བདུད་རྩི་ནི། །རིམ་པ་ལྔ་པའི་ཐིགས་པ་ཞིག །བཏུང་ལས་བསོད་ནམས་གང་ཐོབ་དེས། །བླ་མེད་གྲུབ་པའི་སྲོག་འཛིན་ཤོག །སརྦ་ག་ཏི་སཾ་ཡ་ཐཱ་ཝཛྷནྟུ།། ཤོག་ལྷེབ་ ༤༠༡ ནས་ ༥༠༠ བར།
Chinese
被称为持地。幻化网中现证悟，已达轮回大海彼岸，成就事业之大瑜伽，安住二谛之理中，彼即无二之智慧，不住涅槃之涅槃，即是佛陀金刚萨埵，如是即是一切之自在主。金刚观之三摩地，即是圆满次第之彼性，如幻之三摩地，说是无二无别也。等等广说。甚深隐秘之甘露，乃是第五次第之明点，由饮用所获之福德，愿成无上成就之命力。萨尔瓦 嘎地 桑玛雅 塔瓦 瓦达图 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切去处，誓言，如是，增长)
English
It is called the Earth Holder. Manifest enlightenment in the net of illusion, Having reached the other shore of the ocean of samsara, Great yoga of accomplished action, Abides in the manner of the two truths, That itself is non-dual wisdom, It is the non-abiding nirvana. The Buddha himself is Vajrasattva, Likewise, he is the lord of all. Also, the samadhi of the Vajra view, That itself is the state of the completion stage, And the samadhi like an illusion, It is taught as being non-dual. Etc., extensively explained. The very hidden nectar, Is a drop of the fifth stage. By whatever merit is obtained from drinking, May it hold the life of unsurpassed accomplishment. Sarva gati samaya thava vadhantu. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，all gone, vows, thus, increase)