Tibetan
གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་རྒྱུད་མང་། གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་རྒྱུད་མང་། གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་རྒྱུད་མང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཛ བུ ག ག ན ཤུ རྒྱུ རྒྱུ རྒྱུ ། སྡེབ་སྦྱོར་མཉམ་པའི་བྲྀཏྟ་ཡི་གེ་བཅུ་གཅིག་པ་གསུམ་བསྔགས་སམ་ཟླ་༢༢པའི་མཚམས་ནས་ཟིན་པའི་ཕྲ་སྣ་རས་མཛེས་པའོ། །དགབག་བཛྲ་ཀོ་ཊི་བི་དྱ་དྷ་ར་རྩྭ་ཌགྲོ བཛྲ་ཡཱ་ན་ཤཱསཱིཔ་སོ་མཱནཾ། བཛ྄དྷཱརཏཱཀྐརཙསིདྡྷཤཱི བཛྲདེཧིཔཱརླསུཤུབྷཱཙཱརླ རྡོ་རྗེའི་རིག་འཛིན་བྱེ་བའི་ཟུར་ཕུད་རྩེར། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་བཟང་སྟོན་མཁས་པ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་འགྱུར་མེད་གྲུབ་པའི་དཔྱིད། །རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་མཆོག་དེས་དགེ་ལེགས་སྩོལ། ༡ །གང་གི་རྨད་བྱུང་བསྔགས་འོས་རྣམ་ཐར་བྱིས་བློའི་ཡུལ་ལས་རིང་འདས་པ། །རྗེས་སུ་དཔག་པའི་ངག་གིས་བརྗོད་ལས་གྲུབ་པའི་ངང་ཚུལ་མ་ཡིན་ཀྱང་། །དད་པའི་གཞན་དབང་ཁོ་ནས་བརླན་གྱུར་རྣམ་དཔྱོད་ ནོར་འཛིན་དགའ་མ་ཡིས། །བསྟོད་ཚིག་མེ་ཏོག་གསར་པའི་དོ་ཤལ་ཅུང་ཟད་གཡོ་བས་བསྙེན་བཀུར་བྱ། ༢ །གཟོད་ནས་སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཆུ་གཏེར་ལས། །ཕ་རོལ་སོན་པའི་སྙིང་རྗེའི་ཟླ་རིས་ནི། །གྲངས་མེད་འགྲོ་བའི་མོས་པ་དང་འཚམས་པར། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་རྩེད་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར། ༣ །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་འོད་གསལ་དབུ་མའི་དབྱིངས། །འཇུག་དང་ལྡང་བ་བྲལ་བར་མཉམ་བཞག་ཀྱང་། །བདེ་ཆེན་ཀླུ་ཀིས་བསྐུལ་བའི་དེ་མ་ཐག །ཁ་བའི་རྡུལ་བརྩེགས་ཁྲོད་དུ་དལ་གྱིས་གཤེགས། ༤ །དེ་ཚེ་གྲུབ་པའི་རིགས་ཀྱི་འཁྲི་ཤིང་ལ། །རྣམ་པར་འཆེལ་བའི་མཚན་བཟང་ཨུཏྤལ་གསར། །དགོད་པའི་མོད་ནས་ཡིད་སྲུབས་དཔུང་བཅས་ཀྱི། །ཚུལ་མིན་མཛེས་པ་མཐའ་དག་ཟུམ་པར་བྱས། ༥ །ཐོག་མ་ཉིད་ནས་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི། །བདུད་རྩིས་མགྲིན་པ་བརྒྱན་པའི་ཆུ་བ་ལས། །དད་དང་བརྩེ་བའི་གེ་སར་འཛུམ་པ་ཡང་། །དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་མཚར་སྡུག་སར་པས་སྒེག ༦ །དེ་ཚེ་སྤྲིན་སྔོན་བཞད་པའི་རོལ་མོ་ཡིས། །ཡིད་ལ་སིམ་པ་ཐོབ་པའི་མདོངས་མཐའ་ལྟར། །རིགས་ལས་བྱུང་བའི་བསྔགས་འོས་བརྒྱ་ཕྲག་གིས། །དཔྱོད་ལྡན་ཡིད་ཀྱི་བརྟན་པ་ཕྱོགས་དེར་དྲངས། ༧ །རྒྱལ་ཀུན་
Chinese
对伏藏大师法王持明掘藏洲略作赞颂，令诸佛菩萨欢喜之妙音。 对伏藏大师法王持明掘藏洲略作赞颂，令诸佛菩萨欢喜之妙音。 名为对伏藏大师法王持明掘藏洲略作赞颂，令诸佛菩萨欢喜之妙音之作，完毕。 ཛ བུ ག ག ན ཤུ རྒྱུ རྒྱུ རྒྱུ 。以音节组合相等的 वृत्ता (梵文天城体: vṛtta，梵文罗马拟音: vrtta，汉语字面意思: 诗律) 十一个音节的三赞或22号完成的精美丝绸装饰品。དགབག་བཛྲ་ཀོ་ཊི་བི་དྱ་དྷ་ར་རྩྭ་ཌགྲོ (藏文) वज्रकोटिविद्याधर (梵文天城体: vajrakoṭividyādhara，梵文罗马拟音: vajrakoṭividyādhara，汉语字面意思: 金刚持明) བཛྲ་ཡཱ་ན་ཤཱསཱིཔ་སོ་མཱནཾ། (藏文) वज्रयानशासिपसोमानं (梵文天城体: vajrayānaśāsipasomānaṃ，梵文罗马拟音: vajrayānaśāsipasomānaṃ，汉语字面意思: 金刚乘教导) བཛ྄དྷཱརཏཱཀྐརཙསིདྡྷཤཱི (藏文) वज्रधराताक्करचसिद्धाशी (梵文天城体: vajradharātākkarcasiddhāśī，梵文罗马拟音: vajradharātākkarcasiddhāśī，汉语字面意思: 金刚持成就) བཛྲདེཧིཔཱརླསུཤུབྷཱཙཱརླ (藏文) वज्रदेहिपार्लसुशुभाचार्य (梵文天城体: vajradehipārlasuśubhācārya，梵文罗马拟音: vajradehipārlasuśubhācārya，汉语字面意思: 金刚身善妙阿阇黎)于金刚持明百千之顶髻，善巧开示金刚乘之妙道，真金刚持不变成就之源泉，彼金刚上师祈赐诸吉祥。１。 其稀有赞叹应赞之传记，远离孩童心识之境地，虽非以可推测之语所能诠释之自性，然仅以信心之他力所润泽之智慧，诺增（藏文地名）喜悦之母，以赞颂词新花之花鬘略作摇曳而作供养。２。 从最初起，从轮回与寂灭之水藏中，度越彼岸之大悲月轮，与无量众生之意乐相合，幻化网之嬉戏随意变幻。３。 纵然安住于极其清净光明中脉之界，远离进入与生起，然于大乐龙之催促下，随即缓缓步入雪花堆积之中。４。 彼时，于成就种姓之蔓藤上，盛开殊胜妙好之新生乌巴拉花，于绽放之际，将迷惑心识及眷属之，一切不如法之美妙悉皆收敛。５。 从初始起，以圣妙功德之甘露，庄严喉咙之水流中，信心与慈爱之花蕊绽放，亦以无垢智慧之奇妙光彩而娇媚。６。 彼时，如青云绽放之乐声，于心中获得安乐之容颜边际，以种姓所生之应赞百千之赞颂，将具慧心识之坚定引向彼方。７。 诸佛
English
A brief praise to the great treasure master, the Dharma King Rigdzin Terdag Lingpa, a melodious sound that pleases all Buddhas and Bodhisattvas. A brief praise to the great treasure master, the Dharma King Rigdzin Terdag Lingpa, a melodious sound that pleases all Buddhas and Bodhisattvas. This concludes the work entitled "A brief praise to the great treasure master, the Dharma King Rigdzin Terdag Lingpa, a melodious sound that pleases all Buddhas and Bodhisattvas." ཛ བུ ག ག ན ཤུ རྒྱུ རྒྱུ རྒྱུ . A fine silk ornament completed with three praises of eleven syllables in equal combinations or on the 22nd. dgabag vajrakoṭividyādhara vajrayānaśāsipasomānaṃ vajradharātākkarcasiddhāśī vajradehipārlasuśubhācārya. At the crest of the myriad vajra vidyadharas, skilled in teaching the excellent path of the Vajrayana, the very source of immutable accomplishment, may that supreme vajra master bestow all goodness. 1. His wondrous, praiseworthy biography is far beyond the realm of childish minds, although it is not of a nature that can be expressed by words that can be inferred, yet with the intellect moistened solely by the power of faith, the joyous mother of Norzin, offers homage by slightly swaying a garland of fresh flowers of praise. 2. From the very beginning, from the water treasury of samsara and nirvana, the compassionate moon disc that crosses to the other shore, in accordance with the inclinations of countless beings, transforms into whatever play of illusion it may be. 3. Even though abiding in the realm of the utterly pure and luminous central channel, free from entering and arising, immediately upon being urged by the great bliss nāga, he slowly proceeds into the midst of accumulated snowflakes. 4. At that time, on the vine of the lineage of accomplishment, a new utpala flower of excellent marks blossoms forth, and at the moment of its blooming, it closes all the improper beauty that confuses the mind and its retinue. 5. From the very beginning, from the stream of water that adorns the throat with the nectar of sacred qualities, the stamens of faith and love bloom, and also coquettishly display the wondrous splendor of immaculate wisdom. 6. At that time, like the edge of a face that has gained peace in the heart from the music of blooming blue clouds, with hundreds of praiseworthy praises born from the lineage, the stability of the discerning mind is drawn in that direction. 7. All the Buddhas
Tibetan
ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་གསང་བའི་བདག །དོན་གཉིས་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཅན། །འཁོར་ལོའི་མགོན་པོར་བསྙེན་པའི་དགེ་མཚན་ལས། ། སྨིན་དང་གྲོལ་བའི་དགའ་སྟོན་ཅིར་ཡང་འཕེལ། ༨ །ཁྱད་པར་བག་མེད་འགོག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །ཉེས་པར་སྤྱོད་པའི་གཞན་དབང་རིང་བཏང་ནས། །ཨུ་པ་སཱི་ཀ་རྒྱ་མཚོའི་ཐོར་ཚུགས་རྩེར། །ཞབས་སེན་དམར་བའི་རྡུལ་ཕྲེང་ངང་གིས་བཏབ། ༩ །འཇམ་མགོན་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོའི་བརླན་ཆགས་པའི། །བློ་མཆོག་སིནྡྲ་ཝཱ་རའི་འགྲམ་པ་རུ། །ལུགས་གཉིས་ཚོན་ཆགས་བཀྲ་བའི་དོ་ཤལ་ཞིག །ཐུན་མོང་ལྷ་མིའི་ཐེག་པའི་ཚལ་ན་བརྗིད། ༡༠ །ཇི་ལྟར་འདམ་ལས་སྐྱེས་པའི་པདྨོ་དང་། །ཆུ་མཚོར་ལུས་རྟེན་མཚམས་ཀྱི་སྤྲིན་པ་བཞིན། །མགོན་ཁྱོད་སྲིད་དང་མཐུན་པར་ཉེར་འཇུག་ཀྱང་། །ཟག་པར་བཅས་པའི་ཀུན་དཀྲིས་རིང་དུ་བཏང་། ༡༡ །འཁོར་དང་མྱ་ངན་འདས་པའི་གོ་ས་ན། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་ཡི་གེའི་རྣམ་འགྱུར་སོགས། །ཇི་སྙེད་གྲུབ་པའི་སྤུན་ཟླ་བསྐྲུན་པ་ལ། །ཟླ་མེད་བི་ཤྭ་ཀརྨའི་ཁེངས་པ་བསྙིལ། ༡༢ །རྣམ་པར་མ་གྱུར་ཡུན་དུ་འཚོ་བ་དང་། །རྣམ་འགྱུར་གསོ་བའི་ཐབས་ཚུལ་མ་རྨོངས་པའི། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་རིག་པའི་གྲིབ་བསིལ་དུ། །མཐའ་ཀླས་འགྲོ་བའི་དབུགས་ཆེན་ འབྱིན་ལགས་གྲང་། ༡༣ །རང་བཞིན་ཁམས་ཀྱི་གནས་ཚུལ་ཇི་སྙེད་པར། །སྣ་ཚོགས་རྐྱེན་གྱི་སྦྱོར་བས་ཉེར་བསྐྲུན་པས། །མིང་དང་ཚིག་གི་རྒྱུད་མང་སྟོང་འཁྲོལ་བའི། །བྱེད་པོ་དཔལ་ལྡན་ཟླ་བ་གཉིས་ པར་འཁྲུལ། ༡༤ །མངོན་སུམ་རྗེས་དཔག་ལུང་གི་ཚད་མ་སོགས། །དྲི་མེད་རིག་པའི་འོད་རྡུལ་ལྷུང་བའི་མོད། །ཚུལ་མིན་སྨྲ་བའི་མུན་སྟུག་ཀུན་བཅོམ་ནས། །དོན་མཁས་སྣང་བའི་རི་མོ་སྲིད་ན་འབར། ༡༥ །གང་ལ་གང་གིས་ཇི་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་པའི། །ཕྱི་རོལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གནད་གསང་དང་། །སྤོར་ཐང་དབྱངས་འཆར་བཅས་པའི་རྩིས་རིག་གིས། །ལྐོག་གྱུར་རྗེན་པ་གཟིགས་མཁས་ཁྱོད་ལས་སུ། ༡༦ །ཐུན་མོང་ལམ་གྱི་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ནས། །དོན་དང་སྒྲ་ཡི་དཔྱད་པ་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །སྐྱོན་བྲལ་སྙན་པར་སྨྲ་བའི་རོལ་མོ་ཡིས། །དཔལ་ལྡན་དཎྜིའི་སྤུན་ཟླར་འཛེགས་ལ་དབང་། ༡༧ ། ལྕི་དང་ཡང་བའི་ཡི་གེའི་གུར་གུམ་ཚལ། །བྲྀཏྟ་ཛཱ་ཏིའི་དོ་ཤལ་ལ་བཀོད་པར། །ངོ་མཚར་ཡོན་ཏན་དྲུག་གིས་སྒེག་པའི་ཕྱིར། །དམར་སེར་ཅན་གྱིས་བློ་ཡི་མཛེས་པ་ཕྲོགས། ༡༨ །འདོད་རྒྱལ་ཉིད་དང་རྗེས་སུ་གྲུབ་པ་ཡི། །མིང་དང་དོན་གྱི་མངོན་པར་བརྗོད་པའི་མཐའ། །གཟིགས་ལ་འཆི་བ་མེད་
Chinese
心之明点秘密主，成就二利事业任运成。 亲近轮之怙主之善德力，成熟解脱之喜宴何其增上。8。 尤以禁绝放逸之苦行，远离恶行之他力支配。 优婆私迦海之发髻顶，自然安立赤红莲足之尘鬘。9。 文殊怙主春季吉祥天女之润泽，于殊胜智慧信度河之岸边。 二规色彩鲜艳之璎珞，于共同天人乘之园林中辉煌。10。 如莲花于泥中生，如水海身依之云朵。 怙主您虽与世俗相合而趋近，然远离有漏之诸缠缚。11。 于轮回与涅槃之境地，种种形象与文字之变化等。 于创造如是成就之同伴，摧毁无与伦比遍入天之骄傲。12。 不曾变异恒久存活，且不迷于滋养变化之方法。 八支分具足智慧之荫凉下，无边众生得以舒畅呼吸。13。 对于自性界之状态，以种种因缘之聚合而创造。 名与词之琴弦奏响万千，造作者实为吉祥二月。14。 现量比量圣教量等，无垢智慧之光芒洒落之际。 摧毁一切不如理言说之黑暗，意义精通之景象于世间燃烧。15。 以何物于何处如何享用，外部时间之轮之秘密关键。 以及包括宫算星相等历算之学，通晓隐秘之事唯有您。16。 从共同道之分类，到意义与声音之圆满分析。 以无过美妙言说之乐音，自在晋升吉祥杖主之同伴。17。 轻重字母之藏红花苑，于韵律体裁之璎珞上排列。 为六种稀有功德所庄严，赤黄色者夺取智慧之美。18。 随欲而立与随成而立之，名与义之明显表达之边际。 观见您则无死亡。
English
Lord of the secret bindu of the heart, spontaneously accomplishing the two benefits. From the merit of attending upon the protector of the wheel, may the feast of maturation and liberation increase in every way. 8. Especially through the asceticism of preventing carelessness, having distanced the subjugation of wrongdoing. On the crest of the ocean of Upāsakas' hair knots, naturally planting the rosary of red toenail dust. 9. In the moisture of Mañjughoṣa's spring goddess, on the banks of the Sindhu river of supreme intelligence. A necklace of two systems, colorful and radiant, shines in the garden of the common vehicle of gods and humans. 10. Just as a lotus is born from the mud, and like clouds whose bodies rely on lakes. Although you, protector, closely engage in accordance with existence, you have distanced yourself from all entanglements with defilements. 11. In the realm of cyclic existence and nirvana, various forms and transformations of letters, etc. In creating siblings who have accomplished so much, you have humbled the pride of the incomparable Viśvakarman. 12. Living eternally without changing, and not being confused about the methods of nourishing transformations. In the cool shade of the eight-limbed wisdom, countless beings exhale great breaths. 13. In as many states of the natural realm, creating through the combination of various conditions. The maker who plays thousands of strings of names and words, is mistaken for the glorious second moon. 14. Direct perception, inference, scriptural authority, etc., at the moment when the dust of immaculate wisdom falls. Having destroyed all the darkness of improper speech, the image of meaningful expertise blazes in the world. 15. With what, where, and how one enjoys, the secret key to the external wheel of time. And with the science of calculation including astrology with palaces and rising tones, who but you is skilled at seeing the naked hidden? 16. From the classification of the common path, to the complete analysis of meaning and sound. With the flawless and pleasant music of speech, you have the power to ascend to the sibling of the glorious Daṇḍin. 17. A saffron grove of heavy and light letters, arranged on a necklace of vṛtta-jāti. For the sake of being adorned with six wonderful qualities, the reddish-yellow one steals the beauty of the mind. 18. The limits of the explicit expression of names and meanings, which are established by convention and subsequent realization. Seeing you, there is no death.