Tibetan
་ཅི་མ་རུང་། །འོན་ཀྱང་ལས་ལ་དགོངས་མཛད་ན། །ལས་དང་བྲལ་ཚེ་བདག་ལ་ཅི། །གལ་ཏེ་བཏང་སྙོམས་མཛད་སྲིད་ན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞེས་མིང་ཙམ་ཟད། །དེ་འདྲའི་རྟོག་པས་བསྣུན་པ་བདག །སྐྱབས་གཞན་ འཚོལ་ན་རང་ཉིད་བརླག །གང་ཕྱིར་ངེས་པར་ཁྱོད་མཁྱེན་ཅེས། །གསོལ་བ་འདེབས་ལས་མ་མཆིས་པས། །དེ་སླད་གདུང་བས་རྐང་སེན་ནི། །དཔག་བསམ་དབང་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱོགས། །མི་ནུས་བཞིན་དུ་འཛེགས་པ་ལ། །སློང་བའི་མཆོག་འདི་སྦྱིན་པར་འོས། །ཐོག་མར་བྱིན་རླབས་བེཟླུརླས། །བློ་མཚོའི་རྙོག་མ་ཀུན་བགྲུངས་ནས། །དད་དང་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཡི། །གཟུགས་བརྙན་འཆར་རུང་གནས་སུ་སྒྲུབས། །གང་ན་ཚུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཁྲིམས། །སྙིང་པོས་གལ་ཏེ་མ་བཟུང་ན། །འཚོ་བ་ཙམ་ཡང་དོན་མེད་ཕྱིར། །བསླབ་གཞིའི་དབྱིག་གིས་ལྕི་བ་དང་། །དེ་ཡི་འགྲམ་ངོགས་ཡིད་དགའ་བར། །མང་དུ་ཐོས་པའི་སཱ་ལའི་ཚལ། །བསམ་བྱུང་འཁྲུལ་མེད་མེ་ཏོག་གིས། །འཁྱུད་པའི་གནས་སྐབས་ཐོབ་པར་མཛོད། །སྔོན་ཆད་རང་གི་ཆེད་དུ་ཡང་། །མ་མྱོང་རིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ད་ནི་མཁའ་མཐས་གཏུགས་པ་ཡི། །འགྲོ་རྣམས་བསྒྲལ་སླད་བདག་ལ་འཚལ། །དེ་བཞིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཕུལ། །བཏང་བའི་སྙིང་སྟོབས་རབ་རྫོགས་པའི། །ནོར་བུའི་རྔ་ཡབ་གཡོབ་པ་ཡིས། །ཡིད་ཅན་དབུགས་འབྱིན་བགྱིད་པའང་སྩོལ། །ཉེས་སྤྱོད་རྡུལ་དང་མི་མཛའ་བའི། །རྣམ་དཀར་དཔྱིད་ཀྱི་རླབས་འཐུང་སྟེ། །གཞན་ཕན་པདྨོ་དར་བབས་པའི། །སྐལ་བཟང་མངོན་སུམ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཡུལ་གྱི་ཁྲོ་བ་ནམ་མཁའ་ བཞིན། །ཕ་མཐའ་གཞལ་གྱིས་ག་ལ་ལང་། །དེ་སླད་ཡུལ་ཅན་རང་གི་སེམས། །བཟོད་པའི་བདུད་རྩིས་བརླན་པར་མཛོད། །ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའི་གོ་འཕང་མཆོག །བརྩོན་ལྡན་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་གནས། ། འདི་ལྟར་རྟོགས་ནས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་ལས་ཉམས་མ་གྱུར། །ཐུབ་པས་བསྟེན་པའི་ནགས་ཚལ་དུ། །བསམ་གཏན་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ། །ཡིད་སྲུབས་མཚོན་གྱིས་མི་འཁྲུགས་པས། ། གཟུགས་དང་མངོན་ཤེས་མཚར་སྡུག་རྫོགས། །དེ་ཚེ་ཆོས་རབ་རྣམ་འབྱེད་ཀྱིས། །གཟུང་འཛིན་སྤྲོས་པ་བཏང་གྱུར་ཀྱང་། །སྙིང་རྗེས་གཞན་དབང་མི་བཏང་བ། །འཕགས་པ་ཁྱོད་བཞིན་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་གི་ལེགས་སྤྱད་ཅི་མཆིས་པ། །ཡིད་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཉེར་འཚོར་གྱུར། །དེ་དག་ཉེས་ཀུན་བདག་སྨིན་པས། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་ལའང་འཇུག་པར་མཛོད། །ཇི་ལྟར་བཙུན་པ་ཟླ་བ་སོགས། །མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་རྗེས་བཟུང་བ། །དེ་བཞིན་འདིར་ཡང་བསོད་ནམས་ཀྱི། །དགེ་མཚན་རྫོགས་པའི་བ
Chinese
那怎么行呢？然而如果考虑我的事业，脱离事业我又能做什么呢？如果真的置之不理，也只是徒有“慈悲”之名。我被这样的念头所打击，如果寻求其他救护，那简直是自取灭亡。因为我深信您必定知晓一切，除了祈祷之外别无他法。因此，我以无比的渴望，将我的脚趾，朝向如意自在的您。明知自己无能为力，却仍然攀登，恳请您赐予我这至上的恩惠。首先，祈请您赐予加持贝匝热匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），涤荡我心中智慧之海的污浊，使信心和出离心的影像，得以清晰地显现。如果不能以精要之心，把握住趋入正道的法则，那么仅仅是活着也毫无意义。愿我能获得这样的机会：以学习的财富为重，在那令人心生欢喜的岸边，在广闻博学的娑罗树林中，被那由思辨而生的、毫无错谬的鲜花所环绕。过去，我从未为自己生起过珍贵的菩提心。现在，为了救度遍布虚空的众生，我需要它。同样，请赐予我那圆满殊胜的，具备彻底布施之勇气的，摇动珍宝拂尘的能力，以此来舒缓有情众生的呼吸。愿我能饮用那与恶行之尘毫无瓜葛的，纯洁春季的甘露，使利益他人的莲花得以盛开，让这美好的命运得以显现。世间的愤怒如同虚空一般，它的边际又怎能衡量呢？因此，请您以忍耐的甘露，滋润我这有情众生的自心。极其难得的至高果位，就掌握在精进之人的手中。如此了悟之后，愿我时时刻刻，都不退转于成就菩提的事业。在佛陀所依止的森林中，拥有禅定的无忧之美，内心不被烦恼之箭所扰乱，圆满具足色身和神通的奇妙庄严。那时，即使以妙观察智，舍弃了能取所取的戏论，也请不要以慈悲舍弃对他人的关怀，愿我能像您一样行事。愿我所做的一切善行，都能成为有情众生的资粮。愿他们的所有罪业，都在我身上成熟，也请引导他们进入智慧的境界。如同尊者月亮等，被您亲自摄受一般，愿我也能在此圆满福德的
English
How could that be? However, if you consider my work, what can I do if I am separated from work? If you really remain indifferent, it's just an empty name of "compassion." I am struck by such thoughts, and if I seek other refuge, it would simply be self-destruction. Because I firmly believe that you surely know everything, there is no other way than to pray. Therefore, with immense longing, I direct my toenails towards you, the wish-fulfilling lord. Knowing that I am incapable, yet still climbing, I beseech you to grant me this supreme grace. First, please bestow the blessings of Bedza Rlas (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning), cleanse the impurities of the ocean of my mind, so that the images of faith and renunciation may clearly appear. If one cannot grasp the principles of entering the path with an essential heart, then merely living is meaningless. May I have the opportunity to be weighted down by the wealth of learning, on that delightful shore, in the grove of learned Sala trees, surrounded by flowers born of contemplation, without error. In the past, I have never generated the precious Bodhicitta for myself. Now, in order to save beings pervading the sky, I need it. Likewise, please grant me the ability to wave the jewel whisk, which is complete with the courage of perfect giving, to soothe the breath of sentient beings. May I drink the nectar of the pure spring, which has no connection with the dust of misdeeds, so that the lotus of benefiting others may flourish, and may this auspicious destiny be manifested. The anger of the world is like the sky, how can its boundaries be measured? Therefore, please moisten the self-mind of these sentient beings with the nectar of patience. The supreme state, which is extremely difficult to obtain, resides in the palm of the hand of the diligent. Having realized this, may I never, at all times, turn away from the work of achieving Bodhi. In the forest relied upon by the Buddha, possessing the sorrowless beauty of meditation, the mind is not disturbed by the arrows of affliction, perfectly complete with the wondrous splendor of form and clairvoyance. At that time, even if, with discriminating wisdom, the elaboration of grasper and grasped is abandoned, please do not abandon the care for others with compassion, may I act like you. May all the good deeds I have done become the sustenance for sentient beings. May all their sins ripen on me, and please guide them into the realm of wisdom as well. Just as the venerable Moon and others are personally taken care of by you, may I also here complete the auspicious qualities of merit.
Tibetan
ཀའ་དྲིན་སྩོལ། །གཞན་ཡང་དད་པས་འདུད་པའམ། །གཤེའམ་མི་སྙན་བརྗོད་ཀྱང་རུང་། །འབྲེལ་བས་བསྡུས་པ་ཇི་སྙེད་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་སྟན་གཅིག་ཤོག །ཅེས་འདི་ངེས་པར་བདག་གི་བློ། །མ་སྤྱངས་སྨྲ་བར་མི་འོས་ཤིང་། །འགྲོ་ཀུན་གནས་སྐབས་ཇི་ལྟ་བར། །ཁྱོད་ཀྱིས་གཟིགས་ལ་སྒྲིབ་མེད་ཀྱང་། ། རང་ཉིད་རང་གི་སྤྱོད་ཚུལ་ལ། །ཤིན་ཏུ་ཡིད་འབྱུང་རྒྱས་པའི་ཚིག །གདུང་བས་ཉེན་ལ་ཙནྡན་ཆུས། ཕན་པ་བསྒྲུབས་པའི་རྗེས་སུ་འགྲོ། །དེ་སླད་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་གསོལ་བ་ལ། །སྙིང་རྗེའི་བདུད་རྩིས་བརླན་པའི་སྤྱན་རས་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་གཡོ་བ་མེད་པར་རིང་གཟིགས་ནས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་དགེ་བའི་བཤེས་སུ་མཛོད། །ཇི་སྲིད་སྲོག་དང་བཅས་པའི་ཚེ་ན་འཕགས་རྣམས་བསྔགས་འོས་བསོད་ནམས་སྒྲུབ་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡང་ཡང་ཡིད་ལ་གོམས་པའི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །ནམ་ཞིག་དུས་ཀྱིས་བཟུང་བའི་མོད་ནས་གྲུ་འཛིན་ཚལ་གྱི་གྲིབ་བསིལ་ཉམས་དགའ་བར། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གསར་དུ་དགོད་པའང་ས་གསུམ་སྨན་སླད་ཉིད་གྱུར་ཅིག །འདི་ལྟར་འཕགས་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་དད་ཅིང་། རང་གཞན་གྱི་སྙིགས་མའི་སྤྱོད་ཚུལ་ལ་ཡིད་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་བདུད་རྩིས་བརླན་པའི་ཚིག་གི་ཨུཏྤལ་ཅུང་ཟད་ཅིག་གང་ཤར་གྱི་སོར་མོས་མགྱོགས་པར་བཏུས་ཏེ་གྲུ་འཛིན་རི་བོའི་བདག་པོ་མངོན་སུམ་བཞིན་ཡིད་ལ་བཀོད་ནས་ཞབས་ཀྱི་པདྨོར་གཏོར་བས་དྲང་སྲོང་གྲུབ་པའི་རྣ་རྒྱན་དུ་གྱུར་ཏེ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་རྗེས་སུ་དགོངས་པར་མཛད་པས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཉེར་འཚོ་བླ་ན་མེད་པར་སིདྡྷིར་སྐུ། །ཞེས་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་སོ། །སརྦ་ད་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །།འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྙིང་རྗེའི་ཟླ་བ་ལ་གསོལ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བདུད་རྩིའི་ པདྨོ་ཞེས་བྱ་བ། ན་མོ་ལོ་ཀ་ནཱ་ཐཱ་ཡ། དགེ་ལེགས་བདུད་རྩིའི་སྣང་བ་ཡིས། །ཕན་བདེའི་ཆུ་གཏེར་རྒྱས་མཛད་པ། །འཕགས་མཆོག་སྙིང་རྗེའི་ཟླ་བ་ཡིས། །རྟག་ཏུ་ཤིས་པ་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག ༡ །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཞེས་མཚན་ཙམ་གྱི། །རིན་ཆེན་གང་གིས་འཆང་བ་ཡང་། །སྲིད་ཞིའི་དབུལ་བ་མཐར་མཛད་པས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་དགྱེས་པས་སྐྱོངས། ༢ །ཐར་པའི་མཆོག་དང་རྣམ་དཔྱོད་བློ། །རིང་འཚོའི་ཚེ་དང་འབྱོར་པའི་ཕུལ། །སྐལ་བཟང་ཀུན་དགའི་འདོད་འཇོ་བ། །ཕྱག་ན་པདྨོས་བཟུང་གྱུར་ཅིག ༣ །སུ་ཞིག་ངན་སོང་འཁོར་བ་ལས། །མཐོ་རིས་མྱང་གྲོལ་ལ་འགོད་ཅེས། །དུས་གསུམ་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་པའི་གཉེན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་འགྲུབ་པར་ཤོག ༤ །དེ་མཐུས་བདག་དང་མཁའ་མཉམ་གྱི། །ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་ཀུན། །འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་བརྐྱངས་ཏེ། །བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་འཁྲིད་གྱུར་ཅིག ༥ །དེར་ནི་འོད་མཐའ་ཡས་པ་དང་། །འཕགས་མཆོག་དགྱེས་པས་བཤེས་མཛད་ནས། །སྐད་ཅིག་རེར་ཡང་བསམ་ཡས་ཀྱི། །གཟུངས་དང་ཏིང་འཛིན་ཐོབ་པར་ཤོག ༦ ། འཁོར་བའི་ཚུ་རོལ་མི་གནས་ཤིང་། །མྱང་འདས་ཕ་རོལ་གཞོལ་མིན་པར། །དབུ་མའི་ལམ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི། །མགོན་པོ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག ༧ །འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྙིང་རྗེའི་ཟླ་བ་ལ་གསོལ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའང་། མ་ཎི་བ་མཉྫ་གྷོ་ཥས་གྲུ་འཛིན་བདག་པོ་དྲན་པའི་སྐད་ཅིག་ལ་བྲིས་ཏེ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སིདྡྷི་རསྟུ། ། འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ལ་བསྟོད་ཅིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པའི་རིམ་པ་བློ་གྲོས་དཔལ་སྦྱིན་ནོར་བུའི་འཁྲི་ཤིང་།
Chinese
祈请垂念！ 此外，无论是信奉而顶礼， 还是诋毁或说不悦耳之语，皆可。 凡以关联而摄受的一切， 愿皆于菩提心之座上合一！ 此言语，实乃我未调伏之心， 不应妄言， 然众生之境况如何， 您皆明察秋毫，毫无遮蔽。 我对自己之行为， 生起极度厌恶之语， 如受苦痛逼迫，以旃檀水， 施以利益之后尘埃落定。 为此，略作祈请： 以慈悲甘露润泽之慧眼， 恒常不动摇地长久观照， 直至菩提果，请作我之善知识！ 乃至有生之年，行持圣者所赞叹之功德， 并以世间怙主之解脱传记，屡屡于心中温习之善行， 愿何时为时所催，于持舟园林之清凉阴影中， 盛开之菩萨花朵，亦成三界之良药！ 如是，对圣者之功德由衷信奉，并对自他之浊世行径深生厌离之甘露润泽之语莲，以随兴之指尖迅速采撷，于心中如现量般观想持舟山之主，并将其散于莲足之下，愿其成为正士成就之耳饰，愿其如是成就，如是成就，恳请垂念，愿以此令世间一切众生获得无上利益与安乐之悉地！ 此乃蒋扬钦哲旺波所作。萨瓦达卡拉雅那姆巴瓦图！（藏文：སརྦ་ད་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།，梵文天城体：सर्वदा कल्याणं भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavatu，汉语字面意思：愿一切时吉祥！） 向世间自在慈悲月祈祷之偈颂，名为甘露莲花。 那摩洛卡纳塔亚！（藏文：ན་མོ་ལོ་ཀ་ནཱ་ཐཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो लोकनाथाय，梵文罗马拟音：namo lokanāthāya，汉语字面意思：顶礼世间怙主！） 以善妙甘露之光芒， 令利乐之水藏增长者， 至尊慈悲之月啊， 愿恒常赐予吉祥！ 仅以“观世音”之名号， 所持之珍宝， 亦能令有寂之贫乏止息， 愿直至菩提皆欢喜护佑！ 解脱之胜妙与智慧， 长寿之寿元与富饶之精华， 一切贤善喜乐之如意宝， 愿为莲花手所持！ 谁能从恶趣轮回中， 趋向善趣涅槃之境……
English
Please grant your grace! Furthermore, whether one bows with faith, or scolds or speaks unpleasant words, it doesn't matter. May all that is gathered by connection, become one on the seat of bodhichitta! This speech is certainly from my mind, unpracticed and unfit to speak, but as you see the state of all beings, without any obscuration. Words of great revulsion towards my own behavior, follow the benefit done with sandalwood water to one afflicted by suffering. Therefore, in this brief supplication, with eyes moistened by the nectar of compassion, constantly and unmoving, looking far ahead, please be my virtuous friend until enlightenment! As long as I live, may the merits worthy of praise by the noble ones be accomplished, and through the virtuous deeds of repeatedly familiarizing myself with the liberation stories of the protector of the world, may the newly blooming flowers of the Buddha's children in the delightful cool shade of the ship-holding grove, when seized by time, become the medicine for the three realms! Thus, sincerely believing in the qualities of the noble ones, and with a heart truly disgusted by the degenerate conduct of oneself and others, I quickly pluck a lotus of words moistened with nectar with whatever finger arises, visualize the lord of the ship-holding mountain as if present, and scattering it at his lotus feet, may it become an earring of accomplished sages, may it be so, may it be so, please consider this, and may all the world be endowed with the supreme siddhis of benefit and happiness! This was written by Jamyang Khyentse Wangpo. Sarva da kalyanam bhava tu! (藏文：སརྦ་ད་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།, Devanagari: सर्वदा कल्याणं भवतु, Romanized Sanskrit: sarvadā kalyāṇaṃ bhavatu, Literal Chinese meaning: May there be auspiciousness at all times!) A verse of supplication to the compassionate moon, the lord of the world, called the Nectar Lotus. Namo Lokeshvaraya! (藏文：ན་མོ་ལོ་ཀ་ནཱ་ཐཱ་ཡ།, Devanagari: नमो लोकनाथाय, Romanized Sanskrit: namo lokanāthāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Lord of the World!) With the light of auspicious nectar, increasing the ocean of benefit and happiness, Supreme noble moon of compassion, may you always bestow auspiciousness! Merely by the name "Chenrezig," the jewel that one holds, completely ends the poverty of samsara and nirvana, may you protect with joy until enlightenment! The supreme liberation and wisdom, the long life and the essence of wealth, the wish-fulfilling jewel of all good fortune and joy, may it be held by the lotus hand! Whoever from the evil realms of samsara, moves towards the higher realms of liberation...