Tibetan
་ཀྱང་གང་ཟག་དེ་ཡིས་ཐོབ་པའམ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །གསུངས་སོ། །དུས་རྟག་ཏུ་བླ་མ་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་ཤིན་ཏུ་མོས་གུས་དྲག་པོ་བྱ་དགོས་པར་གསུངས་སོ། །གསང་བ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས། མཚན་ཉིད་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་ལ། །མོས་གུས་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ཡིས། །སྐད་སྙན་མཐོན་པོས་གསོལ་བ་བཏབ། །དེ་ལ་ང་ཡིས་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །ཞེས་སོགས་མདོ་རྒྱུད་བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ལས་བླ་མ་ལ་དད་པ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པ་དང༌། མ་གུས་པ་རིང་དུ་སྤངས་པའི་ཐབས་སྣ་ཚོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཁྱད་པར་དུ་མོས་གུས་ཆེན་པོ་དྲག་པོ་འབྱུང་བའི་གཞི་བླ་མའི་རྣམ་ཐར་དང་སྐྱེས་རབས་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་པ་ལ་བལྟ་བར་གལ་ཆེ་གསུངས་སོ། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་རྒྱས་པའི་རྒྱུད་ལས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་དབང་གི་རྒྱལ། །མོས་གུས་དྲག་པོ་འབྱུང་བའི་གཞི། །བླ་མའི་རྣམ་ཐར་རྒྱས་བསྡུས་རྣམས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུ་ཅན། །ཡང་ཡང་བལྟ་བར་བརྩོན་གྱུར་ན། །དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། ། དེ་ལས་བཟློགས་ནས་བླ་མ་ལ་ཆོས་ཉན་ཀྱང་མ་དད་པས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དུ་མི་འཛིན་ན་སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱའི་བར་དུ་ཁྱིའི་ལུས་བླངས་པ་ལ་སོགས་པ་ཉེས་དམིགས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གསུངས་སོ། །དགྲ་ནག་གི་རྒྱུད་ལས། ཀ་ཁ་གཅིག་ཙམ་སྟོན་པ་ཡི། །སློབ་དཔོན་ཞེས་སུ་མི་འཛིན་ན། །ཁྱི་ཡི་སྐྱེ་བ་བརྒྱར་བླངས་ཏེ། །དེ་ནས་སྨེ་ཤ་ཅན་དུ་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པས། གཏི་མུག་དབང་གིས་བླ་མ་ཕལ་པར་བཟུང་བའི་ཉེས་པ་ལས་ལྡོག་པའི་དོན་དུ་ཆོས་རྗེའི་སྐྱེས་རབས་འདི་བཀོད་པ་ལགས་པས། གྲུབ་མཐའ་ངན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མ་གུས་པ་སྤངས་པ་དང༌། དད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྱིར། འདིའི་ལུང་འབོག་ཅིང་མཐར་ཆོས་རྗེའི་སྐུ་གཟུགས་བཞེངས་སམ། གསུང་འབུམ་བྲིས་སམ་ཡི་གེ་འདི་ཉིད་ཙམ་བྲིས་སམ། མ་ཎི་ལ་སོགས་དགེ་བ་ཆེ་འབྲིང་ཆུང་གསུམ་གྱི་རང་རང་གང་ནུས་ཁས་ལེན་གྱི་སྐུལ་མ་འདེབས་པར་བྱའོ། །མདོ་ལས། རྒྱལ་བའི་མཚན་བཟང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། །མ་འདྲེས་སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་བརྒྱད་སོགས། །མཚན་བཟང་རྣམས་དང་དམ་པའི་ཆོས་ཀུན་ཡང༌། །དེ་དག་དགེ་བ་ཁས་ལེན་དག་ལས་འབྱུང༌། །ཞེས་སོགས་ཕན་ཡོན་གལ་པོ་ཆེ་མང་དུ་གསུངས་སོ། ། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐྱེས་རབས་ཁྱད་འཕགས་འདི། །མདོ་རྒྱུད་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་ལེགས་ཕྱུང་བས། །ངོ་མཚར་ཁྱད་འཕགས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ལྟར་ཡངས། །དཔལ་འབྱོར་རྟ་ལྗ
Chinese
那个人也会获得或掌握它。如是说。要时常为了上师如意的事情而祈祷，并且必须非常虔诚恭敬。如是说。《密集金刚经》中说：对于具相的导师，具有信心的弟子，以高亢的声音祈祷，我将赐予他成就。等等，所有的经续论典中都说要对上师生起极大的信心，并且要远离不恭敬的各种方法。特别是，为了生起极大的虔诚恭敬，观看上师的传记和广略的转世史非常重要。如是说。《无垢光芒广大续》中说：金刚上师遍知一切，一切遍知是智慧之王，虔诚恭敬生起的根本，上师的广略传记等，如同如意宝珠一般，如果反复观看，毫无疑问会获得成就。如是说。 与此相反，听上师讲法，却不相信，不认为是金刚上师，那就会转生五百世为狗，等等，说了数不清的过患。《黑敌续》中说：仅仅开示一个字母的，如果不认为是导师，就会转生百世为狗，然后变成麻风病人。如是说。因此，为了从愚痴的控制下，将上师视为凡夫的过失中解脱出来，撰写了这部法主的转世史。为了让恶劣宗派的人们舍弃不恭敬，让具信者更加敬信，要劝请他们念诵此传承，最终建造法主的塑像，或者书写法主的文集，或者仅仅书写此文字，或者念诵嘛呢等，尽各自能力承诺大中小三种善行。经部中说：如来三十二相好，以及不混杂的佛陀八法等，所有相好和殊胜的佛法，都从那些承诺善行中产生。等等，说了许多重要的利益。 殊胜庄严上师的转世史，是从经续大海中精选出来的，其稀有殊胜如同天空般广阔，财富如骏马。
English
That person will also obtain or master it. It is said. One should always pray for the things that the guru desires, and one must be very devout and respectful. It is said. In the Guhyasamaja Tantra, it says: To a qualified teacher, a student with faith, prays with a loud voice, I will grant him accomplishment. Etc., all the sutras, tantras, and treatises say to generate great faith in the guru, and to abandon all kinds of disrespectful methods. In particular, in order to generate great devotion and respect, it is very important to look at the guru's biography and the extensive and concise reincarnation history. It is said. In the Tantra of Extensive Immaculate Light Rays, it says: The Vajra Master knows everything, the all-knowing is the King of Wisdom, the root of generating intense devotion, the guru's extensive and concise biographies, etc., are like wish-fulfilling jewels, if one strives to look at them again and again, there is no doubt that one will attain accomplishment. It is said. Conversely, listening to the guru's teachings, but not believing, not considering him as a Vajra Master, then one will be reborn as a dog for five hundred lifetimes, etc., countless faults are mentioned. In the Black Enemy Tantra, it says: One who teaches even a single letter, if he is not regarded as a teacher, will be reborn a hundred times as a dog, and then become a leper. It is said. Therefore, in order to liberate from the fault of regarding the guru as an ordinary person under the control of ignorance, this history of the Dharma Lord's reincarnation is written. In order for people of bad sects to abandon disrespect, and for believers to have more faith, they should be urged to recite this lineage, and ultimately build a statue of the Dharma Lord, or write the Dharma Lord's collected works, or just write this text, or recite Mani mantras, etc., committing to the three kinds of great, medium, and small virtues according to their respective abilities. The Sutra says: The thirty-two major marks of the Victorious One, and the eighty unmixed qualities of the Buddha, etc., all the major marks and excellent Dharma, arise from those who commit to virtuous deeds. Etc., many important benefits are mentioned. The extraordinary reincarnation history of the glorious guru, which is well extracted from the ocean of sutras and tantras, its wonderful extraordinariness is as vast as the sky, and its wealth is like a fine horse.
Tibetan
ང་ནོར་བུ་ལྟར་གྱུར་པ། །འཕྲིན་ལས་རབ་དཀར་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ཡིས། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཅན་གྱི་སྡེ་རིགས་བཅས། །མདའ་ལྔའི་དབང་པོ་ཉིན་སྐར་ལྟར་སེལ་བ། །ཐུབ་པའི་རྒྱལ་ཚབ་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་འཛམ་གླིང་མཁས་པའི་རྒྱན། །འཆད་པའི་ལེགས་བཤད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྐད། །རྩོད་པའི་དུས་སུ་ལུང་རིགས་ཐོག་ལྕགས་འཕྲོ། །རྩོམ་པའི་ལེགས་བཤད་རྟ་བདུན་རྒྱལ་པོ་འོད། །བདག་བློ་པད་མོའི་འདབ་སྟོང་རབ་ཕྱེ་སྟེ། །ནང་རིག་འགྱུར་མེད་གེ་སར་གསལ་མཛད་པ། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་ལེན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །སྟོན་ཟླ་དྲི་མེད་ཞབས་རྡུལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྟག་ཏུ་གུས་པས་སྤྱི་བོར་བསྟེན་བགྱི་ཞིང༌། །ཁྱེད་ཀྱི་མཛད་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་ལེགས་བརྟགས་ནས། །དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་མཆི་མ་རྒྱུན་དུ་བབ། །མོས་གུས་སྟོབས་ཀྱིས་བ་སྤུ་རབ་ཏུ་གཟེངས། །སྐྱེ་བ་སྔོན་དུ་བྲམ་ཟེ་པད་མ་ཕྲེང༌། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དེ་བཞིན་དུ། །རྒྱལ་བུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་མངོན་འཕགས་རྒྱལ་པོ་དང༌། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཀླུ། །གླིང་བཞི་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་ལོ་ཙ་བཱི། །བློ་འཆང་རྟ་རྒྱལ་རུ་རུ་པར་ཙི་ཀ །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བསོད་ནམས་ལྡན་པ་དང༌། །འོད་བཟང་རྨ་བྱ་མཛེས་པའི་བློ་གྲོས་དང༌། །རྒྱལ་བུ་མཛེས་ལྡན་གླང་ཆེན་ངང་པ་དང༌། །སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་མཛེས་བཟང་བློ་གྲོས་ཆེ། །རྒྱལ་བུ་མྱ་ངན་མེད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཟླ་བའི་རྒྱལ་མཚན་རྒྱལ་པོ་ནོར་བུའི་ཕྲེང༌། །པད་མ་དཀར་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་ཞེས། །སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་རྒྱལ་བ་འབྲི་གུང་བ། །ད་ལྟ་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོར་སྐུ་ཚེ་བཞེངས། །ནོར་བུ་ལྟ་བུར་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །མ་འོངས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་ཞེས། །མཚན་བཟང་སོ་གཉིས་རོལ་པའི་རྣམ་དག་པ། །སྐྱེས་རབས་སོ་གཉིས་རྣམ་བཤད་ཁྱད་པར་འཕགས། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བརྒྱད་ཅུའི་ལེགས་བཤད་འདི། །མདོ་རྒྱུད་དག་ལས་ལེགས་པར་བསྡུས་ནས་ནི། །དད་པ་ཅན་རྣམས་མོས་གུས་བསྐྱེད་པ་དང༌། །ལོག་སྨྲ་ཅན་རྣམས་སྤྲོ་བ་རྙེད་པ་དང༌། །སྡིག་ཅན་ཐམས་ཅད་ཆོས་ལ་དགོད་པའི་ཕྱིར། །རྣམ་བཤད་ཁྱད་འཕགས་ཞེས་བྱའི་བསྟན་བཅོས་འདི། །མཁའ་ལྟར་དྲི་མེད་ཡངས་པའི་བློ་གྲོས་ཅན། །མཛེས་པའི་གདོང་ལ་དགའ་བའི་སྤྱན་རྒྱས་པ། །མཚུངས་མེད་ཆོས་རྗེ་ཉིད་ལ་མི་ཕྱེད་པའི། །དད་པ་རྒྱ་མཚོ་ལྷག་བ
Chinese
我如珍宝一般。 以事业洁白、智慧嬉戏之力， 摧毁持水怪旗帜的部众， 犹如旭日驱散群星。 能仁的补处，全知法王， 教法的明灯，世间智者的庄严， 讲说的妙语，是遍知者的声音， 辩论时，如理证的霹雳。 写作的妙语，是七马之王的辉光。 愿您盛开我心莲的千瓣， 令内明不变的莲蕊得以彰显。 恩德等同虚空，具德法王， 我恒时恭敬地将您无垢的秋月般的足尘， 顶戴于头顶。 如实详察您的行持之后， 信心的力量使我热泪盈眶， 虔诚的威力使我汗毛竖立。 前世为婆罗门莲花鬘， 如来正法的显现， 如王子宝生如来， 光明遍照殊胜王， 圣观世音和精进龙， 四大洲之王以及译师毗， 持慧马王如如巴扎， 世间自在索南丹巴， 光贤孔雀美慧， 王子美颜象鹅， 香象美贤慧大， 王子无忧如来， 月幢国王宝鬘， 白莲龙树心要。 松赞干布、觉巴直贡巴， 如今示现为全知大尊。 如珍宝般成办众生义利， 未来佛名为智慧生。 具足三十二相的清净者， 三十二本生传的殊胜论述， 八十随好之本体。 稀有奇妙的八十种功德妙语， 从经续中善加汇集， 为了使具信者生起敬信， 使异端者获得欢喜， 使一切罪人趋入正法。 故此名为《殊胜论述》的论典， 献给具有如虚空般无垢广阔智慧， 于美妙面容上绽放喜悦之眼的， 于无与伦比的法王您， 献上不退转的如海信心。
English
I am like a jewel. With the power of white activity and the play of wisdom, Destroying the hosts with the banner of the water monster, Like the sun dispelling the stars. The successor of the Able One, the omniscient Lord of Dharma, The lamp of the teachings, the ornament of the wise in the world, The excellent speech of exposition is the voice of the all-knowing, In times of debate, a thunderbolt of reason and scripture. The excellent speech of composition is the light of the king of seven horses. May you fully open the thousand petals of my lotus-like mind, Making clear the unchanging pistil of inner knowledge. Kindness equal to space, glorious Lord of Dharma, In the center of the dust of your immaculate autumn moon-like feet, I always respectfully hold you on my crown. Having properly examined your conduct, Tears continuously fall with the force of faith, The strength of devotion makes my hairs stand on end. In previous lives, as the Brahmin Lotus Garland, Like the appearance of the Buddha's Dharma, Like the Prince Ratnasambhava Tathagata, Light Rays Manifested Supreme King, The noble Avalokiteshvara and Diligent Naga, The King of the Four Continents and the translator Vi, The wise Horse King Ruruparica, The Lord of the World Sonam Dampa, Good Light Peacock Beautiful Wisdom, The Prince Beautiful Elephant Swan, Fragrant Elephant Beautiful Good Great Wisdom, The Prince Sorrowless Tathagata, Moon Banner King Jewel Garland, White Lotus Nagarjuna Essence. Songtsen Gampo, Kyopa Jigten Gonpo, Now manifest as the great omniscient one. Like a jewel, accomplishing the benefit of beings, The future Buddha named Yeshe Jungne. The pure one who plays with the thirty-two major marks, The extraordinary explanation of the thirty-two Jataka tales, The essence of the eighty minor marks. These eighty excellent speeches of wondrous marvel, Having been well gathered from the sutras and tantras, In order to generate faith in those who have faith, To bring joy to those who hold wrong views, To turn all sinners towards the Dharma. Therefore, this treatise called "Extraordinary Explanation," To the incomparable Lord of Dharma, Who possesses wisdom as vast and immaculate as the sky, Whose eyes, delighted, blossom on a beautiful face, I offer an unwavering ocean of faith.
Tibetan
སམ་རྣམ་དག་ཅན། །སྡེ་སྣོད་རྒྱ་མཚོ་དག་ལ་སྦྱངས་སྟོབས་ལྡན། །ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་ཞེས་བྱས་བསྐུལ་བ་དང༌། །ཁྱད་པར་ས་བདག་རྒྱལ་པོ་སྲས་ཀྱི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱའི་དགེ་སློང་གིས། །ཆོས་གོས་དུང་དཀར་ལ་སོགས་བརྟེན་ནས་བསྐུལ། །གཞན་ཡང་དད་ལྡན་མང་པོས་བསྐུལ་བྱས་ནས། །རང་ཉིད་ཤིན་ཏུ་མོས་པའི་སྒོ་ནས་སྦྱར། །འགལ་བ་ཅི་མཆིས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དང༌། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཚོགས་ལ་སོ་སོར་འཆགས། །ལེགས་པའི་དགེ་བས་བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཀུན། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་དྲིན་གྱིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །འགྱུར་མེད་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡི། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་ཆེན་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་པད་ལེགས་བསྟེན་ནས། །འཁོར་ལོ་གསུམ་དང་རྒྱུད་སྡེ་རྣམ་བཞིའི་ཚོགས། །དགོངས་པ་དེ་ཉིད་མཆོག་ཏུ་རབ་ཐོབ་ནས། །ཟང་ཟིང་མེད་པར་འགྲོ་ལ་སྟོན་པར་ཤོག ། ཆོས་རྗེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྐྱེས་རབས་ཁྱད་འཕགས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། སྡེ་སྣོད་འཛིན་པའི་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་དང༌། མཁས་པའི་དབང་པོ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་དང༌། གཞན་ཡང་བཙུན་པ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལ་སོགས་པ་དད་ལྡན་མང་པོས་ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་རྡུལ་པད་མོ་དྲི་མ་མེད་པ་སྤྱི་བོར་ལེན་པའི་བཙུན་པ་ཀུན་སྤངས་ཆོས་གྲགས་དཔལ་བཟང་པོས་མཁའ་ལྡིང་ཕུང་པོའི་དགོན་པར་ཆུ་སྟོད་ཀྱི་ཚེས་བཞི་ནས་བརྩམས་ཏེ། བཅོ་ལྔའི་ཉིན་པར་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལགས་སོ།། །། བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་གྱུར་ཅིག། ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་དཏ་ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བཾ་བཱ་ཏཱི་མཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱཧཱ། །། ༣༣ སོ་གཉིས་པ། མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་བའི་རབས།
Chinese
具有寂静调柔和清净者，对于如海一般的论藏具有精进之力，名为法称者劝请，特别是地主国王之殊胜王子，名为金刚幢的比丘，依靠法衣白螺等劝请，其他众多具信者也劝请，自己以十分欢喜之心造此。如有任何错误，向具德上师和佛陀菩萨众分别忏悔。以此善妙之善，愿自他一切有情，以具德上师之恩德摄受，获得不变光明大印之殊胜成就。善妙广大迅速获得。善妙依止具德上师之莲足，三转法轮和四部续之众，彻底证悟其甚深密意，无有错乱地为众生宣说。
English
Possessing calmness, gentleness, and purity, having the power of diligence in the ocean-like Abhidhamma Pitaka, urged by one named Dharma Kirti, especially the excellent prince of the landowner king, the Bhikshu named Vajradhvaja, relying on Dharma robes, white conch shells, etc., urged. Furthermore, many faithful ones also urged, and I composed this with great joy. If there are any errors, I confess them separately to the glorious Lama and the assembly of Buddhas and Bodhisattvas. By this excellent virtue, may all sentient beings, self and others, be embraced by the grace of the glorious Lama, and may we swiftly attain the supreme accomplishment of the immutable, luminous Mahamudra. May we properly rely on the lotus feet of the glorious Lama, and may we perfectly attain the profound meaning of the three wheels and the assembly of the four Tantras, and may we teach it to beings without confusion.