Tibetan
༣༣ སོ་གཉིས་པ། མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་བའི་རབས། ༣༣ སོ་གཉིས་པ། མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་བའི་རབས། ༈ ད་ནི་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་པའི་དོན་མཛད་པར་གསུངས་ཏེ། འཕགས་པ་སྤྲིན་ཆེན་པོའི་མདོ་ལས། ལྷའི་བུ་དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་མཐོང་ན་དགའ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་མིང་མཐུན་པའི་དགེ་སློང་དེ་ཤི་འཕོས་ནས་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ངའི་ཉན་ཐོས་དེ་ནི་འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྨན་པའི་སླད་དུ། དགེ་སློང་དེ་ནི་ཤི་འཕོས་ནས་ཇི་ལྟར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཞུས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། རིགས་ཀྱི་བུ། ངའི་མིང་འཆང་བའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཆེ་བ་ཉིད་ཉོན་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུ། བསྐལ་པ་འདི་འདས་ཏེ། སངས་རྒྱས་སྟོང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་འོག་ཏུ། བསྐལ་པ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། རང་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ། བསྐལ་པ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་དག་འདས་ནས། སངས་རྒྱས་བདུན་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བདུན་པོ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་སུ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མངོན་པར་དང་བ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མངོན་པར་དང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འོད་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ན་སེམས་ཅན་འཁོད་པ་དེ་དག་གིས་མཛེས་ཤིང་དད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ད་ལྟ་དགེ་སློང་དེ་ལ་གང་དག་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱོགས་བྱེད་པ་དང༌། དམ་པའི་ཆོས་འབྱུང་བར་བྱེད་པའི་རིགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། དེའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མངོན་པར་དང་བའི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་ཀྱི་འཁོར་ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་ན་སེམས་ཅན་སུ་ཡང་འདོད་ཆགས་དང༌། ཞེ་སྡང་དང༌། ང་རྒྱལ་གཏི་མུག
Chinese
第三十三，关于未来成佛的章节。 第三十三，关于未来成佛的章节。 现在讲述未来圆满成佛后利益无量众生的事迹。在《圣大云经》中记载，天子乐见龙王向世尊请教：世尊，与如来您同名的那位比丘，去世后将转生到哪里？世尊回答说：龙王，我的那位声闻弟子从此去世后，将圆满成佛。请问：世尊，为了利益一切众生，请您讲述那位比丘去世后如何圆满成佛。世尊回答说：善男子，说得好，说得好！善男子，你问得好，问得好！善男子，听好，我这位同名的声闻弟子的功德！善男子，此劫过后，一千尊佛全部涅槃之后，六十二劫中不会有佛出世，但会有无数的独觉佛出现。善男子，这六十二劫过去之后，将会有七尊佛出世。在那七尊佛全部涅槃之后，在那个时候，那个时期，会出现一个名为“极喜”的世界。在那个名为“极喜”的世界里，会出现一位世尊、如来、阿罗汉、正等觉，名为“智慧生处光”。智慧生处如来的净土中，安住的众生将美丽且获得信仰。现在那些对比丘行持正法，以及产生正法的种姓，所有这些都将在那时转生到极喜世界。在那里转生后，他们将成为世尊智慧生处如来眷属中声闻弟子中的佼佼者。那个净土中，任何众生都不会有贪欲、嗔恨、傲慢和愚痴。
English
33. The Thirty-Second Chapter: The Account of Becoming a Buddha in the Future. 33. The Thirty-Second Chapter: The Account of Becoming a Buddha in the Future. Now, it is said that in the future, after attaining complete enlightenment, he will work for the benefit of limitless sentient beings. In the Sutra of the Great Cloud, the son of the gods, the king of the Gandharvas, Delightful to See, asked the Blessed One: "Blessed One, where will that monk who shares the same name as the Tathagata be born after he dies?" The Blessed One replied: "King of the Gandharvas, that Shravaka of mine, after passing away from here, will attain complete enlightenment." He asked: "Blessed One, for the sake of benefiting all sentient beings, please explain how that monk will attain complete enlightenment after he dies." The Blessed One replied: "Son of good family, well done, well done! Son of good family, your question is well done, well done! Son of good family, listen to the greatness of my Shravaka who bears my name! Son of good family, after this kalpa has passed, and after a thousand Buddhas have completely passed into Nirvana, for sixty-two kalpas, Buddhas will not appear, but hundreds of millions of Pratyekabuddhas will appear. Son of good family, after those sixty-two kalpas have passed, seven Buddhas will appear. Then, after those seven Buddhas have completely passed into Nirvana, at that time, in that period, a world called 'Manifestly Joyful' will appear. In that world called 'Manifestly Joyful,' the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, will appear, named 'Light of the Source of Wisdom.' In the pure land of that Tathagata, the Source of Wisdom, the sentient beings who dwell there will be beautiful and will gain faith. Now, all those who practice the sacred Dharma for that monk, and the lineages that produce the sacred Dharma, all of them will be born in that field of Manifest Joy at that time. Having been born there, they will become the best of the Shravakas in the retinue of the Blessed One, the Tathagata, the Source of Wisdom. In that pure land, no sentient being will have desire, hatred, pride, or ignorance.
Tibetan
་ཉོན་མོངས་པ་ཀུན་ནས་ལྡང་བ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོས་ལ་དད་པ་ཐོབ་ཅིང་ཆོས་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འོད་ཀྱི་སྐུ་ཚེའི་ཚད་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ཀྱང་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ན་འཁོར་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱང་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། བདུད་དང་བདུད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་རུ་གནས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་སྒྲ་ཡང་མེད་དོ། །མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད་ཀྱང་མེད་དོ། །རྟག་ཏུ་དལ་བས་བརྒྱན་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་གླིང་དང་འདྲའོ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བདུད་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཅོམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་སུ་ལྟ་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་དེ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ཀྱང༌། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་དམ་པའི་ཆོས་ལོ་མང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་འཁོར་ཆེན་པོའི་ནང་ནས་ལྷ་དང་མི་དང་མི་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁར་ལྡིང་དང༌། མིའམ་ཅི་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་དུ་མས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མེ་ཏོག་སིལ་མས་གཏོར་ཏེ། སིལ་སྙན་དཀྲོལ། སྤོས་དང་བྱུག་པ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འོད་ཀྱི་འཁོར་དུ་སྐྱེ་བར་སྨོས་ཅི་དགོས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས། འཕགས་པ་རྔ་བོ་ཆེའི་མདོ་ལས་གསུངས་ཏེ། ལི་ཙ་བཱི་གཞོན་ནུ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཐོང་ན་དགའ་བ་འདི་ཉིད་ཡིན་ཏེ། ཕྱི་མའི་དུས་ན་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་མཁས་པར་གྱུར་ནས། ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་བརྡུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་དུང་འབུད་པར་འགྱུར་རོ། །ངའི་མིང་འཛིན་པའི་དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་ཇི་སྲིད་ཀུན་ཏུ་བསྡུས་པའི་དུས་ཡིན་པ་དེ་སྲིད་དུ་གཡེལ་བའི་ཚོགས་ཉེ་བར་བསྡུས་ཏེ། བཀུར་སྟི་དང་རིམ་གྲོ་དང་གླེགས་བམ་དང་ཟང་ཟིང་དང༌། བ་ལང་གི་ཚོགས་དང་ཟས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་ཡིད་དགའ་བར་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འོག་
Chinese
烦恼不会生起。那些众生全部都会获得对佛法的信仰并且行持佛法。如来、阿罗汉、正等觉、智慧生处光的身寿量能够存活十八中劫。一切众生也都会经由三乘而必定解脱。那里眷属的菩萨们也是无量无数的。种姓之子。彼时彼刻，魔和魔族的诸神，所有那些也都会经由三乘而必定解脱。安住在对一切众生的慈悲中。从那个佛土中，连三恶道的音声也没有。也没有八无暇。恒常会被闲暇所庄严。如同北俱卢洲一样。佛陀智慧生处将会摧伏所有魔和外道。彼时彼刻，所有恶见都会被断除。如来智慧生处纵然完全寂灭之后，善逝的圣教正法也会存留许多亿万年中。之后，从广大的眷属之中，天和人以及非人，以及虚空飞行者，以及人非人，以及大腹行等众多，以鲜花散布于如来，并且演奏乐器，以香和涂香等，对薄伽梵作不可思议的供养之后，更何况是投生于如来智慧生处光的眷属中呢？发起菩萨的行境之心。如是说。圣大鼓经中说，离车族青年一切世间见而生喜的这位就是，在后来的时代会成为南方的大智者，将会敲响佛法的巨鼓。将会吹响佛法的海螺。持有我名号的比丘，也会在尽其所能聚集的时期里，聚集懈怠的僧众，以恭敬和承事以及经卷和财物，以及牛群和食物的布施，令其心生欢喜。其后
English
Afflictions will not arise. All those sentient beings will gain faith in the Dharma and practice the Dharma. The lifespan of the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, Source of Wisdom Light will be able to last for eighteen intermediate kalpas. All sentient beings will also definitely be liberated through the three vehicles. There, the bodhisattvas of the retinue will also be immeasurable and countless. Son of the lineage. At that time, at that moment, all the gods of Mara and the Mara race will also definitely be liberated through the three vehicles. Abiding in compassion for all sentient beings. From that Buddha-field, even the sound of the three lower realms will not exist. There will also be no eight unfree states. It will always be adorned with leisure. It will be like Uttarakuru. The Buddha, Source of Wisdom, will subdue all Maras and opponents. At that time, at that moment, all evil views will be cut off. Even after the Tathagata, Source of Wisdom, has completely passed into nirvana, the Sugata's sacred Dharma will remain for many billions of years. Thereafter, from within the vast retinue, gods and humans and non-humans, and those who fly in the sky, and human-like beings, and great belly-crawlers, and so on, many will scatter flowers upon the Tathagata, and play musical instruments, and with incense and unguents, after making inconceivable offerings to the Bhagavan, what need is there to mention being born into the retinue of the Tathagata, Source of Wisdom Light? Generate the mind of the bodhisattva's conduct. Thus it is said. It is said in the Noble Great Drum Sutra, this Licchavi youth, whom all the world sees and rejoices in, will be a great scholar in the south in later times, and will beat the great drum of the Dharma. He will blow the conch of the Dharma. That monk who holds my name will also, as long as it is a time of gathering together, gather the lazy sangha, and with respect and service and scriptures and wealth, and the gift of cattle and food, will make their minds rejoice. After that