Tibetan
ཀ་ཌཱཀྐི་ཚོགས༔ འཁོར་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་འབུམ་བསྐོར༔ ཉོན་མོངས་ལས་བྱུང་ཀླུ་གདོན་ས་བདག་དང༔ ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷ་ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་གདོན༔ ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷ་བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་གདོན༔ ཁྱེད་རྣམས་འདིར་གཤེགས་དམར་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས༔ བེམ་པོ་ལུས་གདོན་རྩིབ་ཁོག་ནང་ཆུར་བཅས༔ མ་ཅིག་སྐུ་ཡི་ཁྲོས་མའི་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་སྡེས་དགྱེས་པར་རོལ༔ འོག་ཕྱོགས་གདོན་རྣམས་ཕུང་པོའི་སྟོན་འགྱེད་བཞེས༔ ཉོན་མོངས་གདོན་ཚོགས་ལན་ཆགས་དྲི་ཆུས་ཚིམ༔ རྐྱེན་ནད་གདོན་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ བན་བོན་གྱི་བྱད་མ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ མཆོག་ཐུན་མོང་གཉིས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ དེ་ནས་གཤེགས་གསོལ་སྨོན་ལམ་ནི༔ མ་རིགས་ལྔ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ་དང༔ སྟེང་འོག་དང་ནི་ཕྱོགས་སྐྱོང་གདོན་གྱི་ཚོགས༔ ཁྱེད་དགའ་མགུ་ཡི་རང་ངོམ་ཞིང་ཚིམ༔ མགྲོན་མཁའ་འགྲོ་རིགས་ལྔ་རང་གནས་གཤེགས༔ འཁོར་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལྷ་འདྲེ་རང་གནས་སོང༔ ཁྱེད་དགྱེས་པའི་གད་མོ་ཤ་ར་ར༔ མགུ་བའི་གླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུ༔ བཞུད་དོ་གཤེགས་སོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དགེ་བ་འདིས་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས༔ མ་ཡུམ་ཆེན་གྱི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ནས༔ བསམ་ངན་གྱི་སྦྱོར་བ་རང་སར་གྲོལ༔ ཀུན་གྲོལ་དང་ཀུན་བཟང་ཨ་ལ་ལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཅེས་གཅོད་ཀྱི་བསྟབས་པ་ཆ་དྲུག་ས་བདག་དྲུག་སྦྱོར་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་སྟོན་འགྱེད་འདི་ཉིད༔ རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཛྙཱ་ནཱ་དཱི་པས་སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་དྭངས་མའི་སྒྲོམ་ནས་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་བཞིན་སྤེལ་བ་ལ༔ ཞབས་པད་དུ་འཁོད་པའི་སྙོམ་ལས་པ་ཀརྨའི་མིང་ཅན་གྱིས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་བཀས་གནང་བ་བཞིན་རྩ་ཚིག་ལ་ཅུང་ཟད་ཁ་ཕྲོལ་ཏེ་འདོན་བདེར་བསྒྲིགས་པ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་མ་དང་ཌཱཀྐི་མའི་སྤྱན་སྔར་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་པར་ཤོག་ཅིག༔ སརྦ་མངྒ་ལམ༔ བསྟབས་པ་ཆ་དྲུག་ཕུང་པོའི་མཆོད་སྦྱིན་ཀརྨའི་མིང་གིས་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབ་པ།
Chinese
卡达吉众，眷属各异空行母百万围绕， 烦恼所生龙魔地主等， 东南火神，西南罗刹之魔， 西北风神，东北自在之魔， 汝等降临于此，享用红色朵玛， 尸体身魔，连同肋骨内之脓血， 奉献于玛吉身之忿怒母口中， 各种空行母百万眷属欢喜享用， 下方之魔，享用尸体之盛宴， 烦恼魔众，以宿债污水而满足， 违缘病魔障碍，消于法界中， 苯波之诅咒，化为微尘， 赐予胜共二成就， 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 其后送迎祈愿文： 五部母续之空行母速行母等， 上下以及护方之魔众， 汝等欢喜满足而自乐， 宾客空行母五部返回自处， 眷属护方神鬼返回自处， 汝等喜悦之笑声夏RA RA， 满足之歌声吉汝汝， 请回，请返，成办事业！ 以此善根，愿轮涅诸神鬼， 速得大母之果位， 恶念之行境，于自处解脱， 普解脱与普贤阿拉拉， 帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！帕（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 如是，断法之施身法六座，地主六合，轮涅诸神鬼之盛宴，此乃大持明者智燃灯，从心之无坏净瓶中，如空行母之密语般宣说，于莲足下之瑜伽士名为噶玛者，如化身仁波切之谕令般，对根本词句稍作删减，整理成易于念诵之文，若有错谬之处，于母与空行母前忏悔，愿以此善根，一切众生成就金刚身！ 萨瓦芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥）！ 施身法六座，尸供，由噶玛之名汇集。
English
Khaḍākī assembly, surrounded by hundreds of thousands of diverse retinue ḍākinīs, Nāgas, demons, and earth lords born from afflictions, Southeast fire god, southwest rākṣasa demons, Northwest wind god, northeast powerful demons, Come here, all of you, and accept the red torma, Corpses, body demons, along with pus and blood inside the ribs, Offered to the wrathful face of Machik's body, May the hundreds of thousands of diverse ḍākinī assemblies enjoy it with delight, Demons of the lower regions, accept the feast of corpses, Afflictive demon hosts, be satisfied with the water of karmic debts, Obstacles of accidental diseases, dissolve into space, Bönpo curses, turn into dust, Grant the supreme and common siddhis, PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! Then the prayer for departure: Five Mother Tantra ḍākinīs, swift-goers, etc., Above, below, and the hosts of directional guardian demons, May you be happy, delighted, and satisfied, Guest ḍākinīs of the five families, return to your own places, Retinue directional guardian gods and demons, go to your own places, Your joyous laughter, SHA RA RA, The song of satisfaction, KYU RU RU, Depart, go, accomplish activities! By this virtue, may the gods and demons of existence and peace, Quickly attain the state of the Great Mother, May the actions of evil thoughts be liberated in their own place, Liberation for all and Samantabhadra A LA LA, PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! Thus, this feast of the six sections of Chö, the six earth lords, the union of existence and peace gods and demons, Was spoken by the great vidyādhara Jñānadīpa from the indestructible, clear box of his heart, like the secret language of the ḍākinīs, As instructed by the incarnate precious one, Karma by name, a yogi residing at his lotus feet, the root words were slightly reduced and arranged for easy recitation. If there are any mistakes, I confess before the eyes of the Mother and Ḍākinīs, and may all beings attain the vajra body through this virtue! Sarva Mangalam! The six sections of Chö, the offering of corpses, compiled into a sequence by the name Karma.