Tibetan
ཕཊཿ མ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་གར་བསྒྱུར་མ༔ བྱང་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཁྱོད་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས༔ འཁོར་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ད་འདིར་གཤེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་རྐང་རོལ༔ རྐྱེན་བར་ཆད་གཡུལ་ངོ་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་གར་བསྒྱུར་མ༔ སྟེང་མཁའ་སྤྱོད་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཁྱོད་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས༔ འཁོར་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ད་འདིར་གཤེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་རྐང་རོལ༔ རྐྱེན་བར་ཆད་གཡུལ་ངོ་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་གར་བསྒྱུར་མ༔ མཚམས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཁྱོད་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས༔ འཁོར་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ད་འདིར་གཤེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་རྐང་རོལ༔ རྐྱེན་བར་ཆད་གཡུལ་ངོ་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་གར་བསྒྱུར་མ༔ འོག་ས་སྤྱོད་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཁྱོད་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས༔ འཁོར་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ད་འདིར་གཤེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་རྐང་རོལ༔ རྐྱེན་བར་ཆད་གཡུལ་ངོ་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ཕཊཿཕཊཿཕཊཿམ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་གར་སྒྱུར་མ༔ བར་དམ་ཚིག་ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཁྱོད་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས༔ འཁོར་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ད་འདིར་གཤེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་རྐང་རོལ༔ རྐྱེན་བར་ཆད་གཡུལ་ངོ་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཁྱོད་རྣམ་འཕྲུལ་མ་ངེས་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར༔ མ་ཁྱེད་ལ་འགྲོ་བའི་དོན་ལས་མེད༔ ངས་ཤ་ཁྲག་རུས་རྐང་མགྲོན་དུ་འགྱེད༔ རྐྱེན་ནད་གདོན་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་འབྲས་བཅས༔ དབྱིངས་ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ངང་དུ་རོལ༔ སེམས་འཁྲུལ་བ་གཟུང་དང་འཛིན་པས་འཕྱང༔ དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་ངང་དུ་བཤིག་ཏུ་གསོལ༔ རྒྱུ་བག་ཆགས་ཡུལ་དང་ཡུལ་བྱེད་བདག༔ གཞི་ཀ་དག་སྐྱེ་མེད་ངང་དུ་རོལ༔ ཕྱོགས་མཐའ་འཛིན་པའི་གཉིས་འཛིན་སེམས༔ དབྱིངས་ཡུམ་ཆེན་དགོངས་པས་གཅད་དུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཡུལ་བཟང་ངན་མེད་པར་རང་གི་གཤིས༔ རྒྱུ་དགེ་སྡིག་མེད་པ་དང་པོའི་གཞི༔ རྐྱེན་ཕན་གནོད་མེད་པ་ཟང་མ་ཐལ༔ རྒྱུད་འཁོར་འདས་མེད་པ་འུབ་ཆུབ་ཀློང༔ ལམ་སྦྱང་བསྒྲོད་མེད་པའི་རྫོགས་པ་ཆེ༔ ཚེ་འདི་ཕྱི་མེད་པ་ཀ་དག་དུས༔ ད་ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་རང་ལ་སད༔ དོན་བསྒོམ་བཞག་བློ་བྲལ་ཆེན་པོ་ནི༔ ཡེ་རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་བཙུན་མོའི་མཁའ༔ ངང་མི་ཤིགས་ངོ་བོར་བྱང་ཆུབ་བོ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ
Chinese
ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏），从智慧界起舞之母啊！从北方事业部族的空行母啊！您与千百万化身同在！与轮回、显有、神鬼的眷属同在！现在降临此处，享用血肉骨髓吧！将违缘、障碍、战场消融于法界中！ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）！从智慧界起舞之母啊！上方虚空行部族的空行母啊！您与千百万化身同在！与轮回、显有、神鬼的眷属同在！现在降临此处，享用血肉骨髓吧！将违缘、障碍、战场消融于法界中！ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）！从智慧界起舞之母啊！边地事业部族的空行母啊！您与千百万化身同在！与轮回、显有、神鬼的眷属同在！现在降临此处，享用血肉骨髓吧！将违缘、障碍、战场消融于法界中！ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）！从智慧界起舞之母啊！下方土地行部族的空行母啊！您与千百万化身同在！与轮回、显有、神鬼的眷属同在！现在降临此处，享用血肉骨髓吧！将违缘、障碍、战场消融于法界中！ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）！从智慧界起舞之母啊！中间誓言食肉空行母啊！您与千百万化身同在！与轮回、显有、神鬼的眷属同在！现在降临此处，享用血肉骨髓吧！将违缘、障碍、战场消融于法界中！ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）！从智慧界而来的空行母啊！您能随意变化成任何形象！母亲您所做之事无非利益众生！我将血肉骨髓作为供品献上！愿违缘、疾病、邪魔、痛苦以及因果，在无有处所的法界中自在享用！愿心识的错乱，因执取和能取而摇摆不定，在法界离戏的境界中得以摧毁！愿业因、习气、境与能境之我，在原始清净、无生之境中自在享用！愿执着边际的二取之心，被法界大母的智慧所斩断！ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）！无有善恶之境，乃是自性！无有善恶之因，乃是初始之基！无有利益损害之缘，乃是空性！无有轮回涅槃之续，乃是圆满周遍之虚空！无有修习证悟之道，乃是大圆满！无有今生来世之时，乃是原始清净之时！现在觉醒于本初佛陀的自性之中！意义即是离于修、住、念的大境界！本自具有三解脱的空行之境！愿在不坏的自性中证得菩提！ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，phat，摧伏）
English
PHAṬ: O Mother who dances from the realm of wisdom! O Ḍākiṇī of the northern action family! You, together with millions of emanations! Together with the retinue of samsara, existence, gods, and demons! Now come here and enjoy flesh, blood, bones, and marrow! Dissolve obstacles, hindrances, and warfare into the dharmadhatu! PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! O Mother who dances from the realm of wisdom! O Ḍākiṇī of the upper space-faring family! You, together with millions of emanations! Together with the retinue of samsara, existence, gods, and demons! Now come here and enjoy flesh, blood, bones, and marrow! Dissolve obstacles, hindrances, and warfare into the dharmadhatu! PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! O Mother who dances from the realm of wisdom! O Ḍākiṇī of the border action family! You, together with millions of emanations! Together with the retinue of samsara, existence, gods, and demons! Now come here and enjoy flesh, blood, bones, and marrow! Dissolve obstacles, hindrances, and warfare into the dharmadhatu! PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! O Mother who dances from the realm of wisdom! O Ḍākiṇī of the lower earth-faring family! You, together with millions of emanations! Together with the retinue of samsara, existence, gods, and demons! Now come here and enjoy flesh, blood, bones, and marrow! Dissolve obstacles, hindrances, and warfare into the dharmadhatu! PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! O Mother who dances from the realm of wisdom! O Ḍākiṇī who eats flesh of the samaya in between! You, together with millions of emanations! Together with the retinue of samsara, existence, gods, and demons! Now come here and enjoy flesh, blood, bones, and marrow! Dissolve obstacles, hindrances, and warfare into the dharmadhatu! PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! O Ḍākiṇī from the realm of wisdom! You can transform into anything, without fixed forms! Mother, your purpose is solely to benefit beings! I offer flesh, blood, bones, and marrow as a feast! May obstacles, illnesses, evil spirits, suffering, and their causes and effects, be enjoyed freely in the empty dharmadhatu! May the confusion of mind, wavering due to grasping and the grasped, be destroyed in the state of dharmadhatu free from elaboration! May the causes, habitual tendencies, objects, and the subject-self, be enjoyed in the state of primordial purity, unborn! May the dualistic mind that clings to extremes and boundaries, be severed by the wisdom of the Great Mother of Dharmadhatu! PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! Without good or bad places, it is one's own nature! Without merit or sin as cause, it is the primordial ground! Without benefit or harm as conditions, it is emptiness! Without samsara or nirvana as continuum, it is the all-pervading expanse! Without path of training or progress, it is the Great Perfection! Without this life or the next as time, it is primordial purity! Now awaken to the original Buddha within oneself! The meaning is the great state beyond meditation, abiding, and thought! The realm of the consort, inherently possessing the three liberations! May enlightenment be realized in the indestructible essence! PHAṬ! PHAṬ!
Tibetan
ཕཊཿ དེ་ལྟར་དུས་བཞིར་སྦྱར་ནས་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ ལར་གཉན་སར་མཚན་མོ་མི་འབུད༔ མར་མེ་དང་གསལ་སྒྲོན་མི་སྦར༔ རྐང་རྗེན་དུ་མི་འགྲོ༔ དྲག་སྔགས་མི་བཟླ༔ རྟོག་པའི་བསྐྱེད་བསྒོམ་མི་བྱ༔ གཤང་གཅི་དང་དྲི་ཆུ་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་མི་འདོར༔ ཀྭིའི་མི་བཏབ༔ ལྷྭམ་སྔས་སུ་བཅུག༔ ཞྭ་རྟེན་མར་བཞག༔ གཞོག་གཡས་སར་གཏད༔ བརླ་དང་དཔུང་པ་སྟན་དུ་བཏིང༔ ལག་གཡས་མཐིལ་གྱིས་མགོ་གདན་བྱ༔ ལྟད་མོ་དང་འདུ་འཛི་སྤང་པ་རྣམས་ལག་ལེན་ནོ༔ འཇིགས་སྐྲག་ཇི་ལྟར་བྱུང་ཡང་བྲོས་པ་དང་གསོལ་འདེབས་སྐྱབས་འཚོལ་གང་ཡང་མི་བྱ་བ་གནད་ཡིན་ཏེ༔ གལ་ཏེ་བྲོས་ན་ཡང་སླར་ཡང་གནས་དེ་ནས་མ་ཆོད་ཀྱི་བར་དུ་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་གོ༔ ལན་དགུར་བྲོས་ཕན་ཆོད་གཉན་ལོག་ཡིན་པས་གཞན་དུ་ཡང་འགྲོ་མི་རུང༔ དེ་རུ་ཡང་འོང་བར་མི་བྱ༔ གནས་གཅིག་པུ་དེ་ཉིད་ལ་ལན་དགུར་འཁོར་བའི་རྗེས་ཆོད་ཀྱང་ཆོག་པ་ཡིན༔ ལྷོང་ཚད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཚར་ཚད་ཡོད་པས་དེ་བྱུང་ཕན་ཆད་གནས་འཕོ་བ་ལས་སྡོད་མི་རུང༔ ཚར་ཚད་ནི་དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་གང་རུང་ལ་མི་མང་པོས་ཕྱག་འཚལ་བ༔ མཆོད་པ་འབུལ་བ༔ ནོར་ཟས་ཕུལ་བ༔ སྐྱབས་འཚོལ་བ༔ བཀའ་ཉན་པ༔ ཁས་ལེན་པ༔ བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ༔ རོལ་མོ་སྒྲོག་པ༔ ཉི་ཟླ་ཤར་བ༔ མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་སྐྱེས་པ༔ སྟོན་མོ་བྱེད་པ་སོགས་མདོར་ན་ཅི་བྱུང་ཅི་ཤར་ཅི་སྣང་ཡང་སེམས་བདེ་བ༔ ཉམས་རྟོགས་སྐྱེ་བ་ལུས་ངག་ཐམས་ཅད་བདེ་ལྷང་ངེ་ཡོད་པ་ན་བཟང་ངན་ཅི་བྱུང་ཡང་ཚར་ཚད་ཡིན་པས་གནས་འཕོ་བའི་རྟགས་ཚད་ཡིན༔ བཟང་པོའི་ལྟས་ཤར་ཡང་སེམས་ལ་རེ་དོགས་འཁུ་འཕྲིག་དགའ་སྡུག་འཇིགས་སྐྲག་ལ་སོགས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མི་བདེ་དུང་ངེ་ཡོད་ན་ནི་ཚར་ཚད་འདྲ་ཡང་ལྷོང་ཚད་དུ་ངེས་སོ༔ བཟང་ངན་ཅི་བྱུང་ཡང་བཟང་ངན་མེད་པར་རོ་སྙོམ་པ་ནི་གནད་ཀྱི་ཡང་གཅེས་དམ་པ་ཡིན༔ དང་པོས་འཕོ་ཚད་ནི་སྐྱེ་བོའི་མགོ་དང་ཡན་ལག༔ དོན་སྙིང་བཅད་ནས་རང་ལ་སྟེར་བ༔ རྒྱན་དང་ལོངས་སྤྱོད༔ དཀོར་གནས་འབུལ་བ༔ ཤིང་རྩ་དང༔ བྲག་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཅོམ་པ༔ མཚོ་སྐེམ་པ༔ ཉམ་ཐག་པའི་སེམས་ཅན་མང་པོ་ལ་སྟོབས་དང༔ བདེ་བ་སྟེར་བ་རྣམས་འབྱུང་བ་ནི་དང་པོ་ཆོད་པའི་ཚད་ཡིན་པས༔ འུར་རྡོའི་གང་ཚུན་ཆད་ལ་མི་གནས་པར་སྤོ༔ ཐ་མའི་ཆོད་ཚད་ནི་སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱིས་བྲན་ཁས་ལེན་ནས་མནའ་ཐོ་བྱ་བ༔ སྲོག་སྙིང་ཕུལ་བ༔ སྐྱེ་འགྲོ་མང་པོའི་གཙུག་རྒྱན་དུ་བསྔགས་པ༔ ཁྲི་རུ་མངའ་གསོལ་ནས་མི་དཔོན་བླ་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་དབང་ཞུས་ཏེ་འཁོར་འབངས་སུ་
Chinese
啪(ཕཊཿ )！ 像这样与四时相结合，应当恒常精进。总的来说，在凶煞之地晚上不要喧哗，不要点燃灯和明亮的灯具，不要赤脚行走，不要念诵猛烈的咒语，不要进行分别念的生起次第和圆满次第修习，大小便和污水不要向一个方向倾倒，不要种瓜，鞋子放在枕头下，帽子倒放，右肩着地，大腿和手臂铺在垫子上，右手掌心当枕头，远离观看和喧闹是诀窍。无论出现怎样的恐惧，都不要逃跑，不要祈祷，不要寻求救护，这是关键。如果逃跑了，也要再次回到那个地方，直到没有解决之前都要待在那里。逃跑九次也无济于事，因为那是凶煞之地的反噬，所以不能去其他地方，也不能再回到这里。只有在那一个地方往返九次之后才能结束。在隆盛的程度之后会有穷尽的程度，在那之后就只能转移地方而不能停留。穷尽的程度是指无论在真实、体验、梦境中，很多人都向你顶礼膜拜，供养供品，献上财物食物，寻求救护，听从命令，承诺，赞美歌颂，演奏音乐，日月出现，生长各种鲜花，设宴等等，总之无论发生什么、显现什么、看到什么，内心都感到快乐，生起体验证悟，身语一切都感到舒适轻松，无论好坏，只要出现这些就是穷尽的程度，是转移地方的征兆。即使出现好的征兆，但内心充满希望、怀疑、欺骗、喜悦、悲伤、恐惧等等，身语意三门都不安宁，感到沉重，那即使像是穷尽的程度，也一定是隆盛的程度。无论发生好坏，都不执着好坏而保持平等心，这是关键中的关键。最初的转移程度是，人们的头和肢体，以及心脏被切断后献给自己，供养装饰和享受，供奉财物，摧毁树根和有毒的岩石，使湖泊干涸，给予许多受苦众生力量和安乐，这些现象的出现是最初结束的程度，所以不要停留在投石索能投到的地方，要转移。最后的结束程度是，八部鬼神都承诺做奴仆并立下盟约，献上命根，被许多众生赞颂为顶上的装饰，在宝座上举行登基仪式，由人间的首领和伟大的上师们请求灌顶，成为眷属和臣民。
English
Phat! Thus, combining with the four times, one should always strive diligently. In general, in a fierce place, do not make noise at night, do not light lamps or bright lights, do not walk barefoot, do not recite fierce mantras, do not engage in conceptual generation and completion stage practices, do not dispose of urine and feces in one direction only, do not plant melons, put shoes under the pillow, place the hat upside down, put the right shoulder to the ground, spread the thighs and arms on the mat, use the palm of the right hand as a pillow, and abandoning spectacles and gatherings is the practice. No matter how much fear arises, do not run away, do not pray, do not seek refuge, this is the key. If you run away, you must return to that place and stay there until it is resolved. Running away nine times is useless, because it is a reversal of the fierce place, so you cannot go elsewhere, nor can you return here. Only by circling around that one place nine times is it permissible to end it. After the stage of prosperity, there is a stage of exhaustion, so after that happens, one can only move places and not stay. The stage of exhaustion is when, in reality, experience, or dreams, many people prostrate to you, offer offerings, present wealth and food, seek refuge, obey orders, make promises, praise and extol, play music, the sun and moon rise, various flowers grow, hold feasts, etc. In short, whatever happens, whatever appears, whatever is seen, the mind feels happy, experience and realization arise, and the body, speech, and everything feels comfortable and relaxed. Whether good or bad, as long as these things appear, it is the stage of exhaustion, and it is a sign of moving places. Even if good omens appear, but the mind is full of hope, doubt, deception, joy, sorrow, fear, etc., and the three doors of body, speech, and mind are not at peace and feel heavy, then even if it seems like the stage of exhaustion, it is definitely the stage of prosperity. Whether good or bad happens, not clinging to good or bad and maintaining equanimity is the most precious and essential key. The initial degree of transfer is when people's heads and limbs, as well as the heart, are cut off and offered to oneself, offering decorations and enjoyments, offering wealth, destroying tree roots and poisonous rocks, drying up lakes, giving strength and happiness to many suffering beings, the appearance of these phenomena is the initial degree of ending, so do not stay within the range of a slingshot, move away. The final degree of ending is when the eight classes of gods and demons promise to be servants and make oaths, offer the life essence, are praised by many beings as the crown ornament, are enthroned on the throne, and the human leaders and great masters request empowerment, becoming retinue and subjects.