Tibetan
ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་ལྷ། །ཞི་ལྡན་རིགས་བརྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས། །གསང་བ་དབལ་གསས་དྲག་པོ་དགུའི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་ཚུལ་དུ་གནས། །ཡང་གསང་སྐུ་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཀྱི། །ཞིང་ཁམས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་འདུས། །རང་བྱུང་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལ། །བན་བོན་ཁྱད་པར་མ་མཆིས་ཕྱིར། །གནས་ཀྱི་སྙིང་པོར་ནང་སྐོར་ལ། །གཡས་སུ་བདུན་བསྐོར་ཡིག་དྲུག་དང་། །གཡོན་དུ་བདུན་བསྐོར་འབྲུ་བརྒྱད་པ། །དུང་ཕྱུར་རེ་རེའི་ཕན་ཡོན་འཐོབ། །དེ་བཞིན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བསྐོར་ན། །དུང་ཕྱུར་བཅུ་གསུམ་བཟླས་དང་མཉམ། །བསྐལ་ཆེན་བརྒྱ་ཡི་སྡིག་སྒྲིབ་འདག །གློ་བུར་རྐྱེན་རྣམས་ཕལ་ཆེར་སེལ། །སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་གྲངས་བསྐོར་ན། །བསྐལ་བ་སྟོང་གི་ལས་སྒྲིབ་བྱང་། །སྔོན་ལས་མ་གཏོགས་ནད་གདོན་བགེགས། །དུས་མིན་འཆི་སོགས་ཀུན་ལས་རྒྱལ། །རྨོངས་པ་དད་མེད་དུད་འགྲོས་ཀྱང་། །བཏང་སྙོམ་ལན་གཅིག་བསྐོར་བ་ཡིས། །ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱའི་སྒྲིབ་དག་ནས། །མི་ལུས་གཙང་མ་འཐོབ་འགྱུར་ན། །དད་པས་ཕྱག་མཆོད་ཕུལ་བ་ཡིས། །ཕན་པའི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཅི་སྨྲོས། །དཔའ་བོའི་བྲོ་ར་ཐུབ་དྲུག་དང་། །སྒོ་བཞིའི་བྲག་བཅས་རྒྱང་གྲགས་ཙམ། །བསྐོར་བ་ནང་སྐོར་ཕྱི་མ་ཞེས། །དུང་ཕྱུར་རེ་དང་ཕན་ཡོན་མཉམ། །དེ་ལ་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་བསྐོར་ན། །འཕྲལ་རྐྱེན་འཇིག་པ་བཅུ་དྲུག་སེལ། །རྒྱབ་རི་དང་བཅས་བསྐོར་བ་ལ། །བར་སྐོར་ཞེས་སུ་གྲགས་པ་ཡིན། །བདུན་བསྐོར་བཅུ་དྲུག་རྟེན་ཚུན་གྲོལ། །གང་ཞིག་དད་ལྡན་ལྷག་བསམ་ཅན། །ཏིང་འཛིན་ལྡན་རྣམས་གནས་མཆོག་འདིར། །ནང་སྐོར་ལན་གཅིག་བྱས་ཙམ་ཡང་། །བྱིན་རླབས་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད། །ཁྱད་པར་རྟ་ལོ་རྟ་ཟླ་ལ། །གནས་འདིར་དགེ་སྡིག་གྲངས་མེད་འཕེལ། །དུས་ཆེན་རྣམས་ལ་འབུམ་ཕྲག་དང་། །རྒྱུན་དུ་བརྒྱའམ་སྟོང་འགྱུར་འཕེལ། །དེ་ཕྱིར་མཆོག་དམན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བྲག་དམར་བདེ་གཤེགས་འབུམ་རྫོངས་ཀྱི། །གནས་འདིར་ཕྱག་མཆོད་བསྐོར་བ་དང་། །དད་གུས་རྟེན་བཞེངས་འབྲེལ་འཇོག་རེམ། །དེ་ལྟར་དུས་བབ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི། །ཐབས་སྤྱོད་མཚམས་སྦྱོར་བཟང་པོར་བརྟེན། །འདིར་བརྩོན་དུས་གསུམ་རྣམ་དཀར་བཅས། །འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྡོམ། །དེ་མཐུས་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བ་ཀུན།།ལས་ཉོན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་གྲོལ་ནས། །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་གོ་འཕང་མཆོག །རིང་མིན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཀྱང་ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་བར། །འདོད་འབྱུང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར། །ཡིད་ཅན་སྐྱེ་དགུ་མ་ལུས་པའི། །ཕ
Chinese
寂静与忿怒之神。 圆满了寂静百族之坛城。 秘密的达瓦格萨九尊猛神。 以坛城本尊之姿安住。 甚深秘密三身善逝之。 所有刹土的加持汇聚。 对于自生者的加持。 由于本波没有差别。 于处所之核心内环。 右绕七圈六字真言和， （藏文：ཡིག་དྲུག་，梵文天城体：षडक्षरी，梵文罗马拟音：ṣaḍakṣarī，汉语字面意思：六字）； 左绕七圈八字真言。 （藏文：འབྲུ་བརྒྱད་པ，梵文天城体：अष्टाक्षरी，梵文罗马拟音：aṣṭākṣarī，汉语字面意思：八字）； 各自获得一亿的利益。 同样如果绕一百零八圈。 等同于念诵十三亿。 能净除百大劫的罪障。 大部分能消除突发灾难。 如果绕满一千零八圈。 能清净千劫的业障。 除了宿业之外，能战胜疾病、邪魔、障碍。 以及非时而死等等。 即使是愚昧、不信的畜生。 以舍心绕一圈。 也能清净五百世的业障。 如果能获得清净的人身。 以信心献上供养和礼拜。 利益功德更不用说了。 勇士的舞场，六个石堆和， 四个门之岩石，仅是听到声音。 绕内环和外环。 与一亿的利益相同。 如果绕一百零八圈。 能消除十六种突发灾难。 与后山一起绕圈。 被称为中环。 绕七圈能解脱十六种怖畏。 任何具有信心和利他心的人。 以及具有禅定者，于此殊胜之地。 即使仅绕内环一圈。 加持功德也无法衡量。 特别是马年马月。 在此地行善作恶都会无数倍增长。 节日增长十万倍。 平时增长百倍或千倍。 因此，所有好坏之人。 于红岩善逝百万聚之。 此处作顶礼、供养和绕转。 以信心恭敬建塔和结缘等等。 如此依靠时机成熟的缘起。 以善巧方便的结合为基础。 在此精进，以三时清净。 将三轮汇集于无缘之法界。 以此威力，愿虚空遍布的一切众生。 从业、烦恼和痛苦中解脱。 愿迅速成就三身圆满的无上果位。 我也尽虚空之际。 如意生如意宝般。 利益所有有情众生。
English
Deities of peace and wrath. Completing the mandala of a hundred peaceful families. The secret, powerful nine deities of Dval Gsas. Abiding as deities in the mandala. The blessings of all the pure lands of the secret Three Kayas, the Sugatas, are gathered. For the blessings of the self-arisen ones, there is no difference between Bon and non-Bon. In the inner circumambulation, the heart of the place, circumambulating seven times to the right with the six-syllable mantra, (Tibetan: ཡིག་དྲུག་, Sanskrit Devanagari: षडक्षरी, Sanskrit Romanization: ṣaḍakṣarī, Literal Chinese meaning: six syllables); and seven times to the left with the eight-syllable mantra, (Tibetan: འབྲུ་བརྒྱད་པ, Sanskrit Devanagari: अष्टाक्षरी, Sanskrit Romanization: aṣṭākṣarī, Literal Chinese meaning: eight syllables); each obtains the benefit of one hundred million. Likewise, if one circumambulates one hundred and eight times, it is equal to reciting thirteen hundred million. It purifies the sins and obscurations of a hundred great kalpas. It mostly eliminates sudden calamities. If one circumambulates one thousand and eight times, it purifies the karmic obscurations of a thousand kalpas. Except for past karma, one overcomes diseases, evil spirits, obstacles, untimely death, and so on. Even ignorant, faithless animals, by circumambulating once with equanimity, will purify the obscurations of five hundred lifetimes, and if they obtain a pure human body, what need is there to mention the benefits of offering prostrations and worship with faith? The hero's dance ground, the six stupas, and the rocks of the four gates, just hearing the sound, circumambulating the inner and outer circumambulations, is equal to the benefit of one hundred million. If one circumambulates one hundred and eight times, it eliminates sixteen kinds of immediate disasters. Circumambulating with the mountain behind, is known as the middle circumambulation. Circumambulating seven times liberates from sixteen fears. Whoever has faith and altruistic intention, and those who have meditation, in this supreme place, even just circumambulating the inner circumambulation once, has immeasurable blessings and benefits. Especially in the Horse Year and Horse Month, virtue and vice increase immeasurably in this place. On festivals, it increases by hundreds of thousands, and regularly by hundreds or thousands. Therefore, all, high and low, at Drakmar Dechen Bumpa Dzong, make prostrations, offerings, and circumambulations in this place, and with faith and reverence, build supports and establish connections. Thus, relying on the auspicious combination of timely interdependent circumstances, striving here with pure intention in the three times, may the three spheres be gathered into the sphere of non-duality. Through this power, may all beings pervading space be liberated from karma, afflictions, and suffering, and may they quickly attain the supreme state of the complete union of the Three Kayas. May I, as long as space exists, like a wish-fulfilling jewel that arises from desire, benefit all sentient beings without exception.
Tibetan
ན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཞེས་མདོ་ཁམས་རྒྱལ་མོ་ཚ་བ་རོང་གི་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་རྫ་བྲག་རྨོག་མཐོའམ་བྲག་དམར་བདེ་གཤེགས་འབུམ་རྫོངས་ཀྱི་གནས་ཚུལ་དང་། རང་བྱུང་རྣམ་གྲངས་དང་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་པའི་གཏམ་ཆ་ཡི་ཆ་ཙམ་བརྗོད་པ་འབྲེལ་ཚད་མྱུར་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་མགོན་དམ་པ་གནམ་མཚོ་མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྟེན་མཆོག་བཟང་ལེགས། དྲི་བྲལ་ལྷ་རེག་དང་བཅས་ཏེ་བཀའ་གནང་བསྩལ་བ་སྤྱི་བོར་མཆོད་པ་དང་། བཤེས་གཉེན་དམ་པ་སྐལ་བཟང་དར་རྒྱས་དང་། ཡོངས་འཛིན་སྐྱེས་མཆོག་བསྟན་འཕེལ་སོགས་བློ་གསལ་དཔྱོད་ལྡན་གྱི་གྲྭ་སློབ་ཡོངས་ཀྱིས་བསྐུལ་བའི་ངོ་མི་ལྡོག་ཆེད་ཙམ་དུ་དམིགས་ནས། སྔགས་བན་གར་དབང་འཇིགས་མེད་རྣམ་རྒྱལ་བས་བྲིས་པའི་དགེ་བས་གནས་དགོན་མཆོག་སྤྲུལ་བླ་སློབ་གྲྭ་འབངས་དང་བཅས་པའི་ཞབས་པད་བརྟན་ཅིང་། བཞེད་དོན་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པའི་རྒྱུར་འགྱུར་བར་ཤོག སརྦ་མངྒ་ལཾ།། རྫ་བྲག་མདོའི་གནས་ཡིག
Chinese
愿成为安乐之源！ 这是对位于多康（mDo khams）嘉莫察瓦绒（rGyal mo Tsa ba rong）的著名圣地，即日扎绒莫托（rDza brag rMog mtho）或红岩（Brag dmar）善逝百万聚集（bDe gshegs 'bum rdzongs）的描述，以及对自然景观的赞颂之词，仅是其中一部分，名为“速解脱”。 这是由丹哲的怙主，尊贵的纳木措（gNam mtsho）化身仁波切，以其身语意功德事业的殊胜所依，以及无垢天触等加持而赐予的，我将其顶戴于头顶。 同时，为了不辜负善知识格桑达吉（sKal bzang dar rgyas）和永增仁波切丹培（bsTan 'phel）等所有聪慧僧众的请求，由咒师噶旺晋美南嘉（Gar dbang 'jigs med rnam rgyal）所写。 愿以此功德，使圣地寺院、化身、喇嘛、僧众等一切的莲足永固，愿一切愿望如意成就，愿一切众生证得佛果。 萨瓦芒嘎拉姆（藏文， སརྦ་མངྒ་ལཾ། ，梵文天城体，सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音，sarva maṅgalam，汉语字面意思，一切吉祥）！ 日扎洞的朝圣指南。
English
May it become the source of bliss! This is a description of the great sacred site of Dzabrag Mogto or Red Rock Dechen Bumdzong, located in Gyalmo Tsawarong in Dokham, and a praise of the natural scenery, just a fraction of it, called "Swift Liberation." This was bestowed by the lord protectors of the Doctrine and beings, the esteemed Namtso Tulku Rinpoche, with the excellent support of his body, speech, mind, qualities, and activities, as well as immaculate divine touch, which I hold on the crown of my head. At the same time, in order not to disappoint the requests of all the wise monks, including the virtuous friend Kalsang Dargye and Yongzin Rinpoche Tenphel, it was written by Ngakpa Garwang Jigme Namgyal. May this merit cause the lotus feet of the sacred site monastery, the incarnate lama, the monks, and all others to be firm, may all wishes be fulfilled as desired, and may all beings attain Buddhahood. Sarva Mangalam (藏文， སརྦ་མངྒ་ལཾ། ，梵文天城体，सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音，sarva maṅgalam，汉语字面意思，All auspiciousness)! A pilgrimage guide to Dzabrag Do.