Tibetan
པ། iv8 ཕྱི་སྣང་བ་ལ་རྒྱས་གདབ་པ། གཉིས་པ་ངག་སྦྱང་བ་ནི། ཐལ་འགྱུར་ལས། ངག་ནི་ཧཱུྃ་ཞེས་གནས་པ་ལས། །རྒྱས་གདབ་པ་དང་རྩལ་སྦྱངས་ཉིད། །མཉེན་བཙལ་ལམ་དུ་གཞུག་པ་ཡིས། །དེ་ལྟར་ངག་སྦྱང་སེམས་ལ་ཕན། ཅེས་གསུངས་པས། རྒྱས་གདབ་པ། རྩལ་སྦྱང་བ། མཉེན་བཙལ་བ། ལམ་དུ་གཞུག་པ་བཞི། དང་པོ་ལའང་ཕྱི་ནང་གཉིས་ལས། དང་པོ་ཕྱི་སྣང་བ་ལ་རྒྱས་གདབ་པ་ནི། དབེན་པར་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ། །སྙིང་གར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་ཞིག་བསྒོམ་ལ། ངག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་སྙན་ལ་རིང་བར་བཟླས་པ་དང་ཆབ་གཅིག་ཏུ། སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་གྲངས་མེད་པ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་བྱུང་། ཐོ་ཕྱི་དང་གནས་ཁང་། གྲོང་ཁྱེར་ཡུལ་ཁམས། འཇིག་རྟེན་སྟོང་ཁམས་བློས་མི་ཁྱུད་པ་ཙམ་དུ་ཧཱུྃ་གིས་ཤིག་ཤིག་མེར་མེར་གང་བས་བརྟན་གཡོའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་དུ་ལམ་ལམ་སོང་བར་བསམ་ལ། རླུང་དང་སྣང་བ་ཤེས་པ་གསུམ་ཧཱུྃ་དང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་ནས། སོ་མཆུ་མ་རེག་ཙམ་དུ་བཟླ་ཞིང་ཧཱུྃ་གི་རང་སྒྲ་བུང་བ་ཚང་ཞིག་པ་ལྟར་ཏི་རི་རི་གྲགས་པར་བསམ། དེ་ལྟར་ཡང་ཡང་མ་ཡེངས་བར་སྤྲོས་པས་གང་སྣང་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་གི་རྒྱས་ཐེབས་པའི་རྟགས་སུ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་བན་མ་བུན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཧཱུྃ་གི་རང་བཞིན་དུ་འཆར་རོ། །དེས་ནི་ཕྱི་ཡུལ་སྣང་རང་བཞིན་མེད་པར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། ། ནང་ཕུང་པོ་ལ་རྒྱས་གདབ་པ། གཉིས་པ་ནང་ཕུང་པོ་ལ་རྒྱས་གདབ་པ་ནི། སྔར་བཞིན་ཧཱུྃ་རིང་པོ་བརྗོད་པས་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཧཱུྃ་རྣམས་གཅིག་རྗེས་སུ་གཅིག་བསྟུད་དུ་རིམ་པར་བྱུང་། ཐམས་ཅད་དབང་པོའི་སྒོ་ནས་ནང་དུ་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བས་ཤ་ཁྲག་ནང་ཁྲོལ་བཅས་མི་དམིགས་པར་སྦྱངས་བར་བསམ་ལ་རླུང་བསྡམས་པས་ཕུང་པོ་ཧཱུྃ་གི་རྒྱས་ཐེབས་པའི་རྟགས་སུ་ལུས་ཀྱི་ནང་ཧཱུྃ་གིས་མེར་རེ་ཧྲོང་ངེ་གང་ཞིང་མི་བདེ་བ་སྙམ་བྱེད་པ་འབྱུང་ངོ་། དེས་ལུས་ཀྱི་འབྱུང་བ་དག་ཏེ་གདོས་བཅོས་ཕུང་པོ་ཟག་མེད་དུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། ། རྩལ་སྦྱང་བ། ཕྱི་སྣང་བ་ལ་རྩལ་སྦྱོང་བ་ནི། གཉིས་པ་རྩལ་སྦྱང་བ་ལ་ཡང་ཕྱི་ནང་གཉིས། དང་པོ་ཕྱི་སྣང་བ་ལ་རྩལ་སྦྱོང་བ་ནི། ཧཱུྃ་སྒྲ་དྲག་ལ་ཐུང་བ་ངར་དང་ལྡན་པར་བརྗོད་པས། སྙིང་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་རྣོ་ཞིང་མྱུར་བའི་ཤུགས་དང་ལྡན་པ། ཆེ་ཆུང་འབིགས་པའི་ཡུལ་དང་མཚམས་པ། གློག་འཁྱུག་པ་བཞིན་དུ་སྤྲོས་ཤིང་། རི་བྲག་སོགས་གང་ཡིན་ཐོགས་རེག་གི་སྣང་བར་ཤར་བ་དེ་ལ་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་ཐོག་རྒོད་བརྒྱུག་པ་ལྟར་ཕྱི་ཐལ་ནང་ཐལ་དུ་ཁྲལ་ཁྲོལ་དང་ཁ ལ་ཁོལ་མེད་པར་ཕུག་པར་བསམ་མོ། །དེ་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ཀྱང་ཕྱིའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སང་སེང་བ་དང་། ཁྲལ་ཁྲོལ་བ་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་ཉམས་འབྱུང་ངོ་། །དེས་སྣང་ཚད་ཐམས་ཅད་བདེན་མེད་དུ་ཤེས་ཤིང་བདེ་གསལ་རང་གྲོལ་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། ། ནང་ཕུང་པོ་ལ་རྩལ་སྦྱོང་བ། གཉིས་པ་ནང་ཕུང་པོ་ལ་རྩལ་སྦྱོང་བ་ནི། ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་མཐོ་གང་བས་ལུས་ཀྱང་ཕྱི་ཐལ་ནང་ཐལ། མདུན་རྒྱབ་སྟོད་སྨད་ཀུན་ནས་ཟང་མ་ཐལ་བྱུང་དུ་ཁོལ་ཙེ་མེད་པར་ཕུག་པས་སང་སེང་ཁྲལ་ཁྲོལ་དུ་སྦྱངས་བར་བསམ་མོ། །དེ་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སུ་ལུས་ཁྲལ་མ་ཁྲོལ་དུ་སོང་བ་སྙམ་དུ་བྱེད་ཅིང་། ལུས་ཤ་ཁོལ་བུར་འཕར་ཞིང་རྡོལ། ལུས་ཆུ་ཟླའི་གཟུགས་བརྙན་ལྟར་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་ཉམས་འཆར་རོ། །དེས་ནང་ཕུང་པོའི་ནད་གདོན་ཞི་ཞིང་འཇའ་ལུས་འོད་གསལ་ཀྱི་སྐུར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། ། མཉེན་བཙལ་བ། གསུམ་པ་མཉེན་བཙལ་བ་ནི། མདུན་དུ་ཤིང་བུ་སོགས་མཚན་མའམ་དམིགས་རྟེན་དུ་བཞག ཧཱུྃ་སྙན་པོར་བརྗོད་པས་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་གི་ཕྲེང་བ་བར་མ་ཆད་དུ་འཕྲོས། དམིགས་རྟེན་གྱི་རྩ་བ་ནས་ཧཱུྃ་གིས་རིམ་པར་དཀྲིས་ཏེ་རྩེ་མོར་སླེབ་པ་ན་ཧཱུྃ་སྔ་མ་དེ་མདུང་ཚུགས་སུ་གནས་པ་ལ་ཤེས་པ་གཏད་དེ་ཧཱུྃ་གླུ་དལ་པོར་ལེན། ཡང་སྦྲུལ་ཞིག་པ་ལྟར་བཤིག་ནས་གཅིག་ལ་གཅིག་བསྟིམ་ནས་ཧཱུྃ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ལ་གཏད་དེ་དར་ཅིག་འཇོག སྐྱོ་བ་ན་སླར་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པར་མོས་པའམ། ཡང་ན་སྦྲུལ་ལྟར་ཞིག་མ་ཐག་གཅིག་རྗེས་སུ་གཅིག་ནང་དུ་ཞུགས་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་རྫོགས་པར་བསྡུ་ཞིང་ངལ་གསོ། དེ་ལྟར་རླུང་སེམས་ཧཱུྃ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་ཕྱིར་འགྲོ་ནང་ལྡོག་ལ་སྦྱང་པས་ལམ་དུ་ལོངས་ནས་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སུ་ལུས་རྒྱིད་ལུགས་ནས་ཉལ་མ་ཉིལ་དུ་འབྱུང་། རྣམ་རྟོག་གི་ངར་ཞི་ནས་ཤེས་པ་ལྷན་ནེ་བ་འོང་ཞིང་གྲོལ་བ་སྙམ་བྱེད། སེམས་ཤིན་ཏུ་སྦྱང་པའི་ཡོན་ཏན་ཐོབ་ཏེ་དམིགས་པ་གར་ཡང་བསྒྱུར་ཏུ་བཏུབ་པ་འོང་ངོ་། ། ལམ་དུ་གཞུག་པ། བཞི་པ་ལམ་དུ་གཞུག་པ་ནི། ཧཱུྃ་བརྗོད་པས་རང་གི་ལུས་དང་རླུང་སེམས་བཅས་གཅིག་དྲིལ་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོའི་རྣམ་པ་ཅན་གྲུ་གང་བ་ཞིག་ཏུ་མོས་ཏེ་སྲིན་མོའི་འགྲོས་ལྟ་བུས་ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་འཁྱོག་མཚམས་སུ་ཧཱུྃ་སྒྲ་དང་ཕར་འཁྱོག་ཚུར་འཁྱོག་ནས་མཐོང་ཡུལ་གྱི་རིའམ་ལྗོངས་སུ་མིག་རྒྱང་ཙམ་དུ་སོང་ནས་ཕ་ཚད་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་རུང་ཞིག་གི་སྟེང་དུ་འདུག་པར་
Chinese
པ། iv8 外显现上作增长。第二是语调柔顺，出自《颠倒经》：语安住于“吽”字，增长和调柔，以柔软寻觅入于道，如是语调柔顺利益心。如是说，增长，调柔，柔软寻觅，入于道，此为四者。第一也有内外二者，第一外显现上作增长：于寂静处结跏趺坐，于心间观想蓝色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。口中念诵吽吽吽，声音悦耳而悠长，与此同时，心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，无数的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）源源不断地产生。房屋内外，城镇乡村，乃至无法想象的整个宇宙空间，都充满了吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），发出“希希，美美”的声音。观想所有稳定和移动的现象都融入吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之中。将气息、显现和意识三者与吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）合为一体，牙齿和嘴唇稍微接触，念诵时吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的自声如蜂巢破裂般发出“嘀哩哩”的声音。如此反复练习，不散乱，所有显现都成为吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）增长的标志，一切显现都变得模糊不清，呈现出吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的自性。因此，外境的显现将从无自性中解脱。 内五蕴上作增长。 第二，在内在的五蕴上作增长：如前一样，念诵悠长的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），使外面的所有吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一个接一个地依次出现。所有这些都从感官之门进入体内，充满整个身体，观想血肉和内脏都变得不可见，并被净化。通过屏住呼吸，作为五蕴被吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）增长的标志，身体内部充满了吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），发出“美热热，轰”的声音，并感到不适。这样，身体的元素得以净化，有形的五蕴将从无漏中解脱。 调柔。 外显现上作调柔： 第二，调柔也分为内外两种。第一，在外显现上作调柔：念诵短促而有力的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），使心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出深蓝色、锋利、快速且充满力量的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），其大小与穿透的目标相适应，像闪电一样扩散。无论显现为山石等任何阻碍，只要一接触，就像被雷击一样，内外都被
English
Pa. iv8 Increasing the outer appearances. The second is taming the speech. From the *Thal 'gyur*: Speech abides as the syllable Hūṃ. Increasing and taming are done. By gently seeking to enter the path. Thus, taming the speech benefits the mind. As it is said, there are four: increasing, taming, gently seeking, and entering the path. The first also has two aspects, outer and inner. The first, increasing the outer appearances, is as follows: In a secluded place, sit in the vajra posture. Visualize a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at your heart center. Simultaneously, recite Hūṃ Hūṃ Hūṃ in a melodious and prolonged manner. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at your heart, countless Hūṃs (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arise continuously. Visualize that the exterior of the house, the dwelling, the cities, the country, and the entire universe, as vast as it is beyond comprehension, are filled with Hūṃs (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) making the sounds "shik shik, mer mer." All appearances of the stable and moving are dissolved into Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Combine the three, wind, appearance, and consciousness, into one with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Recite with the teeth and lips barely touching, and imagine that the natural sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is like the buzzing of a broken beehive, making a "ti ri ri" sound. By repeatedly practicing in this way without distraction, all that appears becomes a sign of the increase of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and all appearances become blurred and manifest as the nature of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Thus, the appearance of the outer realm is liberated into non-inherent existence. Increasing the inner aggregates. Second, increasing the inner aggregates: As before, by reciting the long Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), all the outer Hūṃs (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) successively arise one after another. All of them enter inward through the doors of the senses. Imagine that the entire inside of the body is filled, so that flesh, blood, and internal organs become indistinguishable and are purified. By holding the breath, as a sign that the aggregates are increased by Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the inside of the body is filled with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), making a "mer re hrong nge" sound, and a feeling of discomfort arises. Thus, the elements of the body are purified, and the substantial aggregates are liberated into the uncontaminated. Taming. Taming the outer appearances: Second, taming also has two aspects, outer and inner. The first, taming the outer appearances: By reciting the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) sound forcefully, briefly, and with intensity, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart center, a dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises, sharp, swift, and full of power, its size corresponding to the object it pierces, spreading like lightning. Whatever appears as an obstruction, such as mountains and rocks, is touched, and like being struck by lightning, both inside and out are
Chinese
思维通透无碍地穿透，没有阻碍和空隙。成就的征兆是，外在显现的一切都清晰明亮，虽显现通透却无自性的体验会生起。由此知晓一切显现皆无实，并会转变为乐明无执如彩虹般的境界。 内在对蕴身进行锻炼。 第二，内在对蕴身进行锻炼：同样地，观想从（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字中发出一个（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字，高过身体一个指节，使身体内外通透，前后上下完全通透，没有一丝空隙地穿透，从而思维得到清晰通透的锻炼。成就的征兆是，感觉身体变得通透无碍，身体的肌肉像气泡一样跳动膨胀，身体像水中月亮的倒影一样显现，并会产生无自性的体验。由此平息内在蕴身的疾病和邪魔，并会解脱为虹身光明之身。 寻求柔软。 第三，寻求柔软：在前方放置树枝等作为象征或所缘。以悦耳的声音念诵（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字，从心间的（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字中不断发出（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字的链条。从所缘的根部开始，用（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字依次缠绕，到达顶端时，将意识专注于先前如标枪般屹立的（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字上，并缓慢地唱诵（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字歌。然后像蛇蜕皮一样将其解开，将一个融入另一个，专注于变成一个（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字的状态，并保持片刻。感到厌倦时，观想其再次融入心间的（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字中。或者，像蛇蜕皮后立即一个接一个地进入，完全收摄于心间的（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字中，并休息。这样，将气、心和（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字三者合一，通过反复练习向外和向内，当道路畅通并获得成就的征兆时，身体会从僵硬变得柔软。分别念的嚣张气焰平息，意识会变得清晰明了，并会感到解脱。获得极度调伏心的功德，能够随意改变所缘。 进入道路。 第四，进入道路：通过念诵（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字，观想自己的身体和气脉心识等融为一体，成为一个充满蓝色（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字的正方形，像罗刹女一样进入道路，在拐弯处发出（ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，吽）字的声音，左右转弯，到达视野中的山或地方，在视线尽头的任何物体上停留。
English
Think of penetrating clearly and unobstructed, without hindrance or gaps. The sign of accomplishment is that all external appearances are clear and bright, and the experience of being clear and unobstructed but without self-nature arises. From this, know that all appearances are unreal, and it will transform into a state of bliss and clarity, self-liberated like a rainbow. Training the Inner Aggregate Body. Second, training the inner aggregate body: Similarly, visualize a (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable emanating from the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable, one finger joint higher than the body, making the body transparent inside and out, completely transparent from front to back, top to bottom, without any gaps, thereby thinking of the training as clear and unobstructed. The sign of accomplishment is that you feel the body has become clear and unobstructed, the muscles of the body throb and swell like bubbles, the body appears like a reflection of the moon in water, and the experience of being without self-nature arises. This pacifies the diseases and evil influences of the inner aggregate body and will liberate into a rainbow body of clear light. Seeking Softness. Third, seeking softness: Place a branch or something similar in front as a symbol or object of focus. By uttering the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable sweetly, a continuous chain of (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllables emanates from the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable in the heart. Starting from the base of the object of focus, gradually wrap it with (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllables, and when it reaches the top, focus your awareness on the previous (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable that stands like a spear, and slowly sing the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable song. Then, like a snake shedding its skin, unravel it, merging one into the other, focusing on the state of becoming one (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable, and remain for a moment. When you feel weary, visualize it dissolving back into the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable in your heart. Alternatively, immediately after the snake sheds its skin, enter one after another, completely gathering into the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable in your heart and rest. In this way, uniting the three—wind, mind, and (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable—through repeated practice of going out and returning in, when the path is clear and the sign of accomplishment is obtained, the body will become soft from being stiff. The arrogance of discursive thoughts will subside, awareness will become clear and bright, and you will feel liberated. You will gain the merit of extremely taming the mind, and you will be able to transform the object of focus at will. Entering the Path. Fourth, entering the path: By reciting the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable, visualize your body, wind, and mind as a unified whole, becoming a square filled with blue (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllables, enter the path like a rakshasi, making the sound of the (ཧཱུྃ， हूं，hūṃ，Hum) syllable at the bends, turning back and forth, going as far as the eye can see to a mountain or place in sight, and sitting on any object at the end of your gaze.