Tibetan
བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ཤར་སྲིབ་འདོད་འབྱུང་གཏེར་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ་སློབ་དཔོན་ཉིད་པདྨ་སཾ་བྷའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ཤར་སྨད་ན་བུན་འཐིབས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ་སློབ་དཔོན་ཉིད་སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ཤར་ལྷོ་འབར་བ་གློག་ཕྲེང་གི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཟིལ་གནོན་མེ་འོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ལྷོ་སྟོད་མུན་སེལ་ཉི་མའི་འོད་འཕྲོག་གི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ལྷོ་དབུས་ཀེང་རུས་བརྩིགས་པའི་ཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ལྷོ་སྲིབ་འདོད་འབྱུང་གཏེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ལྷོ་སྨད་དགའ་བ་ཚལ་གྱི་ཕོ་བྲང་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ལྷོ་ནུབ་རཀྴ་འཁྲུགས་པའི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་རཀྴ་ཐོད་ཕྲེང་གི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ནུབ་སྟོད་ཤ་མཁར་ཅན་གྱི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཁྱུང་ཆེན་འབར་བའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ནུབ་དབུས་རྔམས་པ་སྒྲ་སྒྲོག་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཤཱཀྱ་སེངྒེའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ནུབ་སྲིབ་མེ་རླུང་དམར་ནག་འཚུབས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ནུབ་སྨད་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་མའི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། ནུབ་བྱང་རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་སེངྒེ་སྒྲ་སྒྲོག་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། བྱང་སྟོད་རྔམས་པ་སྒྲ་སྒྲོག་གི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། བྱང་དབུས་འདོད་འབྱུང་ནོར་བུའི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་བཛྲ་པ་ཎིའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། བྱང་སྲིབ་ཧ་ཧ་དགོད་པའི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་མཐོ
Chinese
显现后为罗刹男女们宣说佛法。东方偏南如意生宝藏宫殿中，上师显现为莲花生（པདྨ་སཾ་བྷ།，Padma saṃbha，莲花，生）之身，为罗刹男女们宣说佛法。东方偏北烟雾弥漫的虚空中，上师显现为语狮子之身，为罗刹男女们宣说佛法。东南方燃烧闪电链的宫殿中，上师显现为威慑火焰之身，为罗刹男女们宣说佛法。南方偏东驱散黑暗日光夺目的宫殿中，上师显现为具慧胜欲之身，为罗刹男女们宣说佛法。南方中央以骨骼堆砌的宫殿中，上师显现为噶玛颅鬘之身，为罗刹男女们宣说佛法。南方偏南如意生宝藏宫殿中，上师显现为莲花国王之身，为罗刹男女们宣说佛法。南方偏西欢喜园林的宫殿中，上师显现为日光光芒之身，为罗刹男女们宣说佛法。西南罗刹争斗的宫殿中，上师显现为罗刹颅鬘之身，为罗刹男女们宣说佛法。西方偏东具肉身之城的宫殿中，上师显现为大鹏鸟燃烧之身，为罗刹男女们宣说佛法。西方中央恐怖发声的宫殿中，上师显现为释迦狮子之身，为罗刹男女们宣说佛法。西方偏南红黑火焰风暴翻滚的虚空中，上师显现为金刚橛之身，为罗刹男女们宣说佛法。西方偏西沸腾血海的宫殿中，上师显现为法源之身，为罗刹男女们宣说佛法。西北黑风肆虐的宫殿中，上师显现为狮子吼之身，为罗刹男女们宣说佛法。北方偏东恐怖发声的宫殿中，上师显现为战胜一切之身，为罗刹男女们宣说佛法。北方中央如意生宝的宫殿中，上师显现为金刚手（བཛྲ་པ་ཎི།，Vajrapāṇi，金刚手）之身，为罗刹男女们宣说佛法。北方偏北哈哈大笑的宫殿中，上师显现为...
English
Having manifested, he taught the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of the wish-fulfilling treasure in the southeast, the master himself manifested as the form of Padmasambhava (པདྨ་སཾ་བྷ།，Padma saṃbha，Lotus, Born), teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the midst of the misty expanse in the northeast, the master himself manifested as the form of the Lion of Speech, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of blazing lightning chains in the southeast, the master himself manifested as the form of Subduing Flame Light, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of dispelling darkness and seizing the sun's rays in the south-east, the master himself manifested as the form of the Wise Supreme Desire, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace built of skeletons in the central south, the master himself manifested as the form of Karma Skull Garland, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of the wish-fulfilling treasure in the southwest, the master himself manifested as the form of Padma King, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of the Joyful Grove in the southwest, the master himself manifested as the form of Sun Ray, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of Raksha turmoil in the southwest, the master himself manifested as the form of Raksha Skull Garland, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of the city with flesh in the northwest, the master himself manifested as the form of the Great Garuda Blazing, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of terrifying sound in the central west, the master himself manifested as the form of Shakya Singha, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the midst of the red and black fire wind storm in the southwest, the master himself manifested as the form of Dorje Trolö, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of the boiling blood ocean in the southwest, the master himself manifested as the form of the Source of Dharma, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of the black wind storm in the northwest, the master himself manifested as the form of Singha Sound, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of terrifying sound in the northeast, the master himself manifested as the form of Victory Over All Battles, teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of the wish-fulfilling jewel in the central north, the master himself manifested as the form of Vajrapani (བཛྲ་པ་ཎི།，Vajrapāṇi，Vajra Hand), teaching the Dharma to the male and female Rakshasas. In the palace of laughing haha in the northwest, the master himself manifested as...
Tibetan
ན་མཐིང་ལྷབ་ལྷུབ་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། བྱང་སྨད་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་ནག་པོ་སྤྱོད་པའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། བྱང་ཤར་མུན་ནག་འཁྲིགས་པའི་གཞལ་ཡས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་གཙུག་ན་མེ་འབར་གྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོས་བསྐོར་བ། དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཐག་རིང་པོ་ན་རྒྱ་གར་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་མང་པོ་ཡོད་པ། ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་དཔལ་ནཱ་ལེནྜའི་གཙུག་ལག་ཁང་སོགས་གཞན་ཡང་རྨི་ལམ་འཁྲུལ་བ་སྣ་ཚོགས་ཡོད་ཀྱང་དོན་ཆེར་མེད་པས་མ་བྲིས། སྐབས་ཤིག་ན་རང་སྤྱིལ་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དགའ་ཚལ་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་ཉི་འོད་འཁྱིལ་བའི་ནང་དུ་བདག་གནས་པའི་ཚེ། རྒྱལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ལྡན་ཡུམ་སྲས་བློན་པོ་སྤྲུལ་པ་དང་རྒྱལ་མཚན་རྣམ་དགུ་ཐོགས་པ་རང་རང་གི་མགོ་ཅན་དགུ་དང་རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞིའི་ཚོགས། གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོ་རོལ་བ་རྐྱ་བདུན། སྤྲ། སྤྲེལ། བྱི་ལ། གར་མཁན། མོན་པ། ཨ་ཙ་ར་སོགས་དང་། འཛམ་གླིང་གེ་སར་ནོར་བུ་དགྲ་འདུལ་ལྷ་ཀླུ་གཉན་གསུམ་གཙོས་ཕུ་ནུ་སུམ་ཅུའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ནས་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་བཞིན་དུ་བྱོན་ནས་བདག་དྲུང་སླེབས་པ་ན། ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་གླིང་ན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ནས་དེ་རིང་སྔགས་ཀྱི་གསོ་སྦྱོང་མཛད་ནས་བཞུགས་ཡོད་པ་ཁྱེད་རང་གིས་ཨེ་ཐོས་ཟེར་འདུག ཕྲན་ནས་མ་ཐོས་སྔགས་ཀྱི་གསོ་སྦྱོང་གི་ཚོགས་པ་རྒྱ་བོད་ཀྱི་པཎ་གྲུབ་རྣམས་ཨེ་རེད་དྲིས་པས། དེ་ན་མ་རེད་སྲིན་པོ་ཤ་སྟག་རེད་འདུག འོ་ན་ཁྱེད་རང་ལྟ་བར་ཕྱིན་ན་རང་ཅག་རྣམས་ད་འགྲོ་ཟེར། དེ་མ་ཐག་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱིས་སྣ་དྲངས་ཏེ་བདག་ཀྱང་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ནས། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་སྐད་ཅིག་གི་ལྷོ་ནུབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཀྱི་བྱང་ཤར་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕོ་བྲང་གི་དབུས་སུ་ཁྲི་སྟེང་ན་གུ་རུ་ཟ་ཧོར་མའི་ཚུལ་བཞུགས་ནས། འཁོར་དུ་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་མགོ་དགུ་པ། མགོ་ལྔ་པ། མགོ་གསུམ་པ་ཅན་དང་། མགོ་གཅིག་པ་བཅས་གྲངས་མེད་པ་ལ་སྔགས་ཀྱི་གསོ་སྦྱོང་མཛད་ནས་བཞུགས་པ་མཐོང་། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་སུ་ཀུན་དགའ་ར་བ་ལྟ་བུའི་ནང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་གུ་རུ་རྒྱ་གར་མའི་ལུགས་ཀྱི་སྐུར་བཞུགས་ནས་རྒྱ་བོད་ཀྱི་པཎ་གྲུབ་རྣམས་དང་རིག་འཛིན་གྱི་འཁོར་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བཞུགས་ནས་གསོ་སྦྱོང་མཛད། ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་མཐོང་སྣང་རྨི་ལྟས་འདི་ལྟ་བུ་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོའི་ནང་ས་སྦྲུལ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་ལ་ལོགས་བྲིས་བྲི་སྐབས། ཀོང་སྤྲུལ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་ཡང་སྲིད་དཀོན་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ནས་ཡི་གེ་འགོད་རྒྱུ་རེད་ན་ཞེས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་ཡང་འདི་ལ་གནད་དོན་ཆེར་མེད་ཀྱང་སྐུ་ངོ་མི་ཟློག་ཙམ་དུ། རྫོགས་སྤྲུལ་ལྔ་པ་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་གང་ཤར་འཁྲུལ་བའི་བློ་མཚོ་ལས་ཤར་བ་ཐོལ་བྱུང་དུ་སྨྲས་པ་འདིས་ཀྱང་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཐར་ཐུག་རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་དྲུང་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཚོགས་དང་ལྷན་གཅིག་ཏུ་ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་འཚོགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་སྨོན་ལམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པས་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ། ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་བྱོན་པའི་ལོ་རྒྱུས་འབྲེལ་ཚད་ཐར་ལམ་འདྲེན་པའི་ལམ་སྒྲོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
显现深蓝色飘动的身相，为罗刹男女们宣说佛法。在北方的下方，显现猛烈行为的宫殿中，导师您显现黑色的身相，为罗刹男女们宣说佛法。在东北方黑暗笼罩的宫殿中，导师您显现头顶燃烧火焰的身相，为罗刹男女们宣说佛法。在那之外，被大海环绕。在那之外的遥远地方，有许多印度的城市。在东南方，有吉祥那烂陀寺等，还有各种各样的梦幻景象，但因为没有太大意义，所以没有写。某个时候，我住在自生不死的成就喜苑的东方，阳光照耀的地方。那时，大王金刚具力母子眷属和大臣化身，以及手持九种胜幢的各自九头者和统领四部的军队。夜叉赤色施者七个。猴子，猿猴，猫，舞者，门巴人，阿阇梨等等。以及以赡洲格萨尔诺布降伏敌人的神、龙、念三者为主的兄弟三十人的队伍，瞬间从西南方的天空中像乌云一样涌来，到达我面前。他们说：“在西南方的铜色吉祥山，莲花生大师今天正在进行密咒的布萨，你听说了吗？” 我问：“我没听说，密咒布萨的集会是汉藏的班智达们吗？” 他们说：“不是，全是罗刹。” 我说：“那么你们去观看的话，我们现在就走吧。” 随即，护法们带路，我也跟在后面。从西南方的天空之中，瞬间到达西南方莲花光宫殿的东北方，在珍宝宫殿的中央，莲花生大师以扎霍尔玛的形象坐在宝座上。周围是无数的九头、五头、三头和单头的罗刹男女，大师正在为他们进行密咒的布萨。在东南方向，像花园一样的地方，珍宝宝座上，导师您以莲花生大师印度风格的身相安住，汉藏的班智达们和持明的眷属们难以想象。
English
Appearing in a deep blue, fluttering form, teaching the Dharma to the Rakshasa males and females. In the palace of fierce activity in the lower north, the teacher himself appears in a black form, teaching the Dharma to the Rakshasa males and females. In the palace of enveloping darkness in the northeast, the teacher himself appears in a form with flames blazing on his head, teaching the Dharma to the Rakshasa males and females. Outside of that, it is surrounded by a great ocean. Far beyond that, there are many cities of India. In the southeast direction, there is the glorious Nalanda Monastery, and other various dreamlike visions, but because they are not of great significance, they are not written. At one time, when I was dwelling in the east of the self-arisen, deathless, accomplished Joyful Grove, in a place where the sunlight swirled, the Great King Vajra Dakden, along with his consort, sons, ministers, emanations, and those holding the nine victorious banners, each with their own nine heads, and the assembly of the four classes of troop leaders. The seven Yaksha Red Givers. Monkeys, apes, cats, dancers, Monpas, Acharyas, and so on. And the assembly of the thirty brothers, led by the deity, Naga, and Nyan of Dzamling Gesar Norbu Dhradul, who subdue enemies, instantly came from the southwest sky like a mass of clouds and arrived before me. They said, "In the southwest Copper-Colored Mountain, Guru Rinpoche is performing the mantra purification ceremony today. Have you heard of it?" I asked, "I haven't heard. Is the assembly of the mantra purification ceremony the Indian and Tibetan Panditas?" They said, "No, it's all Rakshasas." I said, "Well, if you are going to see it, let's go now." Immediately, the Dharma protectors led the way, and I followed behind. From the southwest sky, in an instant, to the northeast of the southwest Lotus Light Palace, in the center of the jewel palace, Guru Zahor Ma was seated on a throne. Surrounded by countless Rakshasa males and females with nine heads, five heads, three heads, and one head, the master was performing the mantra purification ceremony for them. In the southeast direction, in a place like a garden, on a jewel throne, the teacher himself was abiding in the form of Guru Indian style, and the assemblies of Indian and Tibetan Panditas and Vidyadharas were inconceivable.
Chinese
住锡并作布萨。如此莲花光宫铜色吉祥山的显现梦境，于堪布、阿阇黎、法三者大殿内，土蛇月（藏历）初十绘制壁画之际，贡珠云丹嘉措之转世公珠丹贝坚赞屡次劝请书写文字，虽觉此事并无太大必要，然为不违其意，第五世佐钦仁波切·土登确吉多杰从心中自然流露而出的话语，亦祈愿以此，令我等一切有情最终于铜色吉祥山莲花光宫，与邬金大士莲花生大师座前持明众眷属汇聚一处，所有缘起祈愿，祈请诸佛菩萨成办之。 萨瓦芒嘎拉姆！ 名为《铜色吉祥山游记：引向解脱之路的明灯》至此完结。
English
Resided and performed the Uposatha. Such a vision dream of the Copper-Colored Glorious Mountain, during the time of painting murals on the tenth day of the Earth Snake month in the great temple of the Abbot, Acharya, and Dharma, Kongtrul Yonten Gyatso's reincarnation, Konchok Tenpai Gyaltsen, repeatedly urged to write words, although it seemed that this matter was not very important, but just to not go against his wishes, the Fifth Dzogchen Rinpoche, Thupten Chokyi Dorje, spontaneously spoke words that arose from the ocean of deluded mind, and also prayed that with this, may all sentient beings, including myself, ultimately in the Copper-Colored Glorious Mountain, the Lotus Light Palace, gather together in one group with the assembly of Vidyadharas in front of the great master of Oddiyana, Padmasambhava, may all the auspicious prayers be accomplished by the Buddhas and Bodhisattvas. Sarva Mangalam! The biography of going to the Copper-Colored Glorious Mountain, called "The Lamp on the Path that Leads to Liberation," is completed.