Tibetan
ཚེ་འགུག་བྱ། སྒྲུབ་གཏོར་ལྷར་གསལ་བ་ལ་དབང་བཞི་བླངས་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་ལ། ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་གཏེར་བསྲུང་མའི་གཏོར་མ་རྣམས་འབུལ།གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་བཟོད་གསོལ་བྱ། ནམ་མཁར་བཏེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །སོགས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའམ། བྲིས་སྐུ་སོགས་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། དམ་ཚིག་པ་རྣམས་རང་ལ་བསྡུ་ཞིང་རྒྱུན་སྤྱོད་བསྔོ་སྨོན་དང་ཤིས་བརྗོད་རྣམས་ལས་བྱང་གི་གཞུང་ལྟར་བྱ་ཞིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་བབ་པོ། །གསུམ་པ་མནན་པ་བྱེད་པ་ཡིན་ན།མནན་རྟགས་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་དགྲ་འདྲེའི་ཁྱད་པར་གྱི་ལྡེབས་ཚུལ་འང་། མནན་སྣོད་དོང་ཚད། མནན་པའི་འདོན་ཆ་སོགས་ཟུར་གསལ་ཀྱི་ཡིག་ཆ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྨྲས་པ། ཕས་རྒོལ་ལོག་འདྲེན་དགྲ་སྡེའི་ཁྲག་རི་ལ། །དྲག་སྔགས་དམོད་ཟོར་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་ཐོག །བརྒྱབ་ཚེ་གཏན་མེད་ཕྱེ་མར་འཐག་པ་ནི། །རྒྱལ་བའི་མཐུ་དང་ལས་གྱི་གཤིས་སུ་གྲུབ། །སྙིགས་དུས་ལྷགས་བསམ་བཟང་པོས་བསྟན་འགྲོའི་དོན། །སྒྲུབ་པ་ཉེར་འཚེའི་དགྲ་གདོན་བྱུང་བའི་དུས། །མངོན་སྤྱོད་ཟབ་མོའི་ལས་སྦྱོར་འདི་བརྩམ་ཚེ། །ཐོག་མེད་མྱུར་དུ་འཇོམས་ལ་ཡིད་གཉིས་སྤོངས། །འདི་ཡི་དགེ་ཚོགས་ལྷ་དབང་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །བདུད་དཔུང་རི་བོའི་རྐང་པ་ཉེར་བཅག་ནས། །སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་ཉི་མ་རིན་པོ་ཆེའི། །འོད་སྣང་ཕྱོགས་བཅུར་རྟག་འཆར་ཤོག །ཅེས་ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོས་སྦྱར་བ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག ། དྲག་པོའི་གཏོར་བཟློག་སྤྱི་ལ་སྦྱར་ཆོག་པའི་ཁོག་དབུབ་མན་ངག་ལས་རིམ་དགྲ་བགེགས་དཔུང་འཇོམས་བཞུགས་སོ།།
Chinese
进行勾招寿命。观想供施食子明观为本尊，通过接受四种灌顶，思维获得身语意的成就。供养护法、噶玛巴宝藏护法等的食子。进行酬补、供赞、忏悔和祈请。将虚空中提起的智慧尊，以“嗡。您成办一切有情之利益。”等语句迎请返回，或对画像等进行坚住。将誓言尊收回自身，按照日常修持的仪轨进行回向、发愿和吉祥祈愿，并降下花雨。 第三，如果是进行镇压，那么镇压的标志显现后，也要了解敌魔差别的描述方式。镇压容器的坑洞大小，镇压的念诵部分等，要从另外详细的文献中了解。 说道：在反击者、邪引导者、敌方阵营的血山上，降下猛咒、诅咒、凶猛投掷、雷电金刚的冰雹时，将其彻底磨成粉末，这是依靠诸佛的威力和业的性质而成就的。 末法时代，以善良的发心为了教法和众生的利益，在修行出现近害、敌魔出现之时，如果修作这甚深的事业，那么立即摧毁，不要有任何怀疑。 以此善行之聚，愿天神自在金刚摧毁魔军山峰的足部，使前译教法的太阳珍宝的光芒，恒常照耀于十方。这是由具有真实意义的丹增桑布所著，愿吉祥！ 降伏食子回遮可用于一般的仪轨，其中包含了口诀、次第、摧毁敌魔军队的仪轨。
English
Perform the life-force summoning. Visualize the offering cake clearly as the deity, and by receiving the four empowerments, contemplate attaining the accomplishments of body, speech, and mind. Offer the torma of Dharma protectors, Karma treasures protectors, etc. Perform fulfillment, praise, confession, and supplication. Invite back the wisdom beings raised in the sky with the words, "Om. You accomplish all the benefits of sentient beings." etc., or perform the stable abiding for painted images, etc. Gather the samaya beings back into oneself, and perform the dedication, aspiration, and auspicious prayers according to the daily practice liturgy, and may a rain of flowers fall. Third, if performing suppression, then after the signs of suppression appear, one must also understand the descriptive methods of the differences between enemies and demons. The size of the pit for the suppression container, the recitation portion of the suppression, etc., should be learned from separate detailed documents. It is said: On the blood mountain of opponents, misguided leaders, and enemy camps, when hailstorms of fierce mantras, curses, fierce projectiles, and thunderbolt vajras are cast, grinding them completely into powder, this is accomplished through the power of the Buddhas and the nature of karma. In the degenerate age, with a good intention for the benefit of the teachings and beings, at the time when near harm arises in practice and enemies and demons appear, if one performs this profound action, then destroy them immediately, without any doubt. By this accumulation of merit, may the god-powerful Vajra shatter the feet of the mountain of the demon army, and may the light of the precious sun of the early translation teachings constantly shine in the ten directions. This was written by Denzin Sangpo, who possesses true meaning, may it be auspicious! The fierce torma reversal can be applied to general rituals, which includes the oral instructions, the order, and the ritual for destroying the enemy and obstructing army.