Back to the library

DZC001 0023.Guru Yönten Dzö Dünyer Pak Sam Jön Shing..g2.0f

Page 1 of 4

Tibetan

གུ་རུ་ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་རྒྱུན་ཁྱེར་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་། གུ་རུ་ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་རྒྱུན་ཁྱེར་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་། ༄༅། །གུ་རུ་ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་རྒྱུན་ཁྱེར་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་ཨོ་རྒྱན་པད་འབྱུང་ལ། །འབྲལ་མེད་སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བླ་མ་གསང་འདུས་ཐེམ་མེད་ལས། དབང་ཆེན་སྤྲེལ་ལོ་སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་དང་༔ དུས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཚེས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ལ༔ སྤྲུལ་པ་འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པར་འགྱེད༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ང་ཡིས་སྟེར༔ མི་ཚེ་བླ་མ་སྒྲུབ་པ་ལ༔ བསྐྱལ་ནས་ཚེ་ཡི་དུས་བྱས་ཚེ༔ ཨོ་རྒྱན་ང་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ༔ ཞེས་དང་། མོ་གུས་ཅན་གྱི་དྲུང་དུ་ནི༔ ང་ཉིད་འདུ་འབྲལ་མེད་བར་གནས༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་མོས་གུས་དང་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག་པས་གསོལ་འདེབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་དང་འབྲེལ་བར་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་ལ། །ཐོག་མར་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་ཁང་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་ཅིང་། གུ་རུའི་སྐུ་རྟེན་བཀོད་པའི་མདུན་དུ་སྟེགས་གཙང་མར། བླ་གཏོར་ཆེ་བ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད། སྨན་རག་ལ་སོགས་ཏེ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་། ཉེ་བར་འཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་མཐའ་དག་མ་ཚངས་པ་མེད་པར་འདུ་བྱས་ནས། །དང་པོ་གསོལ་འདེབས་ནི། ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ལོངས་སྐུ་འོད་དཔག་མེད༔ རང་བྱུང་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེའི་སྦྱན་གྱིས་གཟིགས། །འདུ་འབྲལ་མེད་པ་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཏུ་གསོལ། །པདྨ་རིག་འཛིན་མཁས་མཆོག་བསྟན་འཛིན་དང་། །ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་མཚན། །ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རིམ་བྱོན་བརྒྱུད་འཛིན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །འདུ་འབྲལ་མེད་བར་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཏུ་གསོལ། །འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སོགས། དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་སོགས། དཔག་ལྡན་བླ་མའི་རྣམ་སོགས། སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་སོགས། མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཚོགས་ཞིང་གསམ་གདབ་བ་ནི། རང་གི་སྙིང་ཁའི་ཧཱུྃ་གིས་འོད་ཟེར་གྱི་སྐྱབས་ཡུལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སྐྱབས་འགྲོ་ནི། ན་མོ། བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ལ། བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལན་གསུམ། སེམས་བསྐྱེད་ནི། སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ བླ་མ་སངས་རྒྱས་སྒྲུབས་ནས་ནི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ འགྲོ་བ་བསྒྲལ་བར་དམ་བཅའོ༔ ལན་གསུམ། ཚོགས་བསགས་ནི། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། ཉམས་ཆགས་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ གསང་སྔགས་སྒྲུབ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སྨིན་གྲོལ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སྙིང་པོ་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བསྔོ༔ ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཚོགས་ཞིང་རྣམས་རང་ལ་བསྡུ། མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་ངང་༔ བྷྲུཾ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ནང་དུ༔ ཨོཾ་ལས་ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ སོ་སོའི་ལྷ་མོའི་རོལ་པར་བཅས༔ རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱརྒྷཾ་སོགས་ནས། ཤཔྟ་ཨ་ཧཱུྃ༔ མཆོད་སྤྲིན་སྔགས་ལན་གསུམ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་ཡཱ། ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བཛྲེ་སཱ་ར་པྲ་མརྡྷ་ནི་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨཱརྷ་ཏེ་སཾ་མྱགསཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བཛྲེ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛྭ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་བིདྱ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཛྲེ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་མནྟྲོ་པ་སཾ་ཀྲ་མ་ཎ་བཛྲེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བོ་ཤོ་དྷ་ན་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྟེན་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ རྣམ་དག་འོད་ལྔ་རྡོ་རྗེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དེ་དབུས་རིན་ཆེན་པད་སྡོང་འདབ་མ་བཞི། །ལྟེ་བར་ཉི་ཟླ་པདྨ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །རང་བྱུང་རྒྱལ་པོ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ། །ཕྱག་གཡས་ཐོད་པའི་མཁར་བ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས། །གཡོན་པས་རིན་ཆེན་ཤེལ་གྱི་བུམ་བཟང་ནས། །ཟག་མེད་བདུད་བརྩི་སྨན་གྱི་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང་པོའི་སྟབས་སུ་བཞུགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་འོད་ལྔའི་འཕྲོ་འདུ་འཁྲུགས། །ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་དང་འོད་ཀྱི་ཚོམ་བུར་གསལ། །ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ། །རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །ཕྱོགས་བཞིར་འདབ་མ་ཟླ་སྟེང་ཐིག་ལེ་བཞི། །ཡོངས་གྱུར་རིག་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག །སྐུ་ལས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་འབུམ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་ལ་རྫོགས། །ཏྲཾ་རཏྣ་མཎྜལ་བྷྲུཾ་ཧཱུྃ། སྤོས་དང་བདུག་རྫས་སོགས་དྲི་ཞིམ་གྱི་དུད་བ་བཏང་ལ། སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧྲཱི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་བའི་སོགས། སྤྲོ་ན། ཧཱུྃ། བཞེངས་ཤིག་པདྨ་སོགས། ཕ་ལ་ཧཱུྃ། བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ནི།

Chinese

莲师功德宝藏常修如意树。 莲师功德宝藏常修如意树。 ༄༅། །莲师功德宝藏常修如意树仪轨。 ༄༅། 皈依顶礼总集一切胜者邬金莲花生, 无离三门以恭敬之心作祈祷。 上师密集成无死中,大权金刚持猴年猴月之初十,以及所有时节之国王初十日,化身遍布赡部洲,我赐予共同殊胜之成就。一生修持上师,以此度过寿命终结之时,邬金融入我之心间。如是说,于具信女子之前,我恒时无有分离而安住。如是所说,以虔诚和清净誓言而作祈祷,与任运成就之意相合,如何行持供养仪轨。首先,将如意之住所完全装饰,于莲师身像前之洁净高台上,放置大朵玛,分男系女系,以及酒肉等内外密供,以及所有近需之物,无有缺少地备办。首先是祈祷: 嗡 阿 吽 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽(藏文,梵文天城体:ॐ आः हूँ महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 大 咕噜 一切 成就 吽)。法身普贤王如来,报身无量光佛,自生化身莲花生。祈祷您,以慈悲之眼垂视,无有分离,祈请加持。莲花持明,智者大师,持教者,真实义持教者,不变虚空之名,法金刚历代传承持有者。祈祷您,以慈悲之眼垂视,无有分离,祈请加持。 邬金法界等,具德根本等, 具量上师之相,生生世世等, 愿速得。 积累资粮田之方法:从自己心间的吽字发出光芒,将所皈依之本尊迎请至前方虚空。班杂 萨玛雅 杂(藏文,梵文天城体:वज्र समय जः,梵文罗马拟音:vajra samaya jaḥ,汉语字面意思:金刚 誓言 扎)。 皈依: 皈依 喇嘛 德谢 杜贝 固(藏文,梵文天城体:गुरु दे शेक दु पे कु,梵文罗马拟音:guru de shek du pe ku,汉语字面意思:上师 善逝 集 身), 滚秋 孙杰 让辛 拉(藏文,梵文天城体:कोन छुम सुम जे रान शिन ला,梵文罗马拟音:kona chum suma je rana shina la,汉语字面意思:三宝 自性 之中), 达当 卓杜 辛钦 南(藏文,梵文天城体:दाक द्रो द्रु शेम चेन नाम,梵文罗马拟音:dāka dro dru shem chen nāma,汉语字面意思:我与 六道 众生 ), 向秋 瓦杜 嘉苏 奇(藏文,梵文天城体:श्योंग छुब बर डु क्यब सु ची,梵文罗马拟音:shyonga chuba bara du kyaba su chī,汉语字面意思:菩提 之间 皈依 祈)。念诵三遍。 发菩提心: 发心 为利一切众生, 喇嘛 桑吉 哲内 尼(藏文,梵文天城体:गुरु संग्ये द्रुब ने नि,梵文罗马拟音:guru sangye drub ne ni,汉语字面意思:上师 佛 证悟 之后 ), 刚拉 刚杜 钦类 杰(藏文,梵文天城体:गन ला गन दुल थ्रिन ले जे,梵文罗马拟音:gana la gana dula thrina le je,汉语字面意思:谁 谁 调伏 事业 行)。

English

Guru Yönten Dzö Dünyer Pak Sam Jön Shing. Guru Yönten Dzö Dünyer Pak Sam Jön Shing. ༄༅། །Guru Yönten Dzö Dünyer Pak Sam Jön Shing liturgy. ༄༅། I prostrate with devotion to the three doors, inseparable from Orgyen Pema Jungne, the embodiment of all victorious ones. From the Lama Sangdü Temme, the Great Empowerment, on the tenth day of the Monkey month in the Monkey year, and on every tenth day, the king of times, emanations spread throughout Jambudvipa, I grant supreme and common siddhis. Spending one's life practicing the lama, when the time of death arrives, Orgyen dissolves into my heart. As it is said, "In the presence of a devoted woman, I remain without separation." As it is said, with devotion and pure samaya, pray with the intention of spontaneous accomplishment, how to perform the offering ritual. First, decorate the desired dwelling completely. On a clean platform in front of the Guru's image, place a large torma, male and female, and outer, inner, and secret offerings such as medicine and alcohol, and gather all necessary items without omission. First, the prayer: Om Ah Hum Maha Guru Sarva Siddhi Hum (藏文,梵文天城体:ॐ आः हूँ महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ,汉语字面意思:Om Ah Hum Great Guru All Accomplishment Hum). Dharmakaya Samantabhadra, Sambhogakaya Amitabha, Nirmanakaya Padmasambhava. I pray to you, look with eyes of compassion, without separation, please bless. Padma Rigdzin, wise master, Tenzin, definitive Tenzin, the name of immutable space, Dharma Dorje, lineage holders in succession. I pray to you, look with eyes of compassion, without separation, please bless. Ogmin Dharmadhatu, etc., glorious root, etc., the form of the compassionate lama, etc., in all lifetimes, etc., may it be quickly attained. The method of establishing the field of merit: From the Hum at one's heart, rays of light emanate, inviting the deities of the refuge to the space in front. Vajra Samaya Jah (藏文,梵文天城体:वज्र समय जः,梵文罗马拟音:vajra samaya jaḥ,汉语字面意思:Vajra Samaya Jah). Refuge: I take refuge in the Lama, the embodiment of all Sugatas, in the nature of the Three Jewels, myself and all sentient beings of the six realms, until enlightenment. Repeat three times. Generating Bodhicitta: Generating the mind for the benefit of all beings, after accomplishing the Lama Buddha, whatever is to be tamed, the activity of.

Chinese

ས༔ 誓愿度化众生。念诵三遍。积累资粮:上师本尊空行母降临,安住于日月莲花之座。身语意三恭敬顶礼,奉献内外密之供品。忏悔堕罪和罪障,随喜密咒之修持,祈请转动成熟解脱之密咒法轮,祈请勿入涅槃长久住世,将功德回向于有情众生,愿证悟真实金刚之义。将所有资粮田收摄于自身。加持供品:嗡 梭巴瓦 等。一切皆为空性如虚空,从བྷྲུཾ་(藏文,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)中生出珍宝器皿,从ཨོཾ་(藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)中生出内外供品之聚,伴随着各自的供养天女之嬉戏,充满无边虚空。嗡 班扎 阿甘 等至 夏巴 阿吽。供云咒念诵三遍。那摩 惹纳 札雅雅。那摩 巴嘎瓦得 班扎 萨ra 札玛达呢 达塔嘎达雅。阿哈得 桑雅桑 布达雅。 达雅塔。嗡 班哲 班哲 玛哈班哲 玛哈得匝班哲 玛哈维迪亚班哲 玛哈菩提 चित्त 班哲 玛哈菩提 曼卓巴 桑抓玛纳班哲 萨瓦 嘎玛 阿瓦ra纳 波效达纳班哲 梭哈。生起次第:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:ओम् आः हुं महा गुरु सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 吽 大 गुरु 一切 成就 吽) 清净五光金刚宫殿中,其中心珍宝莲茎四瓣,中央日月莲花重叠之上,自生君王邬金仁波切,右手持颅骨宝剑于胸前,左手持珍宝水晶妙瓶,降下无漏甘露医药之成就,双足以跏趺坐之姿安住。身语意中五光之光芒交织,心间命字ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)和光蕴清晰,四面八方上下八修部之天神,持明传承如云般密集,四方花瓣月上四明点,圆满四族空行母方位之颜色,身中空行母百万俱胝向十方放射,身语意和功德事业之,一切智慧皆圆满于您之身。ཏྲཾ་རཏྣ་མཎྜལ་བྷྲུཾ་ཧཱུྃ། 焚烧香和熏香等香味之烟,迎请:ཧྲཱི༔ 往昔劫之等。若广说,ཧཱུྃ། 起立莲花等。 ཕ་ལ་ཧཱུྃ། 安住祈请顶礼。

English

ས༔ I vow to liberate sentient beings. Repeat three times. Accumulating Merit: Lama Yidam Dakinis descend, Residing on the seat of the sun, moon, and lotus. Body, speech, and mind, I prostrate with reverence, Offering outer, inner, and secret offerings. I confess downfalls and obscurations, Rejoice in the practice of secret mantras, I pray to turn the wheel of ripening and liberating secret mantras, I pray not to pass into sorrow but to remain long, I dedicate the merit for the sake of sentient beings, May I realize the meaning of the true Vajra. Gather all the fields of merit into oneself. Blessing the Offerings: Om Swabhava, etc. Everything is emptiness, like the sky, From भ्रूं (Tibetan, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: Seed syllable) arises a precious vessel, From ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om) arises a collection of outer and inner offerings, Accompanied by the play of the respective goddesses, Filling the vast expanse of the sky. Om Vajra Argham, etc., to Shapta Ah Hum. Offering Cloud Mantra, repeat three times. Namo Ratna Trayaya. Namo Bhagavate Vajre Sara Pramardhani Tathagataya. Arhate Samyaksam Buddhaya. Tadyatha. Om Vajre Vajre Maha Vajre Maha Teja Vajre Maha Vidya Vajre Maha Bodhicitta Vajre Maha Bodhi Mantropasamkramana Vajre Sarva Karma Avarana Voshodhana Vajre Svaha. Generation Stage: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari: ओम् आः हुं महा गुरु सर्व सिद्धि हुं, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ, Literal meaning: Om Ah Hum Great Guru All Accomplishment Hum) In the pure five-colored light Vajra Palace, In its center, a precious lotus stem with four petals, On the center, on a stack of sun, moon, and lotus, The self-arisen King, Orgyen Rinpoche, The right hand holds a skull cup sword at the heart, The left hand holds a precious crystal vase, Pouring down the accomplishment of uncontaminated nectar medicine, Both feet are seated in the posture of full lotus. From body, speech, and mind, the lights of five colors intermingle, In the heart, the life syllable ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) and a cluster of light are clear, In all directions, above and below, the deities of the eight Sadhana sections, The lineage of Vidyadharas is dense like clouds, On the four petals in four directions, four bindus on the moon, The fully transformed Dakinis of the four families, the colors of the directions, From the body, millions of Dakinis radiate in the ten directions, Of body, speech, mind, qualities, and activities, All wisdom is complete in your body. ཏྲཾ་རཏྣ་མཎྜལ་བྷྲུཾ་ཧཱུྃ། Burning incense and fragrant smoke, Inviting: Hrih! The beginning of the past kalpa, etc. If elaborate, Hum! Arise, lotus, etc. Pala Hum! Request to be seated, prostration.

Page 1 of 4