Tibetan
དབུས་ནས་བཞེངས༔ བསྲུང་མ་འཁོར་དུ་རོལ་ཞིང་བཞེངས༔ བདག་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདིས༔ བླ་མ་དམ་པའི་སྐུ་ལ་བརྡོས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྨིའི་རྡོ་བཤིག༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་སྨད༔ ཆོས་མཛད་ཡོངས་ལ་བརྙས་སུ་བྱས༔ དགེ་བ་བཅུ་ཡི་བསོད་ནམས་བཅག༔ མི་དགེ་བཅུ་ནི་དང་དུ་བླངས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བརྡོས་སུ་བཙུག༔ སྔགས་སྲུང་ཁྱོད་ལ་མཐུ་མེད་ཟེར༔ བསྐུལ་ལོ་མཁའ་འགྲོ་ལས་ལ་བསྐུལ༔ འདི་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐུ་མེད་ན༔ ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་བཀའ་ཡང་བཅག༔ ཁྱོད་ཀྱང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་སྟེ༔ རྣལ་འབྱོར་ཡིད་ཡང་མི་ཆད་དམ༔ རྒྱུ་འབྲས་བདེན་པ་མི་བསླུ་འམ༔ དགྲ་བོ་ཚེ་ཟད་དུས་ཐེབས་ན༔ ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་ཅི་ཞིག་བྱ༔ གློ་བུར་ཧུར་ཐུམ་དུས་ལ་བབ༔ སྲོག་རྩ་ཆོད་ལ་སྙིང་ཁྲག་འཐུང་༔ ལོ་དང་ཟླ་བར་བཞག་ཐབས་མེད༔ བསད་རྟགས་དོན་སྙིང་ད་ལྟ་ལོང་༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ཆད་མདོ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བར་དང་ཐ་མའི་བསྐལ་པ་དང་༔ སྙིགས་མ་རྩོད་ལྡན་དུས་དང་ལྷ་མའི་གནས༔ ཀུན་བཟང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པདྨ་འབྱུང་༔ རྒྱུད་གསུངས་གཏེར་དུ་སྦས་དང་གཏོན་པའི་ཚེ༔ སྣང་སྲིད་སོ་སོས་ཁས་བླང་དམ་བཅས་བཞིན༔ མཆོད་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་རྒྱ་འདྲེའི་གནོད་པ་དང་༔ ཧོར་སོགས་འཇིགས་པའི་དམག་དཔུང་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བསྟན་སྐྱོང་ནི། ཁྱད་པར་སློབ་དཔོན་པདྨའི་བཀའ་བསྒྲུབ་པ༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བསྟན་མ་ཆེན་མོ་ནི༔ བདུད་མོ་བཞི་དང་གནོད་སྦྱིན་སྨན་མོ་བཞི༔ འཁོར་དང་ལྷབ་ལྷུབ་སིལ་སྙན་སྒྲ་དང་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་བཀའ་ཡི་གཏོར་མའི་བཤལ་ཆུ་བཞེས༔ བོད་ཁམས་དཀར་བའི་ཆོས་ལ་འགོད་པར་མཛོད༔ ཡང་ཟབ་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པ་དང་༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛོད༔ གཏོར་བྲོ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ཞིག་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་གདན་སྟེད་དུ༔ དབང་དྲག་ལྷ་ཚོགས་བྲོ་བརྡུང་བས༔ དགྲ་ནི་ཐལ་བར་བརླག་པའི་བྲོ༔ བགེགས་ནི་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་སྲི་འདུལ་བའི་བྲོ༔ བར་ཆད་མེད་པར་བརྡུང་བར་བྱ༔ སུམྦྷ་ནི་རྗེས་སུ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ལམ་ལམ༔ སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ རྗེས་ན། མཆོད་བསྟོད་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་ཞིང་། ཨེ་མ་ཧོ༔ བདག་གཞན་བླ་མེད་ཚོགས་མཆོད་འདི་དག་གིས༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆགས་མ་ལུས་ཀུན་བྱང་སྟེ༔ ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་རིགས་འཛིན་མཆོག་འགྲུབ་ཅིང་༔ བྱིན་རླབས་རྩལ་དབང་གཟི་བརྗིད་ནུས་མཐུ་སྡན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བསྔོ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྐྱབས་མེད་མགོན་མེད་སྐྱེ་འགྲོ་འདི་དག་ཀུན༔ འཁོར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཞི་རྟེན་ལ༔ རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་ཤིང་རྟ་ལྟ་བུ་ཡི༔ འཕང་ལོ་འདྲ་བ་མྱུར་དུ་ཞིག་གྱུར་ཅིག༔ བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཤེས་བྱའི་དོན་ལ་མ་རྨོངས་པའི༔ བླ་མ་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གང་ལ་བསམ་པ་དེ་ཡིས་འགྲུབ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྷ་ག་ལ༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྫོགས་རིམ་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྣོད་བཅུད་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སྒྱུ་ལུས་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྡུ༔ དེ་ཡང་ཡས་མར་འོད་དུ་ཞུ༔ སྔགས་ཕྲེང་གསེར་གྱི་རྡོརྗེར་བསྡུ༔ དེ་ཡང་འཇའ་འམ་ཆུ་བུར་ལྟར༔ དམིགས་མེད་རྒྱ་ཡན་ལྷུག་པར་བཞག༔ རང་བཞིན་དབྱིངས་རིག་མ་བུ་འདྲེས༔ གདོད་མའི་ཀུན་བཟང་མཇའ་བར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དངོས་ཧམ་འཕྲང་མཚོ་གཉན་སྟེང་གི་བྲག་རི་རྡོ་རྗེ་གནམ་ལངས་འདྲ་བའི་འོག་ནས༔ རིག་འཛིན་འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོས་གཏེར་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་ཞལ་བཤུས་པའོ༔ ༈ གདོད་ནས་གཞི་ལམ་འབྲས་གསུམ་རྫོགས་ཆེན་པ། །དགོན་འདིར་ལྷག་བློས་སྒྲུབས་མཁན་ཟུར་བླ་ཡི། །ཚེས་བཅུ་དགེ་ནས་ཆོས་སྦྱིན་སྤར་གྱི་འཁྲུལ། །དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ཞལ་བཏོན་འདི་ཀོ་རྨད། །བསྙེན་བསྒྲུབ་ལས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ཁོ་ནས། །རྒྱལ་བ་གཉིས་པའི་ཞིང་མཆོག་རྔ་ཡབ་གླིང་། །གཤེགས་པར་ཐེ་མི་ཚོམས་པའི་ཡོངས་བསྔོ་དེས། །ལུས་ཅན་མཐའ་དག་ཕྱམས་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཤོག། །།སྤར་བྱང་འདི་བྲིས་པས་ཕུལ་བས་མངྒ་ལཾ། ། ཡང་ཟབ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ཀྱི་ལས་བྱང་ཕྱག་བཞེས་མཐོང་བརྒྱུད་ལྟར་བསྒྲིགས་པ།
Chinese
从中央升起！护法眷属嬉戏而升起！此对我有害的仇敌，冒犯了至尊上师的身，摧毁了佛陀教法的根基之石，贬低了三宝的尊严，对所有行法者加以侮辱，摧毁了十善的功德，接受了十不善，将瑜伽士我置于冒犯之中，说咒语护法你没有力量！催促啊，空行母，催促事业！若你对此没有力量，也违背了饮血大尊的教令！你也已失毁誓言，瑜伽士的信心难道不会断绝吗？因果的真理不会欺骗吗？仇敌寿命已尽，时日已到，你的力量和能力又能做什么？突然猛烈，时机已到，斩断命脉，饮用心脏之血，没有留下年月的余地，现在就显现杀戮的征兆和意义！时机已到，萨玛雅！（三昧耶） 断法： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 过去、现在和未来的劫，五浊恶世的时代和天女的处所，普贤、无量光、莲花生，传授续部、埋藏和取出伏藏之时，显有各自承诺的誓言，享用供品朵玛，成办事业！祈请遣除恶鬼兄弟九人和汉族鬼怪的损害，以及蒙古等恐怖的军队！ 护教： 尤其是成办莲师的教令，守护藏地的护法神大尊，四魔母和四药叉女，伴随眷属和飘动的乐器声，降临于此，享用教令朵玛的洗涤之水，请将藏地安置于白色的正法之中！祈愿甚深教法在十方弘扬，见闻忆触皆成熟解脱！ 朵玛舞： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 三千大千世界中，在摧毁十方邪魔的座垫上，以威猛神众跳舞，将敌人化为灰烬之舞，将魔障磨成粉末之舞，调伏瑜伽士和邪灵之舞，无有阻碍地跳跃！ 松巴（降伏）：之后，吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ লাম লাম (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！之后，念诵供赞和百字明，诶玛霍！以我及他人的无上会供，清净所有罪障和违犯，今生即能成就持明，具足加持、能力、光辉和力量，赐予身语意的成就！
English
Rise from the center! Protectors, reveling in their retinue, rise! This enemy who harbors malice towards me, has offended the sacred body of the Lama, shattered the foundation stone of the Buddha's teachings, demeaned the dignity of the Three Jewels, insulted all Dharma practitioners, broken the merit of the ten virtues, embraced the ten non-virtues, placed the yogi, me, in offense, saying the mantra protector has no power! Urge, Dakinis, urge to action! If you have no power over this, you also break the command of the Great Blood Drinker! You too have broken your vows, will the yogi's faith not be severed? Will the truth of cause and effect not deceive? If the enemy's life is exhausted and the time has come, what can your power and ability do? Suddenly and fiercely, the time has come, sever the life force and drink the heart's blood, there is no room for years and months, now show the signs and meaning of the killing! The time has come, Samaya! The Severance: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the past, present, and future kalpas, the degenerate age of strife and the abode of goddesses, Samantabhadra, Amitabha, Padmasambhava, at the time of transmitting the tantras, concealing and revealing the treasures, according to the vows promised by each phenomenon and existence, accept the offerings and tormas, and accomplish the activities! Please repel the harm of the nine demon brothers and the Chinese ghosts, as well as the terrifying armies of the Mongols and others! Protecting the Doctrine: Especially fulfilling the command of the master Padmasambhava, the great goddess who protects the land of Tibet, the four demonesses and the four Yaksha women, accompanied by retinues and fluttering musical sounds, come here, accept the washing water of the command torma, please establish the land of Tibet in the white Dharma! May the profound teachings spread in the ten directions, and may seeing, hearing, remembering, and touching ripen and liberate! The Torma Dance: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the three thousand great thousand worlds, on the seat of destroying the ten directions of evil, with the powerful deities dancing, the dance of turning enemies into ashes, the dance of grinding obstacles into powder, the dance of subduing yogis and evil spirits, dance without obstruction! Sumbha (Subjugation): Afterwards, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! লাম লাম (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Afterwards, recite the praises and the hundred-syllable mantra, Emaho! With this supreme feast offering of myself and others, may all sins, obscurations, and breakages be purified, may the supreme Vidyadhara be accomplished in this very life, may blessings, abilities, splendor, and power be possessed, and may the accomplishments of body, speech, and mind be granted!
Chinese
祈请。 ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：kāya-vāk-citta-siddhi-hūṃ，身语意成就 吽） 回向文： ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：oṃ āḥ hūṃ，嗡 啊 吽） 无依无怙诸众生， 轮回迷途众生之根基， 十二缘起如车轮， 愿如车轮般迅速摧毁。 愿速得无上圆满菩提。 吉祥祈愿： 诶玛伙！ 不迷于所知义者， 愿根本上师吉祥。 心中所想皆能成， 愿本尊神祇吉祥。 身语意之Bhaga（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Bhaga，薄伽）， 愿大手印之吉祥。 圆满次第之行： ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：oṃ āḥ hūṃ，嗡 啊 吽） 所有器情世间万物， 皆收摄于幻化宫殿中， 彼亦由下而上融入光中， 咒鬘收摄于金刚杵中， 彼亦如虹或水泡般， 无执广大任运安住。 自性法界明觉母子合， 转为原始普贤王如来虹身。 萨玛雅，嘉嘉嘉！ 此乃从昂藏海子年堆（地名）之上，形如金刚擎天之岩石山下，由持明虹身精藏取出之伏藏，并从黄纸上誊录下来的。 从原始以来，基道果三圆满大圆满。 于此寺院，以虔诚之心修持者，以及佐拉（人名）之转世。 于初十吉日，行持布施之印刷。 此乃共同汇聚之诸佛之开示，实为稀有。 仅以此念诵修持之仪轨， 愿能毫无疑虑地往生至第二佛陀之殊胜刹土——乐土。 以此回向之力量， 愿一切有情众生皆能即身成佛。 书写并供奉此印刷品，愿吉祥！ 甚深意伏藏《共同汇聚诸佛》之仪轨，依所见传承而编纂。
English
Grant blessings. kāya-vāk-citta-siddhi-hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: body-speech-mind-accomplishment-hūṃ) Dedication: oṃ āḥ hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: oṃ āḥ hūṃ) All beings without refuge or protector, The basis of the delusion of samsara, The twelve links of interdependence, like a chariot, May it be quickly destroyed like a wheel. May I quickly attain the unsurpassed, perfect enlightenment. Blessings: Emaho! Those who are not confused about the meaning of knowledge, May the noble Lama be auspicious. Whatever is thought of, may it be accomplished, May the Yidam deity be auspicious. Bhaga of body, speech, and mind, May the Mahamudra be auspicious. The practice of the Completion Stage: oṃ āḥ hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: oṃ āḥ hūṃ) All phenomena of the container and its contents, Are gathered into the illusory body palace, That also dissolves into light from bottom to top, The mantra garland gathers into a golden vajra, That also, like a rainbow or a bubble, Is left without focus, vast and free. The nature of the dharmadhatu, awareness, mother and child merge, Transforms into the primordial Kuntuzangpo rainbow body. Samaya, Gya Gya Gya! This was drawn from the treasure from under the rocky mountain resembling a vajra rising to the sky above Nyenteng Tso (place name), the lake of Ang Trom, and copied from yellow paper by Rigdzin Jatzon Nyingpo. From the beginning, the ground, path, and fruit are the three Dzogchen. In this monastery, those who practice with devotion, and the reincarnation of Zurla (person's name). On the auspicious tenth day, the printing of Dharma giving is mistaken. This is the instruction of the gathering of all the precious ones, it is wonderful. Only with this practice of recitation and accomplishment, May we be reborn without doubt in the pure land of the second Buddha, Ngayab Ling. By the power of this dedication, May all sentient beings attain Buddhahood in one lifetime. May this printed copy be written and offered, may it be auspicious! The profound treasure of the "Gathering of All Precious Ones" practice manual, compiled according to the vision lineage.