Tibetan
ཀ་ལཱ་པར་འཇུག་པ། ཀ་ལཱ་པར་འཇུག་པ། དཔལ་ལྡན་ཀ་ལཱ་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡུལ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཤམྦྷ་ལར་འགྲོ་ཚུལ་གྱི་ལམ་ཡིག་འཕགས་པ་དོན་ཡོད་ལྕགས་ཀྱུས་གསུངས་པ་བཞུགས། །ཨོཾ་ཏྲཱི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨངྐུ་ཤ་ཨངྐུ་ཤ་ཨ་མོ་གྷ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཀ་ལཱ་པ། ཨ་ཝ་ཏ་ར། བོད་སྐད་དུ། ཀ་ལཱ་པར་འཇུག་པ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཐབས་དང་ལྡན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་རབ་བཏུད་ནས། །གང་གིས་དགའ་བའི་གནས་ཐོབ་འགྱུར། །ཐབས་དེ་འདིར་ནི་བཤད་པར་བྱ། །གཞོན་ནུ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ནི། །ཐུགས་རྗེ་ལྡན་པ་འཇམ་པའི་དབྱངས། །རྒྱལ་སྲས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དག་དང༌། །ལྷན་ཅིག་ཏུ་ནི་རབ་གཤེགས་ནས། །དབང་ཆེན་ཞེས་བྱའི་རི་བོ་ཆེན་པོ་ནི། །ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ཆུ་གཏེར་ཟབ་མོ་གནས། །གང་གི་ཕྱོགས་གཉིས་མེ་ཏོག་འབྲས་བུས་བརྒྱན། །རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་རོལ་པའི་གནས་དེར་བཞུགས། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མ་ཐོགས་པའི། །སྤྱན་དང་ལྡན་པ་འཇིག་རྟེན་དབང༌། །རྒྱལ་སྲས་བྱེ་བའི་ཚོགས་བཅས་པ། །གནས་སྐབས་དེར་ནི་དེར་གཤེགས་ནས། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་འབྱུང་པོའི་དབང༌། །ལྷོ་འཕྱེའི་བདག་དང་ཀླུ་ཡི་གཙོ། །བསྐལ་བཟང་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ཡི། །མེ་དང་མི་རྣམས་དེར་འདུས་ལ། །གང་ཞིག་བླ་ན་མེད་པ་མཆོག །གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ཐེག་མཆོག་སྟེ། །བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་ཆོས་ཀྱི་གཏམ། །ཡང་དག་བགྲོས་ནས་རབ་ཏུ་བསྟན། །བྷར་ཏའི་དུམ་བུའི་འཛམ་གླིང་སྐྱེས། །ཀོ་ས་ལ་དང་ཡངས་ པ་ཅན། །ལུས་འཕགས་མེ་ཐི་ལ་དག་ན། །བསྐལ་བཟང་གཅིག་གཅིག་དེ་དག་ཡོད། །བློ་གྲོས་ཆེ་ལྡན་ལྔ་བརྒྱས་ནི། །དེ་འདྲའི་གཏམ་ནི་ཡང་ཡང་ཐོས། །གཞན་ལ་ཕན་བྱེད་རིག་པའི་བློ། །རྨད་བྱུང་མང་པོ་སྐྱེས་པར་གྱུར། །དཀའ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་འབད་པ་ཡིས། །དབང་ཆེན་གྱི་ནི་རི་ལ་སོང༌། །གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་མི་སྣང་ནས། །ཕྱག་ན་པདྨོའི་ཞབས་ལ་བཏུད། །ཡང་དག་མཆོད་ནས་རབ་དྲིས་པ། །ཚངས་ལ་སོགས་པའི་ལྷས་བཏུད་ཅིང༌། །འགྲོ་བ་དྲུག་ལ་མཉམ་པར་བརྩེ། །ཐོས་ནས་བདག་ཅག་འདིར་འོངས་ལགས། །གང་གི་ཞབས་བཀྲུའི་ཆུ་འཐུངས་པས། །བདེ་མེད་བདེ་བ་ལྡན་གྱུར་ཅིང༌། །འདོད་པ་དང་ནི་ཐར་པ་འགྲུབ། །ལྷ་ཡི་འང་ལྷ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཟག་དང་ནི་ཆོས་ལ་སོགས། །འགའ་ཡང་མ་གཟིགས་དམིགས་སུ་མེད། །འོན་ཀྱང་མི་ཟད་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །ཀུན་ལ་སྐྱོབ་མཛད་འདི་རེ་མཚར། །འདིར་འོངས་འདི་དག་ལ་བརྩེ་བས། །དོན་ཆེན་འགའ་ཞིག་ཞུ་འཚལ་ན། །ཕྱི་མའི་དུས་འགར་ཕན་པའི
Chinese
进入迦拉巴。 进入迦拉巴。 名为《进入吉祥迦拉巴》的，是诸国土中最殊胜的香巴拉的行路指南，是圣者不空绢索所宣说的。嗡 德热 梭哈。嗡 央古夏 央古夏 阿摩嘎 嘿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） （藏文：ཨོཾ་ཨངྐུ་ཤ་ཨངྐུ་ཤ་ཨ་མོ་གྷ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）印度语：迦拉巴。阿瓦达拉。藏语：进入迦拉巴。敬礼世间自在！众生怙主具方便，如来之前敬顶礼，何者能得欢喜处，此方便今当宣说。童子五髻具，大悲具足妙音尊，八千菩萨众，一同前往。名为大权之大山，东西有深广之水藏。其之二方花果饰，住于持明嬉戏处。于一切所知无碍之，具眼世间自在尊，与百千菩萨众俱，于彼时彼处而往。天与非天众生主，罗刹之主与龙王，具足贤劫之威力，火与人众集于彼。何者无上最殊胜，威严广大乃大乘，百千俱胝之法谈，如实讨论而宣说。生于婆罗多洲之赡部洲，拘萨罗与广 大者，身胜弥提罗等地，各有贤劫之一一。具大智慧五百众，如是之谈屡屡闻，利他之智生，生出众多奇妙事。以百千之苦而努力，登上大权之山。化为童子不现身，顶礼莲花手之足。如实供养而请问，梵天等天所顶礼，平等慈爱六道众。闻已我等来此处。饮用其之洗足水，离苦得乐具足，欲与解脱皆成就，天中之天我敬礼。于人与法等，何亦不见无所缘，然以无尽之悲心，救护一切此稀有。为此来此等生悲，欲请问一些大利益，为利未来之时
English
Entering Kalapa. Entering Kalapa. Named "Entering Auspicious Kalapa," it is a guide to the most excellent Shambhala of all lands, spoken by the noble Amoghapasha. Om Tri Svaha. Om Ankusha Ankusha Amogha Hi Svaha. In Indian language: Kalapa. Avatara. In Tibetan: Entering Kalapa. Homage to the Lord of the World! The protector of beings is endowed with skillful means, I pay homage to the Tathagata, By what means can one attain the place of joy? That method will now be explained here. The youthful one with five tufts of hair, The compassionate Manjushri, With eight thousand bodhisattvas, Together they went forth. The great mountain called "Great Power," To the east and west are deep water treasures. Its two sides are adorned with flowers and fruits, They dwell in the place where the Vidyadharas play. Unobstructed in all that is to be known, The Lord of the World with eyes, Together with a hundred thousand bodhisattvas, At that time, they went there. The lords of gods and asuras, The lord of Rakshasas and the Naga King, Possessing the power of the Bhadrakalpa, Fire and humans gathered there. What is supreme and unsurpassed, Great majesty is the Mahayana, Hundreds of thousands of kotis of Dharma talks, Truly discussed and proclaimed. Born in Jambudvipa of Bharata, Kosala and Wide Great one, In places like Shreshtha Mithila, Each has one Bhadrakalpa. Five hundred with great wisdom, Such talks were heard again and again, The mind of benefiting others arises, Many wonderful things were born. With hundreds of thousands of hardships and efforts, They ascended the mountain of Great Power. Transforming into an invisible youth, They bowed to the feet of Padmapani. Truly offering and inquiring, Worshipped by gods like Brahma, Equally loving the six realms. Having heard, we have come here. Drinking the water that washes his feet, Free from suffering and endowed with happiness, Desire and liberation are both accomplished, God of gods, I pay homage. To people and dharmas, etc., Nothing is seen, there is no object, But with endless compassion, Protecting all, this is wonderful. Out of love for those who have come here, I would like to ask for some great benefits, For the benefit of future times.