Chinese
哦彻，萨索彻，萨萨哈帝，萨萨哈嘿什。卡达达等的萨变为嘎，因为有“嘎哦”之说，所以就是嘎。因为缘故，所以就是什。萨萨夏，萨索彻，萨索彻，萨萨嘿米，萨萨合玛，萨萨伙，萨萨合玛。如同那样，巴哈，巴瓦哈帝，巴沃彻，巴沃达，巴巴哈帝，巴巴哈嘿什。 巴巴什，巴沃彻，巴沃彻，巴巴嘿玛米，巴巴合米，巴巴伙，巴巴合玛。班则桑斯等等，对于最初的字母们来说，阿布亚萨的结尾是呢。班匝瓦呢班则帝，对于匝组的相似字母不是的，是给哦。瓦呢班克帝，对于没有功德的，阿努桑嘎是义哦。瓦呢巴克达，瓦呢瓦匝帝，瓦呢班匝什，瓦呢班什，瓦呢瓦嘎，瓦呢瓦夏，瓦呢班匝米，瓦呢班匝米，瓦呢瓦匝瓦，瓦呢班匝玛。桑苏，萨呢桑斯帝，萨呢桑什帝，萨呢桑什达，萨呢萨萨帝，萨呢桑斯嘿什，萨什桑什达，萨呢桑什达，萨呢桑萨米，萨呢桑斯米，萨呢萨索，萨呢萨玛。丹苏，达呢丹斯帝，帝，达囊丹斯帝，达呢达斯达，达呢达萨帝。班苏，瓦呢班夏帝，对于杜扎拉匝夏等的也是哦，因此就是什。什之后是扎组。瓦呢巴什帝，瓦呢巴什达，瓦呢巴萨帝，瓦呢班斯嘿什，什彻等的萨变为嘎。因为缘故，所以就是什。瓦呢班什，瓦呢巴什达，瓦呢巴什达，瓦呢瓦萨米，瓦呢班斯米，瓦呢巴索，瓦呢巴斯玛。嘎萨行走的时候。匝呢嘎萨帝，匝呢嘎斯帝，匝呢嘎斯达，匝呢嘎萨帝，匝呢嘎萨嘿什，匝呢嘎斯，匝呢嘎斯达，匝呢嘎斯达，匝呢嘎萨米，匝呢嘎斯米，匝呢嘎斯玛。巴德里，巴呢巴达帝，巴呢巴帝，巴呢巴达，巴呢巴达帝，巴呢巴达嘿什，巴呢巴斯，巴呢巴斯达，帕呢巴斯达，巴呢巴达米，巴呢巴德米，巴呢巴朵，巴呢巴德玛。巴达，巴呢巴达帝，对于没有声音的，不是西扎的最初的。帕呢巴帝，巴呢巴斯达，巴呢巴达帝，巴呢巴德嘿什，巴呢巴斯，巴呢巴斯帝，巴呢巴斯达，巴呢巴达玛，巴呢巴德米，巴呢巴朵，巴呢巴德玛。斯坎迪尔，匝呢斯坎帝帝，匝呢斯坎提，匝呢斯嘎达，匝呢斯嘎达帝，匝呢斯坎达嘿什，匝呢斯冈斯，匝呢斯嘎达，匝呢
English
O chi, sa so chi, sa sa ha ti, sa sa ha hi shi. The sa of kha dha dha etc. becomes ga, because there is a saying "ga o", so it is ga. Because of the reason, it is shi. Sa sa sha, sa so chi, sa so chi, sa sa he mi, sa sa hma, sa sa hwa, sa sa hma. Likewise, ba ha, ba ba ha ti, ba wo chi, ba wo dha, ba ba ha ti, ba ba ha hi shi. Ba ba shi, ba wo chi, ba wo chi, ba bi hma mi, ba ba hmi, ba ba hwa, ba ba hma. Bam tsi sram si etc., for the first letters, the end of abhyasa is ni. Banza wa ni banzi ti, for the similar letters of the tsa group that are not, it is gi o. Wa ni bam kti, for the one without merit, anusanga is yi o. Wa ni bakta, wa ni wa za ti, wa ni banza shi, wa ni bam shi, wa ni wa ga, wa ni wa sha, wa ni banza mi, wa ni banza mi, wa ni wa zra wa, wa ni banza ma. Sransu, sa ni sram si ti, sa ni srash ti, sa ni srash ta, sa ni sa sa ti, sa ni sram si hi shi, sa shi srash tha, sa ni srash tha, sa na sram si mi, sa ni sram smi, sa ni sa so, sa ni sa ma. Dhansu, da ni dhwam sti, ti, da nang dhwam sti, da na dhwa sta, da ni dhwa sa ti. Bhransu, wa ni bhram sha ti, for dhuta la tsa sha etc. it is also o, therefore it is shi. After shi is the ta group. Wa ni bhra shti, wa ni bhra shta, wa ni bhra sa ti, wa na bhram sri hi shi, the sa of sha dha etc. becomes ga. Because of the reason, it is shi. Wa ni bhram shi, wa ni bhra shtha, wa ni bhra shtha, wa ni bhwa sa mi, wa na bhram smi, wa ni bhra swa, wa ni bhra sma. When ga sa goes. Tsa ni ga sa ti, tsa ni ga sti, tsa ni ga sta, tsa ni ga sa ti, tsa ni ga sa hi shi, tsa ni ga ssi, tsa ni ga stha, tsa ni ga stha, tsa ni ga sa mi, tsa ni gasmi, tsa ni gasma. Badri, pa ni pa da ti, pa ni patti, pa ni patta, pa ni pa da ti, pa ni pa da hi shi, pa ni passi, pa ni pastha, pa ni pastha, pa ni pa da mi, pa ni padmi, pa ni pato, pa ni padma. Pada, pa ni pa da ti, for the voiceless ones, the first of those that are not shita. Pa ni patti, pa ni pastha, pa ni pa da ti, pa ni pa di hi shi, pa ni passi, pa ni pasthi, pa ni pastha, pa ni pada ma, pa ni padmi, pa ni pato, pa ni padma. Skandir, tsa ni skandi ti, tse ni skandhi, tsa ni skatta, tsa ni ska da ti, tsa ni skanda hi shi, tsa ni skamsi, tsa ni kattha, tsa ni
Tibetan
ནཱི་སྐནྡི་མི། ཙ་ནཱི་སྐཾ་དམི། ཙ་ནཱི་སྐ་དྭཿ། ཙ་ནཱི་ སྐདྨཿ། གམ། རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་མཐའ་ཅན་གྱི་ཨཏའི་མཐའི་རྗེས་སུ་ང་རོའོ་ཞེས་པས་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་མཐའ་ཅན་གྱི་ཨཏའི་མཐའི་རྗེས་སུ་ང་རོར་འགྱུར་རོ། །ཛཾ་གཾ་མཱི་ཏ། ཛཾ་གནྡི། ལྔ་པའི་ཨུ་པ་དྷཱ་དྷུཊ་ལའང་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ལའོ་ཞེས་པས་དྷུཊ་དང་པོ་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ལ་ཨུ་པ་དྷཱ་རིང་པོའོ། །བ་ན་ཏི་ཏི་ནོ་ཏི་སོགས་ཨིཊ་བཀག་པ་རྣམས་ཀྱི་དྷུཊ་ལ་ལྔ་པ་སྟེ་ཨཱཏའི་ཨཏ་འང་ངོ་ཞེས་པས་ལྔ་པ་དབྱི་ཞིང་ཨཏའི་འང་ཨའོ། །ཛི་ག་ཏཿ། རང་བཞིན་གཟུང་བ་ལ་ཙེ་ཀྲི་ཡི་ཏ་ཞིག་པའི་མཐའ་ཡང་གཟུང་ངོ༌། །གཾ་ཧན་ཛན་ཁན་གྷས་རྣམས་ཀྱི་ཨུ་པདྷཱའི་དབྱངས་དང་པོ་ཨཎྡ་མིན་པ་ལ་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ལའོ་ཞེས་པས་ཨུ་པ་དྷཱ་དབྱིའོ། །ཛཾ་གྨ་ཏི། ཛཾ་ག་མཱི་ཥི། ཛཾ་གཾ་སི། ཛཾ་ག་ཐཿ། ཛཾ་ག་ཐ། ཛཾ་ག་མཱི་མི། བ་མ་དག་གི་འང་ངོ་ཞེས་པས་མའི་དབྱངས་དང་བཅས་པའི་ན་ཡིག་གོ །ཡི་གེ་ཉམས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཨ་ཡིག་དབྱིའོ། །ཛཾ་གནྨ། ཛཾ་ག་ནྭཿ། ཛཾ་གནྨཿ། ཡམ། ཡཱཾ་ཡ་མཱི་ཏི། ཡཾ་ཡནྟི། ཡཾ་ཡ་ཏཿ། ཡཾ་ཡ་མ་ཏི། ཡཾ་ཡ་མཱི་ཥི། ཡཾ་ཡཾ་སི། ཡཾ་ཡ་ཐཿ། ཡཾ་ཡ་ཐ། ཡཾ་ཡ་མཱི་མི། །ཡཾ་ཡནྨི། ཡཾ་ཡནྭཿ། ཡཾ་ཡནྨཿ། ཧ་ན། ཨ་བྷྱ་ས་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་ཨ་བྷྱཱ་ས་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ཧའི་གྷ་ཉིད་དོ། །ཛཾ་གྷ་ནཱི་ཏི། ཛཾ་གྷནྟི། ཇཾ་གྷ་ཏཿ། སྔ་མ་བཞིན་ཨུ་པ་དྷཱ་དབྱིའོ། །ཛཾ་གྷཱ་ན་ཏི། ཛཾ་གྷ་ནཱི་ཥི། ཛཾ་གྷ་སི། ཛཾ་གྷ་ཐཿ། ཛཾ་གྷ་ནཱི་མི། ཛཾ་གྷནྨི། ཛཾ་གྷ་ནྭཿ། ཛཾ་གྷནྨཿ། ཤ་མུ། ཤཾ་ཤ་མི་ཏ། ཤཾ་ཤནྟི། དྷུཊ་དང་པོ་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ལ་སྔ་མ་བཞིན་རིང་པོའོ། །ཤཾ་ཤཱནྟཿ། ཤཾ་ཤཱ་མ་ཏི། ཤཾ་ཤ་ཡཱི་ཥི། ཤཾ་ཤ་སི། ཤཾ་ཤཱནྠཿ། ཤཾ་ཤཱནྠ། ཤཾ་ཤ་མཱི་མི། སྔ་མ་བཞིན་མའི་དབྱངས་དང་བཅས་པའི་ན་ཡིག་གོ །དེའི་ཨ་ཡིག་དབྱིའོ། །ཤཾ་ཤཱནྨི། ཤཾ་ཤནྭཿ། ཤཾ་ཤནྨཿ། ད་མུ། ཏནྟ་མཱི་ཏི། ཏནྟཱ་ནྟཿ། ཏནྟ་མ་ཏི། ཏནྟ་མཱི་ཥྀ། ཏནྟ་སི། ཏནྟཱནྠཿ། དནྟནྠ། ཏནྟ་མཱི་མི། ཏནྟནྭཿ། ཏནྟནྨཿ། བྷནྡ། བི་བྷནྡཱི་ཏི། ཥ་དང་ཊ་སྡེ་ལས་ཏ་སྡེའི་ཊ་སྡེའོ། །བཾ་བྷ་ཎྚི། བཾ་བྷཎྚཿ། བཾ་བྷ་ཎ་ཏི། བཾ་བྷ་ཎི་ཥི། བཾ་བྷ་ཎི་ས། ཎ་ཉིད་ཀྱི་བར་ཆོས་པ་ལ་ཊ་སྡེ་ལས་སའི་ཥ་ཉིད་དོ། །བཾ་བྷཎྵི། བཾ་བྷ་ཎྠཿ། བཾ་བྷ་ཎྠ། བཾ་བྷ་ཎཱི་མི། བཾ་བྷ་ཎྨ། བཾ་བྷ་ཎྭཿ། བཾ་བྷཎྨཿ། ར་ཎ། རཾ་ར་ཎཱི་ཏི། རཾ་རཎྚི། རཾ་རཎྚིཿ། རཾ་ར་ཎ་ཏི། རཾ་ར་ཎ་སི། ཎ་ཉིད་ཀྱིས་བར་ཆོད་པ་ལ། རཾ་ར་ཎཱི། རཾ་ར་ཎྛཿ། རཾ་རཎྛ། ར་ར་ཎཱི་མི། རཾ་རཎྨི། རཾ་ར་ཎྭཿ། རཾ་རཎྨཿ། ཛ་པ། ཛ་པ་སོགས་རྣམས་
Chinese
尼斯堪地米。匝尼斯康达米。匝尼斯嘎德瓦。匝尼 斯德玛。嘎玛。随之以鼻音结尾的阿达的结尾之后，以“昂”音，因此随之以鼻音结尾的阿达的结尾之后，变为“昂”音。赞冈米帝。赞甘地。第五品的乌帕达杜特也无有功德，因此杜特第一品无有功德，乌帕达长音。瓦纳帝帝诺帝等伊特遮止的杜特，第五品即阿达的阿达也是昂，因此第五品舍弃，阿达的也是阿。吉嘎达。自性执取，则吉日雅的结尾也执取。冈罕赞堪噶斯等的乌帕达的第一个元音，不是安达，无有功德，因此乌帕达舍弃。赞格玛帝。赞嘎米希。赞冈斯。赞嘎塔。赞嘎塔。赞嘎米米。瓦玛等的也是昂，因此玛的元音和那字。文字衰败本身，阿字舍弃。赞甘玛。赞嘎瓦哈。赞甘玛哈。雅玛。央雅米帝。扬扬帝。扬雅达哈。扬雅玛帝。扬雅米希。扬扬斯。扬雅塔哈。扬雅塔。扬雅米米。扬扬米。扬雅瓦哈。扬雅玛哈。哈纳。阿布雅萨也是昂，因此阿布雅萨之外的哈变为嘎。赞嘎尼帝。赞甘帝。江嘎达哈。如前乌帕达舍弃。赞嘎纳帝。赞嘎尼希。赞嘎斯。赞嘎塔哈。赞嘎尼米。赞甘米。赞嘎瓦哈。赞甘玛哈。夏姆。香夏米达。香香帝。杜特第一品无有功德，如前长音。香香达哈。香夏玛帝。香夏伊希。香夏斯。香香塔哈。香香塔。香夏米米。如前玛的元音和那字。其阿字舍弃。香香米。香夏瓦哈。香夏玛哈。达姆。丹达米帝。丹达达哈。丹达玛帝。丹达米希。丹达斯。丹达塔哈。丹达塔。丹达米米。丹达瓦哈。丹达玛哈。班达。比班达帝。夏和扎组的达组的扎组。旺巴尼帝。旺巴达哈。 旺巴纳帝。旺巴尼希。旺巴尼斯。那本身间隔，扎组的萨本身。旺巴希。旺巴塔哈。旺巴塔。旺巴尼米。旺巴玛。旺巴瓦哈。旺巴玛哈。拉纳。让拉尼帝。让兰帝。让兰帝哈。让拉纳帝。让拉纳斯。那本身间隔。让拉尼。让拉塔哈。让拉塔。拉拉尼米。让兰米。让拉瓦哈。让兰玛哈。匝帕。匝帕等
English
Nī skandi mi. Tsa nī skaṃ dami. Tsa nī ska dvaḥ. Tsa nī skadmaḥ. Gama. Following the nasal-ended ata's end, with the sound "ang", therefore following the nasal-ended ata's end, it becomes the sound "ang". Jaṃ gaṃ mītā. Jaṃ gandhi. The fifth pada's upadhā dhuṭ also has no merit, therefore the first dhuṭ has no merit, the upadhā is long. Vana ti ti no ti etc., the dhuṭs that are prohibited from iṭ, the fifth is ata's ata also is ang, therefore the fifth is abandoned, ata's is also a. Ji gataḥ. Grasping the nature, then the end of tsekri ya is also grasped. Gaṃ han jan khan ghas etc., the first vowel of the upadhā, not aṇḍa, has no merit, therefore the upadhā is abandoned. Jaṃ gma ti. Jaṃ ga mīṣi. Jaṃ gaṃ si. Jaṃ ga thaḥ. Jaṃ ga tha. Jaṃ ga mī mi. Va ma etc. also is ang, therefore ma's vowel and the letter na. The letter's decay itself, the letter a is abandoned. Jaṃ ganma. Jaṃ ga nvaḥ. Jaṃ ganmaḥ. Yama. Yāṃ ya mītī. Yaṃ yanti. Yaṃ ya taḥ. Yaṃ ya ma ti. Yaṃ ya mīṣi. Yaṃ yaṃ si. Yaṃ ya thaḥ. Yaṃ ya tha. Yaṃ ya mī mi. Yaṃ yanmi. Yaṃ yanvaḥ. Yaṃ yanmaḥ. Hana. Abhyāsa also is ang, therefore the ha outside of abhyāsa becomes gha. Jaṃ gha nītī. Jaṃ ghanti. Jaṃ gha taḥ. As before, the upadhā is abandoned. Jaṃ ghā na ti. Jaṃ gha nīṣi. Jaṃ gha si. Jaṃ gha thaḥ. Jaṃ gha nī mi. Jaṃ ghanmi. Jaṃ gha nvaḥ. Jaṃ ghanmaḥ. Śa mu. Śaṃ śa mi ta. Śaṃ śanti. The first dhuṭ has no merit, as before, it is long. Śaṃ śāntaḥ. Śaṃ śā ma ti. Śaṃ śa yā īṣi. Śaṃ śa si. Śaṃ śānthaḥ. Śaṃ śāntha. Śaṃ śa mī mi. As before, ma's vowel and the letter na. Its letter a is abandoned. Śaṃ śānmi. Śaṃ śanvaḥ. Śaṃ śanmaḥ. Da mu. Tanta mītī. Tantā ntaḥ. Tanta ma ti. Tanta mīṣī. Tanta si. Tantānthaḥ. Danta ntha. Tanta mī mi. Tanta nvaḥ. Tanta nmaḥ. Bhanda. Bi bhandā īti. Ṣa and ṭa group's ta group's ṭa group. Vaṃ bhaṇṭi. Vaṃ bhaṇṭaḥ. Vaṃ bha ṇa ti. Vaṃ bha ṇiṣi. Vaṃ bha ṇi sa. Na itself is spaced, ṭa group's sa itself. Vaṃ bhaṇṣi. Vaṃ bhaṇthaḥ. Vaṃ bhaṇtha. Vaṃ bhaṇī mi. Vaṃ bhaṇma. Vaṃ bhaṇvaḥ. Vaṃ bhaṇmaḥ. Ra ṇa. Raṃ raṇā īti. Raṃ raṇṭi. Raṃ raṇṭiḥ. Raṃ ra ṇa ti. Raṃ ra ṇa si. Na itself is spaced. Raṃ raṇī. Raṃ raṇṭhaḥ. Raṃ raṇṭha. Ra raṇī mi. Raṃ raṇmi. Raṃ raṇvaḥ. Raṃ raṇmaḥ. Ja pa. Ja pa etc.