Tibetan
སྔ་མ་བཞིན་ཕྱིས་པ་ལས་ཀྱང༌། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སུའི་རུ་ཉིད་དོ།།རྣ་པར་གཅད་པའོ། །དང་པོ་དག་གི་ཨཙ་ ལའོ་ཞེས་པས་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །ཛས་ལའོ་ཞེས་པ་ཨེ་ཉིད་དོ། །ཨེཙའི་ཨ་ཡ་ཨཝ་ཨཱ་ཡཱ་ཨཱ་ཝའོ། །ཨམ་ལ་སྔ་མའོ། དེ་ལས་ཤས་ཀྱི་ན་སྐྱེས་པ་ལའོ། །ཨི་ཀའི་ཡཎ་ཨཙ་ལའོ། །ས་ཁྱུཿ། པཏྱུཿཞེས་པའི་ཚིག་ཕྲད་ལས་པ་ཏྱུཿའོ། ཐུང་ངུ་ཨཱ་པ་ལས་ནུཊའོ། །ཨུ་ཡིག་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། །ཊ་ཡིག་ནི་ཊ་ཀི་ཏ་དག་དང་པོ་ཐ་མ་དག་གོ་ཞེས་པའི་རྟགས་ཀྱི་དོན་ཏོ། །ནཱམ་ལ་ཏིསྲཾ་ཙ་ཏསྲྀ་དག་མ་ཡིན་པ་ལའོ་ཞེས་པ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །ཨིཏ་ཨུཏ་དག་ལས་ཨཽ་ཏའོ་ཞེས་པ་ཨོ་ཉིད་དོ། །ཨི་ཀའི་ཡཎ་ཨཙ་ལའོ། །ཀུ་ལས་ཀྱང་ཞེས་པ་ཥ་ཉིད་དོ། །ཀུན་དུ་བོད་པ་ལ་ཨིཏ་ཨུཏ་དག་གི་ཨེངའོ་ཞེས་པ་ཨེ་ཉིད་དོ། །ཨེང་ཐུང་ངུ་ཨཏ་ལས་ཀུན་དུ་བོད་པ་ལའོ། །སའི་རུ་ཉིད་དེ་རྣམ་པར་གཅད་པའོ། །པ་ཏིཿ། པཏཱིཿ། པ་ཏ་ཡཿ། པ་ཏིཾ། པ་ཏཱི། པ་ཏཱིན། པ་ཏྱཱ། པ་ཏི་བྷྱཱཾ། བ་ཏི་བྷིཿ། པ་ཏྱེ། པ་ཏི་བྷྱཱཾཿ། པ་ཏི་བྷྱཿ། པ་ཏྱུཿ། པ་ཏི་བྷྱཱཾ། པ་ཏི་བྷྱཿ། པ་ཏྱུཿ། པ་ཏྱོཿ། ཨཏཱི་ནཱཾ། པ་ཏྱཽ། པ་ཏྱོཿ། པ་ཏི་ཥུ། ཧེ་པ་ཏེ། ཧེ་པ་ཏཱི། ཧེ་པ་ཏ་ཡཿ། ཝཱ་ཡུ་ཞེ་པ་འདིའི་སུ་ལ་སོགས་པ་ཕྱིས་པ་ལས་ཀྱང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སུའི་རུ་ཉིད་དེ་རྣམ་པར་གཅད་པའོ། །དང་པོ་དག་གི་ཨཙ་ལའོ། །ཛས་ལའོ་ཞེས་པ་ཨོ་ཉིད་དོ། །ཨེ་ཙའི་ཨ་ཡ་ཨ་ཝ་ཨཱ་ཡ་ཨཱ་ཝའོ་ཞེས་པ་ཨཱི་ཡ་རུ་བསྒྱུར་བའོ། །ཨམ་ལ་སྔ་མའོ། །དེ་ལས་ཤས་ཀྱི་ན་སྐྱེས་པ་ལའོ། །ཊཱའི་བུད་མེད་མ་ཡིན་པ་ལ་ནཱའོ། །ས་ཁི་མ་ཡིན་པའི་ངིཏ་ལའོ་ཞེས་པ་ཨོ་ཉིད་དོ། །ཨེཙའི་ཨ་ཡ་ཨ་ཝ་ཨཱ་ཡ་ཨཱ་ཝའོ། །ང་སི་ངས྄ དག་ལའོ། །ཨིཀའི་ཡཎ་ཨཙ་ལའོ། །ཐུང་ངུ་ཨཱཔ་ལ་ནུཊའོ། །ནཱམ་ལ་ཏི་སྲྀ་ཙཏ་སྲྀ་མ་ཡིན་པ་དག་ལའོ། །ཨིཏ་ཨུཏ་དག་ལས་ཨཽ་ཏའོ། །ཨིངའི་ཨ་ཏའང་ངོ༌། །ཨོ་ཡིག་གིའང་ཨ་ཡིག་གོ །ཀུ་ལས་ཀྱང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཥ་ཉིད་དོ། །ཀུན་དུ་བོད་པ་ལ་ཨིཏ་ཨུཏ་དག་གི་ཨེངྔའོ་ཞེས་པ་ཨོ་ཉིད་དོ། །ཨེང་ཐུང་ངུ་ཨཏ་ལས་ཀུན་དུ་བོད་པ་ལའོ། །སའི་རུ་ཉིད་དེ་རྣམ་པར་གཅད་པའོ། །ཝཱ་ཡུཿ། ཝཱ་ཡཱུ། ཝཱ་ཡ་ཝཱཿ། ཝཱ་ཡུཾ། ཝཱ་ཡཱུ། ཝཱ་ཡཱུན། ཝཱ་ཡུནཱ། ཝཱ་ཡུ་བྷྱཱཾ། ཝཱ་ཡུ་བྷིཿ། ཝ་ཡ་ཝེ། ཝཱ་ཡུ་བྷྱཱཾ། ཝཱ་ཡུ་བྷྱཱཿ། ཝ་ཡོཿ། ཝ་ཡུ་བྷྱཱཾ། ཝ་ཡུ་བྷྱཿ། ཝ་ཡོཿ། ཝ་ཡྭོཿ། ཝཱ་ཡཱུ་ནཱཾ། ཝ་ཡཽ། ཝ་ཡྭོཿ། ཝཱ་ཡུ་ཥུ། ཧེ་ཝཱ་ཡོ། ཧེ་ཝ་ཡ་ཝཱཿ། འདི་ལྟར། པཊུཿ། པ་ཊཱུ། པ་ཊ་ཝཿ། འདི་ལྟར། ཏ་རུ། བྷཱ་ནུ། དྷེ་ནུ། གོ་མཱ་ཡུ་ལ་སོགས་པ
Chinese
如同先前一样，在消除之后，仍然如先前一样，是“苏”的“汝”本身。这是为了区分。在最初的那些之中，“阿擦劳”表示长音本身。“扎斯劳”表示“埃”本身。“埃擦”的“阿亚”、“阿瓦”、“阿雅”、“阿瓦”。“阿姆”是先前的。“达”之后，“夏斯”的“那”产生。“伊卡”的“亚纳”、“阿擦劳”。“萨 丘”。在“帕秋”这个词的词根中是“帕秋”。短音“阿帕”之后是“努特”。“乌”字是表达的意思。“塔”字是“塔克塔”等，表示最初和最后的符号的意思。“纳姆”中，不是“提斯然”、“察塔斯瑞”的那些，表示长音本身。“伊特”、“乌特”等之后，“奥陶”表示“奥”本身。“伊卡”的“亚纳”、“阿擦劳”。“库”之后也是，“夏”本身。在普遍呼唤中，“伊特”、“乌特”等的“埃昂奥”表示“埃”本身。“埃昂”短音“阿塔”之后，用于普遍呼唤。“萨”是“汝”本身，用于区分。“帕提”，“帕提”，“帕塔亚”，“帕廷”，“帕提”，“帕廷”，“帕提亚”，“帕提比亚姆”，“帕提比”，“帕提耶”，“帕提比亚姆”，“帕提比亚”，“帕秋”，“帕提比亚姆”，“帕提比亚”，“帕秋”，“帕提约”，“阿提南”，“帕秋”，“帕提约”，“帕提休”，“嘿帕提”，“嘿帕提”，“嘿帕塔亚”。“瓦玉”这个词，在消除“苏”等之后，仍然如先前一样，是“苏”的“汝”本身，用于区分。在最初的那些之中，“阿擦劳”。“扎斯劳”表示“奥”本身。“埃擦”的“阿亚”、“阿瓦”、“阿雅”、“阿瓦”表示转换为“伊亚”。“阿姆”是先前的。“达”之后，“夏斯”的“那”产生。“塔”的非女性形式是“纳”。不是“萨克”的“尼特”表示“奥”本身。“埃擦”的“阿亚”、“阿瓦”、“阿雅”、“阿瓦”。“昂斯”、“昂斯”等。“伊卡”的“亚纳”、“阿擦劳”。短音“阿帕”之后是“努特”。“纳姆”中，不是“提斯瑞”、“察塔斯瑞”的那些。“伊特”、“乌特”等之后是“奥陶”。“昂”的“阿塔昂”。“奥”字也是“阿”字。“库”之后等，那些的“夏”本身。在普遍呼唤中，“伊特”、“乌特”等的“埃昂奥”表示“奥”本身。“埃昂”短音“阿塔”之后，用于普遍呼唤。“萨”是“汝”本身，用于区分。“瓦玉”，“瓦玉”，“瓦亚瓦”，“瓦玉”，“瓦玉”，“瓦玉”，“瓦玉纳”，“瓦玉比亚姆”，“瓦玉比”，“瓦亚韦”，“瓦玉比亚姆”，“瓦玉比亚”，“瓦约”，“瓦玉比亚姆”，“瓦玉比亚”，“瓦约”，“瓦亚沃”，“瓦玉南”，“瓦约”，“瓦亚沃”，“瓦玉休”，“嘿瓦约”，“嘿瓦亚瓦”。像这样。“帕图”，“帕图”，“帕塔瓦”。像这样。“塔如”，“巴努”，“德努”，“果玛玉”等。
English
As before, even after removing, it remains the same as before, being the "Ru" itself of "Su." This is for distinction. Among the initial ones, "Atsalao" indicates the long vowel itself. "Jaslao" indicates "E" itself. "Aya," "Ava," "Aya," "Ava" of "Atsai." "Am" is the previous one. After "Da," "Na" of "Shas" is produced. "Yana," "Atsalao" of "Ika." "Sa Khyu." In the root of the word "Patyu" is "Patyu." After the short vowel "Apa" is "Nut." The letter "U" is for the meaning of expression. The letter "Ta" is "Takita" etc., indicating the meaning of the initial and final symbols. In "Nam," those that are not "Tisram," "Tsatasri," indicate the long vowel itself. After "Ita," "Uta," etc., "Autao" indicates "O" itself. "Yana," "Atsalao" of "Ika." After "Ku" also, "Sha" itself. In universal calling, "Eangao" of "Ita," "Uta," etc., indicates "E" itself. After "Eang" short vowel "Ata," it is used for universal calling. "Sa" is "Ru" itself, used for distinction. "Pati," "Pati," "Pataya," "Patim," "Pati," "Patin," "Patya," "Patibhyam," "Patibi," "Patiye," "Patibhyam," "Patibhya," "Patyu," "Patibhyam," "Patibhya," "Patyu," "Patyo," "Atinam," "Patyo," "Patyo," "Patishu," "He Pate," "He Pati," "He Pataya." The word "Vayu," after removing "Su" etc., it remains the same as before, being the "Ru" itself of "Su," used for distinction. Among the initial ones, "Atsalao." "Jaslao" indicates "O" itself. "Aya," "Ava," "Aya," "Ava" of "Atsai" indicates conversion to "Iya." "Am" is the previous one. After "Da," "Na" of "Shas" is produced. The non-feminine form of "Ta" is "Na." "Nit" that is not "Sakhi" indicates "O" itself. "Aya," "Ava," "Aya," "Ava" of "Atsai." "Angsi," "Angs" etc. "Yana," "Atsalao" of "Ika." After the short vowel "Apa" is "Nut." In "Nam," those that are not "Tisri," "Tsatasri." After "Ita," "Uta," etc. is "Autao." "Ataang" of "Ang." The letter "O" is also the letter "A." After "Ku" etc., "Sha" itself of those. In universal calling, "Eangao" of "Ita," "Uta," etc., indicates "O" itself. After "Eang" short vowel "Ata," it is used for universal calling. "Sa" is "Ru" itself, used for distinction. "Vayu," "Vayu," "Vayava," "Vayum," "Vayu," "Vayun," "Vayuna," "Vayubhyam," "Vayubhi," "Vayave," "Vayubhyam," "Vayubhya," "Vayo," "Vayubhyam," "Vayubhya," "Vayo," "Vayvoh," "Vayunam," "Vayo," "Vayvoh," "Vayushu," "He Vayo," "He Vayava." Like this. "Patu," "Patu," "Patava." Like this. "Taru," "Bhanu," "Dhenu," "Gomayu" etc.
Tibetan
་རྣམས་སོ། །ཀིརྟྲྀ་ཞེས་པ་འདིའི་སུ་ལ་སོགས་པ་ཕྱིས་པ་ལས་ ཀྱང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྀ་དུ་ཤ་ནས་བུ་རུ་དམ་ཤོ་ནེ་ཧ་རྣམས་ཀྱིའང་ཨ་ནང་སུ་ལའོ་ཞེས་པ་ཨ་ནང་དུ་བསྒྱུར་བའོ། །ང་ཡིག་ནི་ངིཏའི་མཐར་བསྒྱུར་བའི་དོན་ཏོ། །ཨ་ཡིག་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། །ཀུན་དུ་བོད་པ་མིན་པའི་སུ་ལའོ། །སུའིའོ། །སུ་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ཞེས་པ་ན་དབྱིའོ། །རྀཏའི་ཨཏ་ངི་སུཊ་ལའོ་ཞེས་པ་ཨ་ཉིད་དོ། །རྀཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པར་ཕ་རོལ་ཉིད་དོ། །ར་ཡིག་ལས་ཨ་ཡིག་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། །ཨཔྟྲྀ། སྭ་སྲྀ། ནཔྟྲྀ། ན་ཥྚྀ། ཀྵ་ཏྲྀ། ཧོཏྲྀ། པོཏྲྀ། པྲ་ཤཱསྟྲྀ་རྣམས་ཀྱིའོ་ཞེས་པ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །དང་པོ་དག་གི་ཨཙ་ལའོ། །དེ་ལས་ཤས་ཀྱི་ན་སྐྱེས་པ་ལའོ། །ཨིཀའི་ཡཎ་ཨཙ་ལའོ་རྀཏ་ནི་ཨུཏའོ་ཞེས་པ་དང༌། གཉིས་ལས་གཅིག་གོ་ཞེས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ལས་རྀ་ཡིག་ནི་ཨུ་ཉིད་དོ། །རྀཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ །ར་ལས་སོའོ་ཞེས་པས་དབྱིའོ། །ཐུང་ངུ་ཨཱཔ་ལས་ནུཊའོ། །ཨུ་ཡིག་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། །ཊ་ཡིག་ནི་ཊ་ཀིཏ་དག་དང་པོ་ཐ་མ་དག་གོ་ཞེས་པའི་རྟགས་ཀྱི་དོན་ཏོ། །ར་ཥ་ལས་ནའི་ཎའོ། །ནཱམ་ལ་ཏིསྲྀ་ཙཏ་སྲྀ་མིན་པ་དག་ལའོ་ཞེས་པ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །རྀཏའི་ཨཏ་ངི་སུཊ་ལའོ་ཞེས་པ་ཨ་ཉིད་དོ། །རྀཀའི་ཡཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པ་ར་ཉིད་དོ། །ཀུ་ལས་ཀྱང་ཞེས་པ་ཥ་ཉིད་དོ། །སུའི་དབྱིའོ། །སའི་རུ་ཉིད་དེ་རྣམ་པར་གཅད་པའོ། །ཀརྟཱ། ཀརྟཱ་རཽ། ཀརྟཱ་རཿ། ཀརྟཱ་རཾ། ཀརྟཱ་རཽ། ཀརྟྲཱན། ཀརྟྲཱ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲྀ་བྷིཿ། ཀརྟྲེ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཿ། ཀརྟུཿ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲཱྀ་བྷྱཿ། ཀརྟུཿ། ཀརྟྲོཿ། ཀརྟྲཱྀ་ཎཱཾ། ཀརྟ་རི། ཀརྟྲོཿ། ཀརྟྲྀ་ཥུ། ཧེ་ཀརྟཱཿ། ཧེ་ཀརྟཱ་རཽ། ཧེ་ཀརྟཱ་རཿ། དེ་ལྟར་བྲ་ཤཱསྟཱ། པྲ་ཤཱསྟཱ་རཽ། པྲ་ཤཱསྟཱརཿ། ཝཀྟྲྀ། བྷོཀྟྲི། ཨཔྟྲི། སྭ་སྲི་ལ་སོགས་པ་རྀ་ཡིག་གི་མཐའ་ཅན་རྣམས་འདི་ལྟར་བལྟ་བར་བྱའོ། །གོ་ཞེས་པའི་འདིའི་སུ་ལ་སོགས་པ་ཕྱིས་པ་ལས་ཀྱང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རང་གི་དོན་ལ་གཽའི་ཨཽའོ་ཞེས་པ་ཨོ་ཡིག་གི་ཨཽ་ཉིད་དོ། །ཨེཙའི་ཨ་ཡ་ཨཝ་ཨཱ་ཡ་ཨཱ་ཝའོ་ཞེས་པ་ཨ་ཝ་རུ་བསྐྱུར་བའོ། །ཨོ་ཏའི་ཨཱཏ་ཨཾ་ཤས་དག་ལའོ་ཞེས་པ་ཨེ་ཉིད་དོ། །ངསི་ངས་དག་ལའོ། །ཀུ་ལས་ཀྱང་ཞེས་པ་ཥ་ཉིད་དོ། །སའི་རུ་ཉིད་དེ་རྣམས་པར་གཅད་པའོ། །གཽཿ། གཝཽ། གཱཝཿ། གཱཾ། གཱཾ་ཝཽ། གཱཿ། གཱ་ཝཱ། གོ་བྷྱཱཾ། གོ་བྷིཿ། ག་ཝེ། གོ་བྷྱཱཾཿ། གོ་བྷྱཿ། གོཿ། གོ་བྷྱཱཾ། གོ་བྷྱ། གོཿ། གོ་ཝོཿ། ག་ཝཱཾ། ག་ཝི། ག་ཝོཿ། གོཥུ།
Chinese
这些等等。名为“ཀིརྟྲྀ”的这个词，在去除“སུ་”等等之后， 也如前一样，对于“རྀ་དུ་ཤ་ནས་བུ་རུ་དམ་ཤོ་ནེ་ཧ་”等等，将“ཨ་ནང་སུ་ལའོ་”翻译成“ཨ་ནང་”。字母“ང་”是翻译成“ངིཏ་”结尾的意思。字母“ཨ་”是表达的意思。并非普遍存在的“སུ་ལའོ་”。是“སུའིའོ་”。在“སུ་པའི་རང་བཞིན་གྱི་”中是“དབྱིའོ”。“རྀཏའི་ཨཏ་ངི་སུཊ་ལའོ་”是“ཨ་”本身。“རྀཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་”是指彼岸本身。字母“ར་”中的字母“ཨ་”是表达的意思。“ཨཔྟྲྀ། སྭ་སྲྀ། ནཔྟྲྀ། ན་ཥྚྀ། ཀྵ་ཏྲྀ། ཧོཏྲྀ། པོཏྲྀ། པྲ་ཤཱསྟྲྀ་”等等是指长本身。最初的那些是“ཨཙ་ལའོ”。从中，一部分是关于出生的。“ཨིཀའི་ཡཎ་ཨཙ་ལའོ་རྀཏ་ནི་ཨུཏའོ་”以及“二者择一”的规则，字母“རྀ་”是“ཨུ་”本身。“རྀཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་”。因为“ར་ལས་སོའོ་”所以是“དབྱིའོ”。从短“ཨཱཔ་”是“ནུཊའོ”。字母“ཨུ་”是表达的意思。字母“ཊ་”是“ཊ་ཀིཏ་”等等，是最初和最后的标志的意思。从“ར་ཥ་”是“ནའི་ཎའོ”。在“ནཱམ་”中，对于不是“ཏིསྲྀ་ཙཏ་སྲྀ་”等等的是长本身。“རྀཏའི་ཨཏ་ངི་སུཊ་ལའོ་”是“ཨ་”本身。“རྀཀའི་ཡཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་”是指“ར་”本身。因为“ཀུ་ལས་ཀྱང་”所以是“ཥ་”本身。“སུའི་དབྱིའོ”。“སའི་རུ་”本身，是区分。“ཀརྟཱ། ཀརྟཱ་རཽ། ཀརྟཱ་རཿ། ཀརྟཱ་རཾ། ཀརྟཱ་རཽ། ཀརྟྲཱན། ཀརྟྲཱ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲྀ་བྷིཿ། ཀརྟྲེ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཿ། ཀརྟུཿ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲཱྀ་བྷྱཿ། ཀརྟུཿ། ཀརྟྲོཿ། ཀརྟྲཱྀ་ཎཱཾ། ཀརྟ་རི། ཀརྟྲོཿ། ཀརྟྲྀ་ཥུ། ཧེ་ཀརྟཱཿ། ཧེ་ཀརྟཱ་རཽ། ཧེ་ཀརྟཱ་རཿ”。像这样，“བྲ་ཤཱསྟཱ། པྲ་ཤཱསྟཱ་རཽ། པྲ་ཤཱསྟཱརཿ། ཝཀྟྲྀ། བྷོཀྟྲི། ཨཔྟྲི། སྭ་སྲི་”等等以“རྀ་”为结尾的都要这样看待。名为“གོ་”的这个词，在去除“སུ་”等等之后，也如前一样，对于自己的意思，“གཽའི་ཨཽའོ་”是指字母“ཨོ་”的“ཨཽ་”本身。“ཨེཙའི་ཨ་ཡ་ཨཝ་ཨཱ་ཡ་ཨཱ་ཝའོ་”是指转变为“ཨ་ཝ་”。“ཨོ་ཏའི་ཨཱཏ་ཨཾ་ཤས་དག་ལའོ་”是指“ཨེ་”本身。“ངསི་ངས་དག་ལའོ”。因为“ཀུ་ལས་ཀྱང་”所以是“ཥ་”本身。“སའི་རུ་”本身，是区分。“གཽཿ། གཝཽ། གཱཝཿ། གཱཾ། གཱཾ་ཝཽ། གཱཿ། གཱ་ཝཱ། གོ་བྷྱཱཾ། གོ་བྷིཿ། ག་ཝེ། གོ་བྷྱཱཾཿ། གོ་བྷྱཿ། གོཿ། གོ་བྷྱཱཾ། གོ་བྷྱ། གོཿ། གོ་ཝོཿ། ག་ཝཱཾ། ག་ཝི། ག་ཝོཿ། གོཥུ།
English
These etc. This word called "ཀིརྟྲྀ", after removing "སུ་" etc., also as before, for "རྀ་དུ་ཤ་ནས་བུ་རུ་དམ་ཤོ་ནེ་ཧ་" etc., "ཨ་ནང་སུ་ལའོ་" is translated into "ཨ་ནང་". The letter "ང་" means to be translated to the end of "ངིཏ་". The letter "ཨ་" means to express. Not the universally existing "སུ་ལའོ་". It is "སུའིའོ་". In "སུ་པའི་རང་བཞིན་གྱི་" it is "དབྱིའོ". "རྀཏའི་ཨཏ་ངི་སུཊ་ལའོ་" is "ཨ་" itself. "རྀཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་" refers to the other side itself. The letter "ཨ་" in the letter "ར་" means to express. "ཨཔྟྲྀ། སྭ་སྲྀ། ནཔྟྲྀ། ན་ཥྚྀ། ཀྵ་ཏྲྀ། ཧོཏྲྀ། པོཏྲྀ། པྲ་ཤཱསྟྲྀ་" etc. refer to long itself. The initial ones are "ཨཙ་ལའོ". From that, a part is about birth. "ཨིཀའི་ཡཎ་ཨཙ་ལའོ་རྀཏ་ནི་ཨུཏའོ་" and the rule of "one out of two", the letter "རྀ་" is "ཨུ་" itself. "རྀཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་". Because of "ར་ལས་སོའོ་" it is "དབྱིའོ". From short "ཨཱཔ་" it is "ནུཊའོ". The letter "ཨུ་" means to express. The letter "ཊ་" is "ཊ་ཀིཏ་" etc., it is the meaning of the initial and final mark. From "ར་ཥ་" it is "ནའི་ཎའོ". In "ནཱམ་", for those that are not "ཏིསྲྀ་ཙཏ་སྲྀ་" etc. it is long itself. "རྀཏའི་ཨཏ་ངི་སུཊ་ལའོ་" is "ཨ་" itself. "རྀཀའི་ཡཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་" refers to "ར་" itself. Because of "ཀུ་ལས་ཀྱང་" it is "ཥ་" itself. "སུའི་དབྱིའོ". "སའི་རུ་" itself, is to distinguish. "ཀརྟཱ། ཀརྟཱ་རཽ། ཀརྟཱ་རཿ། ཀརྟཱ་རཾ། ཀརྟཱ་རཽ། ཀརྟྲཱན། ཀརྟྲཱ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲྀ་བྷིཿ། ཀརྟྲེ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཿ། ཀརྟུཿ། ཀརྟྲྀ་བྷྱཱཾ། ཀརྟྲཱྀ་བྷྱཿ། ཀརྟུཿ། ཀརྟྲོཿ། ཀརྟྲཱྀ་ཎཱཾ། ཀརྟ་རི། ཀརྟྲོཿ། ཀརྟྲྀ་ཥུ། ཧེ་ཀརྟཱཿ། ཧེ་ཀརྟཱ་རཽ། ཧེ་ཀརྟཱ་རཿ". Like this, "བྲ་ཤཱསྟཱ། པྲ་ཤཱསྟཱ་རཽ། པྲ་ཤཱསྟཱརཿ། ཝཀྟྲྀ། བྷོཀྟྲི། ཨཔྟྲི། སྭ་སྲི་" etc. those ending with "རྀ་" should be viewed like this. This word called "གོ་", after removing "སུ་" etc., also as before, for its own meaning, "གཽའི་ཨཽའོ་" refers to the "ཨཽ་" of the letter "ཨོ་" itself. "ཨེཙའི་ཨ་ཡ་ཨཝ་ཨཱ་ཡ་ཨཱ་ཝའོ་" refers to being transformed into "ཨ་ཝ་". "ཨོ་ཏའི་ཨཱཏ་ཨཾ་ཤས་དག་ལའོ་" refers to "ཨེ་" itself. "ངསི་ངས་དག་ལའོ". Because of "ཀུ་ལས་ཀྱང་" it is "ཥ་" itself. "སའི་རུ་" itself, is to distinguish. "གཽཿ། གཝཽ། གཱཝཿ། གཱཾ། གཱཾ་ཝཽ། གཱཿ། གཱ་ཝཱ། གོ་བྷྱཱཾ། གོ་བྷིཿ། ག་ཝེ། གོ་བྷྱཱཾཿ། གོ་བྷྱཿ། གོཿ། གོ་བྷྱཱཾ། གོ་བྷྱ། གོཿ། གོ་ཝོཿ། ག་ཝཱཾ། ག་ཝི། ག་ཝོཿ། གོཥུ།